企業(yè)環(huán)境責(zé)任、儒家文化與技術(shù)創(chuàng)新
——來(lái)自我國(guó)污染類上市企業(yè)的面板數(shù)據(jù)實(shí)證研究

羅元大，熊國(guó)保

（1. 江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 工商管理學(xué)院，江西 南昌 330032；2. 東華理工大學(xué) 資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)研究中心，江西 南昌 330013）

2019年政府工作報(bào)告指出，在政府“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的號(hào)召下，近些年我國(guó)科技創(chuàng)新能力和效率均取得了顯著的進(jìn)步。然而，與歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新水平仍然較低[1]。而企業(yè)作為國(guó)家創(chuàng)新戰(zhàn)略實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其創(chuàng)新行為對(duì)企業(yè)核心技術(shù)水平的提高和社會(huì)的進(jìn)步都有著重要意義。因此，如何提高技術(shù)創(chuàng)新水平已成為影響企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的重要問(wèn)題。在學(xué)術(shù)界，目前已有許多文獻(xiàn)從政府[2-4]、市場(chǎng)[5-7]和企業(yè)特征[8-10]等多個(gè)層面探討了影響企業(yè)創(chuàng)新的關(guān)鍵因素，但這些研究卻鮮有關(guān)注企業(yè)環(huán)境責(zé)任對(duì)創(chuàng)新主體決策偏好及策略選擇產(chǎn)生的影響。而環(huán)境責(zé)任作為企業(yè)層面的一種戰(zhàn)略，是否會(huì)對(duì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)生重要影響呢？從理論上來(lái)看，為應(yīng)對(duì)當(dāng)今越來(lái)越嚴(yán)格的環(huán)保法規(guī)，維持其政治合法性，企業(yè)有必要加大研發(fā)投入，激發(fā)企業(yè)的潛在創(chuàng)新能力[11]。但在實(shí)踐中，履行環(huán)境責(zé)任是否可以切實(shí)提高企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力這個(gè)問(wèn)題仍沒(méi)有肯定的答案，盡管已有不少研究者指出企業(yè)積極解決社會(huì)與環(huán)境問(wèn)題有利于技術(shù)創(chuàng)新水平的提高，但卻并未對(duì)企業(yè)環(huán)境責(zé)任與不同類型技術(shù)創(chuàng)新之間的關(guān)系進(jìn)行深入探討[12]。然而，按照研發(fā)異質(zhì)性劃分，創(chuàng)新活動(dòng)分為探索式技術(shù)創(chuàng)新和開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新，兩者在回報(bào)周期、資源分配、學(xué)習(xí)路徑等方面是存在較大差異的，忽略技術(shù)研發(fā)異質(zhì)性而直接對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)進(jìn)行的研究做法是存在較大缺陷的[3]。

此外，改革開放以來(lái)，我國(guó)污染類企業(yè)發(fā)展迅速，規(guī)模不斷擴(kuò)大，為保障我國(guó)的工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。但是，在污染類企業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)，水土流失、生物多樣性破壞、大氣污染等環(huán)境問(wèn)題也陸續(xù)發(fā)生。由于環(huán)境問(wèn)題與自然資源的消耗和各類企業(yè)的污染物排放密切相關(guān)，污染類行業(yè)又是污染物排放的重要來(lái)源，自然而然污染類企業(yè)的發(fā)展就引發(fā)了社會(huì)各界廣泛而熱烈的談?wù)摵退伎?。污染類企業(yè)作為資源型企業(yè)，礦產(chǎn)資源的開發(fā)難免會(huì)對(duì)自然環(huán)境造成一定程度的破壞，但其生態(tài)責(zé)任意識(shí)也要比一般企業(yè)強(qiáng)烈[13]，具有一定的特殊性。因此，對(duì)我國(guó)污染類上市企業(yè)環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系進(jìn)行深入研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

雖然企業(yè)環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新之間關(guān)系的研究始于國(guó)外，但與國(guó)外情況不同，儒家思想作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，是對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)影響最深遠(yuǎn)的文化代表，它不僅深刻影響著我國(guó)企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任取向，而且可能對(duì)當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用[14]。儒家文化蘊(yùn)含許多激勵(lì)創(chuàng)新的思想，這可能會(huì)對(duì)企業(yè)環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新之間的關(guān)系產(chǎn)生重要的調(diào)節(jié)作用?；诖耍疚囊?010—2018年我國(guó)污染類上市企業(yè)為研究對(duì)象，重點(diǎn)論證企業(yè)環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新之間的關(guān)系，并試圖探討儒家文化在其中的影響。

1 文獻(xiàn)回顧和研究假設(shè)

1.1 技術(shù)創(chuàng)新

作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要驅(qū)動(dòng)力，技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中對(duì)新方法或新工具的應(yīng)用[15]。技術(shù)創(chuàng)新能力的提高不僅需要實(shí)施主體提供足夠的平臺(tái)，更需要包容性較高的企業(yè)文化[16]。根據(jù)雙元?jiǎng)?chuàng)新理論，企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新可分為探索式技術(shù)創(chuàng)新與開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新[17]，其中，開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新較為注重企業(yè)的短期生存，資金與技術(shù)門檻低，往往是在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)；而探索式技術(shù)創(chuàng)新往往需要學(xué)習(xí)新事物、新知識(shí)，更注重的是企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展[18]。

現(xiàn)有對(duì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新影響因素的相關(guān)研究主要集中于政府、市場(chǎng)和企業(yè)特征三個(gè)層面。

