木頭生花：潮州木雕數(shù)一流

白英

盧進(jìn)文潮州木雕市級(jí)代表性傳承人

玲瓏剔透、層疊立體的透雕蝦蟹籠;金碧生輝、富麗堂皇的花鳥(niǎo)掛件;精雕細(xì)刻、栩栩如生的如意擺件;嚴(yán)絲合縫、工藝精湛的古建構(gòu)件……潮州木雕以其歷史悠久、高雅精美的藝術(shù)魅力名揚(yáng)世界。盧進(jìn)文，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)潮州木雕市級(jí)代表性傳承人，憑著一把鑿刀，苦修一門(mén)技藝，一筆一刀的雕琢里，用刻刀講述生活，一物一畫(huà)的精致里，用匠心雕刻時(shí)光，傳承民族文化，在潮州木雕領(lǐng)域中開(kāi)拓著新的天地。

“潮之州，大海在其南，鯨、鵬之大，蝦、蟹之細(xì)，無(wú)不歸容。”曾任潮州刺史的唐代大家韓愈曾這樣描繪古潮州。潮州既是國(guó)家級(jí)歷史文化名城，也是中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，這座嶺南古城，歷史可以追溯到秦漢，千百年的歲月更迭，讓這里沉淀出木雕、潮繡、潮劇等眾多古老的文化印記。木雕藝人盧進(jìn)文的木雕藝術(shù)館就在潮州古城內(nèi)，綠樹(shù)掩映中，青瓦灰磚的屋內(nèi)，彌漫著樟木淡淡的幽香，這是木料的香氣，也是歷史的味道。身著休閑裝的盧進(jìn)文面容憨厚，笑意真切，正在揮錘掄鑿，他的手指上滿是繭子，有的甚至破了皮，顯得有些粗糙。錘子和刀器在他手里起起落落，栩栩如生的花鳥(niǎo)逐漸成形，碰撞間木屑翻飛，鏗鏘聲聲中化作樟木獨(dú)特的氣味和傳統(tǒng)雕琢藝術(shù)的靈氣，在微微濕潤(rùn)的空氣里縷縷氤氳……不時(shí)有天南地北的不速之客，前來(lái)觀賞木雕藝術(shù)品，或驚嘆于盧師傅巧奪天工的精湛技藝，或沉醉于鼻息間和茶香相互纏綿的樟木幽香，駐足止步，久不離開(kāi)。

細(xì)雨霏霏，盧進(jìn)文木雕藝術(shù)館的紅漆木門(mén)敞開(kāi)，滿屋的木雕作品在燈光的映襯下熠熠生輝、十分吸睛。盧師傅的木雕題材內(nèi)容豐富，從花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、四季果品到江海水族、珍禽瑞獸無(wú)所不有，而最讓人驚嘆的，是立在屋中間的“蝦蟹簍”。盧師傅說(shuō)，在潮汕一帶，木雕曾經(jīng)是家家戶戶實(shí)用而常見(jiàn)的建筑和家居的裝飾，而最能代表潮州木雕藝人工藝水準(zhǔn)和潮州木雕工藝特色的，就是多層次鏤空的立體雕刻作品“蝦蟹簍”，這被稱為“通雕”的絕技可謂是潮州木雕藝術(shù)的精華，也因此讓潮州木雕成為獨(dú)樹(shù)一幟的流派。只見(jiàn)出自盧師傅之手的“蝦蟹簍”，剔透纖薄，把多層次鏤空技藝運(yùn)用得淋漓盡致，簍里簍外都雕刻著活靈活現(xiàn)的蝦蟹，它們形態(tài)各異，或相爭(zhēng)相斗，或相依相偎，動(dòng)靜有秩，疏密有序，就連竹簍和繩結(jié)這樣的細(xì)節(jié)，也都雕琢的細(xì)致入微。嫻熟的雕刻手法，充分展現(xiàn)了潮州木雕藝人非凡的創(chuàng)造力和想象力。蝦蟹簍，是潮汕漁民最為喜愛(ài)的吉祥物件，沿海而生的人們多數(shù)是靠捕魚(yú)為生，所以百姓們對(duì)于蝦、蟹、魚(yú)等水生物的喜愛(ài)就像是農(nóng)民對(duì)于糧食的喜愛(ài)是一樣的。蝦舞蟹肥，代表的是漁民喜獲豐收，傳達(dá)的是對(duì)江海中水族的喜愛(ài)之情。因而，潮州木雕“蝦蟹簍”，凝結(jié)著人們對(duì)美好生活的向往，成為潮州特色的文化象征和表現(xiàn)形式。

