淺談中華傳統(tǒng)文化教育在歷史學(xué)科教學(xué)中的融通

郭裕青

【摘要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會(huì)的巨大進(jìn)步，我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了一系列深刻的變化，對(duì)人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生了巨大的影響，尤其對(duì)青少年的人格塑造和價(jià)值取向有重要的導(dǎo)向作用。信息化時(shí)代，中學(xué)生容易受到網(wǎng)絡(luò)潮流的沖擊，容易被誘惑蒙蔽了雙眼，難辨是非。而中華傳統(tǒng)文化教育對(duì)青少年健全人格的培養(yǎng)，正確“三觀(guān)”的養(yǎng)成具有不可替代的意義。因此，在學(xué)科課堂中滲透和加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育刻不容緩。本文探討如何在歷史學(xué)科教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化教育，以期為相關(guān)教育工作者提供參考。

【關(guān)鍵詞】中華傳統(tǒng)文化教育;歷史學(xué)科;融通

中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的智慧結(jié)晶。中華傳統(tǒng)文化教育是以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為重點(diǎn)的家國(guó)情懷教育，是以“仁愛(ài)共濟(jì)，立己達(dá)人”為重點(diǎn)的社會(huì)關(guān)愛(ài)教育，是以“正心篤志，崇德弘毅”為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育，這與當(dāng)下歷史學(xué)科教學(xué)所大力提倡的核心素養(yǎng)教育高度一致。尤其在中學(xué)階段，在歷史學(xué)科教育中滲透中華傳統(tǒng)文化具備其它學(xué)科和途徑不可比擬的優(yōu)越性。歷史學(xué)科富含中華傳統(tǒng)文化素材，有五千多年歷史的中華民族有著豐富的優(yōu)秀文化成果。因此，歷史學(xué)科教學(xué)能幫助學(xué)生直觀(guān)了解中華文明的來(lái)龍去脈，形成文化認(rèn)同感，增強(qiáng)文化自信，更為系統(tǒng)深刻地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源。以人為鑒，以史為鑒，古今結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)的文化傳統(tǒng)和基本國(guó)情，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)辨別是非的能力，養(yǎng)成虛懷若谷、見(jiàn)賢思齊、從善如流的高尚品質(zhì)，形成積極向上、堅(jiān)毅樂(lè)觀(guān)的品質(zhì)和心懷祖國(guó)、兼濟(jì)天下的家國(guó)情懷和人生抱負(fù)。因此，在歷史學(xué)科教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育不僅僅是學(xué)科特點(diǎn)的要求，更是時(shí)代賦予的使命及“立德樹(shù)人”的歸宿。

一、歷史學(xué)科教育對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的意義

黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告上明確指出，“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。”近幾年來(lái)，重視中華傳統(tǒng)文化教育已是一股新的春風(fēng)吹遍中國(guó)大地，各地傳統(tǒng)文化教育蔚然成風(fēng)，上至國(guó)家層面，下至家庭教育，隨處可見(jiàn)。央視推出諸如“中華詩(shī)詞會(huì)”“百家講壇”“中華知識(shí)匯”等傳統(tǒng)文化教育節(jié)目，孔子學(xué)院遍布世界各地，各大中小學(xué)校隨處可見(jiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素。新中考改革以來(lái)，歷史學(xué)科對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視越來(lái)越高，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，回歸傳統(tǒng)文化，找回“文化自信”已成為主流。歷史學(xué)科是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的重要平臺(tái)，對(duì)弘揚(yáng)和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起著不可替代的作用。歷史學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化素材，在歷史學(xué)科教育中，讓學(xué)生了解并汲取傳統(tǒng)文化，是學(xué)生構(gòu)建文化知識(shí)體系，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華文化的了解，增強(qiáng)文化自信的重要途徑。因此，無(wú)論是教師還是學(xué)生，都需要對(duì)歷史學(xué)科在傳統(tǒng)文化教育中所扮演的角色和發(fā)揮的作用給予充分的認(rèn)識(shí)，要積極通過(guò)歷史學(xué)科教育促進(jìn)優(yōu)秀文化的普及教育，激發(fā)青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，熱愛(ài)并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立民族自豪感和文化自信心。