首先，在政府層面，周明和吳翠青[2]利用308家中小板上市公司數(shù)據(jù)研究政府補(bǔ)貼對(duì)企業(yè)科技創(chuàng)新的影響，發(fā)現(xiàn)政府補(bǔ)貼能積極推動(dòng)中小企業(yè)的科技創(chuàng)新。畢曉方等[3]以上市高新技術(shù)企業(yè)為樣本，研究表明，相對(duì)于開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新，政府補(bǔ)貼、冗余資源對(duì)企業(yè)探索式技術(shù)創(chuàng)新的促進(jìn)作用更為顯著。趙宇[4]通過(guò)構(gòu)建靜態(tài)和動(dòng)態(tài)面板數(shù)據(jù)模型研究發(fā)現(xiàn)，政府采購(gòu)有利于促進(jìn)企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新，而明確的政策導(dǎo)向功能會(huì)正向調(diào)節(jié)政府采購(gòu)對(duì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的激勵(lì)效應(yīng)。其次，在市場(chǎng)層面，G?k & Peker[5]發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)績(jī)效和資源對(duì)企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新能產(chǎn)生重要影響，市場(chǎng)績(jī)效越好，資源越多，越有利于為公司帶來(lái)更多創(chuàng)新收入。楊道廣等[6]發(fā)現(xiàn)媒體的負(fù)面報(bào)道與企業(yè)創(chuàng)新績(jī)效存在負(fù)相關(guān)關(guān)系，尤其是來(lái)自權(quán)威媒體或者性質(zhì)較為嚴(yán)重的負(fù)面報(bào)道對(duì)企業(yè)創(chuàng)新的負(fù)面影響較大。周少甫和龍威[7]利用空間計(jì)量模型研究發(fā)現(xiàn)房?jī)r(jià)上漲會(huì)抑制技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，而信貸市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大則會(huì)加劇房?jī)r(jià)上漲對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的抑制效應(yīng)。最后，在企業(yè)特征方面，Yu & Lee[8]以韓國(guó)542家制造業(yè)企業(yè)為樣本，研究發(fā)現(xiàn)，以探索為導(dǎo)向的企業(yè)，與研究組織的合作對(duì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的積極影響更強(qiáng)，且經(jīng)營(yíng)時(shí)間越長(zhǎng)或規(guī)模較大的企業(yè)可以通過(guò)與研究組織的合作獲得更大的收益。趙奇鋒和王永中[9]以制造業(yè)企業(yè)為對(duì)象，研究發(fā)現(xiàn)薪酬差距的適當(dāng)擴(kuò)大可通過(guò)發(fā)明家晉升渠道促進(jìn)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新水平的提高。杜龍政[10]通過(guò)建立企業(yè)創(chuàng)新能力模型、運(yùn)用結(jié)構(gòu)方程模型研究創(chuàng)新董事對(duì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的影響，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新董事的直接、間接作用與企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展存在正相關(guān)關(guān)系。

綜上所述，盡管目前文獻(xiàn)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新影響因素的研究較為豐富，但有關(guān)研究企業(yè)環(huán)境責(zé)任與不同類型技術(shù)創(chuàng)新之間關(guān)系的文獻(xiàn)卻很少。同時(shí)，我國(guó)污染類上市企業(yè)近年來(lái)持續(xù)面臨融資難題突出、技術(shù)創(chuàng)新水平低的窘?jīng)r，迫切需要找到緩解融資困境、提高核心技術(shù)水平的方法。因此，本研究將我國(guó)污染類上市企業(yè)作為樣本，深入研究環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新水平之間的關(guān)系，并考察儒家文化對(duì)兩者關(guān)系的影響，以期對(duì)污染類企業(yè)經(jīng)營(yíng)者、投資者和政府監(jiān)管部門解決現(xiàn)階段污染類企業(yè)環(huán)境責(zé)任問(wèn)題、提高企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新水平提供一定的參考價(jià)值。

1.2 企業(yè)環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新

企業(yè)環(huán)境責(zé)任是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，在依法獲得經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，必須對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)的責(zé)任[19]。根據(jù)利益相關(guān)者理論，當(dāng)環(huán)境責(zé)任履行越好時(shí)，往往能較好地滿足利益相關(guān)者的利益，也越有助于企業(yè)自身利益的實(shí)現(xiàn)，這意味著重視環(huán)境責(zé)任行為的管理者可能更在意的是企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)其長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略，而不僅僅是其在任期間的個(gè)人利益。而企業(yè)大力發(fā)展技術(shù)創(chuàng)新也是符合企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的，這與管理者履行環(huán)境責(zé)任的初心不謀而合。因此，環(huán)境責(zé)任的踐行有助于推動(dòng)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的開展。具體的，企業(yè)環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的作用機(jī)制可能體現(xiàn)在如下四個(gè)方面：

首先是企業(yè)自身層面。在承擔(dān)環(huán)境責(zé)任的過(guò)程中，企業(yè)具有改進(jìn)生產(chǎn)過(guò)程和為顧客提供綠色環(huán)保產(chǎn)品的責(zé)任，實(shí)際上，這也意味著企業(yè)需要加大科研投入，提高技術(shù)創(chuàng)新水平，從而開發(fā)新產(chǎn)品，以滿足客戶、政府等利益相關(guān)者對(duì)產(chǎn)品、生產(chǎn)化過(guò)程的綠色化要求。