要?jiǎng)?chuàng)作一件木雕作品，首先需選好木料，然后要經(jīng)過(guò)畫(huà)圖、打柸（打上手）、修柸（打下手）、打磨、上漆幾個(gè)復(fù)雜的過(guò)程才能最后完成。16歲從藝，30多年堅(jiān)守，盧師傅對(duì)這一切都已了然于心。潮州木雕的首選木料是香樟木，木質(zhì)柔潤(rùn)，紋理細(xì)密，特有的芳香使其不易被蟲(chóng)蛀，它耐浸、耐濕、不易變形，適宜多層鏤雕。他正在創(chuàng)作的是一件以“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”為題材，直徑一米余的圓形木雕裝飾掛件，盛開(kāi)的花朵，鳴叫的鳥(niǎo)兒雛形已現(xiàn)。多年的創(chuàng)作中，盧師傅體會(huì)最深的，還是前期的設(shè)計(jì)和畫(huà)稿，一件木雕成功與否，不僅是雕刻過(guò)程的漫長(zhǎng)，雕刻技藝的嫻熟，畫(huà)圖稿也需要想象力和藝術(shù)靈感。以他手頭正在進(jìn)行的作品為例，鳥(niǎo)要有不同姿態(tài)，花要有各色鮮美。潮州木雕講究因材施藝，在處理眾多的景物時(shí)，通過(guò)前與后、左與右、上與下、動(dòng)與靜、遠(yuǎn)與近合理有序的安排，使畫(huà)面上的物件既飽滿繁復(fù)又統(tǒng)一協(xié)調(diào)，要互相掩映還需不露痕跡。

“這次能不能和以前不一樣？”剛構(gòu)思這幅作品時(shí)，他好幾個(gè)晚上都睡不好，潮州木雕的特點(diǎn)是圖案密集地排滿畫(huà)面，而盧進(jìn)文是想讓整個(gè)畫(huà)面疏密有致，表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)那種讓人有想象余味的美，這樣構(gòu)圖，就要講究空間布局留空，比例協(xié)調(diào)，點(diǎn)線面之間和諧相融。但，疏比密更難。如何讓留白恰到好處，如何保持木雕風(fēng)格原汁原味的同時(shí)又有所突破？這考驗(yàn)的是藝人對(duì)美和想象力的把握?！澳镜竦膫鹘y(tǒng)形態(tài)已成固定模式，但同時(shí)也制約了木雕技藝的發(fā)展創(chuàng)新?！睘榇?，他學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，參加各種藝術(shù)展覽，外出進(jìn)修深造，嘗試將西方美學(xué)、國(guó)畫(huà)等融入到潮州木雕中。“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”的創(chuàng)作中，他特意營(yíng)造虛實(shí)相生之感，使作品既充滿古樸典雅的傳統(tǒng)氣息，又具有生動(dòng)真實(shí)的現(xiàn)代感。

《和諧》盧進(jìn)文作品

《雙鳳迎春》盧進(jìn)文作品

《金漆木雕》盧進(jìn)文作品

“創(chuàng)新設(shè)計(jì)后，圖案布局更加符合潮流?！边@件作品，他僅畫(huà)圖紙就花了好幾天，這個(gè)過(guò)程不僅需要平常的細(xì)致觀察和素材積累，還需要在繼承傳統(tǒng)木雕的基礎(chǔ)上，加入自己在多次學(xué)習(xí)進(jìn)修、交流探索之中發(fā)現(xiàn)的新元素、掌握的新技法，并進(jìn)行創(chuàng)新融合。一塊木板上要雕出七八層甚至更多的畫(huà)面，而這意味著在畫(huà)稿時(shí)，必須想好怎么雕出層次感，在腦海中形成清晰的構(gòu)圖。第一層肌理扎實(shí)，第二層巧妙過(guò)渡，第三層欲抱琵琶，第四層呼之欲出……所有的元素都要優(yōu)雅有序地相互映襯、自然呼應(yīng)，他的木雕畫(huà)稿不是平面圖，而是一張有著3D視角的立體畫(huà)。

