試析南泥灣精神在中國共產黨人精神譜系中的脈絡傳承

李德迎

（中國延安干部學院 教學科研部，陜西 延安 716000）

1943年，毛澤東為八路軍總政治部電影團拍攝的紀錄片《生產與戰(zhàn)斗結合起來》（后改名為《南泥灣》）題詞“自己動手，豐衣足食”。影片上映后，受到了廣大抗日軍民的熱烈歡迎?！白粤Ω?、艱苦奮斗”的南泥灣精神從此成為激勵黨和人民克服困難、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取的強大精神力量，影響極為深遠。自上個世紀六七十年代以來，學界從不同角度、不同層次對南泥灣精神進行了廣泛、深入的研究，涉及南泥灣精神的形成過程和基本內涵、歷史和現(xiàn)實意義、弘揚途徑等方面，取得了豐碩的成果。但是，相關研究也存在缺乏大背景、大視野，往往就南泥灣精神談南泥灣精神問題。本文從革命精神生成史的角度，探討南泥灣精神產生的時代背景，及南泥灣精神與不同時期眾多偉大精神的內在聯(lián)系和脈絡傳承關系，闡釋南泥灣精神在中國共產黨人精神譜系中的獨特地位和歷史貢獻，以期進一步拓寬南泥灣精神的研究視角和研究領域。

一、誕生：為革命年代黨的偉大精神注入新鮮血液

任何偉大精神的生成都有著深刻的時代背景和社會原因。新民主主義革命時期，戰(zhàn)爭與革命是時代的主題，追求理想、不怕犧牲是這一時期各種偉大精神的最顯著精神元素。但是，“事物發(fā)展的長過程的各個發(fā)展的階段，情形又往往互相區(qū)別。”［1］314大生產運動中，廣大抗日軍民面對的最大敵人不是槍林彈雨，而是日軍和國民黨頑固派的軍事包圍和經濟封鎖，是嚴重的生存危機。這也從根本上決定了中國共產黨人必須開展新的革命實踐，在實踐中創(chuàng)造性繼承新民主主義革命時期各種偉大精神，孕育形成新的偉大精神。

（一）南泥灣精神產生的時代背景

1939年后，我軍抗戰(zhàn)進入到最困難的時期。日本帝國主義集中軍事力量在華北、華中地區(qū)，對抗日根據地實行“蠶食”政策和“三光”政策。國民黨頑固派消極抗日、積極反共，先后停發(fā)了八路軍、新四軍的軍餉和裝備物資，同時對陜甘寧邊區(qū)及各敵后抗日根據地實行軍事包圍和經濟封鎖，斷絕外界對邊區(qū)的援助。毛澤東回憶起那段時光曾說：“我們曾經弄到幾乎沒有衣服穿，沒有油吃、沒有紙、沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋……我們的困難真是大極了”［2］892。在形勢危急的緊要關頭，1939年2月，中共中央在延安召開生產動員大會，毛澤東號召陜甘寧邊區(qū)軍民“自己動手，生產自給”，要求部隊在不妨礙作戰(zhàn)的條件下參加生產運動。1940年2月，中央軍事委員會向全軍發(fā)出《關于開展生產運動的指示》。其后，毛澤東又連續(xù)發(fā)表《經濟問題與財政問題》《開展根據地減租、生產和擁政愛民運動》《必須學會做經濟工作》等文章和講話，號召各抗日根據地開展生產自救運動，做到“自己動手，豐衣足食”。1941年3月，八路軍三五九旅遵照毛澤東主席“一把镢頭一支槍，生產自救保衛(wèi)黨中央”的指示，駐防南泥灣，一邊練兵，一邊開荒種地，養(yǎng)牛養(yǎng)羊，自己辦生產。僅僅三年時間，三五九旅不但實現(xiàn)了生產自給，還向邊區(qū)政府上交公糧，把昔日荊棘遍野、荒無人煙的“爛泥灣”變成了“糧食大豐收，瓜菜堆如山，牛羊成群豬滿圈，肥鴨滿塘雞滿院”的陜北好江南，為大生產運動樹立了一面光輝旗幟，也孕育形成了“自立更生、艱苦奮斗”的南泥灣精神。

（二）南泥灣精神繼承了建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會議精神中理想堅定、艱苦奮斗的元素

偉大精神是在繼承和發(fā)揚的基礎上不斷創(chuàng)新的，后者總是在包容前者。南泥灣精神繼承了新民主主義革命時期各種偉大精神中共有的胸懷理想、堅定信念的元素。井岡山上、長征路上的共產黨人面對巨大的流血犧牲，靠著崇高理想和堅定信念勇往直前，點燃了井岡山的燎原星火，突破了國民黨軍隊的圍追堵截。陜甘寧邊區(qū)和各抗日根據地的共產黨人面對極端的經濟困難，同樣靠著崇高革命理想和堅定共產主義信念勇往直前，拒絕餓死，反對解散，自己動手，開荒種田，發(fā)展生產，渡過難關。南泥灣精神繼承了建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神中不懼困難、艱苦奮斗的元素。井岡山上，面對糧食缺乏，軍民開荒種糧；面對缺醫(yī)少藥，軍民勤儉節(jié)約創(chuàng)辦小井紅軍醫(yī)院；面對食鹽匱乏，軍民齊心協(xié)力熬硝鹽。井岡山軍民在最低限度的生存條件下開展了艱苦卓絕的斗爭，不斷取得勝利。長征途中，紅軍戰(zhàn)士后方供應中斷，缺衣少食、風餐露宿，以驚人的毅力和勇氣翻越皚皚雪山，跨越茫茫草地，一次次突破生命禁區(qū)，跨越生命極限，勝利完成了戰(zhàn)略轉移。剛到南泥灣，沒有住的地方，三五九旅戰(zhàn)士們就在樹林里露營；沒有菜吃，三五九旅戰(zhàn)士們就到山上、河邊去挖野菜；開荒的工具不夠用，三五九旅戰(zhàn)士們就盤起爐灶，自己動手打造工具……面對艱苦環(huán)境，廣大干部戰(zhàn)士越是艱難越向前，取得了農副業(yè)生產和保衛(wèi)邊區(qū)的勝利。