其次，環(huán)境責(zé)任的履行可以降低股東與管理者之間的代理成本。雷振華[20]研究發(fā)現(xiàn)，管理者通過(guò)履行環(huán)境責(zé)任，可以滿足股東的利益需要，從而降低股東與管理者之間的代理成本。而代理成本的緩解讓注重企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的股東感受到管理層積極承擔(dān)環(huán)境責(zé)任的行為是基于企業(yè)的長(zhǎng)期利益和股東獲利的初衷考慮的，而非是基于其在任期間的個(gè)人利益[21]，從而使股東更愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，投資研發(fā)周期長(zhǎng)但符合企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)。

再次，良好的環(huán)境責(zé)任行為有利于為企業(yè)獲得較好的聲譽(yù)[22]。根據(jù)信號(hào)傳遞理論，良好的聲譽(yù)有助于企業(yè)在開展創(chuàng)新活動(dòng)時(shí)找到更靠譜的合作伙伴，并更容易獲得金融機(jī)構(gòu)、環(huán)保機(jī)構(gòu)等內(nèi)外部投資者的資金支持[23]。具體的，從企業(yè)內(nèi)部投資者的角度來(lái)看，他們希望企業(yè)管理者積極履行環(huán)境責(zé)任，向外披露相關(guān)信息，以便更好地維護(hù)自身利益。而企業(yè)披露更多相關(guān)環(huán)保信息，給外界的也將是一個(gè)敢于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、積極響應(yīng)環(huán)保政策的良好形象[24]。良好的企業(yè)形象有利于獲得外部投資者的青睞，也勢(shì)必使企業(yè)獲得更多的各種優(yōu)惠資源，為企業(yè)的研發(fā)投入提供足夠的資金支持，從而推動(dòng)企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新。

最后，良好的環(huán)境責(zé)任行為有助于為企業(yè)獲得更多的政策支持。作為市場(chǎng)運(yùn)行的宏觀調(diào)控者，為鼓勵(lì)社會(huì)各界積極履行環(huán)境責(zé)任，尤其對(duì)污染類企業(yè)寄予厚望，政府頒布了一系列鼓勵(lì)企業(yè)積極履行環(huán)境責(zé)任的環(huán)保法規(guī)。其中，對(duì)于環(huán)境責(zé)任履行較好的企業(yè)，政府通常會(huì)予以一定的獎(jiǎng)勵(lì)，如政府補(bǔ)貼、無(wú)息或貼現(xiàn)政府貸款，這種政策支持無(wú)疑將提高企業(yè)的政治合法性，并鼓勵(lì)企業(yè)實(shí)施研發(fā)項(xiàng)目、加大對(duì)核心技術(shù)研發(fā)的支持力度[25]。

綜上所述，當(dāng)企業(yè)環(huán)境責(zé)任履行較好時(shí)，綠色化產(chǎn)品、更低的代理成本、良好的聲譽(yù)、更多的資金和政府支持，可以為管理者開展符合企業(yè)利益的創(chuàng)新活動(dòng)創(chuàng)造更充足的條件。因此，提出以下假設(shè)：

H1：企業(yè)環(huán)境責(zé)任可促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新的提升。

1.3 企業(yè)異質(zhì)性技術(shù)創(chuàng)新

按異質(zhì)性分類，企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新可分為開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新與探索式技術(shù)創(chuàng)新，其中，前者相對(duì)注重短期效益，后者更強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)長(zhǎng)期績(jī)效。而根據(jù)雙元?jiǎng)?chuàng)新理論，對(duì)于企業(yè)而言，要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，需要保持兩者的均衡發(fā)展[26]。因此，對(duì)于一般企業(yè)而言，一方面要從事開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新，維持現(xiàn)今的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；另一方面更應(yīng)重視對(duì)探索式技術(shù)創(chuàng)新的開發(fā)，為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。但對(duì)屬于技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)的污染類企業(yè)而言，技術(shù)創(chuàng)新要求高，研發(fā)風(fēng)險(xiǎn)大，因此，相對(duì)于探索式技術(shù)創(chuàng)新，污染類企業(yè)管理者往往更為青睞投資開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新，這就導(dǎo)致了不少企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的雙元性程度比較低，難以支持企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展[27]。具體來(lái)說(shuō)，由于技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)較高、回報(bào)周期較長(zhǎng)的特點(diǎn)，污染類企業(yè)管理者往往在短時(shí)間內(nèi)難以獲得超額效益，因此在投資技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)決策時(shí)，為獲得更多的晉升機(jī)會(huì)，許多預(yù)期任期較短的管理者容易出現(xiàn)短視行為[28]，其往往傾向于將通過(guò)環(huán)境責(zé)任取得的資本投資于資金與技術(shù)門檻低、研發(fā)周期短和研發(fā)成功率高的開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新，而對(duì)風(fēng)險(xiǎn)較大、投資回報(bào)期較長(zhǎng)和技術(shù)要求較高的探索式技術(shù)創(chuàng)新，往往難以獲得投資者的青睞。因此，相對(duì)于探索式技術(shù)創(chuàng)新，企業(yè)環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的激勵(lì)作用在開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新中表現(xiàn)更為明顯。綜上，提出以下假設(shè)：

H2：相對(duì)于探索式技術(shù)創(chuàng)新，企業(yè)環(huán)境責(zé)任的履行對(duì)開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新的促進(jìn)作用更加明顯。