“潮州木雕的難度在于從外往內(nèi)雕刻，特別是進(jìn)行內(nèi)層雕刻時(shí)，全憑腦海中勾勒形象，心中沒(méi)數(shù)不行?！碑?huà)稿設(shè)計(jì)完成后開(kāi)始雕鑿，通常先用最大的平刀“開(kāi)柸”，也就是“打上手”鑿出大致形狀，遵循從下到上，從前到后，由表及里，由淺入深，層層推進(jìn)，打完大致輪廓后就是漫長(zhǎng)而細(xì)致的“修柸”，也就是“打下手”。對(duì)盧師傅來(lái)說(shuō)，每次打柸、修柸都是一次全新的創(chuàng)作。

紙上的花鳥(niǎo)只是平面，沒(méi)有弧度與深淺，而成品的木雕需要完成二維向三維的巨大轉(zhuǎn)化，每個(gè)細(xì)節(jié)都要深思熟慮。在精雕環(huán)節(jié)，需要讓花草鮮活生動(dòng)，讓鳥(niǎo)兒活靈活現(xiàn)，這個(gè)步驟是個(gè)細(xì)功夫，需要拿捏好力度，考驗(yàn)?zāi)镜駧煾凳盅坌姆ǖ膮f(xié)調(diào)和配合。而此時(shí)的盧進(jìn)文，仿佛成竹在胸，風(fēng)從哪里吹來(lái)，每一朵花瓣要往哪邊傾斜，每只鳥(niǎo)兒有什么樣的飛翔動(dòng)作，羽毛會(huì)往哪邊捋，每一刀要怎么切，都早已心中有數(shù)。

盧師傅所用的木雕工具沒(méi)有刀柄，和傳統(tǒng)的木柄刻刀不同，他說(shuō)，這是為了便于深層次的縷空雕刻，“后面鐵柄是細(xì)而長(zhǎng)，再怎么深，刀口都能進(jìn)去?！痹谒氖种袔资训竦毒拖袷菍④婘庀碌膶⑹浚看伪R進(jìn)文只要望一眼案臺(tái)上的雕刀，圓的尖的長(zhǎng)的短的，他都能馬上挑出最合適的那個(gè)“士兵”，派哪個(gè)戰(zhàn)士執(zhí)行哪項(xiàng)任務(wù)，都是靈活自如安排得當(dāng)。比如頂層的大花瓣就用短平雕刀磨，里邊的花蕊、細(xì)葉，就用長(zhǎng)點(diǎn)尖點(diǎn)的雕刀來(lái)“開(kāi)疆拓土”?！澳膫€(gè)地方需要什么刀去，你得掌握在心中，挑出的這把刀它做起來(lái)最好?！?/p>

打坯

畫(huà)稿設(shè)計(jì)

一刀一動(dòng)靜，一面一世界。對(duì)于盧師傅來(lái)說(shuō)，做木雕就像一個(gè)空間游戲。他根據(jù)設(shè)計(jì)的圖案，換著不同的刀一點(diǎn)一點(diǎn)地從外往里雕，再根據(jù)木頭的紋理，不斷地調(diào)整自己心中的圖紙。一朵普通的小花，為了層疊起伏的姿態(tài)，要打到很深的坯底，刀刃就像觸角，在錘頭的敲擊下，一點(diǎn)點(diǎn)伸進(jìn)木頭里看不到的角落，透過(guò)小縫隙，在絕處里一筆一刀地雕出大世界。再小的細(xì)節(jié)，都要細(xì)致入微，鳥(niǎo)兒擺尾的動(dòng)感，眼睛傳神的細(xì)節(jié)，每一處都是一絲不茍地精修?？杉幢闳绱?，每次都充滿未知與挑戰(zhàn)，對(duì)于花鳥(niǎo)木雕來(lái)說(shuō)，作品的成功與否，往往在于關(guān)鍵的幾步，像是鳥(niǎo)兒的開(kāi)眼，雕不好就會(huì)功虧一匱。只見(jiàn)盧進(jìn)文拿起一把小尖刀，像啄木鳥(niǎo)般對(duì)準(zhǔn)鳥(niǎo)兒的頭部輕啄了幾下，“嗯，活了?！彼戳丝矗樕鲜幤鹆诵σ?，一只振翅欲飛的鳥(niǎo)兒在他手中誕生了。

