秦漢簡帛文獻“訾”“貲”“資”的字詞關(guān)系研究*

王竹勛

（浙江大學(xué)漢語史研究中心）

提 要 早期傳世文獻在流傳過程中往往存在改字而使用字“當(dāng)代化”的現(xiàn)象，導(dǎo)致字典辭書及注疏材料對“訾”“貲”二字在記錄財產(chǎn)義上的認(rèn)識非?；靵y。本文利用未經(jīng)后人改動的出土秦漢簡帛文獻，從詞義角度考察“訾”“貲”“資”的字詞關(guān)系，從而厘清由“貲”替換“訾”來大量記錄財產(chǎn)義的時間大致在兩晉南北朝時期，在此基礎(chǔ)上進一步梳理了傳世文獻的相關(guān)用字情況。

1.引言

“訾”與“貲”二字在記錄財產(chǎn)這個義項上，早期傳世典籍在用字上未加區(qū)別，而相關(guān)的注疏材料也往往不識本字而妄作通假，比較著名的例子就是《史記》和《漢書》中關(guān)于司馬相如以家庭財產(chǎn)的多寡為標(biāo)準(zhǔn)而當(dāng)選郎官A“以訾/貲為郎”的解釋參看伏俊璉（2016：56-59）。的記錄使用了這兩個不同的字，唐人顏師古的《漢書》注文認(rèn)為此處的“訾”通“貲”，例文如下：

（1）相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如。以貲為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。（《史記·司馬相如列傳》）

（2）相如既學(xué)，慕藺相如之為人也，更名相如。以訾為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。（《漢書·司馬相如傳上》）師古曰：“訾讀與貲同。貲，財也。以家財多得拜為郎也?！?/p>

此外，歷代字典辭書對“訾”“貲”二字的認(rèn)識也不統(tǒng)一?！墩f文》《方言》《玉篇（殘卷）》《大廣益會玉篇》《類篇》《廣韻》《集韻》等明代以前的字典辭書皆未收錄“訾”的財產(chǎn)義，而是收錄它的不思稱意、詆毀、計量、姓氏、地名等義，且均未通作“貲”。明清時期的字典辭書將計量義與財產(chǎn)義的“訾”視為“貲”的通假字，如《洪武正韻·支韻》將不可計量的“訾”通作“貲”，《正字通·言部》引《漢書·景帝紀(jì)》顏師古注“訾讀與貲同”，《康熙字典·言部》認(rèn)為“訾”“又與貲同，財也”。

至于“貲”，歷代字典辭書基本延續(xù)《說文·貝部》“小罰以財自贖”的說法，并且大多再給出財、貨等引申義，只是對此義的注解不一：或讀如字，如《慧琳音義》卷四十四與卷六十、《篆隸萬象名義·貝部》《大廣益會玉篇·貝部》《類篇·貝部》《廣韻·支韻》等；或讀為“資”，如《玄應(yīng)音義》卷三、《六書故》《正字通·貝部》；或認(rèn)為與“訾”通用，如《玄應(yīng)音義》卷三、《洪武正韻·支韻》。還有的將算賦的“貲”視為“訾”的通假字，如《集韻·支韻》《康熙字典·貝部》。

這種混亂的情況也延續(xù)到了當(dāng)今學(xué)界，比如《漢語大字典》《漢語大詞典》（下文分別簡稱《大字典》《大詞典》）在這個義項上的解釋就不完全統(tǒng)一，《大字典》認(rèn)為二字都應(yīng)讀為“資”，但《大詞典》僅認(rèn)為“貲”通“資”，而“訾”則通“貲”，似乎言下之意是“貲”又可通“資”，即“訾-貲-資”輾轉(zhuǎn)為訓(xùn)。劉艷娟（2018：666-668）梳理了秦漢簡帛中“訾”“貲”的用字分布及使用情況，這是很好的角度，因為出土文獻是共時材料，能比較準(zhǔn)確地記錄當(dāng)時的用字情況，只是作者籠統(tǒng)地將“訾”讀為“貲”，沒有將“貲”的以財物贖罪義與訾量家產(chǎn)義、財產(chǎn)義的用字習(xí)慣嚴(yán)格區(qū)分，加上對西北漢簡的部分字形未仔細(xì)甄別，導(dǎo)致最后的結(jié)論難言可靠。還有不少社會史的研究者出現(xiàn)了“訾算”“訾稅”“貲算”“貲稅”等五花八門的表達，如賈麗英（2019：33）在研究秦漢至三國的吳的“訾稅”變遷時則敏銳指出：“現(xiàn)在我們見到的簡牘釋文中的‘訾（貲）’這樣的釋讀，應(yīng)是整理者誤注。至于傳世文獻中‘訾’怎樣訛變?yōu)椤D’，以至于‘訾’與‘貲’混用，容另文討論?！?/p>

