讓美術(shù)課堂文化成為美術(shù)核心素養(yǎng)落地的力量

林張瑜

摘要：優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的民族精神和文化基因，美術(shù)教學(xué)應(yīng)該從本土的文化歷史傳統(tǒng)出發(fā)，立足課堂，以文化人，這樣培養(yǎng)出的學(xué)生才具備中國(guó)文化的根基、民族的靈魂和世界的眼光。

關(guān)鍵詞：美術(shù)課堂;核心素養(yǎng)

一、借鑒傳統(tǒng)，強(qiáng)化課堂教學(xué)文化之根基

1. 立足教材，樹(shù)立文化自信

美術(shù)教材中包括豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容、人類精神文明成果，學(xué)生的學(xué)習(xí)是主動(dòng)探索、體驗(yàn)人類已有的精神文明成果的活動(dòng)。教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，在美術(shù)課堂中合理補(bǔ)充和拓展地方文化內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生不斷探索、體驗(yàn)。如，人美版、蘇教版教材中都有關(guān)于老房子的教學(xué)內(nèi)容，教師可以先讓學(xué)生欣賞世界各地不同風(fēng)格的老房子，開(kāi)闊眼界;再讓學(xué)生重點(diǎn)觀察和描繪家鄉(xiāng)的老房子，體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑蘊(yùn)含的建造智慧;最后介紹華裔建筑設(shè)計(jì)師貝聿銘的作品，讓學(xué)生體會(huì)其中的東方文化美學(xué)精髓。

2. 中西對(duì)比，促進(jìn)文化理解

美術(shù)核心素養(yǎng)中的圖像識(shí)讀、文化理解以學(xué)生內(nèi)在的建構(gòu)為主，審美判斷則表現(xiàn)出學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、品評(píng)美的能力[1]。在開(kāi)展欣賞教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生品味和探究中西美術(shù)表現(xiàn)方法的差異，形成開(kāi)闊自由的文化視野。如，教師可以讓學(xué)生欣賞莫奈的《睡蓮》，并將其與張大千的《潑墨荷花圖》對(duì)比。前者是畫家對(duì)光與色的瞬間捕捉，后者運(yùn)用濃破淡、色破墨等方法，以荷的純潔清雅自喻。學(xué)生在中西畫作的對(duì)比欣賞中了解到：西方畫家盡可能地突破材料的局限，表達(dá)思想;而中國(guó)畫家關(guān)注情感和意境的表現(xiàn)，以補(bǔ)眼之不及，擅長(zhǎng)以獨(dú)特的水墨語(yǔ)言表達(dá)出高雅飄逸、虛實(shí)相生的韻味。

二、立足當(dāng)下，強(qiáng)壯課堂教學(xué)文化之骨

1. 超越學(xué)科的關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)整體發(fā)展

現(xiàn)代課程是學(xué)科、學(xué)生和社會(huì)的有機(jī)整合，學(xué)生要從跨學(xué)科知識(shí)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)和對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn)。關(guān)聯(lián)性課程要基于學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生學(xué)習(xí)的突破口。美術(shù)課堂要強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科、整合性的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生用整體、聯(lián)系的眼光學(xué)習(xí)與思考，促進(jìn)學(xué)科內(nèi)部、美術(shù)與社會(huì)生活以及美術(shù)與其他學(xué)科之間的聯(lián)結(jié)、融通，形成合力，讓學(xué)生具備在不確定性的復(fù)雜情境下解決真實(shí)問(wèn)題的能力。

2. 獨(dú)具匠心的實(shí)踐，促使手腦一體

美術(shù)課堂要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，形成核心素養(yǎng)并轉(zhuǎn)化為能力。教師可以讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)不同的媒材，以工匠精神探索造型美的創(chuàng)造方法，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

3. 創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)情境，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)

美術(shù)課堂應(yīng)該以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新精神。這就需要教師創(chuàng)設(shè)一定的現(xiàn)實(shí)情境，讓學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)并解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)其思維和能力。

三、指向未來(lái)，凸顯課堂教學(xué)文化之精神

培養(yǎng)具有藝術(shù)特質(zhì)的創(chuàng)新人才是美術(shù)課堂教學(xué)的目標(biāo)，也是落實(shí)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。架構(gòu)起知識(shí)與素養(yǎng)的橋梁，才能培養(yǎng)出適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的人才。