“平滑細(xì)膩，把造型給它生動(dòng)起來(lái)。”雕刻完成的作品，盧師傅還要進(jìn)行仔細(xì)的打磨，去取掉刻刀的痕跡，然后用毛刷輕輕拭去浮塵和木屑，開(kāi)始上漆。漆上得好不好直接影響作品整體視覺(jué)效果和保存年限，他說(shuō)每一個(gè)細(xì)小的紋理都不能放過(guò)。上漆不僅要反復(fù)很多次，而且薄厚必須要均勻。

潮州木雕之所以成為獨(dú)樹(shù)一幟的流派，是因?yàn)槟镜裨谥谱魍瓿珊螅€要進(jìn)行“穿衣鍍金”，即髹漆后貼上金箔，從而使得木雕作品金碧輝煌，熠熠生輝，因此這門(mén)木雕藝術(shù)又被稱為潮州金漆木雕。盧師傅把薄如蟬翼的金箔，輕輕地覆在木雕上，小心翼翼地用毛刷把金箔壓緊。鍍金后的木雕華光四溢，更顯高貴典雅。盧師傅說(shuō)，潮州木雕發(fā)源于廣東潮汕地區(qū)，過(guò)去主要用以裝飾建筑、家具和祭祀器具，精雕細(xì)琢后貼上純金箔，薄薄的一層金漆，不僅讓潮州木雕延年不老，也彰顯了宅邸的華貴，慢慢地金漆成為潮州木雕的主要特征，而貼金箔，如今仍是潮州木雕工藝的重要環(huán)節(jié)。

精湛技藝

一件木雕作品歷經(jīng)30天打上手，60天打下手，7天打磨、上漆，用時(shí)3個(gè)多月最終完成了。完成后的《鳥(niǎo)語(yǔ)花香》木雕，整體層次分明，構(gòu)思精妙;花朵各具姿態(tài)，虛實(shí)有度;鳥(niǎo)兒惟妙惟肖，栩栩如生。精工細(xì)刻處，剔透玲瓏，盡顯物象豐儀;穿插銜接間，展盡風(fēng)華，富有生機(jī)和靈氣。此時(shí)的木雕器物仿佛擁有了魂魄，穿越時(shí)光與匠人相遇，一塊簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的木料到一件精美木雕作品的轉(zhuǎn)變，不僅僅是技藝傳承的體現(xiàn)，更是木雕藝人對(duì)美的追求、對(duì)生活的感受，以及對(duì)世界的理解。

潮汕木雕的美在于裝飾與寫(xiě)實(shí)的結(jié)合，美觀與實(shí)用的統(tǒng)一，精美鏤雕與統(tǒng)一單純的處理，一目了然與經(jīng)久耐看的兼顧。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，吸取了石刻、繪畫(huà)、泥塑等各種不同民間藝術(shù)的長(zhǎng)處，融匯成獨(dú)特風(fēng)格。豐富的題材，又促使木雕藝人們?nèi)ヌ角蠖喾N多樣的表現(xiàn)形式與手法，并在構(gòu)圖的經(jīng)營(yíng)、形象的刻劃、刀法的運(yùn)用、髹漆貼金等工藝細(xì)節(jié)上，根據(jù)不同的題材，不同的用途，不同的部位，單獨(dú)、交錯(cuò)或綜合地靈活運(yùn)用。潮汕木雕繼承了中國(guó)傳統(tǒng)木雕的雕刻技藝，又進(jìn)行了獨(dú)到而卓越的創(chuàng)造，熔雕刻與繪畫(huà)于一爐，是我國(guó)民間藝術(shù)天地里一朵燦爛的奇葩。

