蔣雨桐 鄧幀
摘 要:鄉(xiāng)村振興是我國大力扶持的方向,各地借助互聯(lián)網(wǎng)營銷浪潮能夠幫助鄉(xiāng)村振興更進一步發(fā)展。龍池村是湖南省衡陽市南岳區(qū)壽岳鄉(xiāng)下轄的行政村,也是當?shù)卣v村扶貧的重點項目,本文以圍繞龍池村“護好一方山水,做好山、水、茶”這一戰(zhàn)略思想,挖掘村上獨特的生態(tài)、文化及茶產(chǎn)業(yè)資源,通過互聯(lián)網(wǎng)傳播的方式推動該地特色文化宣傳及產(chǎn)業(yè)發(fā)展,擺脫鄉(xiāng)村貧窮的困境。利用短視頻制作對龍池村的茶文化進行宣傳,帶動周邊農(nóng)副產(chǎn)品的推廣及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時提高衡陽文化產(chǎn)業(yè)的競爭力。
關(guān)鍵詞:南岳龍池村;鄉(xiāng)村振興;“短視頻+直播”
本文索引:蔣雨桐,鄧幀.鄉(xiāng)村振興背景下南岳龍池村·“短視頻+直播”創(chuàng)新路徑研究[J].商展經(jīng)濟,2022(07):-051.
中圖分類號:F724.6 文獻標識碼:A
1 國內(nèi)市場鄉(xiāng)村振興互聯(lián)網(wǎng)助農(nóng)發(fā)展現(xiàn)狀
隨著現(xiàn)代科技水平的不斷提高和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的不斷增強,大眾傳媒的輿論力量日益成為重要的執(zhí)政資源,如何更有效地運用傳媒的力量無疑成為提高黨執(zhí)政能力的重要方面。當下,由國家推進的鄉(xiāng)村文明建設(shè)是在繼承中推動鄉(xiāng)村文化發(fā)展,在創(chuàng)新中延續(xù)鄉(xiāng)村文明傳統(tǒng)的文化更新過程,也是由國家主導推動的信息傳播與文明構(gòu)建的系統(tǒng)工程。包括“短視頻+直播”在內(nèi)的社會傳媒系統(tǒng),在鄉(xiāng)村發(fā)展的現(xiàn)實狀況直接關(guān)系到鄉(xiāng)村文明建設(shè)的水平和發(fā)展方向。近年來,視頻直播帶貨浪潮興起,《2021中國網(wǎng)絡視聽發(fā)展研究報告》稱,截至2020年12月,中國短視頻用戶規(guī)模為8.73億,網(wǎng)絡直播用戶規(guī)模為6.17億。借助互聯(lián)網(wǎng)短視頻和直播,四川的粑粑柑、新疆的庫爾勒香梨、湖北的紅橙、海南的芒果、福建的鮮筍等農(nóng)特產(chǎn)品,從原產(chǎn)地直接運到了千家萬戶,不僅實現(xiàn)了當?shù)氐拿撠氃鍪?,還為鄉(xiāng)村振興發(fā)展奠定了基礎(chǔ)[1]。由此可見,現(xiàn)如今我國互聯(lián)網(wǎng)助農(nóng)發(fā)展方面的成就非??捎^。
雷力的《“短視頻+直播”在鄉(xiāng)村文明建設(shè)中的傳播使命與功能定位》談到,以農(nóng)民為信息生產(chǎn)與使用主體,以農(nóng)業(yè)活動與鄉(xiāng)村生活為主題的“短視頻+直播”影像實踐在鄉(xiāng)村文明建設(shè)進程中產(chǎn)生的影響、承擔的傳播使命和可發(fā)揮的社會功能[2]。
從實際案例來看,國民網(wǎng)紅李子柒將中國的傳統(tǒng)文化作為視頻內(nèi)容的核心,利用互聯(lián)網(wǎng)投放視頻,通過美食、傳統(tǒng)烹飪技巧、傳統(tǒng)工藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等表現(xiàn)出來,視頻在網(wǎng)絡上一度爆火,以“李子柒”為名創(chuàng)造品牌并開了自己的網(wǎng)店,在全國帶動了農(nóng)產(chǎn)品的銷售與推廣,結(jié)合“李子柒”案例探尋商業(yè)模式的可復制性,并進一步探索當傳統(tǒng)生活遇到新媒體傳播,短視頻在鄉(xiāng)村振興中的產(chǎn)業(yè)價值[3]。