元上都遺址出土石刻的保護與研究

劉鳳玲

（錫林郭勒盟文化遺產保護研究中心，內蒙古 正藍旗 027200）

一、綜合背景

（一）元上都遺址石刻文物挖掘保護研究工作

元上都遺址位于內蒙古錫林郭勒盟正藍旗上都鎮(zhèn)東20 公里，上都河（灤河）北岸。元上都是農牧文明融合的產物，元代多元的文化特征決定了元上都重要的研究價值及地位，元上都及其周邊出土的元代石刻價值更是不可估量[1]。為了詳細了解元上都石刻保護與研究的歷史文化背景，有必要對元上都遺址的發(fā)展保護歷程進行簡單的介紹。公元1256年至1263年，忽必烈建立“開平府”，并定名上都[2]。隨著當時經濟文化的發(fā)展，元上都逐步發(fā)展成為中國古代歷史上規(guī)模比較巨大的一座草原城市[3]。元上都還加強與歐洲各國的經濟文化往來，歐洲人稱元上都為“東方神話”，由此可見元上都當時發(fā)展的盛況[4]。元末明初的農民起義將元上都燒毀，元上都最終變?yōu)槿缃竦脑隙歼z址[5]。因元上都在歷史上的巨大影響，各級政府及所屬相關單位積極開展對于元上都遺址的保護及遺址內文物的挖掘保護工作[6]。2006 至2011年，內蒙古自治區(qū)文物考古研究所組織考古調查測繪、鉆探工作隊對元上都遺址進行考古鉆探和測繪，出土了一系列具有重要價值的石刻文物。為了加強遺址及文物保護，政府制定了一系列法規(guī)，并建立元上都遺址博物館（后更名為錫林郭勒盟文化遺產博物館）[7]，出土于元上都遺址及周圍墓葬群的元代石刻多展陳于該博物館內[8]。2012年6月元上都遺址被列入《世界遺產名錄》[9]。申遺成功后，遺址及遺址內的石刻文物保護與發(fā)展更加科學化、持續(xù)化。

目前國內關于石刻的研究一般集中在某一區(qū)域或某一類型的石刻[10]，某一歷史朝代的石刻文物[11]，石刻的保護現狀與策略[12]，石刻文獻等[13]。關于元上都遺址的石刻研究主要有元上都遺址碑刻文物[14]，元上都工作站及院內部分石刻[15]，元上都遺址內某一宮城基址內出土的石刻[16]，關于元上都遺址及周邊墓葬群出土的展陳石刻研究還鮮有報道。本文在元上都遺址保護的背景下，研究元上都館藏石刻的種類、數量及部分珍貴石刻文物的特點，以期為元上都及周邊墓葬群出土的石刻文物保護提出合理的保護建議。

（二）遺址內出土石刻文物研究保護的意義

元上都遺址是至今保留下來的元代最為真實的實物遺存，在遺址內挖掘的石刻文物具有重要的研究價值，保護、研究元上都遺址及遺址內的文物是中華民族的共同責任。對于元上都遺址及其文物的保護有利于弘揚中華民族優(yōu)秀歷史文化。元上都出土石刻反映了元代科學、經濟、技術發(fā)展的成就，具有非常重要的科學研究價值。石刻文物作為中國古代歷史文化發(fā)展的產物，是研究歷史文化的第一手史料。加強元上都遺址及其出土的石刻文物保護研究，能夠從中得到有益的啟示，有助于促進科學、文化、藝術發(fā)展。其次，元上都遺址及博物館是我國重要的文化產業(yè)資源，加強對古代文物的保護，合理的利用和管理這些遺存文物，能夠為我國文化及旅游事業(yè)的發(fā)展提供極其寶貴的條件，促進我國文化和旅游產業(yè)的快速發(fā)展，促進當地經濟、文化與社會的可持續(xù)發(fā)展。石刻雕刻的形象、生動、逼真，題材豐富，變化顯著，是我們研究元代歷史不可多得的寶貴資料。加強對元上都遺址及周圍墓葬群出土石刻的保護與研究對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探索元代上都城的建筑風格、發(fā)展特點及傳承中國古代雕刻技藝具有極其重要的價值。