1.4 儒家文化的調(diào)節(jié)作用

現(xiàn)實(shí)中影響企業(yè)決策的因素是復(fù)雜的，企業(yè)環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系也會(huì)受到企業(yè)文化等內(nèi)部因素的影響。文化作為一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的精神靈魂，對(duì)企業(yè)決策具有潛移默化的影響[29]，也是驅(qū)動(dòng)企業(yè)創(chuàng)新的助推劑。Fu & Tsui[30]研究發(fā)現(xiàn)，我國(guó)企業(yè)家價(jià)值觀深受儒家文化影響，并在日常經(jīng)營(yíng)決策中得到反映。作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，儒家文化蘊(yùn)含的眾多激勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新變革思想，會(huì)潛移默化地影響企業(yè)管理者和員工的價(jià)值觀和行為方式，從而可能會(huì)對(duì)企業(yè)環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系產(chǎn)生重要的調(diào)節(jié)作用。

第一，儒家文化通過(guò)教育向管理者輸送的“忠信”思想和重義輕利的“義利觀”，激勵(lì)管理者履行環(huán)境責(zé)任，開展技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)。儒家的“忠信”思想和“義利觀”，一方面有助于企業(yè)降低代理成本[31]，減小管理者投資環(huán)保研發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)，推動(dòng)環(huán)境責(zé)任的落實(shí)，鼓勵(lì)企業(yè)開展更多的研發(fā)活動(dòng)。代理理論認(rèn)為，在信任缺失和重利輕義的情況下，管理者更愿意投資短期內(nèi)能獲得收益的穩(wěn)健性項(xiàng)目，而拒絕不確定強(qiáng)、周期長(zhǎng)，但卻有利于企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新研發(fā)項(xiàng)目[32]。換言之，在缺乏“忠信”和“義利觀”思想的情況下，企業(yè)管理者可能會(huì)更青睞開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新，而不輕易投資探索式技術(shù)創(chuàng)新。另一方面，作為一種非正式制度，儒家文化能有效彌補(bǔ)正式制度在約束個(gè)體道德行為方面的漏洞，規(guī)范企業(yè)管理者行為[33]?！爸倚拧焙汀傲x利觀”思想有利于規(guī)范行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者剽竊或盜用專利的行為，為企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)創(chuàng)造良好的專利保護(hù)環(huán)境[34]，從而激發(fā)研發(fā)人員的創(chuàng)新研發(fā)熱情，正向調(diào)節(jié)環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的影響作用。程博等[35]研究發(fā)現(xiàn)儒家文化對(duì)上市企業(yè)違規(guī)行為具有顯著的抑制作用?！傲x以為先，以義制利”（荀子），“去兵去食，不去信”（《論語(yǔ)》），“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎”（《論語(yǔ)》），其中，“忠”為“盡己”，“信”為“守約”[36]，也就是倡導(dǎo)管理者要堅(jiān)守道義，對(duì)財(cái)應(yīng)取之有道，重諾守信，兢兢業(yè)業(yè)為企業(yè)工作。通過(guò)意識(shí)觀念的滲透和同化，儒家文化中的“忠信”和“義利觀”思想將約束管理者的自利短視行為，規(guī)范行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者行為，降低專利成果被模仿或剽竊的風(fēng)險(xiǎn)，推動(dòng)環(huán)境責(zé)任的落實(shí)，促使其投資有利于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的探索式技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，從而在企業(yè)環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的作用過(guò)程中發(fā)揮更顯著的效果。

第二，儒家文化蘊(yùn)含的格物進(jìn)取精神和使命感將促使管理者維護(hù)企業(yè)榮譽(yù)，攻難克艱，生產(chǎn)高質(zhì)量綠色化產(chǎn)品[37]，從而強(qiáng)化企業(yè)環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的影響?！爸轮诟裎?，物格而后知至”（《禮記·大學(xué)》），“施諸己而不愿，亦勿施于人”（《中庸》），“為天地立心，為生民立命”（張載），可見(jiàn)儒家鼓勵(lì)管理者要身負(fù)使命感，努力進(jìn)取，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和改進(jìn)工藝，提高產(chǎn)品質(zhì)量。這種精神將與現(xiàn)代提倡的鼓勵(lì)企業(yè)積極承擔(dān)環(huán)境責(zé)任和攻難克艱的科技創(chuàng)新精神相吻合，無(wú)疑將正向調(diào)節(jié)環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的影響作用，加大對(duì)探索式技術(shù)創(chuàng)新的投資力度。

第三，儒家文化愛(ài)惜人才、重視教育和知識(shí)的傳播，這將為企業(yè)開發(fā)綠色產(chǎn)品、投資研發(fā)活動(dòng)提供必要的文化氛圍和優(yōu)秀人才[34]?！昂脤W(xué)近乎之”（《中庸》），“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”（《中庸》），“創(chuàng)新之道，唯在得人”（《汲古篇》），可見(jiàn)儒家文化注重對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和人才的培養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)中，儒家文化對(duì)知識(shí)、教育和人才的重視將潛移默化影響管理者的決策，這也勢(shì)必為企業(yè)開發(fā)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)提供必要的知識(shí)和人力，從而為環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的促進(jìn)效應(yīng)添磚加瓦。綜上，提出以下假設(shè)：

H3：受儒家文化影響越深的企業(yè)，環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的促進(jìn)作用更強(qiáng)，并在探索式技術(shù)創(chuàng)新中表現(xiàn)得更加明顯。

2 研究設(shè)計(jì)

