• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    符號(hào)互動(dòng)理論視角下中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑的邏輯層次

    2022-04-09 22:33:43李雙龍韓彥
    中國(guó)西部 2022年1期

    李雙龍 韓彥

    [摘要]筑牢中華民族命運(yùn)共同體不僅需要宏觀層面的制度規(guī)范,更需要微觀層面的心理、意識(shí)及其信念的構(gòu)筑。從符號(hào)互動(dòng)理論視角分析中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑的邏輯層次,就是要深入分析影響中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑的深層次因素,并對(duì)各因素進(jìn)行分析,旨在探討影響中華民族共同體構(gòu)筑的微觀原因。文章較為詳細(xì)地分析了個(gè)體間、個(gè)體與群體、群體間互動(dòng)所依賴的符號(hào)介質(zhì),認(rèn)為應(yīng)該從個(gè)體、群體、群體間等方面就筑牢中華民族命運(yùn)共同體進(jìn)行立體推進(jìn)。從這一角度講,可以進(jìn)一步豐富中華民族命運(yùn)共同體理論,也為和諧社會(huì)構(gòu)建探尋有力的理論根源。

    [關(guān)鍵詞]符號(hào)互動(dòng);中華民族命運(yùn)共同體;邏輯層次

    [中圖分類號(hào)]G03

    [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

    [文章編號(hào)]1008-0694(2022)01-0116-09

    [作者]李雙龍教授喀什大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院喀什844000

    韓彥博士研究生新疆師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院烏魯木齊830000

    中華民族命運(yùn)共同體是具有豐富內(nèi)涵以及多種實(shí)踐意義的概念,其中內(nèi)含著不同地域、不同文化背景個(gè)體與群體的共同理想、信念及其價(jià)值觀念。符號(hào)互動(dòng)理論作為一種社會(huì)學(xué)理論,在解釋社會(huì)現(xiàn)象時(shí),特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員及其所組成的群體間的以行動(dòng)意義為介質(zhì)的互動(dòng)關(guān)系,并且對(duì)于互動(dòng)符號(hào)所表征的意蘊(yùn)、功能在互動(dòng)中的價(jià)值予以了研究。深入分析符號(hào)互動(dòng)理論的內(nèi)涵和意義,就是力圖從社會(huì)心理等微觀層面探討如何能夠更好地筑牢中華民族命運(yùn)共同體。

    一、問題提出

    2014年9月,習(xí)近平總書記在第四次中央民族工作會(huì)議上提出了“建設(shè)各民族共有精神家園,積極培育中華民族共同體意識(shí)”。黨的十九大報(bào)告也有“中華民族共同體”的表述。在這一背景下,關(guān)于中華民族命運(yùn)共同體的研究進(jìn)入了一個(gè)新的階段。不少學(xué)者從中華民族命運(yùn)共同體的內(nèi)涵、意義、構(gòu)成、構(gòu)筑路徑等方面進(jìn)行了探討。學(xué)界關(guān)于中華民族命運(yùn)共同體的研究既是當(dāng)作一種學(xué)術(shù)問題進(jìn)行討論,也是當(dāng)作一種話語(yǔ)體系進(jìn)行構(gòu)建。第一個(gè)問題是學(xué)術(shù)發(fā)展的一種理論常態(tài),也是理論回應(yīng)實(shí)踐的一種具體形式。第二個(gè)問題具有較強(qiáng)的實(shí)踐意義,也是當(dāng)下中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)建構(gòu)的實(shí)踐問題。就具體研究?jī)?nèi)容來看,一是關(guān)于中華民族命運(yùn)共同體及其內(nèi)涵的研究,二是關(guān)于中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑路徑的研究。就第一個(gè)方面問題來看,倪桂瑜等(2019)從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度認(rèn)為中華民族理論歷經(jīng)國(guó)族與民族的爭(zhēng)論、多元與一體的辯證、命運(yùn)共同體的統(tǒng)一等三個(gè)階段,新時(shí)代構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體仍然面臨著非理性民族主義的滋生、社會(huì)發(fā)展不平衡不充分的矛盾、西方價(jià)值觀的沖擊和敵對(duì)分裂勢(shì)力的侵?jǐn)_等挑戰(zhàn)2”。就第二個(gè)方面的問題來看,不少學(xué)者是將命運(yùn)共同體作為一種理論研究范式進(jìn)行探討?!胺妒健钡难芯科鋵?shí)質(zhì)就在于話語(yǔ)體系的構(gòu)建,更進(jìn)一步講,這一路徑的研究不是只對(duì)概念、內(nèi)涵的探討,而是圍繞話語(yǔ)體系進(jìn)行實(shí)踐的探索。范寶舟(2018)從人類命運(yùn)共同體的視角探討了文化強(qiáng)國(guó)路徑,認(rèn)為在人類命運(yùn)共同體建構(gòu)實(shí)踐中,文化強(qiáng)國(guó)既不能搞文化原教旨主義、封閉自守、盲目自信,更不能搞文化帝國(guó)主義、推行文化擴(kuò)張,而必須在文化自覺的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)文化自信,尊重文化的多樣性,遵循文化平等,加強(qiáng)文化間的交流互鑒3)。除文化視角之外,不少學(xué)者還從政治、外交、教育等方面論述了如何實(shí)踐命運(yùn)共同體這一思想??傊?018年以來,學(xué)界關(guān)于中華民族命運(yùn)共同體內(nèi)涵、意義、建構(gòu)的探討較為豐富??v觀現(xiàn)有學(xué)者的研究成果,大多集中于其建構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu)層面,而忽視了心理層面因素。這也表明對(duì)中華民族命運(yùn)共同體的理論研究與闡釋還有進(jìn)一步發(fā)展的必要與可能。

    事實(shí)上,中華民族命運(yùn)共同體的構(gòu)筑,應(yīng)該是有著一定邏輯層次的漸進(jìn)過程,是一個(gè)由近及遠(yuǎn)、由內(nèi)到外的全面構(gòu)筑過程。同時(shí),從其內(nèi)涵來看,構(gòu)筑的過程也是個(gè)體、社會(huì)及共同體各自獲得意義的過程。這一過程需要經(jīng)由制度的建構(gòu)而達(dá)成個(gè)體間乃至于群體間心理的相通、相適、相容。從符號(hào)互動(dòng)理論來看,中華民族命運(yùn)共同體的構(gòu)筑就是要深入探討、研究命運(yùn)共同體構(gòu)筑內(nèi)在機(jī)理及其影響因素。構(gòu)筑中華民族命運(yùn)共同體需要澄清“誰(shuí)是主體”“依賴什么”“目標(biāo)所在”等問題。

