加強(qiáng)后疫情時(shí)代高校國(guó)際學(xué)生思想政治教育的思考

■ 王 鑫，鮑中義

（1.遵義醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院，貴州 遵義 563003；2.遵義醫(yī)科大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院，貴州 遵義 563003）

后疫情時(shí)代，我國(guó)疫情防控處于常態(tài)化，生產(chǎn)生活秩序正加快恢復(fù)，但國(guó)內(nèi)疫情并沒有完全消失，境外輸入、回流傳播、變異毒株的出現(xiàn)都在引發(fā)局部性疫情。因此，疫情大流行后，經(jīng)濟(jì)、教育和社會(huì)治理等領(lǐng)域的波動(dòng)性將持續(xù)較長(zhǎng)一段時(shí)間。國(guó)際教育是中國(guó)高等教育國(guó)際化的主要模式，思想政治教育則是具有中國(guó)特色的教學(xué)內(nèi)容之一。中國(guó)高校對(duì)國(guó)際學(xué)生開展思想政治教育旨在“服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略，培育知華、愛華、友華的外籍人士”[1]?！爸v好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，闡釋好中國(guó)特色”[2]；展現(xiàn)中華文化，輸出中國(guó)文化。自2016年教育部印發(fā)《推進(jìn)共建“一帶一路”教育行動(dòng)》文件以來，我國(guó)高校國(guó)際學(xué)生的數(shù)量和規(guī)模不斷增加擴(kuò)大，加強(qiáng)國(guó)際學(xué)生的思想政治教育已經(jīng)成為時(shí)代的要求。中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》的意見指出：“構(gòu)建教育對(duì)外開放新格局，提升中國(guó)教育國(guó)際影響力。”在這樣的背景下，積極探索培育路徑和提高國(guó)際學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性、吸引力，是國(guó)際教育工作者值得思考的重大課題。

一、后疫情時(shí)代加強(qiáng)國(guó)際學(xué)生思想政治教育的必要性

2018年9月，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上提出：思想政治工作是學(xué)校一切工作的生命線[3]。隨著我國(guó)改革開放不斷深入，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷增強(qiáng)，世界范圍內(nèi)不同國(guó)家、民族之間的交流合作日益增多，這使得國(guó)際學(xué)生也越來越多。因此，做好對(duì)國(guó)際學(xué)生的思政教育工作十分重要。思想政治教育工作是培根鑄魂的工作，由于國(guó)際學(xué)生所處的原生政治環(huán)境和文化氛圍的差異，在個(gè)人學(xué)習(xí)和與中國(guó)的社會(huì)交往中，因思想文化的碰撞，很容易產(chǎn)生邏輯上的沖突。疫情之下的中國(guó)社會(huì)是國(guó)際學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)，國(guó)際教育工作者掌握國(guó)際學(xué)生的思維邏輯關(guān)系，通過思想政治教育讓國(guó)際學(xué)生可以正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的疫情，了解中國(guó)的抗疫措施和成效，促使他們對(duì)中國(guó)有一個(gè)積極的認(rèn)識(shí)，成為后疫情時(shí)期加強(qiáng)國(guó)際學(xué)生思政教育的必然之舉。

（一）加強(qiáng)國(guó)際學(xué)生思想政治教育是傳播中國(guó)文化的有效舉措

后疫情時(shí)代，國(guó)際漢語(yǔ)教育大趨勢(shì)的來臨讓中國(guó)對(duì)外思想政治教育呈現(xiàn)新態(tài)勢(shì)。作為全球最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)深厚，眾多的語(yǔ)言資源和豐富多樣的中華文化形式，為開展國(guó)際學(xué)生思政教育提供了良好契機(jī)。立足時(shí)代、融通中外，培養(yǎng)國(guó)際學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)之時(shí)融合中國(guó)社會(huì)責(zé)任感的思想政治教育成為傳播中國(guó)文化的有效舉措。一方面“引導(dǎo)學(xué)生遵循中國(guó)社會(huì)規(guī)則，配合中國(guó)政府和學(xué)校做好自身疫情防控工作”[4]；另一方面要教育他們深入了解中國(guó)獨(dú)特的歷史、文化和國(guó)情，深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的理解，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)制度意識(shí)的認(rèn)識(shí)，激活他們有效的主觀能動(dòng)性，在國(guó)際范圍上講好中國(guó)故事，在世界角落傳播中華優(yōu)秀文化，提升國(guó)際認(rèn)同感，為實(shí)現(xiàn)跨文化視域下思想政治教育目標(biāo)提供保障。