因此這里有必要從詞義的角度重新分析秦漢出土簡帛文獻和相關(guān)傳世典籍與注疏材料，厘清“訾”“貲”“資”的字詞關(guān)系，從而讓人們能做出正確表達。

2.秦漢簡帛文獻中“訾”的詞義考察

“訾”見于《說文·言部》：“不思稱意也?！彼趹?zhàn)國時代就已出現(xiàn)，只是用例不多且詞義各別、寫法稍異，比如清華簡中可表示詆毀、指責(zé)A上博簡（冊伍《季康子問于孔子》簡20）與此義同。（見于冊叁《芮良夫毖》簡3、冊伍《殷高宗問于三壽》簡20）、衡量（冊捌《邦家處位》簡4）以及記｛疵｝（冊玖《成人》簡11、22），且據(jù)圖版均應(yīng)寫作“訿”（整理者將冊伍中之字隸定為“訾”，誤），《玉篇·言部》：“訿，同訾。”齊魯文字中“訾”或“訿”見于陶器，均單用，不知具體詞義。而在秦漢簡帛文獻中“訾”所記錄的詞更加豐富，見表1。

表1 秦漢簡帛文獻中“訾”的詞義分布

由表1 可知，秦簡牘文獻中“訾”主要記錄｛訾｝這個詞，表示“訾量（家產(chǎn)）”“財產(chǎn)”類義，二者是動名引申關(guān)系，即由動作引申指對象，且各自的文獻使用范圍很集中：動詞用法出現(xiàn)在里耶秦簡中，有16 見（如例3-6E本文簡帛釋文均采用寬式隸定以便可識。），其中12 見出自第九層1-12 簡的訾贖文書中，主要搭配是“訾/訾責(zé)+（其/人名）+家”（如例3F“訾責(zé)”即“訾債”。另，里耶秦簡辭例的點斷可參考馬怡（2007）、陳偉（2012）、陳偉（2018）。）；名詞用法出現(xiàn)在岳麓秦簡中，有12 見，其中10 見出自《識劫案》?！蚌ぁ边€有睡虎地秦簡1 見記瘦瘠義的｛胔｝。

（3）卅三年四月辛丑朔丙午，司空騰敢言之：陽陵宜居士五（伍）毋死有貲余錢八Ⅰ千六十四。……Ⅱ……Ⅲ已訾其家（=家，家）貧弗能入，乃移戍所。報署主責(zé)發(fā)。敢言之。Ⅳ（里耶秦簡·貳·簡9-1 正）陳偉（2018：2）謂“貲余錢”指“交納部分貲錢之后尚欠的余額”。“訾其家”指訾量家產(chǎn)。

（5）說（=說，說）所為除貲者名吏（事）里它坐、訾遣。（里耶秦簡·壹·簡8-1090）

（6）卅年九月丙辰朔己巳，田官守敬敢言之：廷曰：令居貲目取船。弗予，謾曰亡=（亡，亡）不定言。論及Ⅰ讂問，不亡，定謾者訾，遣詣廷。（里耶秦簡·貳·簡9-982 正A湖南省文物考古研究所（2003：31）“圖二四：左一”與湖南省文物考古研究所、湘西土家族苗族自治州文物處（2003：19）“封二：左1”皆將此簡編為9-981號。本文使用新出的《里耶秦簡（貳）》的編號。）

由例3 我們還發(fā)現(xiàn)，“訾”“貲”共見于里耶秦簡的同一枚簡中，而且另有10 見（即第九層的2 到8 簡及10 到12 簡）與此文例相近，可見秦簡中“訾”“貲”記錄的并不是同一個詞，二者在秦文字中是判然有別的。里耶秦簡二字共現(xiàn)的其他3 見（例4-6）中涉及“訾遣”一語的語意理解問題，馬怡（2007：154）認(rèn)為例6 的“訾”或記｛貲｝，指罰；或記｛訾｝，指責(zé)備。石洋（2013：154）根據(jù)例4 認(rèn)為：“‘訾遣’可能是‘訾能入貲不能，遣詣廷’的略寫，‘訾’、‘貲’再次并現(xiàn)，‘訾’應(yīng)解為‘估量’，而非‘貲罰’?！瘪R說甚是，故“訾遣”應(yīng)斷讀，且里耶秦簡簡8-1438 正、9-756“貲遣”中的“貲”皆應(yīng)是“訾”的誤寫B(tài)石洋（2013：154 腳注20）認(rèn)為里耶秦簡簡8-1438“貲遣”中的“‘貲’應(yīng)是‘訾’的誤寫?！で病俏臅?xí)語，詳本節(jié)（二）。另，該簡背面作習(xí)字用，不知是否與誤寫有關(guān)?！保ㄒ姳? 秦簡中“訾量（家產(chǎn)）”），致誤原因可能是語句省略導(dǎo)致語義難解。