二、中華傳統(tǒng)文化教育融合歷史學(xué)科教學(xué)課堂的思考

1.中學(xué)歷史教科書(shū)中有大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，需要教師充分地探究和汲取，要利用好教材中直觀(guān)的文化素材，如，文字素材、圖片素材、時(shí)間軸等幫助學(xué)生構(gòu)建基礎(chǔ)知識(shí)體系，認(rèn)識(shí)我國(guó)人民的無(wú)限智慧。如，在講解“商周時(shí)期的工藝成就”時(shí)，教師可以利用教材中出現(xiàn)的“司母戊鼎”“四羊方尊”“三星堆”等青銅器圖片，讓學(xué)生直觀(guān)感受古代青銅器高超的工藝，從而認(rèn)識(shí)古代先人們極高的創(chuàng)造智慧。又如，在講解“四大發(fā)明”時(shí)，通過(guò)文字素材和時(shí)間數(shù)字對(duì)比，讓學(xué)生了解中國(guó)古代燦爛的科技文化成就及對(duì)世界各地人類(lèi)生產(chǎn)生活帶來(lái)的重大影響。同時(shí)，可以聯(lián)系當(dāng)下科技的發(fā)展水平，古今結(jié)合，讓學(xué)生既感受科技魅力，又感受到中國(guó)古代燦爛的科技成果，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化自豪感，達(dá)到家國(guó)情懷教育的目的。

2.教師要不斷豐富文化知識(shí)，提高自身的文化素養(yǎng)。教師是中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳播者和教育者，中華傳統(tǒng)文化與歷史學(xué)科教育有著復(fù)雜而緊密的關(guān)系，傳統(tǒng)文化的魅力是需要教師引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘的。但是，部分教師缺乏較高的文化素養(yǎng)，只局限于簡(jiǎn)單地復(fù)述文化現(xiàn)象，不能充分探索傳統(tǒng)文化的閃光點(diǎn)，機(jī)械性傳授教材中的既定文化知識(shí)，沒(méi)有生動(dòng)形象地講解和富有素養(yǎng)地引導(dǎo)，容易使學(xué)生感到無(wú)趣。如，在講解“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)，教師往往簡(jiǎn)單粗暴地用表格方式羅列諸子百家的思想主張，要求學(xué)生機(jī)械記憶，而不能深入剖析“百家爭(zhēng)鳴，百花齊放”的社會(huì)背景，講解諸子百家思想的精髓和高度的智慧，更沒(méi)有用生動(dòng)的例子和典故來(lái)闡釋這些思想主張，挖掘不出諸子百家思想的魅力和現(xiàn)代思想文化的內(nèi)在聯(lián)系。有的教材缺乏豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，不能旁征博引，以實(shí)例化抽象為具體，讓知識(shí)點(diǎn)趣味化。因此，教師要不斷充實(shí)自己，提高自身的文化素養(yǎng)，多閱讀，廣泛涉獵古今中外文化知識(shí)。這樣才能更好扮演好傳統(tǒng)文化傳播和教育的重要角色。

3.充分利用現(xiàn)代媒介，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。教材的內(nèi)容由于比較有限和簡(jiǎn)略，因此難免缺乏趣味性，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有時(shí)候略顯無(wú)趣。教師可以充分利用多媒體和影視素材，給學(xué)生以直觀(guān)且生動(dòng)有趣的感受，以情景再現(xiàn)的形式激發(fā)學(xué)生的興趣。如，在講解“赤壁之戰(zhàn)”時(shí)，教師可以播放影視劇“三國(guó)演義”中關(guān)于“赤壁之戰(zhàn)”的部分片段;講解“玄奘西行”時(shí)可，以播放影視劇“西游記”;講解“古代輝煌的建筑技術(shù)”時(shí)，可以播放故宮、天壇、蘇州園林、頤和園等照片和影像資料，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更加直觀(guān)感悟歷史，喜歡上傳統(tǒng)文化，樹(shù)立文化自信心。

國(guó)學(xué)大師南懷瑾曾感嘆道：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族重在文化的傳承，最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會(huì)淪為萬(wàn)劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身。”英國(guó)教育家史蒂芬·斯賓德也說(shuō)過(guò)：“歷史好比一艘船，裝載著現(xiàn)代人的記憶駛往未來(lái)?！睋碛形迩甓嗄晡幕滋N(yùn)的中華民族，在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造和留下了燦爛多彩的傳統(tǒng)文化，無(wú)論什么時(shí)候都是中華民族的瑰寶。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，回顧和了解中華傳統(tǒng)文化，在學(xué)科教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，培養(yǎng)青少年的文化認(rèn)同感，增強(qiáng)文化自信，樹(shù)立明辨是非的觀(guān)念和正確的價(jià)值觀(guān)尤為重要，是當(dāng)前教育急需面對(duì)和解決的問(wèn)題。作為中華傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)的主要陣地，歷史學(xué)科扮演著不可替代的角色，更加要求教育工作者肩負(fù)起中華傳統(tǒng)文化傳承的使命，在學(xué)科教育中大力弘揚(yáng)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，將中華傳統(tǒng)文化教育與歷史學(xué)科更好相融，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京師范大學(xué)出版社，2011.

[2]左晶.中學(xué)歷史教學(xué)中中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透[J].新課程（下），2018（7）：4.

[3]趙加軍.中學(xué)歷史教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的暢想[J].中學(xué)教學(xué)參考，2017（19）.

責(zé)任編輯? 陳? 洋F16A989C-95A1-4760-A68A-C5E190406100