（二）加強(qiáng)國(guó)際學(xué)生思想政治教育是消解文化沖突的內(nèi)在要求

思想是行為的先導(dǎo)，充分施展思想政治教育在教育發(fā)展過程中的基礎(chǔ)性先導(dǎo)作用。對(duì)推動(dòng)我國(guó)對(duì)外交往與交流具有重要意義。后疫情時(shí)代，國(guó)際學(xué)生思想政治教育遵循科學(xué)思維的基本原理，逐步加深其對(duì)中國(guó)文化、中國(guó)道路、中國(guó)政治制度的綜合理解。同時(shí)，還要以開放包容的態(tài)度對(duì)待他們的文化信仰和價(jià)值觀念，首先接納不同文明之間存在的差異與矛盾。根據(jù)《來華留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范（試行）》：推進(jìn)中外學(xué)生管理和服務(wù)的趨同化[5]。在國(guó)際學(xué)生教育管理趨同化模式下，教育者尊重國(guó)際學(xué)生的文化信仰、風(fēng)俗習(xí)慣，通過特色教育方式介紹中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)國(guó)情，使其客觀、準(zhǔn)確、全面地知華、懂華和支持華，幫助他們樹立正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)是國(guó)際學(xué)生思想政治教育消解文化沖突的內(nèi)在要求。

（三）加強(qiáng)國(guó)際學(xué)生思想政治教育是踐行立德樹人的實(shí)踐路徑

高校對(duì)國(guó)際學(xué)生教育的目的是培養(yǎng)懂漢語(yǔ)、熟悉中華文化、了解當(dāng)代中國(guó)、成就自我、奉獻(xiàn)世界的國(guó)際友華人士，做好國(guó)際教育工作的核心體現(xiàn)在履行立德樹人的根本任務(wù)上。思想政治教育作為一門思想課程，有著巨大的社會(huì)功能和政治屬性，加強(qiáng)國(guó)際學(xué)生的思想政治教育，對(duì)于正確化解國(guó)際社會(huì)矛盾的社會(huì)功能和中國(guó)政治制度的意識(shí)形態(tài)認(rèn)同具有難以取代的教育意義。高校應(yīng)通過有效的思想政治教育，為能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)固雙邊政治合作、助力國(guó)家外交戰(zhàn)略筑下基石，在疫情籠罩的特殊國(guó)際形勢(shì)下，本著人類命運(yùn)和國(guó)際合作的思考，將校內(nèi)教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生具有國(guó)際視野、充滿中國(guó)情懷，高度贊同“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的倡議，把認(rèn)同中國(guó)發(fā)展道路和中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿國(guó)際學(xué)生的思想政治教育全過程。

二、后疫情時(shí)代國(guó)際學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

后疫情時(shí)代，疫情交織震蕩、國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜對(duì)全球治理和管理提出了新的要求，國(guó)際學(xué)生的思想政治教育工作面臨新境遇。從傳統(tǒng)的在地教育到線上、線下聯(lián)動(dòng)教育；從理性灌輸?shù)礁行愿腥窘逃?；從批評(píng)教育到提前預(yù)防。不可置否，機(jī)遇與挑戰(zhàn)總是并存，線上開展教育工作的新方式給思想政治教育工作帶來了較大挑戰(zhàn)。

（一）線上互動(dòng)困難，效果不夠理想

對(duì)國(guó)際學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，是促進(jìn)中外友好文化交流、使他們正確認(rèn)識(shí)中國(guó)思想、培養(yǎng)他們的思想素質(zhì)和道德風(fēng)尚的重要組成部分。在后疫情時(shí)代，高校充分發(fā)揮國(guó)際學(xué)生思想政治教育的引領(lǐng)作用，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，同時(shí)向他們展示疫情中的真實(shí)中國(guó)與中國(guó)力量。疫情的突襲導(dǎo)致思想政治教育網(wǎng)絡(luò)化，受地域性時(shí)差、網(wǎng)絡(luò)狀況等因素的影響，學(xué)生往往不能及時(shí)參加教育課堂，線上教育難度加大，管理投入精力增多，師生產(chǎn)生麻痹思想、厭倦情緒和松懈心態(tài)，后疫情時(shí)代的思想政治教育效果不夠理想?；趯?duì)線上線下實(shí)際困境的比較，發(fā)現(xiàn)思想政治教育正處于一個(gè)緩中趨緩、效率低下的過渡期。