另外,還有網(wǎng)絡昵稱為“云南小花”的馬玲敏,通過拍攝短視頻和直播的形式,帶動云南特色農(nóng)產(chǎn)品走向全國各地,幫助更多身處困境的人們脫離困境,讓更多外省朋友認識云南,為大家?guī)碓颇细性鷳B(tài)味道的網(wǎng)絡創(chuàng)業(yè)想法。2018年7月,開始了“上山下鄉(xiāng)”農(nóng)產(chǎn)品直播銷售的創(chuàng)業(yè)歷程。兩年不到的時間,粉絲從0變成了全網(wǎng)1100多萬,這兩年,她走了2萬多千米的路,累計直播110場,幫助農(nóng)戶賣出了500多噸農(nóng)產(chǎn)品,直接幫助了1000余戶貧困戶,帶動3000余人實現(xiàn)增收[4]。
由此可見,中國鄉(xiāng)村正處于由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程,在此過程中,我們要不斷嘗試,不斷創(chuàng)新,在鄉(xiāng)村振興方面還有更多的機遇和挑戰(zhàn),互聯(lián)網(wǎng)的加入,打開了鄉(xiāng)村振興的道路,為鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供了更多機遇。
2 南岳龍池村文化特色及背景研究
龍池村地處南岳區(qū)山腳,南岳云霧茶是當?shù)厣絽^(qū)的優(yōu)質(zhì)資源,南岳云霧茶(古稱石稟茶)早在初唐時期就被列為貢茶享譽天下,生產(chǎn)歷史悠久。五岳之中唯獨南岳產(chǎn)茶,茶樹生長環(huán)境極優(yōu),高海拔區(qū)域(800m~1200m)、純天然生態(tài),無任何污染源。茶葉加工制作精細,茶葉產(chǎn)品遠銷東南亞及歐洲國家,茶產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為當?shù)夭柁r(nóng)致富的主要途徑,更是成就南岳旅游人文景觀一道亮麗的風景線[5]。茶園周圍還有一片茂密的竹林,風景宜人。
但因交通不便,產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,造成龍池村如今并不富裕,人們生活水平還沒有達到小康。近年來,龍池村致力于幫助每戶貧困戶脫貧致富,奔向小康,希望通過自身優(yōu)勢及在互聯(lián)網(wǎng)助農(nóng)的前景下,緊跟社會時代步伐,將龍池村產(chǎn)業(yè)鏈打開,把鄉(xiāng)村文化的作用發(fā)揮出來。
在和當?shù)赜嘘P(guān)部門探討后,我們關(guān)于龍池村發(fā)展理念進行了深入研究,探討設(shè)計出了符合龍池村自身發(fā)展的路線。在研究路徑上,基于“品茶+采茶+制茶”的茶旅文化新策略,利用互聯(lián)網(wǎng),以短視頻的形式對龍池村的茶文化進行宣傳,在創(chuàng)新點上,致力于做吸引游客游玩體驗的優(yōu)秀接待方案,并為此打造品牌,將其命名為“竹隱茶”。將龍池村“茶與杜鵑花”的美好傳說融入其中,開創(chuàng)品茶+采茶+制茶,提供一體化服務,在云霧彌漫的山澗中感受一份寧靜,享受茶文化帶來的愉悅感,也滿足了人們對田園生活的渴望與向往。
通過鄉(xiāng)村文化視頻化傳播實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,以短視頻的方式進行傳播推廣,引起人們的關(guān)注 ,推動龍池村經(jīng)濟發(fā)展。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的發(fā)展方向,也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標的重要途徑[6],更是宣傳龍池村文化的重要指引,是鄉(xiāng)村振興的靈魂與價值所在。解決發(fā)展過程中的問題及文化傳播媒介與手段改變和市場經(jīng)濟發(fā)展,帶動當?shù)叵嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。
3 南岳龍池村“短視頻+直播”創(chuàng)新內(nèi)容研究