    二、符號(hào)互動(dòng)理論的本質(zhì)特征

    符號(hào)互動(dòng)理論作為一種社會(huì)學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)符號(hào)及其意義在互動(dòng)中的重要性。所謂符號(hào),指的就是被人賦予意義的標(biāo)志、事物或運(yùn)作。符號(hào)互動(dòng)理論主要探討的是對(duì)個(gè)體有著一定象征意義的事物與個(gè)體社會(huì)行為相互影響、相互作用的關(guān)系,而事物的象征意義主要源自于個(gè)體與他人互動(dòng)時(shí),表現(xiàn)個(gè)體存在意義的某種文化、語(yǔ)言、文字等符號(hào)。即人類互動(dòng)是基于有意義的符號(hào)之上的一種行動(dòng)過程。而意義是來自于個(gè)體與他人或社會(huì)間的互動(dòng)。因此,符號(hào)互動(dòng)理論下的社會(huì)結(jié)構(gòu)是由個(gè)體、他人及相關(guān)群體等構(gòu)成的,而互動(dòng)是個(gè)體與他人、群體之間存在的一種方式。

    就個(gè)體本身來看,個(gè)人是由主我和客我構(gòu)成的?!啊魑摇怯袡C(jī)體對(duì)其他人的態(tài)度做出的反應(yīng);‘客我’就是一個(gè)人自己采取的一組有組織的其他人的態(tài)度,其他人的態(tài)度構(gòu)成了有組織的客我?!盵4在美國(guó)社會(huì)學(xué)家喬治·赫伯特·米德看來,主我是一種即時(shí)性的反應(yīng),一旦對(duì)他人做出了反應(yīng),就成為了客我5)。而自我是由“主我”與“客我”構(gòu)成的。如同美國(guó)社會(huì)學(xué)家查爾斯·霍頓·庫(kù)利所提出的“鏡中之我”,將我的存在甚至是真實(shí)的存在比作鏡子對(duì)我的觀照。這也意味著米德所指的“自我”概念的生成是在不斷的社會(huì)化過程中或是個(gè)體能動(dòng)地作用于社會(huì)變革的過程中完成的。

    就社會(huì)存在的意義來看,個(gè)體與他人的互動(dòng)構(gòu)成社會(huì)。同時(shí),個(gè)體間的互動(dòng)也是意義理解與角色扮演的過程。每個(gè)人在社會(huì)存在中的意義就在于均獨(dú)立地扮演著一種或多種角色,這一角色也是個(gè)體間互動(dòng)的一種意義。事物本身所擁有的意義是在社會(huì)互動(dòng)中產(chǎn)生的。個(gè)體在社會(huì)互動(dòng)中根據(jù)自身對(duì)事物的理解而理解周圍事物。個(gè)體對(duì)事物意義的理解是隨著個(gè)體與周圍事物互動(dòng)過程的變化而發(fā)生變化的。

    就個(gè)體與他人、周圍事物關(guān)系來看,個(gè)體間、個(gè)體與他們及其他們的存在意義構(gòu)成了社會(huì)群體。庫(kù)利提出了“初級(jí)群體”這個(gè)重要概念。初級(jí)群體是“建立在面對(duì)面的交往與聯(lián)合基礎(chǔ)上的,是人性與社會(huì)性形成的基礎(chǔ)(6,是個(gè)體賴以生存與發(fā)展的條件。在庫(kù)利看來,初級(jí)群體就是與個(gè)體關(guān)系最親密,對(duì)個(gè)體影響最大的一類或一群人,即在初級(jí)群體中,人與人之間的交往、個(gè)體間的互動(dòng)不是以對(duì)自身有利為意義的,因而是沒有功利性的交往。符號(hào)互動(dòng)可以維持、創(chuàng)造社會(huì)結(jié)構(gòu)。這里要指出的是,“什么樣的互動(dòng)”“互動(dòng)到何種程度”“達(dá)到了什么樣的效果”是互動(dòng)在社會(huì)結(jié)構(gòu)維持中應(yīng)該探討的話題。美國(guó)社會(huì)學(xué)家、符號(hào)互動(dòng)理論的倡導(dǎo)者布魯默在這一問題上認(rèn)為,“一個(gè)人必須以某種方式使他自己的活動(dòng)線索適合其他人的行動(dòng)。他必須考慮其他人的行動(dòng),而不能僅僅把這些行動(dòng)視為一個(gè)用來表達(dá)他打算要做或者開始做的事情的場(chǎng)所。”)即在社會(huì)群體中,個(gè)人的行動(dòng)應(yīng)該考慮他人的行動(dòng)或感受,別人能夠接受的行動(dòng)也就是符合社會(huì)的行動(dòng)。

    總之,符號(hào)互動(dòng)理論特別強(qiáng)調(diào)的是符號(hào)的互動(dòng)意義,這一意義的存在體現(xiàn)于個(gè)體本身、個(gè)體與他人關(guān)系、個(gè)體與群體的關(guān)系。就其本質(zhì)特質(zhì)來看,符號(hào)互動(dòng)理論探討的是“互動(dòng)”,并且是一種“自然”性的互動(dòng),是個(gè)體與周圍事物在自然情景中的一種“自然”的互動(dòng)。而這一特質(zhì)也就規(guī)定了,對(duì)社會(huì)事物的描述或理解是排除了“刻意”的人為干擾的,究其根源來講,個(gè)體是社會(huì)中的個(gè)體,社會(huì)是由“互動(dòng)”中的個(gè)體組成的。“人的行動(dòng)是由他所遇到的各種事物的過程、以及根據(jù)他對(duì)它們的理解設(shè)計(jì)一種行為線索的過程組成的。”8就其“互動(dòng)”的條件來看,個(gè)體間的互動(dòng)或個(gè)體與他人的互動(dòng)抑或是個(gè)體與周圍事物的互動(dòng)在于他人或周圍事物對(duì)個(gè)體的一種存在意義。同時(shí),這一意義是就個(gè)體心理層面上的,對(duì)周圍事物的個(gè)體化理解或釋義,而這種理解或釋義也是不斷變化與修正的。從其結(jié)果來看,存在性的社會(huì)“意義”對(duì)個(gè)體、他人或事物是“利好”的,各方都能從互動(dòng)中獲得各自的存在意義。

    三、中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑的邏輯層次的內(nèi)在機(jī)理

    “共同體”一詞最早是由德國(guó)社會(huì)學(xué)家騰尼斯提出來的?!肮餐w本身應(yīng)該被理解為一種生機(jī)勃勃的有機(jī)體,而社會(huì)應(yīng)該被理解為一種機(jī)械的聚合和人工制品。共同體是有機(jī)體,也就意味著各組成分子間的健康、有序、良好,相互協(xié)調(diào)。就其內(nèi)涵來看,英國(guó)社會(huì)學(xué)家齊格蒙特對(duì)共同體的剖析是基于構(gòu)成社會(huì)的不同群體的心理因素,“提示了確定性與自由、’共同體’與個(gè)體之間的沖突問題1。換言之,共同體的建構(gòu)、筑牢是一個(gè)過程,這一過程有著個(gè)體、他人及其各自應(yīng)有的生存論意義的相互影響。不過,“共同體”思想最早可以追溯至亞里士多德,他提出的城邦政治將共同體看作是單純由個(gè)人組成的,即原子共同體。黑格爾發(fā)展了這一思想,將共同體看作是有著倫理性質(zhì)的共同體,即倫理共同體。共同體的構(gòu)建主要在于互動(dòng)及互動(dòng)的意義。個(gè)體間的互動(dòng)是共同體形成及運(yùn)行的重要內(nèi)容,而個(gè)體間互動(dòng)的意義是共同體的靈魂所在。健康、良好的互動(dòng)意義是良好共同體的重要保障?!盎?dòng)先于結(jié)構(gòu)?!皇墙Y(jié)構(gòu)功能論所謂的規(guī)范決定人的行為,而是相反,社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度規(guī)范是人們互動(dòng)的結(jié)果。1這也就是說共同體的建構(gòu)首先要考慮的是互動(dòng),而互動(dòng)是一種帶有意義的符號(hào)間的互動(dòng)。而互動(dòng)根本地是與社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度規(guī)范不同的概念。雖然制度規(guī)范及穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)是社會(huì)之所以運(yùn)行的重要原因,但卻本質(zhì)上忽視了社會(huì)成員間的主動(dòng)性或意義上關(guān)系。