盧進(jìn)文木雕藝術(shù)館

“我們家族四代人都是木雕藝人，從小我就生活在木頭的世界里。”1972年，盧進(jìn)文出生在潮州著名的木雕之鄉(xiāng)意溪鎮(zhèn)西都村，回憶起學(xué)藝過(guò)程，感慨萬(wàn)千，那時(shí)候的木雕對(duì)他們家來(lái)說(shuō)，是生活的手段，是“又苦又累”的活兒。他16 歲初中畢業(yè)后開(kāi)始跟著家里人從事民居建筑木雕構(gòu)件修繕工作?！白铍y忘的就是磨刀，剛開(kāi)始半天都磨不好，手還經(jīng)常磨破?！北R進(jìn)文說(shuō)枯燥又辛苦的磨刀，讓他心浮氣躁，每當(dāng)這時(shí)，爺爺總耐心地教他方法，直到他能將鑿刀磨好。正所謂“磨刀不誤砍柴工”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，逐漸掌握握刀姿勢(shì)。同時(shí)體會(huì)到了各種刀的用法和重要性，像是圓鑿刀，中、左、右的刀口都磨好，雕鑿時(shí)才能平衡。

父輩的嚴(yán)厲為他以后的創(chuàng)作打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。盧進(jìn)文26 歲時(shí)，去潮陽(yáng)縣廟宇修繕木雕構(gòu)件，負(fù)責(zé)人看年紀(jì)輕輕并不信任，直到看了他的畫(huà)稿，發(fā)現(xiàn)構(gòu)圖設(shè)計(jì)很有想法，當(dāng)即拍板讓盧進(jìn)文負(fù)責(zé)修繕工作。沒(méi)想到，初出茅廬的盧進(jìn)文裝修出來(lái)的木雕構(gòu)件線條、輪廓都很精美，大為贊賞，此后就把全部工程交給他。“正是有最開(kāi)始的刻苦鍛煉，才有了今天對(duì)每一件作品品質(zhì)的追求?！?因?yàn)檫@份熱愛(ài)和投入，木雕對(duì)于他而言，不只是一份養(yǎng)家糊口的工作、生存的本領(lǐng)，更是一種人生的享受，常常是越干越精神、越干越快活。

上世紀(jì)八、九十年代改革開(kāi)放后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，傳統(tǒng)建筑的萎縮，使得木雕這門(mén)耗時(shí)費(fèi)力的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)陷入了銷(xiāo)路不暢、人才凋零的困局。匠人們生活艱難，不少藝人紛紛改行?！捌鸪跷乙蚕脒^(guò)轉(zhuǎn)行，但干熟了的活兒，怎么也舍不得丟下，更不想自家技藝就這么斷了。”他選擇了堅(jiān)守，為了不荒廢技藝，開(kāi)始幫別人做木雕加工，然而不講信用的老板，不是挑毛病就是克扣工錢(qián)，“做最好的活兒，拿最低的錢(qián)，不能這樣了，我要走自己的路?！?/p>

2003年，他萌生了自己開(kāi)一家木雕店的想法。開(kāi)店需要大量資金，家族里幾乎沒(méi)有人支持他。盧進(jìn)文頂住壓力，他一邊接活，一邊籌備開(kāi)店。2009年，盧進(jìn)文的木雕店終于在市區(qū)開(kāi)張了，事業(yè)起步階段步履維艱，接不到客戶訂單，他就專心搞創(chuàng)作。漸漸地，憑借精湛的技藝他獲得了用戶的認(rèn)可和喜歡，第一件木雕作品就賣(mài)了7000多元，之后還曾有位客戶欣賞他的技藝一次性將他店里的作品全部買(mǎi)走，這讓盧進(jìn)文受到極大鼓舞。長(zhǎng)期的摸索和實(shí)踐中，“花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)”成為他的拿手題材，他逐漸形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格，作品《雙鳳迎春》在2013年第十五屆中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)中，獲得中國(guó)工藝美術(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)“金獎(jiǎng)”。此后幾年，他又獲得了廣東省高級(jí)工藝美術(shù)師、潮州市拔尖人才等榮譽(yù)，并多次參加國(guó)內(nèi)國(guó)際博覽會(huì)，多件作品被廣東省珍品館、潮州市博物館等收藏。

今天的他，做好木雕已經(jīng)不僅是實(shí)現(xiàn)家族對(duì)他的期待，更是創(chuàng)新發(fā)展探索未知，從事著他喜歡的事業(yè)。以木雕的方式向世界證明，失去生命的木頭，在千雕萬(wàn)刻下，亦能重獲新生，而賦予木頭一次次新生，已成為盧進(jìn)文的習(xí)慣，或都更貼切地說(shuō)應(yīng)該是生活。