2.1 樣本選取與數(shù)據(jù)來(lái)源

本研究以滬深A(yù)股污染類上市公司2010—2018年度數(shù)據(jù)作為樣本來(lái)源，剔除ST、PT類數(shù)據(jù)異常的樣本企業(yè)，剔除關(guān)鍵值缺失的樣本企業(yè)，最終得到216家污染類企業(yè)年度數(shù)據(jù)，包括煤炭、有色金屬、石油、天然氣等行業(yè)企業(yè)。企業(yè)環(huán)境責(zé)任數(shù)據(jù)來(lái)自和訊數(shù)據(jù)庫(kù)和中國(guó)研究數(shù)據(jù)服務(wù)平臺(tái)（CNRDS），技術(shù)創(chuàng)新數(shù)據(jù)來(lái)自CNRDS，儒家文化數(shù)據(jù)來(lái)自對(duì)歷史典籍的手工收集和互聯(lián)網(wǎng)工具計(jì)算整理，具體參考調(diào)節(jié)變量測(cè)量方法。公司規(guī)模、資產(chǎn)負(fù)債水平和股權(quán)性質(zhì)等其他數(shù)據(jù)來(lái)自國(guó)泰安（CSMAR）數(shù)據(jù)庫(kù)。

2.2 變量定義及測(cè)度

（1）被解釋變量。技術(shù)創(chuàng)新（Innovation），包括探索式技術(shù)創(chuàng)新（R）和開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新（D）。參考鄭明波[1]、黎文靖和鄭曼妮[38]、馬連福等[39]的度量方法，本文采用公司發(fā)明專利、外觀設(shè)計(jì)與實(shí)用新型三種專利總量加1后的自然對(duì)數(shù)衡量技術(shù)創(chuàng)新，探索式技術(shù)創(chuàng)新（R）則使用發(fā)明專利數(shù)額加1后的自然對(duì)數(shù)衡量，開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新（D）用外觀設(shè)計(jì)與實(shí)用新型數(shù)量之和加1后的自然對(duì)數(shù)衡量。

（2）解釋變量。企業(yè)環(huán)境責(zé)任（CER）。參考姜英兵和崔廣慧[40]的做法，本文采用和訊網(wǎng)公布的企業(yè)環(huán)境責(zé)任評(píng)級(jí)得分衡量企業(yè)的環(huán)境責(zé)任表現(xiàn)，這也是當(dāng)前眾多學(xué)者采用的方法。同時(shí)，借鑒胡俊南和王宏輝[41]的衡量辦法，根據(jù)企業(yè)是否承擔(dān)環(huán)境責(zé)任，是為1，反之則為0。另外，為保證研究結(jié)論的穩(wěn)健性，參考Cheng & Liu[42]對(duì)企業(yè)環(huán)境表現(xiàn)的衡量方法，在穩(wěn)健性檢驗(yàn)中將來(lái)自CNRDS的企業(yè)環(huán)境優(yōu)勢(shì)作為企業(yè)環(huán)境責(zé)任的替代變量再次檢驗(yàn)，該環(huán)境表現(xiàn)評(píng)價(jià)體系主要包括以下8個(gè)部分：①企業(yè)是否生產(chǎn)環(huán)保產(chǎn)品；②企業(yè)是否落實(shí)了環(huán)保政策，如開發(fā)新技術(shù)以減少三廢；③企業(yè)是否采取了各種措施參與循環(huán)經(jīng)濟(jì)，如開發(fā)新能源；④企業(yè)是否有節(jié)能政策或技術(shù)；⑤企業(yè)是否有綠色辦公政策；⑥企業(yè)的環(huán)境管理體系是否通過(guò)ISO14001標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證；⑦企業(yè)是否獲得了環(huán)境表彰；⑧其他指標(biāo)未涉及的企業(yè)環(huán)境存在的其他方面。對(duì)上述名單中的每一項(xiàng)資格都得1分，否則得0分，然后得到代表企業(yè)環(huán)境表現(xiàn)的總分。

（3）調(diào)節(jié)變量。借鑒葉彥[29]、程博等[31]、徐細(xì)雄和李萬(wàn)利[34]、古志輝[36]等學(xué)者的衡量辦法，本文運(yùn)用距離測(cè)量模型，選取歷史典籍中記載的儒家書院分布密度作為儒家文化的代理變量。具體步驟如下：①通過(guò)《中國(guó)書院辭典》（季嘯風(fēng)，1996）和《中國(guó)地方志宗錄》（朱士嘉，1958）等渠道，手工收集和整理出唐代至清代省級(jí)行政區(qū)域管轄范圍內(nèi)儒家書院的數(shù)量；②利用Google-Earth、百度地圖等互聯(lián)網(wǎng)工具計(jì)算出公司注冊(cè)地與儒家文化的經(jīng)緯度；③利用所得經(jīng)緯度數(shù)據(jù)計(jì)算出各個(gè)公司注冊(cè)所在地方圓200千米（Confu_200）和300千米（Confu_300）范圍內(nèi)儒家書院的數(shù)量，并將其作為儒家文化的代理變量。公司注冊(cè)所在地方圓半徑內(nèi)儒家書院數(shù)量越多，表明公司決策行為受儒家文化影響越大。本文在回歸分析部分選用了Confu_200的衡量方法，在穩(wěn)健性檢驗(yàn)部分選用了Confu_300的衡量方法。

（4）控制變量。參照已有技術(shù)創(chuàng)新的相關(guān)文獻(xiàn)[18,23,28]，模型中引入企業(yè)規(guī)模（Size）、產(chǎn)權(quán)性質(zhì)（Soe）、資產(chǎn)負(fù)債水平（Lev）、企業(yè)年齡（Age）、企業(yè)成長(zhǎng)性（Growth）作為控制變量，此外，還控制了年度效應(yīng)（Year）。