（二）國(guó)際學(xué)生思想政治教育體系不夠完善

思想政治教育是一個(gè)嚴(yán)肅的話題，如何找到做好國(guó)際學(xué)生思想政治教育的有效途徑，值得認(rèn)真思考。從受教對(duì)象的認(rèn)知方向、情感歸屬、能力目標(biāo)、素養(yǎng)程度等方面入手，著力厘清文化背景與思想行為之間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，通過思想引領(lǐng)與情感交流的協(xié)同助力，來達(dá)到思想政治教育的目的[6]。后疫情時(shí)代，思想政治教育搬到了網(wǎng)上，但仍舊課堂式的教育宣傳，說教味濃，無法深入學(xué)生的頭腦和心靈。此外，直接照搬中國(guó)學(xué)生的思政教育模式，不能根據(jù)國(guó)際學(xué)生的文化背景和思想、行為特點(diǎn)，構(gòu)建既具有針對(duì)性又有別于中國(guó)學(xué)生的思想政治教育體系，使教育被動(dòng)、教育效果打折扣是國(guó)際學(xué)生思想政治教育體系不完善的表現(xiàn)。

（三）思想政治教育者配備不足，專業(yè)素養(yǎng)有待提高

后疫情時(shí)代，境外國(guó)際學(xué)生未能返校，在脫離學(xué)校教育環(huán)境下，難以及時(shí)感受到中國(guó)在疫情治理過程團(tuán)結(jié)一心的思想政治立場(chǎng)，難以體會(huì)中國(guó)對(duì)馬克思主義真理精神的堅(jiān)定信念，就很難傳播好中國(guó)的抗疫故事，這就需要思想政治教育的介入進(jìn)行普及教育。國(guó)際學(xué)生教育工作者大多是非思想政治教育專業(yè)人才，不僅專業(yè)人員短缺，而且在開展中國(guó)思想、中國(guó)政治制度的宣傳教育時(shí)出現(xiàn)難以解說通透的困難，使國(guó)際學(xué)生難以認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民抗擊疫情時(shí)的馬克思主義理論信仰邏輯和中國(guó)精神。因此，配足思政教育專業(yè)人員和提升教育者的專業(yè)素質(zhì)成為做好國(guó)際學(xué)生思想政治教育工作的戰(zhàn)略性堡壘和前提保障。

三、后疫情時(shí)代加強(qiáng)國(guó)際學(xué)生思想政治教育的主要措施

防控與育人相結(jié)合的后疫情時(shí)代，教育國(guó)際學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)外疫情和提高自身防疫思想覺悟；增強(qiáng)國(guó)際學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量和成效；制定與之學(xué)習(xí)能力、原生文化、思想觀念和客觀情況相符的思想政治教育體系，通過柔性管理方式切合線上線下聯(lián)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)國(guó)際學(xué)生思想政治教育的社會(huì)屬性，達(dá)到教育內(nèi)容吸引人和培育人的價(jià)值目標(biāo)。