到了漢代簡帛文獻中，“訾”僅有2 見記錄衡量義（見于北大漢簡《妄稽》簡29以及《懸泉漢簡（貳）》簡Ⅰ90DXT0209 ⑤：018），而在西漢早期詞義重心開始緩慢向財產(chǎn)義轉(zhuǎn)移（僅3 見），西漢中晚期則大量用于此義（共32 見）。除了財產(chǎn)義，“訾”還出現(xiàn)了多種用法：西漢早期有2 見記收取義｛責(zé)｝、1 見記指示代詞｛斯｝；西漢中期的北大漢簡中有3 見記星宿名｛觜｝；西漢中晚期的西北簡中有7 見表示姓氏、6 見表示地名。可見經(jīng)歷西漢早中期詞義多樣化后，西漢中晚期簡中的“訾”開始集中于表示財產(chǎn)義和專名的｛訾｝這個詞。

此外，東漢碑刻亦見“訾”，如：

（7）僤中其有訾次當(dāng)給為里父老者，共以客田借與，得收田上毛物谷實自給。即訾下不中，還田轉(zhuǎn)與當(dāng)為父老者，傳后世子孫以為常。其有物故，得傳后代戶者一人。即僤中皆訾下不中父老，季、巨等共假賃田，它如約束。（《侍廷里父老僤買田約束石券》）

高文（1997：13）、毛遠(yuǎn)明（2008：51）認(rèn)為例7 中“訾”假借為“貲”“資”。王立軍（2020：149）認(rèn)為“訾”通“貲”，錢財義，可見對于“訾”記錄何詞尚未明確。

3.秦漢簡帛文獻中“貲”的詞義考察

“貲”見于《說文·貝部》：“小罰以財自贖也。”先秦時期“謹(jǐn)慎地說，非秦系出土文字中尚乏‘貲’的明證”（石洋，2013：154-155）。而出土文獻中，其主要見于秦系簡牘文獻，有545 見，漢代簡帛文獻中僅11 見，具體記詞情況見表2。

表2 秦漢簡帛文獻中“貲”的詞義分布

賈麗英（2019：33）：“在簡牘材料中‘訾’與‘貲’是不通用的……前者指資財，后者指貲罰。因此，本文在行文中涉及資財、以資財多寡征稅時統(tǒng)一使用‘訾’、‘訾稅’的稱謂?！辟Z氏已經(jīng)意識到簡帛材料中二者在表詞詞義上的差異，而且由表2 可知秦漢簡帛材料中“貲”確實絕大部分記錄表貲罰（即有罪而罰繳納財物）的｛貲｝（共552 見），這與《說文》釋義同，是秦國的一種罪罰，常見搭配是“貲+數(shù)詞一/二+甲/盾”“居貲贖責(zé)（債）”。不過“貲”也可引申指罰繳的財物以及泛指財產(chǎn)，各僅有1 見（例8、9）。由上文可知里耶秦簡“貲遣”一語中的“貲”乃“訾”之誤，表示訾量（家產(chǎn)）義。

（8）及除坐者貲，貲已入環(huán)（還）之。（張家山漢簡《奏讞書》簡123）前一“貲”為動詞，義為貲罰，后一“貲”則為名詞，義為罰繳的財物。

（9）神爵二年六月乙亥朔丙申，令史和敢言之，謹(jǐn)移吏負(fù)卒貲自證已畢爰書一編。敢言之。（居延新簡·簡EPT56：275）張德芳（2016:446-447）：負(fù)，拖欠。貲，貨物，錢財。

此外，黃艷萍、張再興（2018：1010）將肩水金關(guān)漢簡中的F3：101（）、F3：106（）、F3:170（）等三個字形歸入“貲”字頭下，辭例均為“貲家”，義為財產(chǎn)。不過此簡整理者只是將前二字釋為“貲”，最后一字則釋為“訾”。我們認(rèn)為它們的下部構(gòu)件與肩水金關(guān)漢簡中的“貝”寫法有別，如T26:31 之“資”（），而與“言”相近，如T1：173 之“訾”（）、F3:522 之“訾”（），因此三字均應(yīng)釋為“訾”?！百D”還有1 見訾量義用法，見于《肩水金關(guān)漢簡（伍）》簡72ECC：34+59“橐他張士行來便付貲簿”，“貲簿”表示計算物品價格或數(shù)量的登記冊，即賬簿C《大字典》在“貲”的“計算物品價格或數(shù)量”義項下收入《新唐書· 牛僧孺?zhèn)鳌芬焕埃憾矶?、公武卒，孫弱不能事，帝遣使者至其家，悉收貲簿，校計出入?！薄洞笤~典》將“貲簿”解釋為賬簿，亦引此例。。