詳細(xì)變量定義及說(shuō)明如表1所示。

表1 主要變量定義

2.3 模型建立

為了檢驗(yàn)以上提出的H1，本文構(gòu)建模型（1）進(jìn)行分析：

為了檢驗(yàn)以上提出的H2，本文構(gòu)建模型（2）和模型（3）進(jìn)行分析：

為了檢驗(yàn)以上提出的H3，本文構(gòu)建模型（4）和模型（5）進(jìn)行分析：

其中：被解釋變量（Innovation）表示企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，R表示探索式技術(shù)創(chuàng)新，D表示開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新，解釋變量（CER）表示企業(yè)環(huán)境責(zé)任，調(diào)節(jié)變量（Confu_200和Confu_300）表示儒家文化，ε為隨機(jī)誤差項(xiàng)。

3 實(shí)證結(jié)果及分析

3.1 關(guān)鍵變量描述性統(tǒng)計(jì)

關(guān)鍵變量的描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表2。其中，技術(shù)創(chuàng)新（Innovation）的最大值為8.344、最小值為0和均值為2.065，可以看出我國(guó)污染類上市企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新整體水平還很低，且不同礦企間創(chuàng)新水平差距較大。探索式技術(shù)創(chuàng)新（R）和開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新（D）的均值分別為1.106和1.813，這反映出我國(guó)污染類企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的雙元性程度比較低、探索式技術(shù)創(chuàng)新投入相對(duì)不足的現(xiàn)狀。企業(yè)環(huán)境責(zé)任（CER1）的均值為3.599，最大值（30）和最小值（0）差距較大，說(shuō)明我國(guó)污染類企業(yè)主動(dòng)承擔(dān)環(huán)境責(zé)任的積極性較低，整體水平還很低，且不同礦企間環(huán)境責(zé)任表現(xiàn)差異極大。變量Confu_200和Confu_300的均值分別為0.692、0.999，最大值分別為1.940、2.300，最小值均為0。這意味著隨著距離的擴(kuò)大，在公司注冊(cè)地附近一定范圍內(nèi)儒家書院數(shù)量也在增加。

表2 描述性統(tǒng)計(jì)分析

3.2 相關(guān)性分析與多重共線性檢驗(yàn)

表3報(bào)告了關(guān)鍵變量的相關(guān)性分析結(jié)果，CER1、CER2與Innovation存在正向關(guān)系，回歸系數(shù)分別為0.217、0.189，且在1%的水平下顯著，初步表明企業(yè)環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新存在正向影響作用，支持H1。另外，參考古志輝[43]、袁歌騁和郭策[44]的做法，為檢驗(yàn)變量間是否存在多重共線性，本文進(jìn)行了方差膨脹因子檢驗(yàn)，結(jié)果如表4所示，各個(gè)變量的VIF值的最大值為2.649，遠(yuǎn)小于10，說(shuō)明多重共線性不會(huì)影響回歸結(jié)果。

表3 Pearson相關(guān)性分析

表4 方差膨脹因子檢驗(yàn)

3.3 回歸分析

3.3.1 企業(yè)環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新：總體效應(yīng)檢驗(yàn)

表5模型（1）和（2）為H1的回歸結(jié)果。其中，企業(yè)環(huán)境責(zé)任（CER1、CER2）對(duì)技術(shù)創(chuàng)新（Innovation）的回歸系數(shù)分別為0.016、0.235，且均在1%水平上顯著。以上結(jié)果表明，企業(yè)環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的提升有正向的激勵(lì)作用，說(shuō)明當(dāng)管理者積極踐行環(huán)境責(zé)任時(shí)，企業(yè)可能獲得更多資源，從而加大對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的研發(fā)投入，推動(dòng)了污染類上市公司專利的開發(fā)，H1得到驗(yàn)證。

3.3.2 企業(yè)環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新：研發(fā)異質(zhì)性

為深入研究企業(yè)環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新之間的關(guān)系，本文從研發(fā)異質(zhì)性視角出發(fā)，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行分類討論。表5模型（3）和（4）中企業(yè)環(huán)境責(zé)任（CER1、CER2）對(duì)探索式技術(shù)創(chuàng)新（R）的回歸系數(shù)分別為0.011、0.131，分別在1%、5%水平上顯著，而表5模型（5）和（6）中企業(yè)環(huán)境責(zé)任（CER1、CER2）對(duì)開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新（D）的回歸系數(shù)分別為0.014、0.195，且均在1%的水平上顯著，比較可以發(fā)現(xiàn)，開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新（D）模型中的企業(yè)環(huán)境責(zé)任（CER1、CER2）回歸系數(shù)比探索式技術(shù)創(chuàng)新（R）模型中的企業(yè)環(huán)境責(zé)任（CER1、CER2）回歸系數(shù)更大，說(shuō)明企業(yè)環(huán)境責(zé)任更能激勵(lì)開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新，驗(yàn)證了H2。

表5 多元回歸結(jié)果

3.3.3 企業(yè)環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新：儒家文化的調(diào)節(jié)作用