    首先,意識(shí)是構(gòu)筑中華民族共同體的根本。意識(shí)包含了理想、信念,是個(gè)體比較穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)。個(gè)體意識(shí)的形成需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程,也是一個(gè)歷史的過程,反過來講,正是由于有了歷史的積累,才使得個(gè)體有了歷史的記憶,也才有了對(duì)理想的憧憬,對(duì)信念的執(zhí)著。中華民族共同體意識(shí)是以民族精神(以愛國(guó)主義為核心)為情感基礎(chǔ),以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為奮斗目標(biāo),以建設(shè)中華民族共同體為身份認(rèn)同”。因此,構(gòu)筑中華民族命運(yùn)共同體意識(shí),就是讓個(gè)體、群體有一個(gè)共同的歷史記憶,由歷史記憶產(chǎn)生共同的理想、信念。而中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑最大的問題恰恰是來自于社會(huì)生活中,甚至于教育事業(yè)中對(duì)歷史的淡化,尤其是對(duì)近代以來中華民族遭受外來侵略的屈辱歷史的遺忘,而沉浸于現(xiàn)實(shí)世界的無理想信念的生活中。

    其次,互動(dòng)符號(hào)是構(gòu)筑中華民族共同體的主要介質(zhì)。個(gè)體間、群體間互動(dòng)的符號(hào)主要包括了語(yǔ)言、文化習(xí)俗、制度規(guī)范等內(nèi)容。語(yǔ)言是人與人之間交流的工具,承載著人與人之間的思維方式及價(jià)值觀念。語(yǔ)言既能夠拉近人與人間的距離,也能使人產(chǎn)生陌生感。統(tǒng)一的語(yǔ)言是形成中華民族命運(yùn)共同體的條件之一。從這點(diǎn)上講,倡導(dǎo)國(guó)家通用語(yǔ)言,使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字,使得不同地域、不同生活習(xí)慣的群體能夠產(chǎn)生親近感、親和感,能夠產(chǎn)生共同的話題,進(jìn)而能夠構(gòu)筑共同的歷史或現(xiàn)實(shí)記憶。文化習(xí)俗承載著各自群體對(duì)祖先的記憶,也承載著對(duì)傳統(tǒng)的記憶,共同的記憶使得不同群體有了共同的回憶。制度規(guī)范是個(gè)體互動(dòng)或群體互動(dòng)的外在保障,也是共同社會(huì)價(jià)值形成的推動(dòng)者。個(gè)體之間的交往需要在公平、正義的社會(huì)價(jià)值規(guī)范內(nèi)進(jìn)行。因此,人們之間的互動(dòng)就是在共同遵守的制度規(guī)范內(nèi)進(jìn)行的。在這一點(diǎn)上,來自于道德的約束力與法治的裁決力是促成個(gè)體間形成有意義交往的重要保障。

    再次,現(xiàn)實(shí)效果是構(gòu)筑中華民族共同體的動(dòng)力之源。個(gè)體或群體的現(xiàn)實(shí)感受是最大的互動(dòng)符號(hào)。無論是理想還是信念都只能停留于想象層面,唯有現(xiàn)實(shí)效果是能夠看得見、摸得著的真實(shí)切身感受,而這一現(xiàn)實(shí)效果也正是個(gè)體或群體能夠心之所向的力量來源。中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑最有力的支撐莫過于時(shí)代的偉大變革,莫過于一刷百年來中華民族受人欺凌的屈辱感?;仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨成立百年來的奮斗歷程以及中華民族百年來的滄桑巨變,中國(guó)民眾切實(shí)體會(huì)到了由“站起來”到“富起來”再到“美起來”的自豪感。以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的切實(shí)感受為個(gè)體間或群體間互動(dòng)的符號(hào)應(yīng)該成為個(gè)體行動(dòng)的意義。因此,以現(xiàn)實(shí)效果檢驗(yàn)理想信念、讓現(xiàn)實(shí)效果走進(jìn)每個(gè)人的頭腦,應(yīng)該是中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑的重要途徑。當(dāng)前,比較突出的問題就是單一的物質(zhì)感受掩蓋了精神的追求。因此,從這點(diǎn)上來講,構(gòu)筑中華民族命運(yùn)共同體的主要因素也是相互影響的。

    四、中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑的邏輯層次

    “中華民族是一個(gè)民族實(shí)體,在這個(gè)實(shí)體中,56個(gè)民族已經(jīng)結(jié)合成相互依存的、統(tǒng)一而不能分割的整體,所有歸屬的成分都已經(jīng)具有高一層次的民族認(rèn)同意識(shí),即共休戚、共存亡、共榮辱、共命運(yùn)的感情和道義?!憋@然,這是費(fèi)孝通先生從政治文化層面首先對(duì)中華民族共同體這一概念的闡釋。習(xí)近平總書記站在中華民族偉大復(fù)興高度提出的“中華民族命運(yùn)共同體”,是一個(gè)涵蓋了意識(shí)、主體、實(shí)踐、價(jià)值等范疇的具有實(shí)踐操作意義的社會(huì)模式。個(gè)體與個(gè)體之間的互動(dòng)是這一實(shí)體的基本架構(gòu),由個(gè)體組成的群體是其主要形態(tài),而群體間意義的互動(dòng)是其主要實(shí)踐形式,個(gè)體間及個(gè)體與群體間的互動(dòng)是其價(jià)值所在。

    首先,從個(gè)體層面來看,個(gè)體的心理、思維及價(jià)值觀是個(gè)體間互動(dòng)的基礎(chǔ)。任何群體或社會(huì)組織都離不開個(gè)體。個(gè)體的心理主要是對(duì)自身或現(xiàn)實(shí)社會(huì)的滿意程度以及由之而產(chǎn)生的幸福感。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,一個(gè)人先是有基本生存需要的滿足,再就是安全需要的滿足,最后是自我實(shí)現(xiàn)需要的滿足?!白晕覍?shí)現(xiàn)”也就意味著一個(gè)人的獲得感的滿足,這也是一個(gè)人是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)之一。個(gè)體的思維就是對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)程度。心理學(xué)層面的思維是認(rèn)知或智力活動(dòng),是人的大腦對(duì)客觀事物能動(dòng)反應(yīng)的過程。“互動(dòng)”角度的個(gè)體思維,就是對(duì)他人及周圍事物的理解程度。個(gè)體的價(jià)值觀就是對(duì)他人或事物的認(rèn)可或接受程度。認(rèn)可或接受程度低意味著可能沖突的產(chǎn)生,程度高則意味著相互間關(guān)系的融洽。因此,符號(hào)互動(dòng)理論下的中華民族命運(yùn)共同體是包含了不同文化價(jià)值觀念、不同教育背景、不同生活習(xí)慣的個(gè)體,同時(shí)也是包含了個(gè)體與他人在相互觀照中的理解與包容。

