有子之言似夫子a

《禮記·檀弓上》

有子問(wèn)于曾子曰b：“問(wèn)喪于夫子乎c？”曰：“聞之矣：?jiǎn)视儇?，死欲速朽?！庇凶釉唬骸笆欠蔷又砸病！痹釉唬骸皡⒁猜勚T夫子也?！庇凶佑衷唬骸笆欠蔷又砸病！痹釉唬骸皡⒁才c子游聞之d?！庇凶釉唬骸叭弧Ｈ粍t夫子有為言之也?！?/p>

曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉！有子之言似夫子也。昔者夫子居于宋，見(jiàn)桓司馬自為石槨e，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也！死不如速朽之愈也。死之欲速朽，為桓司馬言之也。南宮敬叔反f，必載寶而朝。夫子曰：‘若是其貨也！喪不如速貧之愈也。喪之欲速貧，為敬叔言之也?！?/p>

曾子以子游之言告于有子。有子曰：“然。吾固曰非夫子之言也?！痹釉唬骸白雍我灾俊庇凶釉唬骸胺蜃又朴谥卸糶，四寸之棺，五寸之槨，以斯知不欲速朽也。昔者夫子失魯司寇h，將之荊i，蓋先之以子夏j，又申之以冉有k，以斯知不欲速貧也?！?h3>注釋?zhuān)?/h3>

a 本文標(biāo)題據(jù)《古文觀止》。有子：孔子的弟子有若。

夫子：指孔子。

b 曾子：名參，字子輿，孔子的弟子。

c 問(wèn)：或當(dāng)作“聞”（據(jù)《經(jīng)典釋文》）。 喪：失去。此處指失去官職。

d 子游：言偃，字子游，孔子的弟子。

e 桓司馬：即桓魋（tuí），春秋時(shí)期宋國(guó)人，任宋國(guó)司馬，主管軍事，掌控宋國(guó)兵權(quán)。 槨：套在棺材外面的大棺，古時(shí)棺木內(nèi)為棺，外為槨。

f 南宮敬叔：即仲孫閱，魯國(guó)人。曾因失位離開(kāi)魯國(guó)，返回時(shí)載著寶物朝見(jiàn)魯君。

g 制中都：指孔子任中都宰。中都，魯國(guó)都邑名，在今山東汶上縣。

h 司寇：掌管刑獄的官員?？鬃釉昔攪?guó)司寇。

i 荊：指楚國(guó)。

j 子夏：卜商，字子夏，孔子的弟子。

k 冉有：冉求，字子有，又稱(chēng)“冉有”，尊稱(chēng)“冉子”，孔子的弟子。

大意：

有子問(wèn)曾子道：“在先生那里聽(tīng)說(shuō)過(guò)失去官職這方面的事情嗎？”曾子說(shuō)：“聽(tīng)他說(shuō)過(guò)。說(shuō)的是：‘希望丟官后趕快貧窮，希望死后趕快腐爛。”有子說(shuō)：“這不像君子說(shuō)的話(huà)啊?！痹诱f(shuō)：“我的確是從先生那里聽(tīng)來(lái)的。”有子又說(shuō)：“這不像君子說(shuō)的話(huà)啊?！痹诱f(shuō)：“我是和子游一起聽(tīng)到這話(huà)的?！庇凶诱f(shuō)：“這樣啊！但先生這樣說(shuō)肯定是有原因的?！?/p>

曾子將這話(huà)告訴了子游。子游說(shuō)：“確實(shí)，有子說(shuō)話(huà)很像先生??！那時(shí)先生住在宋國(guó)，看見(jiàn)桓司馬為自己造石槨，三年還沒(méi)完成。先生說(shuō)：‘如此奢靡，不如死了趕快腐爛才好啊。希望人死了趕快腐爛，是針對(duì)桓司馬說(shuō)的。南宮敬叔回國(guó)，必定帶上寶物朝見(jiàn)君主。先生說(shuō)：‘像這樣行賄，丟掉官職以后不如趕緊貧窮才好啊。希望丟掉官職以后迅速貧窮，是針對(duì)敬叔說(shuō)的。”

曾子將子游的話(huà)告訴了有子。有子說(shuō)：“是啊。我說(shuō)了那不像先生說(shuō)的話(huà)?！痹诱f(shuō)：“您怎么知道的呢？”有子說(shuō)：“先生任中都宰的時(shí)候，制定了棺板厚四寸、槨板厚五寸的制度。因此我知道先生不希望人死后迅速腐爛。從前先生失去魯國(guó)司寇的官職時(shí)，打算前往楚國(guó)，于是先讓子夏去打聽(tīng)，又讓冉有去申明自己的想法。據(jù)此我知道先生不希望失去官職后迅速貧窮?！?h3>【點(diǎn)評(píng)】

本文記敘的是孔子的弟子曾參、有子、子游三人對(duì)“喪欲速貧，死欲速朽”這句話(huà)的探討。在探討過(guò)程中，三個(gè)人的性格特點(diǎn)展露無(wú)遺。曾參是對(duì)孔子說(shuō)的這句話(huà)句句照搬，進(jìn)行孤立、片面的理解;有子則能夠和孔子的一貫言行相聯(lián)系，進(jìn)而綜合地對(duì)孔子的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行判斷;子游則能夠根據(jù)孔子講話(huà)的背景，有針對(duì)性地對(duì)老師的話(huà)進(jìn)行分析。

現(xiàn)實(shí)中，我們聽(tīng)到一種言論后，往往會(huì)像文中的曾參一樣倉(cāng)促或草率地進(jìn)行理解，而不去分析講話(huà)人的立場(chǎng)、當(dāng)時(shí)的背景及話(huà)語(yǔ)背后的深層含義，于是得出了以偏概全甚至完全錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。這個(gè)故事的借鑒作用正在于此，意在提醒我們?cè)诜治鰡?wèn)題時(shí)要做到全面、客觀、審慎，避免形而上學(xué)。

（海濤）