二、石刻的分類

石刻泛指鐫刻著文字、圖案的碑碣等石質或摩崖石壁，在我國的歷史十分悠久。古人刻石，既是渴望名留千古遺傳后世的心理寫照，也是后人研究歷史文化時收集、編纂和校勘的重要依據。石刻是我們傳統(tǒng)文化厚重的基石和神圣的遺產[17]。中國古代石刻種類繁多，石刻文物的種類，可劃分為地上文物和地下文物兩大類別。地下石刻文物，即考古發(fā)掘或自然出露者，如墓志銘、買地券、石質棺槨等；地上者如石窟、摩崖石刻、造像碑、神道碑、紀功碑、記事碑等[18]。石刻的技法主要有圓雕、浮雕、透雕、線刻等，各種技法創(chuàng)造出眾多風格各異生動多姿的藝術品。圓雕注重立體的呈現、幾何形狀的表現和體塊的變化，在視覺表達上相對更加的直觀和真切；線刻則是以平面視覺的方式呈現，常常和繪畫與書法的技法有相似之處，從成本制作上比較，是最為省料、省時、省工的刻法；浮雕的技法是介于圓雕和線刻之間的，浮雕的石刻比圓雕所占空間更小，比線刻的表現力更強[19]。

刻石從古代即有，起初的石刻主要是為了實際應用而刻。自秦漢至晚唐，石刻的功能及作用經歷了由實用到傳世的漸變，到了宋元時期更是出現了許多新變化[20]。早在北宋，古人已經開始對傳統(tǒng)的金石學知識進行最初的學科積累，發(fā)展到民國時，出現了傳統(tǒng)金石學研究的頂峰。近代以來，隨著石刻學術體系的不斷完善，石刻文物的研究主要歸屬于考古學學科范疇。同時，在傳統(tǒng)歷史學和考古學的交集之下，如今我們對石刻文物的研究不能僅局限于文字信息，更需要結合石刻文物保存的圖像信息、周圍環(huán)境、建筑功能，綜合評價其整體價值，歷史價值，藝術價值，宗教價值[21]。

三、博物館的元代石刻種類

（一）珍貴石刻文物

錫林郭勒盟文化遺產博物館展陳的元代石刻多是出土或征集于錫林郭勒盟正藍旗上都鎮(zhèn)東20公里的元上都遺址及周圍墓葬群?，F珍貴文物有16 件，其中一級文物5 件，二級7 件，三級文物4件。其中一級文物元漢白玉雕龍角柱1 件，元漢白玉石雕人像3 件，元漢白玉柱礎石1 件；二級文物元漢白玉柱礎石1 件，元代漢白玉螭首1 件，元漢白玉龍紋建筑構件2 件，元漢白玉石門墩（1 對），元阿拉伯文墓頂石1 件，元代石人1 件；三級文物元代漢白玉螭首，元漢白玉龍鳳紋碑座，元“大德十一年”童子戲蓮紋石槽、元代石人分別為1 件。

1.元代漢白玉雕龍角柱（圖一）。橫截面長54厘米,寬54 厘米，高208 厘米，重2.8 噸，其正面和左側分別是豎向高浮雕對稱的五爪騰龍和花卉，龍紋雕刻精細，凹凸分明，形象逼真，花卉栩栩如生。龍首向上，雙眼凸起，嘴微張，牙外露，龍須上揚，龍角直立，頸部細長。龍身彎曲，并密布規(guī)整的龍鱗，身形矯健，神態(tài)飄逸。龍爪蒼勁有力，龍身涌動，龍尾向下，并配以牡丹、菊花、荷花和蓮藕等花卉，形成一幅龍穿花海的動態(tài)圖。畫面中兩面的龍紋圖案對稱雕刻，花卉圖案又略有差別，將中國傳統(tǒng)禮制觀念中軸對稱的審美與草原自然景色靈活的特質相結合，既有穩(wěn)定平衡之美，又蘊含了靈動與活力，展現了我國元代各民族、各區(qū)域之間文化的交互影響。其雕刻上采用了高浮雕的雕刻技法，線條工整細膩，立體感強，具有極高的歷史研究價值和藝術欣賞價值，對研究元代雕刻風格和紋樣研發(fā)具有重要參考價值。漢白玉雕龍角柱1996年出土于元上都遺址宮城正殿大安閣西南角，是目前元代遺物中保存最為完整、體型最為碩大的一件罕世珍品。從其出土的位置、體量、風格可見大安閣的雄偉壯觀及其重要地位。僅此件就足以印證了《馬可·波羅游記》中“終抵一城，名曰上都，內有大理石宮殿，甚美,其房屋皆涂金，繪種種鳥獸花木。工巧之極，技術之佳，見之足以娛人心目……”對上都的描述[22]。