整體上看，“貲”廣泛出現(xiàn)在睡虎地秦簡、龍崗秦簡、里耶秦簡、岳麓秦簡，尤其是睡虎地秦簡（共162 見）、里耶秦簡（共139 見）和岳麓秦簡（共220 見）的法律文獻中，似乎是“秦系特有的文字”A參考石洋（2013：150）“通過對出土及傳世文獻加以梳理，可以得出秦律中的‘貲’是秦系特有文字，專表示‘貲罰’，且制度上不允許以別字假代，目前也尚未見‘貲’存在于先秦他國的確證?！?。而“貲”的有罪而罰繳納財物義用例從秦簡中的543 見驟降至西漢早期的4 見，西漢中期以后的簡牘中也僅有零星用例，究其原因，石洋（2013：150）認(rèn)為“入漢以來，貲刑總體上由罰金刑取代，后又被廢除，故專表‘貲罰’的‘貲’失去了本義；約在同時，財產(chǎn)調(diào)查制度開始以‘訾’指代財產(chǎn)，并廣泛應(yīng)用。于是‘貲’漸與‘訾’混同，變成表示‘財產(chǎn)’的常用字”。其中第二個原因有誤，因為石洋此觀點是依據(jù)未經(jīng)指正的西北漢簡和西漢早期的傳世文獻用字得出的，而據(jù)表1、2 的統(tǒng)計，“訾”在岳麓秦簡中就指代財產(chǎn)，并非始自漢代，且漢代簡帛文獻中“貲”并未變成記“財產(chǎn)”義的常用字。

裘錫圭（2013：239-240）認(rèn)為“當(dāng)財產(chǎn)講的‘貲’本是訾量之‘訾’的分化字。它跟資貨之‘資’在古代不同音（‘貲’是支韻字，‘資’是脂韻字），并不是同一個詞的不同書寫形式”。這與我們的分析基本一致，但是財產(chǎn)義的“訾”改用“貲”來記錄的具體時間尚未明言，裘文只是在分析了居延漢簡和東漢熹平四年陶瓶用“訾”記錄此義后指出“后來才改‘言’旁為‘貝’旁，分化出了專用的‘貲’字”，“貲財、貲量的‘貲’可以看作它的（筆者注：指貲罰之“貲”）的同形字”。

而長沙走馬樓吳簡里“訾”仍大量使用，據(jù)賈麗英（2019：45-47）統(tǒng)計，這批簡（壹、貳、叁、肆、柒、捌冊）共有“訾”簡1515 枚，數(shù)量巨大，此處“訾”即“訾算”的簡稱，指漢代人為官時應(yīng)具備的資財數(shù)。而據(jù)王保成（2013：上篇264）統(tǒng)計，此批簡壹至肆冊中“貲”僅3 見B其論文在編號473（上篇第247 頁）、1181（上篇第264 頁）均列“訾”字頭，前者在言部（計723 例），后者在貝部（計724 例），且緊接在“1180 貲”字頭后，估計是將其視為“貲”的假借字。，如例（10）中的“貲”義為財產(chǎn)，“高貲”指資財雄厚，也可引申指富戶。

（10）給□□高貲何□□領(lǐng)□□自覺善□空以義許多以食 （《長沙走馬樓吳簡·竹簡［肆］》簡1182）

因此至少到三國時期記錄財產(chǎn)義的通用字仍是“訾”。限于兩晉南北朝出土文獻中“訾”“貲”用例較少C據(jù)毛遠(yuǎn)明（2014：1253/1256）與臧克和、郭瑞（2019：1183/2915），南北朝碑刻中也偶見“訾”“貲”二字，其中“訾”不記錄財產(chǎn)義或估量義，而“貲”有一例記錄估量、計算義，見于北魏《李超墓志》“杳量無堤，玄契不貲”。，因此替換具體時間需要結(jié)合本時期相關(guān)傳世文獻及注疏材料進行考察，見后文。

至于用“貲”替換“訾”來記錄財產(chǎn)義是多種因素共同作用的結(jié)果：首先是上文提到的漢初“貲刑”的消失，導(dǎo)致“貲”的本義不常使用，出現(xiàn)了詞義的空缺，“貲”遂產(chǎn)生轉(zhuǎn)變記詞職能的需求。其次是“訾”的記詞職能比較多樣：一是讀上聲zǐ，記錄不想使上級滿意義、詆毀義；二是讀平聲zī，記錄訾量義、資財義。于是“訾”產(chǎn)生了分離意義的需求。最后是構(gòu)形理據(jù)的重構(gòu)，“訾”從“言”得義，其上聲系音讀所記詞義皆與言說有關(guān)，而平聲系音讀或由上聲變調(diào)而來，或與“訾量家產(chǎn)”需要言說有關(guān)，但引申指財產(chǎn)義后，“言”的表意性喪失，同時受記錄財產(chǎn)義的常用字“資”的影響，“言”遂改為“貝”，分化出財產(chǎn)的“貲”。所以“貲”的財產(chǎn)義并不是其詞義引申的結(jié)果，而是構(gòu)形上“貲”分別與“訾”同聲符、與“資”同義符所致。

4.秦漢簡帛文獻中“資”的詞義考察

“資”見于《說文·貝部》：“貨也。從貝，次聲。”與“訾”“貲”相同，“資”亦最早見于戰(zhàn)國時代，如清華簡中出現(xiàn)的“貨資”一詞（冊柒《越公其事》簡42、冊拾《行稱》簡7）。而在秦漢簡帛中，“資”由貨物、錢財義引申出了憑借、實力、糧食、取用、減等義，還有一些假借用法。“資”詞義豐富，表3 僅羅列了其中的幾種主要用法。