    其次,從社會(huì)層面來看,社會(huì)群體是社會(huì)的基本形態(tài)。由個(gè)體組成的群體主要是個(gè)體間的相互交往。群體有多種類型多個(gè)層級(jí),既有以血緣關(guān)系為紐帶的家庭、家族組織,也有以功能目標(biāo)為紐帶的正式社會(huì)組織、團(tuán)體,還有以?shī)蕵放d趣為紐帶的民間非正式組織。群體的穩(wěn)定、發(fā)展主要有賴于個(gè)體及個(gè)體間對(duì)群體的認(rèn)可。重要的是,群體的愿景、價(jià)值導(dǎo)向、道德規(guī)范是個(gè)體生存與發(fā)展的重要保障。對(duì)于社會(huì)“互動(dòng)”的本質(zhì),米德識(shí)別了兩種形式,即“姿態(tài)對(duì)話”與“使用有意味的符號(hào)”。布魯默將這兩種形式分別稱為“非符號(hào)互動(dòng)”與“符號(hào)互動(dòng)”。當(dāng)一個(gè)人直接對(duì)另一個(gè)人的行動(dòng)作出反應(yīng)、而不對(duì)這種行為加以解釋時(shí),出現(xiàn)的就是非符號(hào)互動(dòng);符號(hào)互動(dòng)則包含著對(duì)這種行動(dòng)的解釋14)。因此,群體間的互動(dòng)主要在于其所使用的符號(hào)的普遍性以及對(duì)這一符號(hào)的理解性使用。這也隱含著個(gè)體對(duì)這些符號(hào)的認(rèn)識(shí)有著一致性。從中華民族命運(yùn)共同體的角度來看,這些符號(hào)包括了共同的意識(shí)、思維方式、價(jià)值觀念、文化習(xí)俗及制度規(guī)范,并且是各個(gè)群體共同認(rèn)可與接受的符號(hào)。中華民族在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的血與火的考驗(yàn)后,各群體間已經(jīng)有了共同的歷史回憶,也面臨著共同的現(xiàn)實(shí)矛盾。意大利哲學(xué)家克羅齊說:“歷史不是形式,而是內(nèi)容,歷史是直覺或?qū)徝赖氖聦?shí)。15)從這點(diǎn)上講,認(rèn)同中華民族、對(duì)中華民族歷史的認(rèn)知逐漸成為普遍性的共識(shí)。中華民族概念得益于中國(guó)深厚歷史積淀和歷史傳統(tǒng)16)。不同群體間的交往自然也是這些符號(hào)之間的交往。

    再次,從群體間互動(dòng)來看,群體間交往是社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。如果說個(gè)體間互動(dòng)所借助的諸如語(yǔ)言、文化、制度等符號(hào)是特定的,也是個(gè)別化的特質(zhì),那么群體間互動(dòng)所借助的這些符號(hào)則是群體內(nèi)部帶有穩(wěn)定的、普遍性的特質(zhì)。正是這種穩(wěn)定性、普遍性特點(diǎn)構(gòu)成了獨(dú)特的一個(gè)一個(gè)的群體。這樣來看,由于這一不同的特質(zhì),群體間的互動(dòng)也自然會(huì)有著沖突的可能,自然也會(huì)有融洽的可能。這種沖突或融洽也是群體間互動(dòng)的一種常態(tài)。關(guān)注、協(xié)調(diào)、解決群體間沖突,特別是要關(guān)注群體間的不同心理訴求,進(jìn)而達(dá)成群體間的共識(shí)。馬克斯·韋伯認(rèn)為相信不同群體之間具有了共同性才是共同體形成的關(guān)鍵1)。從意義層面來看互動(dòng),扎拉嘎(2007)提出意義平行概念,世界上的每一個(gè)事物,都可以同無限多的各不相同的事物之間存在意義的異同,因而也可以形成以它為中心的無限多平行關(guān)系18”。中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑自然是由不同層級(jí)群體立體交織而形成的,其中的理想、信念、共同的價(jià)值觀念是維系其運(yùn)行的重要內(nèi)容。如何進(jìn)行心理調(diào)適,使不同群體能夠在共同的價(jià)值追求中和睦相處,是構(gòu)筑中華民族命運(yùn)共同體不能回避的話題。心理調(diào)適就是要通過共同接受的互動(dòng)符號(hào)實(shí)現(xiàn)有效的交流、交融,其基本做法就是通過政策、制度實(shí)現(xiàn)群體間的公平、正義,其最高層次做法就是以共同的愿景、共同的追求實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體的利益。如果說一百多年之前的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子提出的共同體是以追求中華民族的獨(dú)立、富強(qiáng)為目標(biāo),那么一百多年以后,中國(guó)共產(chǎn)黨再次明確提出中華民族命運(yùn)共同體,其價(jià)值追求就是在先驅(qū)者的基礎(chǔ)上的升華,是以追求中華民族的美好生活為目標(biāo)的。因此,以共同的理想即實(shí)現(xiàn)百年來中華民族孜孜以求的復(fù)興、富強(qiáng)引導(dǎo)之,以歷史選擇的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)定之,以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)民主、文明的社會(huì)價(jià)值觀塑造之,是中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑的內(nèi)在訴求。

    中華民族命運(yùn)共同體的構(gòu)筑是一個(gè)由個(gè)體到群體再到共同體的過程,是一個(gè)由個(gè)體意識(shí)到群體規(guī)范再到共同體價(jià)值形成的過程。在這一過程中,由個(gè)體意識(shí)達(dá)成共同體內(nèi)部各成員的相互認(rèn)同,由以符號(hào)為內(nèi)容的介質(zhì)的協(xié)同進(jìn)而達(dá)到共同體的形成,由個(gè)體實(shí)踐的效果作為共同體價(jià)值形成的動(dòng)力。這一構(gòu)筑層次是從事實(shí)與價(jià)值兩個(gè)維度進(jìn)行的。事實(shí)維度是以由多民族構(gòu)成的中華民族這一大家庭為依據(jù)的,即費(fèi)孝通先生定義的“多元一體”,其最終旨趣是“一體”。價(jià)值維度是從共同體構(gòu)筑的立體層次而言的,是指向構(gòu)筑的目的指向的,這一指向就是價(jià)值的認(rèn)同,再進(jìn)一步說就是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)容的共同體,也就是說共同體構(gòu)筑的目標(biāo)是價(jià)值性的“一體”。

    五、對(duì)中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑的邏輯層次內(nèi)涵的進(jìn)一步闡釋