為檢驗(yàn)儒家文化對(duì)企業(yè)環(huán)境責(zé)任與創(chuàng)新績(jī)效之間關(guān)系是否存在調(diào)節(jié)作用，本文引入儒家文化與企業(yè)環(huán)境責(zé)任的交互項(xiàng)。從表6模型（1）和（2）中可以發(fā)現(xiàn)，CER1·Confu_200、CER2·Confu_200交互項(xiàng)回歸系數(shù)分別為0.002、0.028，分別在5%、1%水平上顯著，說(shuō)明儒家文化正向調(diào)節(jié)了企業(yè)環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新之間的關(guān)系，也就是說(shuō)，受儒家文化影響越深的企業(yè)，環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的促進(jìn)作用更強(qiáng)。

此外，表6模型（3）和（4）為環(huán)境責(zé)任對(duì)探索式技術(shù)創(chuàng)新的回歸結(jié)果，CER1·Confu_200、CER2·Confu_200交互項(xiàng)回歸系數(shù)分別為0.003、0.059，且均在5%水平上顯著，說(shuō)明儒家文化對(duì)企業(yè)環(huán)境責(zé)任與探索式技術(shù)創(chuàng)新的影響與對(duì)企業(yè)整體技術(shù)創(chuàng)新的影響是一致的。表6模型（5）和（6）為環(huán)境責(zé)任對(duì)開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新的回歸結(jié)果，CER1·Confu_200、CER2·Confu_200交互項(xiàng)回歸系數(shù)分別為0.015、0.276，但并不顯著，這說(shuō)明儒家文化無(wú)法影響企業(yè)環(huán)境責(zé)任對(duì)開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系。綜上表明，受儒家文化影響越深的污染類上市企業(yè)，環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的促進(jìn)作用更強(qiáng)，并在探索式技術(shù)創(chuàng)新中表現(xiàn)得更加明顯，由此H3得到驗(yàn)證。

表6 儒家文化的調(diào)節(jié)作用

3.4 穩(wěn)健性檢驗(yàn)

3.4.1 企業(yè)環(huán)境責(zé)任的替代變量

為提高企業(yè)環(huán)境責(zé)任變量選取的可靠性，使用來(lái)自CNRDS的企業(yè)環(huán)境優(yōu)勢(shì)數(shù)據(jù)（CER3、CER4）作為CER1、CER2替代變量重新進(jìn)行檢驗(yàn)。表7結(jié)果顯示，利用CER3、CER4代替CER1、CER2后，模型（1）和（2）的企業(yè)環(huán)境責(zé)任（CER3、CER4）對(duì)開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新（D）的回歸系數(shù)分別為0.197、0.696，且均在1%水平上顯著，與本文表5模型（1）和（2）的結(jié)果一致，支持H1；表7模型（3）和（4）中CER3、CER4項(xiàng)回歸系數(shù)分別為0.149、0.501，且均在1%水平上顯著，而表7模型（5）和（6）中企業(yè)環(huán)境責(zé)任（CER3、CER4）對(duì)開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新（D）的回歸系數(shù)分別為0.178、0.600，且均在1%的水平上顯著，比較可以發(fā)現(xiàn)，開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新（D）模型中的企業(yè)環(huán)境責(zé)任（CER3、CER4）回歸系數(shù)比探索式技術(shù)創(chuàng)新（R）模型中的企業(yè)環(huán)境責(zé)任（CER3、CER4）回歸系數(shù)更大，說(shuō)明企業(yè)環(huán)境責(zé)任更能激勵(lì)開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新，與表5模型（3）和（4）以及模型（5）和（6）的結(jié)果一致，支持H2。研究結(jié)果顯示，主要變量系數(shù)符號(hào)和顯著性沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化，進(jìn)一步驗(yàn)證了H1和H2，研究結(jié)論具有穩(wěn)健性。

表7 企業(yè)環(huán)境責(zé)任的替代變量

3.4.2 儒家文化的替代變量

為深入考察儒家文化對(duì)企業(yè)環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新關(guān)系的影響效應(yīng)，本文利用另一個(gè)維度（Confu_300）指標(biāo)，重新對(duì)H3進(jìn)行檢驗(yàn)，結(jié)果如表8所示。除了顯著性水平有所改變外，H3的結(jié)論未發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化，再次支持了本文結(jié)論，即受儒家文化格物進(jìn)取精神、“忠信”等思想越深的企業(yè)，環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的促進(jìn)作用更強(qiáng)，并在探索式技術(shù)創(chuàng)新中表現(xiàn)得更加明顯。

表8 儒家文化的替代變量

4 研究結(jié)論與啟示

以我國(guó)污染類上市企業(yè)為對(duì)象，將時(shí)間跨度為2010—2018年滬深A(yù)股的216家污染類上市企業(yè)作為樣本，實(shí)證研究企業(yè)環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的作用機(jī)制，同時(shí)進(jìn)一步考慮研發(fā)異質(zhì)性及儒家文化對(duì)研究問(wèn)題的影響，實(shí)證研究表明：

第一，企業(yè)環(huán)境責(zé)任承擔(dān)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新具有顯著的促進(jìn)作用。具體來(lái)講，企業(yè)環(huán)境責(zé)任承擔(dān)可促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新的提升，這是因?yàn)槠髽I(yè)技術(shù)創(chuàng)新易受到融資約束的影響，而在承擔(dān)環(huán)境責(zé)任過(guò)程中，企業(yè)可以提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低股東與管理者之間的代理成本，獲得較好的聲譽(yù)和更多的政策支持，而通過(guò)利用來(lái)自政府、投資者等利益相關(guān)者的各種資源，企業(yè)進(jìn)而會(huì)加大研發(fā)投入，推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新的提高。