（一）教育引導(dǎo)國(guó)際學(xué)生樹立正確思想觀念

教育部《來華留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范（試行）》里明確：國(guó)際學(xué)生應(yīng)當(dāng)熟悉中國(guó)國(guó)情和文化基本知識(shí)，了解中國(guó)政治制度和外交政策，理解中國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀和公共道德觀念[5]。高校向國(guó)際學(xué)生解讀中國(guó)政治制度，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，全面貫穿國(guó)際學(xué)生思想政治教育建設(shè)，主動(dòng)介紹以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為主線的紅色故事和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想內(nèi)容，沿著歷史足跡深刻教導(dǎo)他們領(lǐng)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)、透過一域看大局，透過當(dāng)今全球發(fā)展看未來世界大勢(shì)，及時(shí)捕捉歷史發(fā)展規(guī)律，處理好個(gè)人與中國(guó)社會(huì)的關(guān)系，情感上增強(qiáng)中國(guó)社會(huì)責(zé)任感和增進(jìn)中國(guó)人民的友好感，建立正確的世界觀、中國(guó)觀。后疫情時(shí)代背景下，國(guó)際社會(huì)意識(shí)形態(tài)各持己見，樹立國(guó)際學(xué)生認(rèn)同“共產(chǎn)主義理想”觀念是思想政治教育的創(chuàng)新之處；深植“人類命運(yùn)共同體”理念是思政教育的中心思想；筑牢“一帶一路”建設(shè)思想根基是思政教育的出發(fā)點(diǎn)。結(jié)合新冠疫情事件的現(xiàn)實(shí)背景，美國(guó)政治作家Sara Flounders指出：“中國(guó)對(duì)新冠肺炎疫情采取的措施，在資本主義國(guó)家是不可思議。中國(guó)社會(huì)主義的根本屬性決定了人民的福祉大于資本主義利潤(rùn)?！盵7]美國(guó)庫(kù)恩基金會(huì)主席Dr.Robert Lawrence Kuhn認(rèn)為：“在世界衛(wèi)生史上，中國(guó)政府展現(xiàn)出的組織能力史無前例，其他國(guó)家難以做到。中國(guó)及時(shí)遏制疫情蔓延，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。”[8]透過外籍專家對(duì)中國(guó)發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)取得的有利疫情防控成果的評(píng)價(jià)，向國(guó)際學(xué)生們作思想普及給予理性說明，激發(fā)國(guó)際學(xué)生主動(dòng)分析和正確理解有利成果里所蘊(yùn)藏的制度內(nèi)涵與社會(huì)性質(zhì)的差異性，進(jìn)而從思想上深化國(guó)際學(xué)生對(duì)中國(guó)政治制度、社會(huì)道德的認(rèn)同與尊重，幫助國(guó)際學(xué)生建立起各國(guó)相互依存的大局意識(shí)和全球命運(yùn)與共的國(guó)際化思維。

（二）創(chuàng)新國(guó)際學(xué)生思想政治教育方法

我國(guó)高校承擔(dān)著傳授知識(shí)、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、培養(yǎng)人才、塑造高尚精神品質(zhì)的教育功能，高尚精神品質(zhì)的培養(yǎng)以思政教育為重要抓手，但思想政治教育理論性具有很強(qiáng)的抽象性，直接向國(guó)際學(xué)生進(jìn)行理論宣講效果并不理想。因此，教育者要?jiǎng)?chuàng)新國(guó)際學(xué)生思想政治教育方法。第一，“形成輔導(dǎo)員、專業(yè)課教師多方聯(lián)動(dòng)，協(xié)同育人的局面。在專業(yè)課程中微妙融入思想政治教育元素，合理利用‘課程思政’”[9]。構(gòu)建符合國(guó)際學(xué)生心理特征的文化教育與思政教育融合的課程體系。第二，教育者要明確后疫情時(shí)代國(guó)際學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)方向。將思政教育內(nèi)容梳理進(jìn)中華傳統(tǒng)文化脈絡(luò)里，以文化的魅力感染國(guó)際學(xué)生對(duì)我國(guó)思想政治教育的認(rèn)識(shí)，如介紹中國(guó)外交思想戰(zhàn)略在疫情時(shí)代的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和實(shí)踐意義，促進(jìn)他們對(duì)中國(guó)社會(huì)主義價(jià)值觀的深刻理解。第三，“提高思想政治教育的親和力”[10]。通過對(duì)教育對(duì)象日常語(yǔ)言的理解，從個(gè)性、民族群體性以及社會(huì)多維角度辯證統(tǒng)一地向國(guó)際學(xué)生進(jìn)行個(gè)人理想與社會(huì)理想的思想政治教育，使教育者更加貼近教育對(duì)象。第四，教育不能局限于課堂。根據(jù)國(guó)際學(xué)生的接受能力和學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，通過組織境內(nèi)學(xué)生參觀紅色文化紀(jì)念館、參加傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、觀看歷史話劇、到社區(qū)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式，增強(qiáng)思政教育的吸引力；對(duì)于境外學(xué)生則利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過開展傳統(tǒng)文化、紅色文化線上展覽或組織“講好中國(guó)抗疫故事”等微視頻活動(dòng)，讓其也能沉浸在文化思政教育中。第五，鼓勵(lì)通過中國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金來華的國(guó)際學(xué)生，利用母語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，參加校內(nèi)志愿服務(wù)工作或擔(dān)任母語(yǔ)助教，在義務(wù)工作實(shí)踐中體會(huì)中國(guó)思想、領(lǐng)會(huì)中國(guó)精神，并讓他們有參與中國(guó)事務(wù)的融入感、獲得感，在體現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)增進(jìn)中國(guó)情結(jié)，從而主動(dòng)傳遞響亮中國(guó)開放包容與合作的聲音。