    中華民族命運(yùn)共同體建構(gòu)的邏輯層次突出了三個(gè)基本原則。一是方向性。方向性指明了構(gòu)筑的導(dǎo)向,也指明了構(gòu)筑的邏輯層次,即中華民族命運(yùn)共同體的構(gòu)筑是由一個(gè)原點(diǎn)出發(fā)到達(dá)另一個(gè)原點(diǎn)即終點(diǎn)的過程。而這一過程是有目的、有方向的,這一目的、方向表征著理想與追求,是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的超越與完善。從符號(hào)互動(dòng)理論的視角構(gòu)筑中華民族命運(yùn)共同體,就是要使得共同體的構(gòu)筑不僅要有形式,也要有內(nèi)容,更要有標(biāo)準(zhǔn)與進(jìn)度,更要有熱度與厚度,是中華民族大家庭中的每一成員為之努力的方向。二是價(jià)值性。價(jià)值指明了一個(gè)關(guān)系,是主體與客體之間的關(guān)系,是人們對(duì)于事物所應(yīng)該達(dá)到什么樣標(biāo)準(zhǔn)的一種期望。經(jīng)驗(yàn)主義視域中的價(jià)值是圍繞“評(píng)價(jià)”問題的,這也是基于認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)換后對(duì)事實(shí)與價(jià)值問題分界的認(rèn)識(shí)。馬克思主義將價(jià)值規(guī)定為客體對(duì)主體的一種有用性。堅(jiān)持價(jià)值性原則,即中華民族命運(yùn)共同體是價(jià)值層面的共同體。這一共同體涵蓋了中華民族,也涵蓋了與中華民族生息與共的各類事物。三是實(shí)踐性。即要有實(shí)踐操作性,實(shí)踐在哲學(xué)中的一般涵義就是活動(dòng),是人類對(duì)自然或社會(huì)的一種把握能力。符號(hào)互動(dòng)論揭示了構(gòu)成社會(huì)各個(gè)分子的內(nèi)在互動(dòng)性及其活動(dòng)的可能性。在這一視域中的中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑是可能的與可行的,并且也是有意義的。即推動(dòng)中華民族命運(yùn)共同體的構(gòu)筑在理論上是完善的,在實(shí)踐中是可行的。

    綜上,對(duì)于中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑的邏輯層次的分析,可以看到兩個(gè)明顯的趨向,或是可以進(jìn)一步討論的話題。一是這一邏輯層次的優(yōu)點(diǎn),即構(gòu)筑的條件、內(nèi)容或進(jìn)度是合理的,也是可行的,這為進(jìn)一步深入理解中華民族命運(yùn)共同體及其構(gòu)筑提供了一種思路。二是這一邏輯層次的不足,即忽視了復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)性及其基礎(chǔ)上的人性論問題。即符號(hào)互動(dòng)論視域中的中華民族命運(yùn)共同體是將人性定義為“善”的。在人性本“善”的基礎(chǔ)上,中華民族命運(yùn)共同體的構(gòu)筑是完全可能的。但現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性使得人這一“文化符號(hào)”不可避免地帶有每一個(gè)人的“惡”的一面。從這點(diǎn)上來講,中華民族命運(yùn)共同體的構(gòu)筑是多方面綜合共同努力的過程。

    在這一過程中,共同體的凝聚力與向心力的價(jià)值作用是個(gè)體或群體能夠自覺、自發(fā)、自為、自愿進(jìn)行凝結(jié)的保障。而個(gè)體或群體的這種心智活動(dòng)又是共同體形成的基礎(chǔ)。事實(shí)上,中華民族是涵蓋56個(gè)民族的大家庭,其中包含著豐富而又多樣性的風(fēng)俗習(xí)慣、眾多不同的目標(biāo)訴求,自然也有著復(fù)雜的心理活動(dòng),這一現(xiàn)實(shí)性必然會(huì)帶來個(gè)體間或群體間因訴求的不同,進(jìn)而導(dǎo)致一定程度的矛盾。從這點(diǎn)上來講,中華民族命運(yùn)共同體理應(yīng)是有著共同價(jià)值追求及其精神向往的宜居家園。這一共同體客觀地要求一定程度保持個(gè)體間或群體間存在的張力。由個(gè)體意識(shí)達(dá)到對(duì)群體的認(rèn)同,由互動(dòng)符號(hào)達(dá)到群體有效交往的路徑,以現(xiàn)實(shí)效果的切實(shí)感受作為個(gè)體或群體獲得感的動(dòng)力,是中華民族命運(yùn)共同體構(gòu)筑不可或缺的內(nèi)容。

    參考文獻(xiàn):

    [1]中央民族工作會(huì)議暨國(guó)務(wù)院第六次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)在北京舉行[N].人民日?qǐng)?bào),2014-9-30(1).

    [2]倪桂瑜,劉煥明.論新時(shí)代中華民族命運(yùn)共同體的構(gòu)建與維護(hù)[J].廣西社會(huì)科學(xué),2019,(04].

    [3]范寶舟.人類命運(yùn)共同體視域中的文化強(qiáng)國(guó)建構(gòu)路徑[J].馬克思主義文化研究,2018,(01].

    [4][5](美)喬治·赫伯特·米德.心靈、自我和社會(huì)[M].霍桂恒.譯.南京:譯林出版社,2012:193-194,175-176.

    [6](美)查爾斯·霍頓·庫(kù)利.社會(huì)組織[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2013:18.

    [7][8][14](美)布魯默.論符號(hào)互動(dòng)論的方法論,國(guó)外社會(huì)科學(xué)[J].霍桂恒,譯.1996,(04].

    [9](德)斐迪南·滕尼斯.共同體與社會(huì)[M].林榮遠(yuǎn),譯.北京:商務(wù)印書館,1999:52.

    [10]陳茂榮.論“中華民族共同體”的基本內(nèi)涵[J].廣西民族研究,2019,(05).

    C11)黃曉京.符號(hào)互動(dòng)理論——庫(kù)利、米德、布魯默[J].國(guó)外社會(huì)科學(xué),1984,(12).

    [12]宿光平.多維度理解中華民族共同體意識(shí)[N].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào),2020-12-24(08].

    [13]費(fèi)孝通.中華民族多元一體格局(修訂本)[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,1999:13.

    [15](美)海登·懷特.元史學(xué):十九世紀(jì)歐洲的歷史想象[M).陳新,譯.南京:譯林出版社,2004:532.

    [16]宋才發(fā).中華民族共同體意識(shí)是中華民族全面覺醒的體現(xiàn)[J].貴州社會(huì)科學(xué),2021,(03].

    [17]馬克斯·韋伯.經(jīng)濟(jì)、諸社會(huì)領(lǐng)域及權(quán)力[M].李強(qiáng),譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1998:27.

    [18]扎拉嘎.互動(dòng)哲學(xué):后辯證法與西方后辯證法史略[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2007:97.