表3 秦漢簡帛文獻中“資”的詞義分布

由表3 可知，秦漢簡帛文獻中記錄貨物、錢財類義的“資”用例并不多，且用例逐漸減少，甚至西漢中期以后的漢代簡牘文獻中加起來也僅11 見。其中秦簡常見搭配是“內(nèi)（納）資”“資財”“資貨”“資用”，基本是資財義；西漢早期開始多表示可憑借的資本與實力義。除了與錢財有關(guān)的義項，“資”主要記錄與其本義無關(guān)的兩種特殊用法：一是西漢早期的馬王堆漢墓帛書中記錄陶器義（共34 見），見于記錄隨葬器具物品列表的遣冊和竹牌，如《一號墓竹簡遣冊》第93 行“肉醬一資”，表示盛有肉醬的陶罐一個；二是西漢中晚期的武威漢簡本《儀禮》 中記錄喪服名的｛齊｝（共32 見），如《甲本〈服傳〉》 簡1“資（齊）衰之绖，斬衰之帶也，去五分一以為帶”，“齊衰”乃喪服名，為五服之一。

“資”還偶見記貲罰的｛貲｝，出自張家山漢簡《奏讞書》簡126“五月庚午朔，益從治，蓋盧有資（貲）去”?！蹲嘧棔匪洖榇呵镏廖鳚h早期的22 個案例，本簡所記為秦始皇二十七年的案例，“蓋盧有貲去”表示蓋盧因有貲罰而離開。石洋（2013：157）認(rèn)為此處的“資”“屬于誤寫，并不意味制度上允許‘貲’可以用他字代替，但對比睡虎地秦簡中‘貲’一字不紊的舊例，卻也反映出入漢以后貲罪名目驟減，時人對‘貲’字的嚴(yán)格性已有懈怠，甚至不介意‘訾’、‘貲’的區(qū)別了”。

“資”與“訾”在秦漢簡帛文獻中皆可表示財產(chǎn)義，那么二者是何關(guān)系？“訾”從“言”得義，在戰(zhàn)國楚簡中記錄詆毀、指責(zé)與衡量等義，后來在秦簡中由訾量（家產(chǎn)）、衡量義引申出財產(chǎn)義，遂與表貨物、錢財?shù)摹百Y”義近。到了漢代簡帛文獻中，“訾”主要用來記錄財產(chǎn)義（共35 見），而且比“資”的用例（共24 見）還多，反而不怎么記錄“訾量（家產(chǎn)）、衡量”義（僅2 見）。我們還可以看到在西漢中晚期至東漢簡牘文獻中，記錄財產(chǎn)義的用例上“訾”遠(yuǎn)多于“資”，二者之比為36：7，這更增加了與“資”混用的可能性。這種兩個字記錄同一個詞的現(xiàn)象不會長久，勢必會在用字記詞上做出調(diào)整，于是從“訾”分化出“貲”，分擔(dān)前者的財產(chǎn)義。而“貲”替換“訾”后，“由于‘貲’、‘資’義近，這兩個字變成同音字之后，人們往往把它們當(dāng)作通用字。異體字整理中干脆把貲財?shù)摹D’并入‘資’字，二者就完全混而不分了（貲量之‘貲’和當(dāng)‘小罰以財自贖’講的‘貲’，現(xiàn)在仍作‘貲’）”（裘錫圭，2013：239-240）。

（12）故善=【 人=】（ 善【人】，善【人】）之師；不善人，善人之赍（資）也。不貴其師，不愛其赍（資），唯（雖）知（智）乎大瞇（迷），是胃（謂）眇（妙）要。（馬王堆帛書《老子甲本》第146-147 行）帛書《老子乙本》與王弼注本皆作“資”。

綜上，我們可以對秦漢簡帛中“財產(chǎn)”類義的“訾”“貲”“資”的使用情況稍作總結(jié)（見表4）。

表4 秦漢簡帛文獻中“訾”“貲”“資”在“財產(chǎn)”類義上的用例分布

由表4 可知，“財產(chǎn)”類義的用字有時代差異：秦簡和西漢早期簡帛中只用“訾”與“資”，其中西漢早期用“資”較多，而西漢早期之前“貲”主要記錄有罪而罰繳納財物義；西漢中期用“資”；西漢中晚期則以用“訾”為主，“貲”僅1 見，且是秦漢簡帛中的唯一用例，“資”也只有零星用例。所以在整個秦漢時代，表示此義項的主要用字是“訾”（共51 見）與“資”（共36 見），而“貲”的那一例疑是誤用。