圖一 元代漢白玉雕龍角柱

2.元漢白玉雕人像（圖二）。石雕人像，于1992年出土于正藍旗羊群廟元代祭祀遺址，無頭，端坐于靠背十字交叉的圈椅之上，腳蹬厚底靴，右臂挽于胸部，手握高足杯，左手自然放于圈椅扶手之上。內穿緊袖口長衫，外穿右衽半袖長袍，長袍飾有龍紋圖案，腰兩側佩帶鞘刀、小袋、角錐等。

圖二 元漢白玉雕無頭人坐像

3.元代漢白玉螭首（圖三）。該文物出土于元上都遺址，通長83.4 厘米,通寬31.6 厘米，通高32.4厘米，槽深8.5 厘米，重145.4 公斤。螭首前端雕刻成微昂的螭頭，后半部為長方體石條，中間有一凹槽。螭首身軀前撲，頭部微昂，上唇翻卷，張口露齒，怒目圓瞪，額頂凸起，雙角貼頸，兩耳后抿，鼻呈如意紋造型，雕刻精湛，線條流暢柔和，造型敦實渾厚，形象神武有力。該建筑構件保存完整，為難得的元代精品，反映出元上都這座草原城市在建筑上繼承和發(fā)揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的建筑理念和禮制觀念。

圖三 元代漢白玉螭首

4.元漢白玉雕花底座（圖四）。該文物征集于元上都遺址周圍，通長86.65 厘米,通寬54.40 厘米，通高71.20 厘米，重1.05 噸。此底座為七層，呈“工”字型，從下往上數，分別為土襯、圭角、下枋、下梟、束腰、上梟和上枋。土襯，是整個底座最下方，表面沒有裝飾，起支撐作用。圭角，為蓮花花瓣排列而成的蓮花紋，此紋路繞圭角一圈。上枋和下枋，兩者對稱，在大小、造型、紋路上一致，前后兩面雕刻的圖案為四爪雙龍紋，兩側為蓮花紋。上梟與下梟，前后兩面為大小花朵，成單行有規(guī)則的排列，兩側則為纏枝花卉紋。束腰，四面皆為主流造型，前后兩面是在如意紋中飾有龍鳳紋，兩側飾瑞獸圖案。此底座圖案精心搭配,結構層次感豐富，排列有序，其雕刻精美細膩，美觀大氣，反映出佛教文化在上都這座草原城市影響的同時，也展現了中國的傳統(tǒng)藝術的精妙。

圖四 元漢白玉雕花底座

5.元“大德十一年”童戲蓮石馬槽（圖五）。該文物長266 厘米，寬60 厘米，高43 厘米?；◢徥R槽。整圖外鑲云紋圖框，內雕童戲蓮、牡丹花卉，有漢字“大德十一年”款。馬槽窄側面有一臍眼。

圖五 元“大德十一年”童戲蓮石馬槽

6.元漢白玉門墩（圖六）。該文物為帶基座鼓形門墩1 對，長43.0 厘米，寬27.5 厘米，高69.2 厘米。漢白玉，鼓形，雕花卉紋。

圖六 元漢白玉門墩

（二）一般石刻文物

據統(tǒng)計，元上都遺址及周邊范圍內出土的石刻很多，在錫林郭勒盟文化遺產博物館陳列的一般石刻文物有42 件，其中元花紋石刻12 件，元漢白玉建筑構件3 件，元石彈9 件，石臼2 件，元墓志2件，元雕花石底座、元代漢白玉螭首、元代漢白玉獸首、元代漢白玉角石、元石范、元石磨盤、元井口石、元石刻經版、元道教印、元石雕房屋、元漢白玉“魏王”碑額、元龍紋石碑、元石供桌、元墓門等均為1 件。