在前期準備上,我們與當?shù)卮迕窀刹可套h結(jié)合龍池村當?shù)靥厣鳛樾麄鼽c?!爸耠[茶”項目是結(jié)合龍池村現(xiàn)有茶園竹林及當?shù)匚幕厣冗M行命名,茶園以種植南岳云霧茶為主,以及多茶種類作為視頻拍攝內(nèi)容的開篇,結(jié)合龍池村當?shù)厝宋奶厣L土人情、民族建筑、特色菜品及周邊文化,讓人們對龍池村有更深入的了解。
在腳本構(gòu)思上,我們打算從第一視角出發(fā)進行拍攝,內(nèi)容從龍池村全景到竹林茶園的航拍視頻,拍攝茶園辛勤勞作的人們和村民采茶的過程,并且在視頻中普及云霧茶的歷史,以及“茶與杜鵑花”的感人傳說,讓觀眾了解南山云霧茶及制茶的全過程。拍攝竹林的美景,讓觀眾有身臨其境的樂趣。還可以拍攝當?shù)鬲毺氐闹窨碳妓嚭陀旰笊届F繚繞的龍池村的秀麗景色,也可對一戶人家做的湘菜進行拍攝,宣傳當?shù)氐拿朗?,最后剪輯一段文案和感受,加上一段安靜的純音樂結(jié)束一整天的龍池村之行。整個小視頻的時長控制在1分45秒—2分05秒內(nèi),制定腳本如表1所示。
為提高觀看人數(shù)及流量,達到迅速傳播,在宣傳投放上,我們選擇了抖音、西瓜、微博、微信小視頻、小紅書、美拍及快手等比較熱門的短視頻平臺,可大大增加瀏覽量,讓更多人看到我們的視頻,并且在以上平臺選擇瀏覽量、點贊量最高的幾個平臺進行直播賣貨。
4 結(jié)語
鄉(xiāng)村旅游作為鄉(xiāng)村振興的支柱產(chǎn)業(yè),受到越來越多的關(guān)注。短視頻為鄉(xiāng)村文化傳播提供了新的平臺和媒介,人們通過短視頻獲取相關(guān)信息、了解鄉(xiāng)村背后的文化內(nèi)涵、感知更加立體的鄉(xiāng)村形象[7]。對龍池村發(fā)展理念及如何發(fā)展,我們已經(jīng)設(shè)計探討出了比較系統(tǒng)的發(fā)展路線,通過實際案例分析結(jié)果來看,我國不僅有了比較成功的案例,還收獲了比較可觀的成就。龍池村依傍衡山,有著當?shù)刈罹咛厣脑旗F茶,也有著比較成熟的制作云霧茶的生產(chǎn)線,在直播賣貨過程中,可以保證賣出的茶新鮮,喝著放心。還有龍池村的竹刻及新鮮采摘的竹筍,在物流運輸上提高了一些成本,保證食材的新鮮,這樣可以積攢口碑。開拓市場?,F(xiàn)如今,國家經(jīng)濟水平的不斷提升人們的消費能力及總量越來越大,短視頻制作越來越受到企業(yè)和社會的關(guān)注,通過網(wǎng)絡傳播轉(zhuǎn)發(fā)及使用網(wǎng)紅力量宣傳龍池村的茶旅文化是最有效的途徑,通過直播帶貨的方式不斷積攢觀眾、粉絲,使商家廠家關(guān)注龍池村,并入駐合作承包業(yè)務,發(fā)展到一定階段,兼職App會接手廣告業(yè)務獲利,最終扎根市場,開啟宣傳與銷售及旅游三贏模式。既是一種鄉(xiāng)村的符號賣點,又是一次產(chǎn)業(yè)的進階,讓鄉(xiāng)村文化積極地面對市場、融入市場,建立起與市場經(jīng)濟體制相對應的鄉(xiāng)村文化市場機制。以市場效能整合鄉(xiāng)村文化資源,匯集文化力量,滿足村民日益增長的美好文化需求。希望通過本文的研究能為鄉(xiāng)村振興有所貢獻,幫助龍池村村民脫貧,實現(xiàn)經(jīng)濟增長、鄉(xiāng)村振興的同時,推動衡陽文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高衡陽的產(chǎn)業(yè)文化競爭力。綜上所述,此項目具有較高的可實施性,也具有很好的經(jīng)濟效益。
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基金項目:2021年省級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目和重點支持領(lǐng)域項目資助,基于鄉(xiāng)村振興背景下南岳龍池村·“短視頻+直播”創(chuàng)新路徑研究——以南岳龍池村為例(S202110555111);2021年度湖南省教育廳科學研究項目,“基于符號學視域下南岳福壽文化的衍生設(shè)計研究”(21C0272)。
作者簡介:蔣雨桐(2000-),女,黑龍江齊齊哈爾人,視覺傳達專業(yè)。
通訊作者:鄧幀(1987-),女,漢族,湖南衡陽人,博士在讀,研究方向:視覺傳達、媒體符號學。