5.傳世典籍及注疏材料中“訾”“貲”的詞義考察

厘清秦漢簡帛文獻中“訾”“貲”“資”的字詞關(guān)系，可以幫助我們正確認(rèn)識傳世文獻中“訾”“貲”的使用現(xiàn)狀，即解決傳世文獻用字的“當(dāng)代化”A關(guān)于“當(dāng)代化”，李榮（1987：76）：“傳世古籍屢經(jīng)抄刊，屢經(jīng)‘當(dāng)代化’，某字某種演變始于何時往往無法查考，始見于何書也難于查考?！睆堄咳?010：159）：“古籍在流傳過程中，文字不斷地被‘當(dāng)代化’。傳世古籍一經(jīng)六朝以迄唐五代人的染指，無不打上俗字的烙印。至宋以后刊版流行，則又往往以正字改易俗字?！眴栴}。

5.1 傳世典籍中二字的詞義考察

《史記》《漢書》中“訾”“貲”會共同用來表示“財產(chǎn)”義，我們首先利用與之同類的傳世史書考察“訾”“貲”的詞義歷時分布特點。

由表5 可知，兩漢魏晉南北朝史書中，除了《漢書》中“訾”用例較多（有64 見，不過一半非財產(chǎn)義或計量義），“訾”“貲”的用例均較少；而且“貲”已經(jīng)不見其本義貲罰，甚至整個二十五史中均不見，這與漢簡中“貲”僅有零星用例記錄本義的情形相類。具體來說，分別成書于西漢的《史記》與東漢的《漢書》中“訾”與“貲”均可表示財產(chǎn)義，只是“訾”的詞義更豐富，還可表示計量、詆毀等義。但西漢早期簡帛中并無“貲”記錄財產(chǎn)義的用例，說明《史記》中表示此類意義的“貲”很有可能是經(jīng)過后人改動的；且西漢中晚期以后簡牘中僅有1 見“貲”記錄此義，故《漢書》也存在被后人改字之嫌，因此可以印證裘錫圭（2013：239-240）的觀點：“《史記》、《漢書》中，家貲之‘貲’本來也作‘訾’，但是有的被后人改成了‘貲’?！?/p>

表5 B統(tǒng)計數(shù)據(jù)來自籍合網(wǎng)（http:?// www.ancientbooks.cn/）中華書局點校本二十五史。表中“其他”義項表示星宿、資助、地名、人名、姓氏等非主要義項。 兩漢魏晉南北朝史書中“訾”“貲”詞義分布

此外，《漢書》同一篇中“訾”“資”共現(xiàn)或“貲”“資”共現(xiàn)的例子很多，但“訾”“貲”共現(xiàn)甚至三字共現(xiàn)的現(xiàn)象僅有1 見，見于《游俠傳》（例13-15），且“訾”“貲”皆為財產(chǎn)義。這與秦簡中“訾”“貲”常同現(xiàn)不同，說明在文字記詞演變中，“訾”的財產(chǎn)義自漢以后漸不為人知，為避免誤解，遂不使“訾”“貲”同現(xiàn)。

（13）周人以商賈為資，劇孟以俠顯。（《漢書·游俠傳》之“劇孟”）

（14）及徙豪茂陵也，解貧，不中訾。（《漢書 游俠傳》之“郭解”）

（15）顯貲巨萬，當(dāng)去，留床席器物數(shù)百萬直，欲以與章，章不受。（《漢書 游俠傳》之“萬章”）

到了兩晉南北朝時期的《三國志》《后漢書》等史書中，“貲”大量表示財產(chǎn)義，還擁有計量義；而“訾”則不再表示財產(chǎn)義，計量義也是偶見。而在魏晉南北朝的非史書類文獻中，“訾”的財產(chǎn)義不僅罕見于中土文獻（目前僅找到例16、17 兩例），甚至未見于漢譯佛經(jīng)A佛經(jīng)數(shù)據(jù)參考cbeta 網(wǎng)頁2018 版。，該時期“訾”主要用來記錄詆毀義，計量義則少見。這種現(xiàn)象反映在《廣雅》《玉篇（殘卷）》等字典辭書中就是不收錄“訾”的財產(chǎn)義，只收錄它的計量義，相反，記錄財產(chǎn)義的“貲”的用例激增。這些都足以說明魏晉南北朝的傳世文獻中，“訾”的財產(chǎn)義已轉(zhuǎn)移給“貲”。

（16）內(nèi)崇陶侃、文信之訾，實有安昌、董、鄧之污。（《抱樸子外篇·吳失》）

楊明照《抱樸子校箋》：“訾”，王國維?！百D”。照按：《漢書·景帝紀(jì)》“今訾算十以上乃得宦”顏注：“訾，讀與貲同?！庇帧毒笆跄z西于王端傳》“遂為無訾省”顏注：“訾，財也。”又《杜周傳》“家訾累巨萬矣”顏注：“訾，與貲同?！笔恰蚌ぁ弊植徽`，無煩改作。

（17）（劉）端心慍，遂為無訾省。封其宮門，從一門出入。（《金樓子·說藩篇》）

此例當(dāng)化用《史記》《漢書》：“（王）端心慍，遂為無訾省。府庫壞漏，盡腐財物，以巨萬計，終不得收徙。令吏毋得收租賦。端皆去衛(wèi)，封其宮門，從一門出入?！?/p>