第二，在研發(fā)異質(zhì)性方面，相對(duì)于探索式技術(shù)創(chuàng)新，企業(yè)環(huán)境責(zé)任的履行對(duì)開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新的促進(jìn)作用更加明顯。根據(jù)雙元?jiǎng)?chuàng)新理論，企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新可以分為不確定性更高、回報(bào)周期更長(zhǎng)的探索式技術(shù)創(chuàng)新以及風(fēng)險(xiǎn)小、資金與技術(shù)門檻低、研發(fā)周期短的開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新。由于受領(lǐng)導(dǎo)任期、官員晉升等因素限制，管理者一般希望能在短期內(nèi)看到成效，因此，不少污染類上市公司管理者往往傾向于將通過(guò)環(huán)境責(zé)任取得的資本投資于開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新。

第三，受儒家文化影響越深的企業(yè)，環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的促進(jìn)作用更強(qiáng)，并在探索式技術(shù)創(chuàng)新中表現(xiàn)得更加明顯。其中，儒家文化主要通過(guò)以下三方面調(diào)節(jié)環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的影響作用。首先，儒家文化通過(guò)教育向管理者輸送的“忠信”思想和“義利觀”，有助于企業(yè)降低代理成本，推動(dòng)環(huán)境責(zé)任的落實(shí)，并規(guī)范行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者行為，投資著眼于企業(yè)長(zhǎng)期利益的探索式技術(shù)創(chuàng)新；其次，儒家文化蘊(yùn)含的格物進(jìn)取精神和使命感將促使管理者維護(hù)企業(yè)榮譽(yù)，攻難克艱，生產(chǎn)高質(zhì)量綠色化產(chǎn)品，從而強(qiáng)化企業(yè)環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的影響；最后，儒家文化愛(ài)惜人才、重視教育和知識(shí)的傳播，這將為企業(yè)開發(fā)綠色產(chǎn)品、投資研發(fā)活動(dòng)提供必要的文化土壤和優(yōu)秀人才。因此，儒家文化會(huì)正向調(diào)節(jié)環(huán)境責(zé)任對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的影響作用，并在探索式技術(shù)創(chuàng)新中表現(xiàn)得更加明顯。

本文的研究意義在于，一方面豐富了技術(shù)創(chuàng)新中企業(yè)特征影響因素的研究?jī)?nèi)容，擴(kuò)展了企業(yè)雙元?jiǎng)?chuàng)新行為的研究；另一方面也豐富了我國(guó)污染類企業(yè)環(huán)境責(zé)任領(lǐng)域的研究，有利于全方面地了解企業(yè)履行環(huán)境責(zé)任的作用，對(duì)實(shí)踐中企業(yè)為何要積極履行環(huán)境責(zé)任、如何更好地提高企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新水平具有一定的啟示作用。具體研究啟示在于：

（1）企業(yè)管理者應(yīng)樹立正確的環(huán)境責(zé)任觀，將環(huán)保思想納入企業(yè)文化理念中來(lái)，并努力將可持續(xù)發(fā)展理念深深植根于公司文化中。企業(yè)環(huán)境責(zé)任承擔(dān)是一種投資而不是一種負(fù)擔(dān)，企業(yè)通過(guò)承擔(dān)環(huán)境責(zé)任可以為企業(yè)降低代理成本，幫助企業(yè)獲得各種資源，有利于提高企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新水平。此外，企業(yè)管理者應(yīng)勇于承擔(dān)環(huán)境責(zé)任，積極開展環(huán)?；顒?dòng)，可以通過(guò)改進(jìn)產(chǎn)品，應(yīng)用新技術(shù)、新方法來(lái)觸發(fā)創(chuàng)新。

（2）在我國(guó)企業(yè)中普遍存在雙元性程度比較低的情況，風(fēng)險(xiǎn)高、回報(bào)期長(zhǎng)的探索式技術(shù)創(chuàng)新的資金投入往往處于不足的狀態(tài)，然而探索式技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力量，企業(yè)要想獲得核心技術(shù)，必須加強(qiáng)對(duì)探索式技術(shù)創(chuàng)新的重視，投入更多的研發(fā)費(fèi)用。具體的，要區(qū)分不同的創(chuàng)新模式，根據(jù)不同特點(diǎn)采取相應(yīng)的措施，可通過(guò)構(gòu)建企業(yè)、高校、政府與用戶之間的協(xié)同模式，促進(jìn)知識(shí)信息的碰撞，加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研模式的構(gòu)建，推動(dòng)開發(fā)式技術(shù)創(chuàng)新與探索式技術(shù)創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展。

（3）儒家文化作為一種非正式制度，對(duì)企業(yè)的決策行為有著重要的影響。在學(xué)術(shù)界，關(guān)于儒家文化對(duì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的影響作用一直以來(lái)存在爭(zhēng)議。本研究從污染類上市企業(yè)層面出發(fā)，揭示了儒家文化正向調(diào)節(jié)環(huán)境責(zé)任與技術(shù)創(chuàng)新關(guān)系的作用機(jī)制，有利于修正部分學(xué)者對(duì)儒家文化價(jià)值的偏見(jiàn)。因此，我們應(yīng)重視文化制度建設(shè)，提高企業(yè)文化軟實(shí)力，自覺(jué)培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。管理者自身應(yīng)積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，努力將儒家思想作為日常管理工作的行為規(guī)范，積極履行社會(huì)責(zé)任，把社會(huì)責(zé)任融入文化軟實(shí)力的建設(shè)中來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)新時(shí)代儒家文化的傳承與創(chuàng)新。