1. 創(chuàng)新課程，適應(yīng)未來(lái)發(fā)展

羅恩菲德認(rèn)為，壓抑情緒與過(guò)度理智會(huì)限制兒童的發(fā)展，阻礙兒童創(chuàng)作表現(xiàn)能力的發(fā)展[3]。因此，開(kāi)放、自由的教學(xué)氛圍是學(xué)生能力生長(zhǎng)的“陽(yáng)光”。創(chuàng)意實(shí)踐能力是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的必備素養(yǎng)，也是其開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)需要開(kāi)設(shè)創(chuàng)意課程，讓學(xué)生利用新媒體、新技術(shù)開(kāi)展創(chuàng)作。如，在《我設(shè)計(jì)的車》一課教學(xué)中，教師通過(guò)人機(jī)互動(dòng)模式開(kāi)展教學(xué)，將學(xué)生帶進(jìn)創(chuàng)客教室，以解構(gòu)與重構(gòu)的方法融合不同學(xué)科的知識(shí)，打破學(xué)生的常規(guī)思維，促使其顛覆傳統(tǒng)、創(chuàng)意構(gòu)思。教師讓學(xué)生分組合作，利用足記、PRISMA等軟件進(jìn)行設(shè)計(jì)，用3D打印設(shè)計(jì)成果，由此獲得新鮮的創(chuàng)作體驗(yàn)。在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)學(xué)科整合，將碎片化知識(shí)轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)化知識(shí)，形成從低到高的序列，直至形成跨學(xué)科的結(jié)構(gòu)，不斷提升創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)。

2. 多元評(píng)價(jià)，促進(jìn)未來(lái)成長(zhǎng)

評(píng)價(jià)是檢測(cè)教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)的有效手段，同時(shí)也是為教師教學(xué)活動(dòng)提供反饋、開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的重要手段。美術(shù)課堂教學(xué)能否促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，其關(guān)鍵就在于學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是否有效。面向未來(lái)的美術(shù)教育評(píng)價(jià)需要改變以往的單一主體、重結(jié)果的教學(xué)評(píng)價(jià)模式，主張多主體、重過(guò)程的綜合性評(píng)價(jià)模式，踐行以學(xué)生為主體的多元評(píng)價(jià)模式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行多維度立體化的評(píng)價(jià)。具體可以采用以下幾點(diǎn)做法。

第一，多用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生建立自信。高質(zhì)量的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)該是將過(guò)程與結(jié)果并重，教師應(yīng)該為學(xué)生提供探索、表現(xiàn)和展示的舞臺(tái)。學(xué)生都希望自己的創(chuàng)作得到贊許，與他人分享喜悅。這時(shí)，教師應(yīng)該用欣賞的眼光評(píng)價(jià)他們的作品，肯定他們的優(yōu)點(diǎn)。教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)、相互激勵(lì)，讓學(xué)生在互動(dòng)中體會(huì)到成功的喜悅。這樣，學(xué)生能逐漸敢于創(chuàng)造和展示自己，學(xué)會(huì)合理評(píng)價(jià)自己和他人的作品，從而提升審美品位。

第二，提倡分層評(píng)價(jià)，開(kāi)啟學(xué)生的夢(mèng)想之門。每一名學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們的美術(shù)學(xué)習(xí)能力、水平有所差異。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，幫助其制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比自己和他人的作品，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和美術(shù)素養(yǎng)的提高。教師可以根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)選擇合適的展示平臺(tái)，讓他們實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)夢(mèng)想。如，教師可以創(chuàng)建班級(jí)智慧網(wǎng)絡(luò)空間，讓學(xué)生在平臺(tái)上發(fā)表“智慧設(shè)計(jì)”的想法、“智評(píng)名畫”的文章等。

第三，建立多維的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生發(fā)散思維。筆者運(yùn)用美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與口頭評(píng)價(jià)相結(jié)合的展示方法，從三個(gè)方面評(píng)價(jià)學(xué)生作品：一是主題是否有積極的意義，作品創(chuàng)意對(duì)改造現(xiàn)實(shí)是否有啟發(fā)作用;二是學(xué)生是否熟練掌握技法，選擇的技法是否有利于表現(xiàn)主題，在創(chuàng)作技法上有哪些創(chuàng)新和拓展;三是是否將各學(xué)科學(xué)習(xí)的知識(shí)融合，能否解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。同時(shí)，教師應(yīng)將學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)態(tài)度、協(xié)作能力、批判性思考能力、欣賞評(píng)述能力等納入評(píng)價(jià)體系。多維的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有利于學(xué)生解放思維，大膽創(chuàng)造。

營(yíng)造以人為中心的美術(shù)課堂教學(xué)文化，需要尊重傳統(tǒng)文化，為學(xué)生提供生長(zhǎng)的肥沃土壤;需要做實(shí)當(dāng)下，遵循美術(shù)的系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)，完善美術(shù)課堂文化的框架;需要面向未來(lái)，培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的人。美術(shù)課堂只有充滿人文氣息，才能真正落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)，才能使教育回歸自然、尊重生命。

參考文獻(xiàn)：

[1]翟闖.基于核心素養(yǎng)的美術(shù)教學(xué)——對(duì)首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院尹少淳教授的訪談[J].中國(guó)中小學(xué)美術(shù)，2016（1）：2-7.

[2]候君波.齊白石藝術(shù)美學(xué)思想探析[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007（4）：112-114.

[3]（美）羅恩菲德.創(chuàng)造與心智的成長(zhǎng)[M].王德育，譯.長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，1993.