5.2 注疏材料中二字的詞義考察

歷代注疏材料對“訾”“貲”二字的關(guān)系亦多有提及，以《漢書》諸家注為例（兼與《史記》注文對比）：唐以前的注家未言記錄財產(chǎn)義的“訾”通“貲”，而唐以后的注家則將“訾”視為“貲”或“資”的通假字， 蓋因唐以后“訾”不再是記錄財產(chǎn)義的習(xí)用字。首先可由注文定位典籍中改“訾”為“貲”來記錄財產(chǎn)義的時間。

（18）五月，詔曰：“人不患其不知，患其為詐也；不患其不勇，患其為暴也；不患其不富，患其亡厭也。其唯廉士，寡欲易足。今訾算十以上乃得宦，廉士算不必眾。有市籍不得宦，無訾又不得宦，朕甚愍之。訾算四得宦，亡令廉士久失職，貪夫長利?！保ā稘h書·景帝紀(jì)》）

服虔曰：“訾萬錢，算百二十七也?！睉?yīng)劭曰：“古者疾吏之貪，衣食足知榮辱，限訾十算乃得為吏。十算，十萬也。賈人有財不得為吏，廉士無訾又不得宦，故減訾四算得宦矣?！睅煿旁唬骸蚌ぷx與貲同。他皆類此?！睎|漢的服虔與應(yīng)劭并未將“訾”讀為“貲”，可見東漢時人是知道此義的。

（19）以訾為騎郎，事孝文帝，十歲不得調(diào)，無所知名。（《史記·張釋之馮唐列傳》）

（20）張釋之字季，南陽堵陽人也。與兄仲同居，以貲為騎郞，事文帝，十年不得調(diào)，亡所知名。（《漢書·張馮汲鄭傳》）

上述二例所記為同一史事，卻出現(xiàn)了異文。例（19），《集解》引蘇林注：“顧錢若出谷也?！辈⒁绱咀ⅲ骸啊稘h儀注》訾五百萬得為常侍郎?！薄端麟[》：“訾音子移反?！蹲衷贰吩疲骸D，積財也?！笨梢娙龂鴷r期的如淳也未作通假解，南朝宋裴骃在給《史記》作集解引用如淳《漢書注》時見到的仍是“訾”。但唐人司馬貞卻引《字苑》以“貲”作解，說明他看到的本子作“貲”。例（20），蘇林注：“雇錢若出谷也?！比绱咀ⅲ骸皾h注貲五百萬得為常侍郞?！睅煿抛ⅲ骸叭缯f是也?！笨梢姴粌H《漢書》在引用《史記》時將“訾”改為了“貲”，甚至唐人顏師古在引如淳注時也改為了“貲”，說明同司馬貞一樣，顏師古看到的本子也作“貲”。因此后人改“訾”為“貲”應(yīng)不早于南朝宋，加上三國吳簡中“訾”占據(jù)財產(chǎn)義的用字主導(dǎo)地位，且人為改字一般晚于詞義的轉(zhuǎn)移，雖限于該時期出土文獻辭例較少，但至少可以確定三國至南朝宋當(dāng)是“訾”的財產(chǎn)義轉(zhuǎn)移給“貲”的過渡階段。而唐代則已完成詞義的轉(zhuǎn)移。

完成的標(biāo)志之一是唐人顏師古多將“訾”“貲”視為通假，除了例（18），類似的解釋還見于《漢書》之《地理志下》《司馬相如傳上》《佞幸傳》《杜周傳》《蓋諸葛劉鄭孫毋將何傳》《揚雄傳上》《王莽傳下》，共九處。不過顏師古還偶將《漢書》的“訾”讀為“資”，見于《董仲舒?zhèn)鳌贰敦浿硞鳌罚ㄒ娎?1、22），其中例（22）“高訾”一詞與《地理志下》的解釋不一致，后者師古曰：“讀與‘貲’同。”只有3 處未作通假解，直接訓(xùn)作“訾財”“財”，見于《景十三王傳》《貨殖傳》《游俠傳》（見例23-25）。

（21）夫長吏多出于郞中、中郞，吏二千石子弟選郞吏，又以富訾，未必賢也。（《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?/p>

師古曰：“訾與資同?！?/p>

（22）前富者既衰，自元、成訖王莽，京師富人杜陵樊嘉，茂陵摯網(wǎng)，平陵如氏、苴氏，長安丹王君房，豉樊少翁、王孫大卿，為天下高訾。（《漢書·貨殖傳》）

師古曰：“王君房賣丹，樊少翁及王孫大卿賣豉，亦致高訾。訾讀與資同。高訾謂多資財?！?/p>

（23）端心慍，遂為無訾省。（《漢書·景十三王傳》）

蘇林曰：“為無所省錄也?！睅煿旁唬骸蚌?，訾財也。省，視也。言不視訾財也?！?/p>

（24）程、卓既衰，至成、哀間，成都羅裒訾至鉅萬。初，裒賈京師，隨身數(shù)十百萬，為平陵石氏持錢。其人強力。石氏訾次如、苴，親信，厚資遣之，令往來巴蜀，數(shù)年間致千余萬。（《漢書·貨殖傳》）