（三）正面引導(dǎo)國(guó)際學(xué)生理性看待網(wǎng)絡(luò)輿論

自疫情爆發(fā)以來，全世界范圍內(nèi)的封鎖隔離改變了國(guó)際學(xué)生正常的留學(xué)方式，線上課堂學(xué)習(xí)、線上采購(gòu)平臺(tái)、線上活動(dòng)悄然無息地成為我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾?，互?lián)網(wǎng)更成為“在地國(guó)際化教育”的主要陣地。輿論是影響社會(huì)發(fā)展的重要力量，全媒體的發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)輿論格局發(fā)生深刻變化[11]。由于網(wǎng)絡(luò)謠言通常會(huì)放大新形勢(shì)的恐慌和全球社會(huì)的焦慮，負(fù)面輿情輿論一經(jīng)產(chǎn)生，其負(fù)面就會(huì)被網(wǎng)絡(luò)無限放大并擴(kuò)散至整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，最終使整個(gè)網(wǎng)絡(luò)輿論陷入危機(jī)泥潭，這將導(dǎo)致有心者趁機(jī)悄然入侵意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陣地。不可否認(rèn)，負(fù)面的國(guó)際輿論會(huì)影響學(xué)生的思維判斷，很容易引發(fā)學(xué)生的負(fù)面思維，從而對(duì)思想政治教育者的聲音質(zhì)疑。因此，加強(qiáng)對(duì)國(guó)際學(xué)生的思想政治教育離不開正確的輿論引導(dǎo)。當(dāng)前中國(guó)正在經(jīng)歷從傳統(tǒng)到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期，也正是西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我滲透的關(guān)鍵階段。而隨著世界各國(guó)之間交往日益密切，國(guó)際關(guān)系日趨復(fù)雜，各種不確定因素不斷增多。高校必須高度重視網(wǎng)絡(luò)空間中的主流話語(yǔ)傳播和價(jià)值導(dǎo)向，及時(shí)掌握信息主動(dòng)權(quán)，積極回應(yīng)國(guó)際學(xué)生們正關(guān)切的問題。后疫情時(shí)代，革新性地推出國(guó)際學(xué)生的“線上思想政治教育”，立足于我國(guó)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的高度，面對(duì)負(fù)面網(wǎng)絡(luò)輿論風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，教育者主動(dòng)發(fā)聲，以線上思想政治教育為契機(jī)，扎實(shí)做好正面輿論宣傳教育工作。首先，通過疫情治理的真實(shí)案例，引導(dǎo)學(xué)生理性看待疫情網(wǎng)絡(luò)輿論。為此，需要從兩方面著手：一是加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論傳播規(guī)律的研究，構(gòu)建起有效的預(yù)警機(jī)制；二是利用好各種新興媒體，強(qiáng)化主流意識(shí)引領(lǐng)作用，創(chuàng)造良好的輿論氛圍。其次，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前當(dāng)今世界形勢(shì)和中國(guó)發(fā)展趨勢(shì)[12]。全面把握中國(guó)特色與國(guó)際比較的內(nèi)生聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生理性思考國(guó)際輿論問題和明辨是非的能力。

（四）加強(qiáng)對(duì)國(guó)際學(xué)生心理問題的疏導(dǎo)