四、元上都遺址出土石刻的保護現狀及對策

目前，元上都遺址出土的石刻經歷了百年的歷史進程，石刻文物都出現了不同程度的損壞，另外展陳環(huán)境也影響石刻的保護，石刻保護現狀需要改變。筆者在文物保護工作中也注意到石刻文物在保護中存在一定的困難，例如石刻文物保護缺乏資金支持，石刻文物保護實施困難；石刻展陳在博物館中，缺乏必要的清洗、監(jiān)測及保養(yǎng)措施；部分文物保護工作人員對石刻文物的保護及認識比較單一，缺乏深刻認識，保護理念相對滯后，缺乏理論及實踐創(chuàng)新。

（一）加大石刻保護的資金投入

元上都遺址及周邊墓葬群出土的石刻文物保護、文物陳列與保管工作離不開大量的資金、人力以及物力。保護傳承是關鍵，資金支持是保障，建議內蒙古自治區(qū)財政設立元上都遺址石刻保護專項資金，加大元上都遺址世界文化遺產石刻保護資金投入，從日常事務管理、石刻保護維護、文化研究宣傳、石刻文物收集展示等方面加大對元上都出土石刻的資金支持，建立相應的資金管理監(jiān)督機構，做到?？顚Ｓ谩Ｍ瑫r積極爭取國家對世界遺產文物保護資金投入，利用民族地區(qū)、邊遠地區(qū)、貧困地區(qū)政策優(yōu)勢，爭取國家加大元上都遺址石刻保護資金投入力度。足夠的資金才能支撐文物陳列與保護工作的正常運轉。各級政府部門要加大對石刻文物陳列與保管的資金投入，為石刻文物保護工作注入充足的資金。各級政府部門要依靠自身的決策影響力，為石刻文物陳列與保管工作提供政策方面的支持。此外，地方政府要加大對石刻文物陳列與保管工作的財政扶持力度，為博物館配置現代化的石刻文物保護設備，比如恒溫器械、恒濕器械、真空陳列玻璃罩等，為石刻文物陳列與保管提供健全的設備。地方政府部門要起到模范帶頭作用，可鼓勵當地知名企業(yè)加入石刻文物保護工作中，構建石刻文物保護的商業(yè)品牌，這樣可以帶動一方的經濟，并為石刻文物保護工作帶來不錯的效益[23]。

（二）加強石刻的清洗、監(jiān)測及保養(yǎng)

石刻的清理方法有：表面清洗、紙漿脫鹽、無水洗滌、滲透加固、疏水處理等。如石刻文物表面由于灰塵、風化、污染產生的沉積物而導致的石質文物表面污染，需定期清理，清理時可根據石刻的沉積物的成分和污染程度進行分析，按照“保持原狀”或“最少干擾”的保護原則，制定清洗方法。應加強定期進行監(jiān)測，對影響石刻保護溫濕度、光照、微生物等因素進行監(jiān)測，并建立監(jiān)測日志，發(fā)現安全隱患，立即采取措施，并及時向上級部門報告。同時對監(jiān)測結果進行分析，對保護效果進行評估，根據評估結果改進和完善保護措施。

五、結語

石刻是人類勞動和智慧的結晶，是社會進步的標志。它的歷史價值、藝術價值、科學價值，可以幫助人們去認識元代歷史的本來面貌，研究其所蘊含的人文、地理、社會、環(huán)境等因素，進而了解當時的政治、經濟、軍事、科學技術、文化藝術、宗教信仰、風情習俗等。對于幸存于元上都遺址歷史發(fā)生現場的元代石刻文物，我們需要進行系統(tǒng)的梳理，建立資料庫；加大經費保障，配置保護設施；成立研究機構，培養(yǎng)專業(yè)人才；制定長效機制，完善保護措施；加大宣傳力度，提升保護意識。在加強石刻文物保護管理的同時，制訂系統(tǒng)的保護和研究方案，加強對石刻文物的預防性保護。