陳嘉映
我們是可以區(qū)分哪些事是我們不得不做,哪些事是我們樂(lè)意做的,但是這種區(qū)分挺有限的。比如說(shuō)帶孩子,換尿布不愛(ài)干,逗孩子笑愛(ài)干。但你不給孩子換尿布,逗孩子玩就沒(méi)那么快樂(lè)。
好玩的事情怎么跟有點(diǎn)兒苦、有點(diǎn)兒累的事情連在一起?我們并不太清楚,但我們大致知道,你為孩子付出了很多辛苦,你跟他的相處就會(huì)有一些不同的品質(zhì)。等到把不愛(ài)干的事情都交給機(jī)器人以后,剩下的愛(ài)干的事情的性質(zhì)也會(huì)改變,你作為一個(gè)人的品質(zhì)總體上也會(huì)改變。
我們勞作得很辛苦,難免有時(shí)會(huì)希望別人做這些工作,我們來(lái)享受勞動(dòng)成果。不過(guò),如伯納德·威廉斯指出的,人并不是只要享受的生物,我們不僅希望獲得結(jié)果,也希望這些結(jié)果是親力親為的。馬克思認(rèn)為,勞動(dòng)創(chuàng)造了人,勞動(dòng)是人的基本需求。如果勞動(dòng)與享受割裂開來(lái),勞動(dòng)由機(jī)器完成,人單單享受結(jié)果,人的定義就改變了。
我們實(shí)際上正在經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程。我們對(duì)世界的感知越來(lái)越集中到結(jié)果這一端。我們住在樓房里,不知道樓房是怎樣蓋起來(lái)的;打開餐盒,里面是大米飯,但我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)水稻長(zhǎng)在地里是什么樣子的。我們通過(guò)各種屏幕看到海底世界、太空、非洲的動(dòng)物、世界各地的騷亂,但沒(méi)有哪件事情是我們親歷的,沒(méi)有哪樣?xùn)|西是我們親力親為的結(jié)果。不斷進(jìn)步的技術(shù)把人類勞動(dòng)一項(xiàng)一項(xiàng)地接過(guò)去了,我們不必經(jīng)歷勞動(dòng)的艱辛就能夠享受勞動(dòng)的成果,這讓技術(shù)樂(lè)觀主義者歡欣鼓舞——技術(shù)把苦活兒、累活兒、難活兒、都干了,我們享受成果,有何不好?但事情還有另一面,那就是,我們只享受結(jié)果,不再能感知產(chǎn)生結(jié)果的過(guò)程,我們的感受也變得越來(lái)越薄。
【原載《意林》】