后疫情時(shí)代，疫情仍在全球蔓延，長(zhǎng)期的封鎖和隔離給學(xué)生造成情緒積壓，出現(xiàn)心理問題。面對(duì)這些情況，高校要采取切實(shí)有效措施做好國(guó)際學(xué)生心理健康服務(wù)工作，幫助學(xué)生排憂解難，構(gòu)建國(guó)際學(xué)生心理服務(wù)體系，引導(dǎo)他們形成健康活潑的生活方式，增強(qiáng)他們的心理免疫力，維護(hù)其心理健康是國(guó)際學(xué)生教育管理的一項(xiàng)重要工作。通過思想教育和心理輔導(dǎo)及時(shí)疏導(dǎo)心理問題排解困難成為有效方法。如疫情時(shí)期，國(guó)際學(xué)生普遍找不到歸屬感，借助這一時(shí)機(jī)開展網(wǎng)上網(wǎng)下校園公益活動(dòng)，營(yíng)造積極向上的文化氛圍，使之養(yǎng)成健康樂觀的生活態(tài)度；舉辦有針對(duì)性的線上線下文藝晚會(huì)或比賽活動(dòng)，提高學(xué)生的參與精神和充實(shí)學(xué)生的業(yè)余時(shí)間，幫助其舒緩心情。此外，精選一些疫情期間大學(xué)生心理健康教育專題片，鼓勵(lì)學(xué)生以簡(jiǎn)短的警示主題進(jìn)行討論，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的自我暗示、自我鼓勵(lì)，以調(diào)整不良情緒和減輕心理壓力，回歸正常心態(tài)；與學(xué)生建立朋輩關(guān)系，主動(dòng)慰問日常，通過了解日常掌握其心理狀況，尤其對(duì)感染病毒的同學(xué)及時(shí)做好心理危機(jī)干預(yù)、端正心態(tài)，加強(qiáng)心理輔導(dǎo)和穩(wěn)定其情緒；定期開展心理咨詢活動(dòng),“以點(diǎn)帶面”地培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程對(duì)學(xué)生實(shí)施心理指導(dǎo)與咨詢。對(duì)境內(nèi)留校生采取約談、走訪等形式，及時(shí)掌握其思想動(dòng)態(tài)，給予充分的慰問和引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生參加思想政治教育專題課程或系列講座，從思政教育課程里學(xué)習(xí)到中國(guó)政治思想，形成維護(hù)中國(guó)社會(huì)公共道德的自覺性，使思政教育的內(nèi)容內(nèi)化于心，外化于行。通過這些舉措，將有效增強(qiáng)境內(nèi)外國(guó)際學(xué)生的思想政治教育效果。

（五）提升國(guó)際學(xué)生輔導(dǎo)員的思想政治素質(zhì)

國(guó)際學(xué)生輔導(dǎo)員就像“民間外交大使”，是國(guó)際學(xué)生思想政治教育和管理工作的主要參與者，其素質(zhì)決定著管理成效與思想教育質(zhì)量的高低，加強(qiáng)國(guó)際學(xué)生輔導(dǎo)員的思政素質(zhì)的建設(shè)尤為重要。將國(guó)際學(xué)生輔導(dǎo)員“三德”融入日常管理，其自身的道德修養(yǎng)與思政素質(zhì)成為國(guó)際學(xué)生在華感受中國(guó)精神、接受中華文化的主要?jiǎng)恿碓?，因此，提升輔導(dǎo)員的思政教育素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)際學(xué)生思想政治教育高效性的途徑之一。第一，加強(qiáng)多元文化交際能力的訓(xùn)練。多元文化交際能力是衡量輔導(dǎo)員素養(yǎng)程度的一項(xiàng)重要指標(biāo)，良好的外語(yǔ)溝通能力、得體的行為舉止、寬闊的國(guó)際視野是獲得國(guó)際學(xué)生群體信賴與支持的前提，是確保國(guó)際學(xué)生思想政治教育取得實(shí)效的保障。第二，提升輔導(dǎo)員教育管理方面相關(guān)理論知識(shí)的儲(chǔ)備量。以充足的理論知識(shí)武裝頭腦，做行動(dòng)的指導(dǎo)，結(jié)合知識(shí)理論有效融入實(shí)踐工作，從而提高管理水平與教育成效。第三，注重人文關(guān)懷，尊重差異。發(fā)揮輔導(dǎo)員的人格魅力，樹立以人為本、寬容包容、理解信任的理念，使國(guó)際學(xué)生體會(huì)到輔導(dǎo)員為他們提供的關(guān)愛與溫暖。第四，加強(qiáng)學(xué)習(xí)型輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)。就目前國(guó)際學(xué)生輔導(dǎo)員培養(yǎng)機(jī)制欠缺的現(xiàn)狀，從提升輔導(dǎo)員思想政治教育理論入手，根據(jù)專業(yè)學(xué)科特點(diǎn)，有針對(duì)性地開展計(jì)劃學(xué)習(xí)，同時(shí)為激發(fā)內(nèi)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，可制定”國(guó)際學(xué)生輔導(dǎo)員職業(yè)技能等級(jí)證書“制度來激勵(lì)其具有目的性地完成學(xué)習(xí)計(jì)劃。第五，開展多元化活動(dòng)。利用各類平臺(tái)建立多種合作交流渠道，豐富多樣地開展國(guó)際文化交流活動(dòng)，使之成為國(guó)際學(xué)生思政教育發(fā)展的新引擎，推動(dòng)國(guó)際學(xué)生思想政治教育事業(yè)的發(fā)展。