加強(qiáng)家譜普查保護(hù)

沈嫦娟

◆摘? 要：武義是個(gè)歷史悠遠(yuǎn)、文化底蘊(yùn)深厚的文明古縣，賀知章、江淹、管仲、陶淵明、范仲淹等無數(shù)歷史名人的后裔都曾留居武義，擁有著許多珍貴的家譜資源。但家譜在世代傳承過程中，由于保管、藏存等原因，導(dǎo)致許多家譜破損和遺失，因此加大對(duì)本區(qū)域家譜普查力度與專題研究，合理采取措施對(duì)家譜進(jìn)行保護(hù)和傳承顯得尤為重要。

◆關(guān)鍵詞：家譜普查保護(hù);傳承地方文化;家規(guī)家訓(xùn)

1武義縣家譜分布與保存現(xiàn)狀分析

2017年，武義縣圖書館聯(lián)合地方家譜研究專家歷經(jīng)大半年時(shí)間對(duì)全縣18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）開展家譜普查工作，通過實(shí)地訪談、文獻(xiàn)調(diào)研等方式，掌握了武義縣內(nèi)家譜的分布及收藏現(xiàn)狀特點(diǎn)，收集、整理出600種3202冊(cè)家譜資料。

1.1姓氏分布不均，修譜數(shù)量差異明顯

據(jù)2005年武義縣便民辦事中心公安局窗口提供的人口資料，全縣姓氏共317姓，人口2萬以上有徐、陳、王3姓。這幾個(gè)大姓居民幾乎遍布全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，修譜數(shù)量相對(duì)較多。其中徐氏一個(gè)姓氏的家譜修譜數(shù)量就達(dá)到42種273冊(cè)之多。其次是修譜數(shù)量排第二的是王氏，達(dá)到36種114冊(cè)。由此看出，人口多且分布廣泛的姓氏，修譜數(shù)量相對(duì)較多。而從外地遷入本縣的人口較少的姓氏，修譜數(shù)量就相對(duì)少。

1.2對(duì)修譜的重視程度不同，全縣各地區(qū)修譜數(shù)量存在很大差異

普查中發(fā)現(xiàn)，家譜文化意識(shí)強(qiáng)的族人，更注重家族的修譜工作，家譜數(shù)量相對(duì)較多，家譜保存情況較好。如柳城鎮(zhèn)有33個(gè)姓氏修過家譜，王宅鎮(zhèn)有32個(gè)姓氏修過家譜，茭道鎮(zhèn)和新宅鎮(zhèn)各有26個(gè)姓氏修過家譜，排在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道之前。

1.3歷代修譜鼎盛期，全縣家譜修譜數(shù)量出現(xiàn)集中狀態(tài)

家譜在我國延續(xù)了三千多年，宋代以后，隨著近代封建家族制度的形成，修家譜的風(fēng)氣十分盛行;到了明清兩代，修家譜出現(xiàn)了繁榮時(shí)期，并逐漸形成三十年一續(xù)修，60年一重修之傳統(tǒng)。武義縣編撰家譜之風(fēng)在清光緒年間也同樣達(dá)到鼎盛。

1.4文化發(fā)展大背景下，家譜修譜出現(xiàn)繁榮期

改革開放后，人口流動(dòng)量大，姓氏增多。此時(shí)，村民生活安定，物質(zhì)條件有所改善，傳統(tǒng)家譜文化逐步被重視起來，出現(xiàn)了集中修譜階段，家譜修譜數(shù)量大幅提升。

2存在的問題

2.1藏存條件差，保管方式不到位。我縣古籍家譜基本上由家族中年長老邁者保管，他們?nèi)狈?duì)古籍家譜保護(hù)的認(rèn)知，大多采取粗糙、簡陋的儲(chǔ)存方式，如有的用塑料袋裝，有的用粗布、報(bào)紙包，防蛀防潮防火等措施不到位，家譜破損嚴(yán)重。

2.2家譜重視不足，利用意識(shí)薄弱。在農(nóng)村，受文化教育程度影響與制約，很多村民對(duì)家譜的利用意識(shí)不高，普遍覺得家譜只要存放好就行，缺乏再利用的想法。

3關(guān)于家譜普查保護(hù)工作的實(shí)踐和思考

3.1加大家譜藏存的宣傳和指導(dǎo)力度，提高家譜藏存意識(shí)

3.1.1“一對(duì)一”指導(dǎo)。即普查人員對(duì)家譜收藏者進(jìn)行正面的一對(duì)一指導(dǎo)，包括如何存放家譜，對(duì)損壞的家譜如何做最基本的補(bǔ)救等。

3.1.2“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”指導(dǎo)。即以鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化站、村兩委為基點(diǎn)，通過基點(diǎn)工作人員向藏家發(fā)放家譜藏存宣傳資料，指導(dǎo)家譜藏家進(jìn)行正確的家譜存放與保護(hù)。