    (責(zé)任編輯 王娟)

    夜夜看夜夜爽夜夜摸| 国产精品99久久99久久久不卡 | av在线播放精品| 亚洲国产最新在线播放| 国产乱人偷精品视频| 岛国毛片在线播放| 哪个播放器可以免费观看大片| 伦理电影免费视频| 国产精品久久久久久精品电影小说| 狂野欧美激情性bbbbbb| 日本91视频免费播放| 岛国毛片在线播放| 日本vs欧美在线观看视频| av国产精品久久久久影院| 国产日韩欧美视频二区| 熟女av电影| 日韩人妻高清精品专区| 99久久中文字幕三级久久日本| 日日摸夜夜添夜夜爱| 少妇 在线观看| 久久狼人影院| 99国产综合亚洲精品| 日韩人妻高清精品专区| 亚洲av电影在线观看一区二区三区| 狂野欧美激情性bbbbbb| 久久久久久久久久成人| 91国产中文字幕| 亚洲精品国产色婷婷电影| av女优亚洲男人天堂| 丝袜喷水一区| 午夜福利网站1000一区二区三区| 九色成人免费人妻av| 亚洲国产最新在线播放| 97精品久久久久久久久久精品| 日韩熟女老妇一区二区性免费视频| 在线观看免费视频网站a站| 在线观看一区二区三区激情| 如何舔出高潮| av黄色大香蕉| 涩涩av久久男人的天堂| 成人综合一区亚洲| 夜夜爽夜夜爽视频| 亚洲第一av免费看| 免费看不卡的av| 亚洲人成网站在线观看播放| 人妻一区二区av| 亚洲国产日韩一区二区| 女性生殖器流出的白浆| 高清黄色对白视频在线免费看| 2022亚洲国产成人精品| 亚洲情色 制服丝袜| 99热这里只有是精品在线观看| a级片在线免费高清观看视频| 亚洲精品乱码久久久久久按摩| 精品久久国产蜜桃| 亚洲精品成人av观看孕妇| h视频一区二区三区| 在线看a的网站| 国产男人的电影天堂91| 久久精品国产亚洲网站| 日韩,欧美,国产一区二区三区| 亚洲熟女精品中文字幕| 18禁在线无遮挡免费观看视频| 九九爱精品视频在线观看| 亚洲中文av在线| 26uuu在线亚洲综合色| 久久97久久精品| 婷婷成人精品国产| 欧美最新免费一区二区三区| xxx大片免费视频| 99久国产av精品国产电影| 亚洲欧美色中文字幕在线| 精品国产露脸久久av麻豆| 桃花免费在线播放| 美女国产高潮福利片在线看| 久久亚洲国产成人精品v| 只有这里有精品99| 卡戴珊不雅视频在线播放| 欧美 日韩 精品 国产| 欧美日本中文国产一区发布| 我的女老师完整版在线观看| a 毛片基地| 精品一品国产午夜福利视频| 亚洲精品亚洲一区二区| av免费在线看不卡| 中国三级夫妇交换| 亚洲欧美色中文字幕在线| 中文字幕免费在线视频6| 亚洲av综合色区一区| 51国产日韩欧美| 欧美精品亚洲一区二区| 国产无遮挡羞羞视频在线观看| 欧美成人精品欧美一级黄| 亚洲人成网站在线播| 黑人巨大精品欧美一区二区蜜桃 | 麻豆精品久久久久久蜜桃| 三上悠亚av全集在线观看| 亚洲国产毛片av蜜桃av| 亚洲性久久影院| 在线天堂最新版资源| 我的老师免费观看完整版| 搡女人真爽免费视频火全软件| 伦理电影免费视频| 亚洲精品乱久久久久久| 熟妇人妻不卡中文字幕| 久久99热6这里只有精品| 人人妻人人爽人人添夜夜欢视频| 视频区图区小说| 最后的刺客免费高清国语| 国产在线一区二区三区精| 99精国产麻豆久久婷婷| 日韩强制内射视频| 晚上一个人看的免费电影| 国产精品.久久久| 极品人妻少妇av视频| 亚洲综合精品二区| 国产不卡av网站在线观看| 黄片无遮挡物在线观看| 一二三四中文在线观看免费高清| 久久国产精品男人的天堂亚洲 | 丝袜脚勾引网站| 亚洲丝袜综合中文字幕| 欧美日韩在线观看h| 亚洲色图综合在线观看| 国产一区有黄有色的免费视频| 大话2 男鬼变身卡| 青春草亚洲视频在线观看| 国产精品蜜桃在线观看| 国产白丝娇喘喷水9色精品| 亚洲第一区二区三区不卡| 黑人高潮一二区| 国产av国产精品国产| 性色av一级| 欧美激情极品国产一区二区三区 | 国模一区二区三区四区视频| 少妇的逼水好多| 如日韩欧美国产精品一区二区三区 | 午夜福利,免费看| 日本午夜av视频| 久久午夜福利片| 中文字幕人妻熟人妻熟丝袜美| 欧美xxⅹ黑人| 色视频在线一区二区三区| 久久久久久久国产电影| av网站免费在线观看视频| 国产精品一区二区在线不卡| 亚洲精品一区蜜桃| 欧美日韩成人在线一区二区| 丰满少妇做爰视频| 51国产日韩欧美| 午夜免费鲁丝| 色婷婷av一区二区三区视频| 精品一区在线观看国产| 人妻人人澡人人爽人人| 男女无遮挡免费网站观看| 欧美亚洲 丝袜 人妻 在线| 日日爽夜夜爽网站| av在线老鸭窝| 国产精品国产三级专区第一集| 国产高清有码在线观看视频| 久久久精品免费免费高清| 国产 一区精品| 亚洲国产最新在线播放| 啦啦啦啦在线视频资源| 成年av动漫网址| 搡女人真爽免费视频火全软件| 亚洲av男天堂| 色哟哟·www| 久久久久久久精品精品| 一区二区三区免费毛片| 中文乱码字字幕精品一区二区三区| 老熟女久久久| 精品视频人人做人人爽| 波野结衣二区三区在线| 日产精品乱码卡一卡2卡三| 18禁裸乳无遮挡动漫免费视频| 午夜激情久久久久久久| 18禁在线无遮挡免费观看视频| 久久久久精品性色| 天天影视国产精品| 人人妻人人澡人人爽人人夜夜| 男女啪啪激烈高潮av片| 精品久久蜜臀av无| av电影中文网址| 中文字幕人妻熟人妻熟丝袜美| 91精品三级在线观看| 午夜福利网站1000一区二区三区| 欧美日韩精品成人综合77777| 免费播放大片免费观看视频在线观看| 男女边吃奶边做爰视频| 亚洲欧美日韩卡通动漫| 欧美精品亚洲一区二区| 亚洲三级黄色毛片| 蜜臀久久99精品久久宅男| 久久ye,这里只有精品| 久久精品久久久久久久性| 成人综合一区亚洲| 欧美人与善性xxx| 日本免费在线观看一区| 免费人妻精品一区二区三区视频| 观看av在线不卡| 午夜久久久在线观看| 亚洲精品av麻豆狂野| 国产精品蜜桃在线观看| 久久99一区二区三区| 黄片播放在线免费| 精品人妻在线不人妻| 人成视频在线观看免费观看| 亚洲精品乱久久久久久| 国产高清国产精品国产三级| 国产免费视频播放在线视频| 国产日韩欧美视频二区| 天天影视国产精品| 一个人看视频在线观看www免费| 三级国产精品欧美在线观看| 日本wwww免费看| 久久久久精品性色| 国产免费现黄频在线看| 国产片内射在线| 妹子高潮喷水视频| 国产成人精品一,二区| 赤兔流量卡办理| 考比视频在线观看| 国产精品.