前一“訾”，師古曰：“言其自有數(shù)十萬，且至百萬?！焙笠弧蚌ぁ?，孟康曰：“平陵如氏、苴氏也。石氏勤力，故訾次二人也。”師古曰：“孟說非也。其人強力，謂羅裒耳。訾次如、苴，自謂石氏之饒財也。苴音側(cè)于反?！?/p>

（25）及徙豪茂陵也，解貧，不中訾。（《漢書·游俠傳》）

師古曰：“中，充也，言訾財不充合徙之?dāng)?shù)也。中音竹仲反。其下亦同?！?/p>

標(biāo)志之二是《漢書》中11 例記錄財產(chǎn)義的“貲”，顏師古并未明確出注，如前引例（20），此例并未單獨解釋“貲”，而與其辭例相類的例（2）“以訾為郎”則出注?？梢?，顏師古認(rèn)為時人是知道“貲”的意思的，而且他還用“貲財”說解其他的語句，如例（26）（27）；甚至訾量義也用“貲”解釋，如例（28）。

（26）竭天下之資財以奉其政，猶未足以澹其欲也。（《漢書·食貨志上》）

師古曰：“鉅，大也。大萬，謂萬萬也。累者兼數(shù)，非止一也。言其貲財積累萬萬也。”

（27）故逮文、景四五世間，流民既歸，戶口亦息，列侯大者至三四萬戶，小國自倍，富厚如之。（《漢書·高惠高后文功臣表》）

師古曰：“言其貲財亦稍富厚，各如戶口之多也?！?/p>

（28）方今用事之人皆明習(xí)法令，言足以飾君之辭，文足以成君之過，君不惟蘧氏之高蹤，而慕子胥之末行，用不訾之軀，臨不測之險，竊為君痛之。（《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毋將何傳》）

師古曰：“訾與貲同。不貲者，言無貲量可以比之，貴重之極也。不測謂深也?！倍c此例相類的《后漢書·伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳》：“人臣放逐受誅，雖復(fù)追加賞賜賻祭，不足以償不訾之身?！碧迫死钯t注曰：“訾，量也。言無量可比之，貴重之極也。訾與資同。”這兩例“訾”同義卻讀為了不同的字，即“貲”與“資”，可見后二字已經(jīng)混用無別。

由此觀之，顏師古在作注時雖然沒有一以貫之，但已基本形成這樣一種認(rèn)識——“貲”“訾”在記錄財產(chǎn)義時是本字和借字的關(guān)系，只是錯把“貲”當(dāng)作記財產(chǎn)義的本字，當(dāng)然二者也不是假借關(guān)系，而是母字（“訾”）與分化字（“貲”）的關(guān)系，資財?shù)摹百D”是有罪而罰繳納財物的“貲”的同形字。這反映出“貲”比“訾”更被當(dāng)時人所接受，與“資”一起成為記錄此義的主要成員。這也導(dǎo)致唐代“貲”“資”常因義近而混用，后來“貲”便并入“資”，即裘錫圭（2013：238）所說的“有時候，文字的合并或者某個字部分職務(wù)的并入它字，反映了語言里兩個意義相同或相近的詞的混同”。

6.結(jié)語

從秦漢簡帛文獻可知，在整個秦漢時代，表示財產(chǎn)義的主要用字是“訾”（共51 見）與“資”（共37 見），而“貲”僅在西漢中晚期簡牘中有1 見（疑是誤用）；相反，“貲”主要記錄有罪而罰繳納財物義，用例甚多（共543 見）。長沙走馬樓吳簡中仍大量使用“訾”（1515 枚簡）來記錄財產(chǎn)義，而用“貲”甚少，相反魏晉南北朝傳世文獻中多用“貲”而罕見用“訾”，所以用“貲”替換“訾”來大量記錄財產(chǎn)義的時間大致在兩晉南北朝時期。這種替換是多種因素共同作用的結(jié)果，即“貲”的本義不常使用、“訾”的記詞職能比較多樣、字形表意更準(zhǔn)確的需要。所以《史記》《漢書》等早期傳世典籍在南朝宋以后的流傳過程中多有改用當(dāng)時通用的“貲”來記錄財產(chǎn)義的情況，這種用字“當(dāng)代化”的現(xiàn)象，也導(dǎo)致字典辭書及注疏材料對“訾”“貲”二字在記錄此義上的認(rèn)識非?；靵y。如今“異體字整理中干脆把貲財?shù)摹D’并入‘資’字”（裘錫圭，2013：239-240），導(dǎo)致《大字典》《大詞典》的解釋出現(xiàn)分歧，所以建議在文獻與辭書整理中將財產(chǎn)義的“訾”解釋為：財產(chǎn)，后作“貲”，即“資”。