3.1.3集中培訓(xùn)指導(dǎo)。即組織全縣文化干部集中培訓(xùn)方式進(jìn)行家譜藏存宣傳指導(dǎo)。依托“全縣文化工作會(huì)議”和“文化站工作人員培訓(xùn)會(huì)”為契機(jī)，召集文化站工作人員及村兩委文化工作人員進(jìn)行統(tǒng)一集中培訓(xùn)，由古籍保護(hù)專家對(duì)家譜保護(hù)和利用進(jìn)行講座指導(dǎo)。

3.1.4利用媒體宣傳、舉辦活動(dòng)等方式引導(dǎo)。即利用媒體輿論影響、閱讀活動(dòng)推廣等方式進(jìn)行家譜保存宣傳。利用當(dāng)?shù)囟喾N媒體，營造文化氛圍，讓更多市民對(duì)家譜重要性進(jìn)行了解。同時(shí)，在全民閱讀節(jié)、圖書館宣傳服務(wù)周、世界讀書日等活動(dòng)期間，以分發(fā)家譜資料、現(xiàn)場(chǎng)咨詢等方式進(jìn)行宣傳指導(dǎo)。

3.2加強(qiáng)家譜的普查和征集力度，豐富館藏家譜資源

圖書館的職能之一就是資源的保存[1]。作為文獻(xiàn)信息中心的圖書館，可以通過普查與征集相結(jié)合模式，不斷加強(qiáng)對(duì)區(qū)域內(nèi)家譜、族譜的普查、征集進(jìn)館工作。一是通過發(fā)布征集公告、召開征集座談會(huì)、擴(kuò)大義務(wù)普查員隊(duì)伍、下鄉(xiāng)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研等手段，廣泛征集散落在社會(huì)民間具有價(jià)值的家譜資料，并采取無償征集、代保管、數(shù)字化等形式使家譜入館館藏。部分家譜所有人對(duì)捐贈(zèng)、代保管、數(shù)字化處理有顧慮的，圖書館專門派工作人員上門解釋，消除其顧慮使家譜入館。二是除普查征集人員外，積極招募普查征集志愿者、發(fā)動(dòng)縣區(qū)內(nèi)有識(shí)之士，通過有償、無償方式，加入家譜征集工作。

3.3加大家譜保護(hù)力度， 改善家譜藏存條件

為保證家譜的安全，圖書館堅(jiān)持以防、治、管相結(jié)合的辦法，對(duì)征集進(jìn)館的家譜進(jìn)行搶救保護(hù)。對(duì)征集到館的家譜分門別類地進(jìn)行整理、登記、編目，對(duì)古籍家譜進(jìn)行數(shù)字化處理，并建立了家譜專柜，庫房配備了防盜、防火、防蟲、防鼠、防潮、防塵、防高溫、防霉等措施，安裝視頻監(jiān)控系統(tǒng)、聯(lián)動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)等安防設(shè)施，使館藏家譜得到有效保護(hù)。同時(shí)，尋求浙江省古籍保護(hù)中心的幫助，將破損嚴(yán)重的家譜，送至省古籍保護(hù)中心統(tǒng)一進(jìn)行消毒處理并修復(fù)。

3.4傳承與發(fā)揚(yáng)家規(guī)家訓(xùn)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

當(dāng)前文旅融合發(fā)展的大文化背景下，深入挖掘地方文獻(xiàn)的文化精髓，保護(hù)傳承與專業(yè)化的宣傳推廣[2]。在家規(guī)、家訓(xùn)中，倫理綱常禮教作為其理論基礎(chǔ)占有中心地位，三綱五常、孝悌忠信的內(nèi)容占全部內(nèi)容的大半。除此之外，還有“睦族人”、“和親友”、“恤孤貧”以及“戒賭博、“戒奢侈”、“戒懶惰”、“戒淫逸”等，對(duì)家族成員的行為、舉止作出規(guī)范，這也是我們今天借鑒的有益的部分。公共圖書館具有社會(huì)教育職能，進(jìn)行公民信息素養(yǎng)教育理應(yīng)成為公共圖書館事業(yè)發(fā)展的題中之義[3]。作為家譜藏存中心的圖書館，應(yīng)積極開展相應(yīng)的宣傳活動(dòng)，如舉辦家風(fēng)家規(guī)展覽、講座等活動(dòng)，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好本地家規(guī)家訓(xùn)傳承運(yùn)用，通過文化浸潤，營造風(fēng)清氣正的良好社會(huì)氛圍。

參考文獻(xiàn)

[1]張素.高職院校圖書館中文電子圖書館藏建設(shè)調(diào)查與研究[J] .圖書館研究與工作，2017（9）：75

[2]劉丹丹，王政，李圓圓.文化記憶視域下的圖書館地方文化閱讀推廣研究[J].圖書館研究與工作，2021（6）：43

[3]中國圖書館學(xué)會(huì)等單位共同發(fā)起《中國公民信息素養(yǎng)教育提升行動(dòng)倡議》[EB/OL].[2020-12-24].http：//www.isc.org.cn/contents/1342/14004.html.