久久久| 22中文网久久字幕| 一边亲一边摸免费视频| 久久 成人 亚洲| 免费黄网站久久成人精品| 男女免费视频国产| 观看美女的网站| 精品一区二区三卡| 人成视频在线观看免费观看| 一级毛片 在线播放| 色视频在线一区二区三区| 99久久精品国产国产毛片| 亚洲图色成人| 国产不卡av网站在线观看| 久久人妻熟女aⅴ| 女人精品久久久久毛片| xxxhd国产人妻xxx| 亚洲丝袜综合中文字幕| 我的女老师完整版在线观看| 亚洲成人一二三区av| 免费日韩欧美在线观看| 国产精品久久久久久精品古装| 91精品一卡2卡3卡4卡| 九九久久精品国产亚洲av麻豆| 水蜜桃什么品种好| 国产男女超爽视频在线观看| 一级片'在线观看视频| 中文字幕亚洲精品专区| 最新的欧美精品一区二区| 亚洲国产最新在线播放| 看十八女毛片水多多多| 黄色怎么调成土黄色| 国产亚洲av片在线观看秒播厂| 亚洲av日韩在线播放| 久久精品国产自在天天线| 欧美国产精品一级二级三级| 欧美精品亚洲一区二区| 寂寞人妻少妇视频99o| 日韩成人av中文字幕在线观看| 欧美一级a爱片免费观看看| 日本午夜av视频| 2021少妇久久久久久久久久久| 黄色配什么色好看| 亚洲欧洲精品一区二区精品久久久 | 肉色欧美久久久久久久蜜桃| 国产极品粉嫩免费观看在线 | 天天影视国产精品| 极品人妻少妇av视频| 超碰97精品在线观看| 亚洲欧美精品自产自拍| 日韩欧美精品免费久久| 亚洲国产精品国产精品| 国产老妇伦熟女老妇高清| 亚洲欧洲日产国产| 国产在视频线精品| 黑人巨大精品欧美一区二区蜜桃 | 最近最新中文字幕免费大全7| 婷婷色av中文字幕| av在线观看视频网站免费| 成年人午夜在线观看视频| 女性生殖器流出的白浆| 日本爱情动作片www.在线观看| 考比视频在线观看| 精品久久国产蜜桃| 日韩精品免费视频一区二区三区 | 国产精品一区二区在线不卡| av视频免费观看在线观看| 日日撸夜夜添| av在线app专区| av免费观看日本| 少妇熟女欧美另类| 交换朋友夫妻互换小说| 国语对白做爰xxxⅹ性视频网站| 欧美激情极品国产一区二区三区 | 婷婷成人精品国产| 日本av免费视频播放| 简卡轻食公司| 两个人的视频大全免费| 一本一本综合久久| 永久网站在线| videossex国产| 黄色一级大片看看| 啦啦啦中文免费视频观看日本| 国产精品国产av在线观看| 在线观看三级黄色| 97在线人人人人妻| 亚洲av.av天堂| 内地一区二区视频在线| 免费观看a级毛片全部| 最近的中文字幕免费完整| 久久人妻熟女aⅴ| 日韩欧美精品免费久久| 99国产综合亚洲精品| 在线观看免费高清a一片| 一本一本久久a久久精品综合妖精 国产伦在线观看视频一区 | 91精品一卡2卡3卡4卡| 2018国产大陆天天弄谢| av专区在线播放| 我的女老师完整版在线观看| videos熟女内射| 国产一区二区在线观看av| 在线亚洲精品国产二区图片欧美 | 99久久精品国产国产毛片| 午夜老司机福利剧场| 久久午夜福利片| 久久精品国产鲁丝片午夜精品| 久久久午夜欧美精品| 视频中文字幕在线观看| 国产欧美日韩一区二区三区在线 | 亚洲av男天堂| 日韩亚洲欧美综合| 国产精品不卡视频一区二区| av免费观看日本| 一区二区三区免费毛片| 欧美97在线视频| 日产精品乱码卡一卡2卡三| 最近2019中文字幕mv第一页| 午夜日本视频在线| 一级黄片播放器| 91久久精品电影网| 国产成人aa在线观看| 天天操日日干夜夜撸| 国产精品嫩草影院av在线观看| 亚洲成人av在线免费| 精品少妇内射三级| 久久国产精品大桥未久av| 男男h啪啪无遮挡| 黄色配什么色好看| 嫩草影院入口| 国产男女超爽视频在线观看| 最近手机中文字幕大全| 欧美三级亚洲精品| 亚洲国产精品成人久久小说| 久久久久久久久久久久大奶| 亚洲欧美日韩另类电影网站| 中文欧美无线码| 日本黄色片子视频| 欧美日韩精品成人综合77777| 欧美成人精品欧美一级黄| 国产一区二区三区av在线| 国产视频内射| 如日韩欧美国产精品一区二区三区 | 精品亚洲乱码少妇综合久久| 色吧在线观看| 如何舔出高潮| 免费观看在线日韩| 国产精品一区二区三区四区免费观看| 女人久久www免费人成看片| 18在线观看网站| 成人国产av品久久久| 国产一区二区在线观看av| 蜜桃久久精品国产亚洲av| 搡女人真爽免费视频火全软件| 自线自在国产av| 一区二区av电影网| videos熟女内射| 亚州av有码| 久久国产精品男人的天堂亚洲 | 男人爽女人下面视频在线观看| 精品国产露脸久久av麻豆| 亚洲综合精品二区| 永久免费av网站大全| 国产 精品1| 伊人亚洲综合成人网| 亚洲欧美中文字幕日韩二区| 一级毛片电影观看| 国产精品国产av在线观看| av天堂久久9| 高清视频免费观看一区二区| 中文字幕av电影在线播放| 黄色配什么色好看| 亚洲欧美日韩卡通动漫| 国产av精品麻豆| 午夜老司机福利剧场| 亚洲av二区三区四区| 丝袜美足系列| 亚洲欧美精品自产自拍| 久久久久国产精品人妻一区二区| av在线观看视频网站免费| 亚洲av综合色区一区| 国产一区二区在线观看日韩| 蜜桃国产av成人99| 搡女人真爽免费视频火全软件| 伊人久久国产一区二区| 欧美精品国产亚洲| 97超碰精品成人国产| 99九九线精品视频在线观看视频| 欧美激情极品国产一区二区三区 | av线在线观看网站| 18禁裸乳无遮挡动漫免费视频| 国产免费又黄又爽又色| 大片电影免费在线观看免费| av视频免费观看在线观看| 在线观看国产h片| 精品人妻熟女毛片av久久网站| 日日爽夜夜爽网站| 高清午夜精品一区二区三区| 精品人妻熟女av久视频| 久久99精品国语久久久| 熟妇人妻不卡中文字幕| 日韩中文字幕视频在线看片| 少妇的逼水好多| 青青草视频在线视频观看| 一个人看视频在线观看www免费| 少妇猛男粗大的猛烈进出视频| 久久女婷五月综合色啪小说| 老司机亚洲免费影院| 久久免费观看电影| 妹子高潮喷水视频| 菩萨蛮人人尽说江南好唐韦庄| 91成人精品电影| 国产亚洲欧美精品永久| 国产av一区二区精品久久| 国产精品女同一区二区软件| 国产成人一区二区在线| 午夜激情久久久久久久| 麻豆乱淫一区二区| 国产精品久久久久久精品电影小说| 在线精品无人区一区二区三| 大片电影免费在线观看免费| 国产深夜福利视频在线观看| 如日韩欧美国产精品一区二区三区 | 成人国语在线视频| 三上悠亚av全集在线观看| 国产精品国产三级专区第一集| 国产亚洲一区二区精品| 国产伦精品一区二区三区视频9| 欧美成人午夜免费资源| 亚洲av男天堂| 考比视频在线观看| 日日爽夜夜爽网站| 午夜福利在线观看免费完整高清在| 成年人午夜在线观看视频| 国产精品国产三级专区第一集| 中文字幕制服av| 美女国产视频在线观看| 日韩精品免费视频一区二区三区 | 能在线免费看毛片的网站| 久久人妻熟女aⅴ| 51国产日韩欧美| 日本色播在线视频| 精品人妻一区二区三区麻豆| 免费av中文字幕在线| 久久精品国产亚洲av涩爱| 亚洲婷婷狠狠爱综合网| 午夜福利网站1000一区二区三区| 国产无遮挡羞羞视频在线观看| 日本wwww免费看| 中文字幕久久专区| 视频中文字幕在线观看| 全区人妻精品视频| 少妇人妻精品综合一区二区| 欧美日韩精品成人综合77777| 午夜福利视频在线观看免费| 黑人猛操日本美女一级片| 欧美人与善性xxx| 成人无遮挡网站| 边亲边吃奶的免费视频| 飞空精品影院首页| 国产欧美另类精品又又久久亚洲欧美| 久久久欧美国产精品| 91在线精品国自产拍蜜月| 最近中文字幕2019免费版| 亚洲欧美中文字幕日韩二区| 观看av在线不卡| 少妇精品久久久久久久| 国产日韩一区二区三区精品不卡 | 校园人妻丝袜中文字幕| 欧美日韩一区二区视频在线观看视频在线| 99热全是精品| 菩萨蛮人人尽说江南好唐韦庄| 在线观看免费视频网站a站| 久久久久久久精品精品| 日本-黄色视频高清免费观看| 狂野欧美白嫩少妇大欣赏| 精品国产乱码久久久久久小说| 亚洲第一av免费看| 观看美女的网站| 你懂的网址亚洲精品在线观看| 在线免费观看不下载黄p国产| 最新中文字幕久久久久| 亚洲精品久久成人aⅴ小说 | kizo精华| 亚洲成人手机| 亚洲精品自拍成人| 久久精品国产鲁丝片午夜精品| 日韩三级伦理在线观看| 精品久久久噜噜| 又粗又硬又长又爽又黄的视频| 日韩免费高清中文字幕av| 中文字幕免费在线视频6| 久久精品国产自在天天线| 国产一级毛片在线| 亚洲天堂av无毛| 欧美亚洲日本最大视频资源| 亚洲天堂av无毛| 十八禁高潮呻吟视频| 一级片'在线观看视频| 午夜免费男女啪啪视频观看| 18禁在线播放成人免费| 国产一区二区三区综合在线观看 | 精品久久久精品久久久| 国产av精品麻豆| 91精品伊人久久大香线蕉| 久久鲁丝午夜福利片| av卡一久久| 国产精品久久久久久久电影| 国产乱来视频区| 国产成人免费观看mmmm| 亚洲欧美成人精品一区二区| 一区二区三区乱码不卡18| 视频在线观看一区二区三区| 十八禁高潮呻吟视频| 久久久久人妻精品一区果冻| 亚洲人成77777在线视频| 亚洲精品成人av观看孕妇| 五月伊人婷婷丁香| 欧美成人午夜免费资源| 久久久久久久久大av| 国产亚洲午夜精品一区二区久久| 国产在线一区二区三区精| 免费观看a级毛片全部| 国产欧美日韩一区二区三区在线 | 丝袜在线中文字幕| 大片电影免费在线观看免费| 少妇高潮的动态图| 狂野欧美白嫩少妇大欣赏| 九九久久精品国产亚洲av麻豆| 国产不卡av网站在线观看| 一区二区三区乱码不卡18| 成人手机av| 国产免费又黄又爽又色| 一二三四中文在线观看免费高清| 日韩av不卡免费在线播放| 精品亚洲乱码少妇综合久久| 99九九线精品视频在线观看视频| 成年美女黄网站色视频大全免费 | 国产精品国产三级国产av玫瑰| 中国美白少妇内射xxxbb| 国产精品久久久久成人av| 这个男人来自地球电影免费观看 | 亚洲av电影在线观看一区二区三区| 国产有黄有色有爽视频| 免费黄色在线免费观看| 成人国产av品久久久| 久久精品国产鲁丝片午夜精品| 少妇被粗大猛烈的视频| 精品人妻一区二区三区麻豆| 国产一区亚洲一区在线观看| 另类亚洲欧美激情| 免费观看性生交大片5| 国产熟女欧美一区二区| 久久久久国产精品人妻一区二区| 哪个播放器可以免费观看大片| 精品人妻一区二区三区麻豆| 一边亲一边摸免费视频| 欧美+日韩+精品| 99九九在线精品视频| 久久99一区二区三区| 青春草国产在线视频| 亚洲欧美成人综合另类久久久| 香蕉精品网在线| 99热网站在线观看| 午夜免费观看性视频| 日本爱情动作片www.在线观看| 免费大片黄手机在线观看| 日韩免费高清中文字幕av| 日韩一本色道免费dvd| 狠狠精品人妻久久久久久综合| 啦啦啦在线观看免费高清www| 午夜福利,免费看| 在线观看免费高清a一片| 99视频精品全部免费 在线| 中文乱码字字幕精品一区二区三区| 亚洲精品乱码久久久久久按摩| 国产亚洲一区二区精品| 七月丁香在线播放| 秋霞伦理黄片| 观看美女的网站| 免费观看av网站的网址| 人妻少妇偷人精品九色| 欧美日韩在线观看h| 免费黄网站久久成人精品| 久久精品久久久久久噜噜老黄| 日韩精品免费视频一区二区三区 | 啦啦啦中文免费视频观看日本| 日韩av不卡免费在线播放| 又黄又爽又刺激的免费视频.| 久久韩国三级中文字幕| 欧美日韩成人在线一区二区| 美女中出高潮动态图| 午夜老司机福利剧场|