（三）在偉大精神的生成史上，第一次總結提煉出中國共產黨人“自力更生”的精神元素

大生產運動中，廣大軍民開展農業(yè)生產，兼辦工業(yè)、手工業(yè)、運輸業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)。廣大軍民充分發(fā)揮主觀能動性，依靠自己的力量克服困難，打破敵人封鎖。為了解決邊區(qū)用紙困難問題，自然科學院教授華壽俊、王士珍等深入造紙廠和周邊地區(qū)，進行調查研究和反復實驗，發(fā)現(xiàn)生長在邊區(qū)滿山遍野的馬蘭草可以做造紙原料，試制出馬蘭草紙。這一創(chuàng)舉受到了黨中央、邊區(qū)政府的表揚。此后，《解放日報》和毛澤東的《論持久戰(zhàn)》《論聯(lián)合政府》等都用馬蘭紙印制。為了解決邊區(qū)電器奇缺問題，延安無線電制造廠的技術人員林中、丁古等，發(fā)動智慧，硬是利用廢舊汽車皮、炮彈鋼等材料，自己設計制造齒輪、彈珠盤、發(fā)電子、磁鐵等元器件，最終制造出小型發(fā)動機。為了解決日常生活用品短缺問題，延安化學廠科技工作者在缺乏化工原料的情況下，創(chuàng)造性進行土法制皂，把羊油放到鍋里煮，加上苛性鈉使其沉淀，上面就漂起來能做肥皂的油。用這些油，每月可制造35000條“新華牌”肥皂，既供延安黨政軍民使用，還可以對邊區(qū)外銷售，打破敵人的經濟封鎖。1943年2月，《生產與戰(zhàn)斗結合起來》（后改名為《南泥灣》）的解說詞將“南泥灣精神”表述為“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、同心同德”，“自立更生”的精神品質在黨的歷史上第一次被總結提煉出來，從此成為中國共產黨人精神譜系中極為重要的元素。

二、傳承：成為建設年代和改革年代黨的偉大精神的主流元素

社會主義基本制度確立后，黨和全國人民面臨的主要任務是集中力量發(fā)展社會生產力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質文化需要。在這個過程中，“自立更生、艱苦奮斗”的南泥灣精神大放異彩。中國共產黨人不斷從南泥灣精神中汲取養(yǎng)分，在社會主義建設和改革開放實踐中孕育出新的偉大精神。

（一）北大荒精神、兵團精神是南泥灣精神的直接延續(xù)

“生在井岡山，長在南泥灣，轉戰(zhàn)數萬里，屯墾在天山?！焙邶埥瓑▍^(qū)和新疆生產建設兵團的奠基人都是當年率領三五九旅開發(fā)南泥灣的王震將軍，北大荒開發(fā)建設和新疆生產建設的主體都是復轉官兵。他們面對的任務都是農業(yè)生產建設。1952年，毛澤東主席在簽署《關于集體轉業(yè)部隊的決定》時告訴廣大愛國官兵：“你們過去曾是久經鍛煉的有高度組織性紀律性的戰(zhàn)斗隊伍，我相信你們將在生產建設的戰(zhàn)線上，成為有熟練技術的建設突擊隊。你們將以英雄的榜樣，為全國人民的，也就是你們自己的未來的幸福生活，在新的戰(zhàn)線上奮斗，并取得輝煌的勝利?！保?］123廣大復轉官兵是一個英雄的群體，大多數都參加過轟轟烈烈的大生產運動，受到過“自己動手、豐衣足食”,“自力更生、艱苦奮斗”的南泥灣精神洗禮。

新中國成立后，一批批復轉官兵和支邊青年、大中專畢業(yè)生、城市知青、地方干部，響應黨中央、國務院、中央軍委關于開發(fā)建設北大荒的一系列戰(zhàn)略決策部署，從祖國四面八方奔赴北大荒，依靠“邊開荒、邊生產、邊積累、邊擴大”的方針，發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的南泥灣精神，戰(zhàn)嚴寒、斗酷暑，住馬架、吃窩頭，肩拉犁、手揮鎬，在人跡罕至的荒原上安營扎寨，開荒種地。歷經半個多世紀的拼搏和努力，在昔日的亙古荒原上，建成了現(xiàn)代化的國有農場群，形成了“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的北大荒精神。

1954年10月，新疆軍區(qū)遵照中央軍委參謀部的批復，成立新疆生產建設兵團。10 萬多將士脫下軍裝，在戈壁荒灘上開展起墾荒造田、大興水利的自給性生產建設?！罢l言大漠不荒涼，地窩房，沒門窗；一日三餐，玉米間高粱；一陣號聲天未曉，尋火種，去燒荒。最難夜夜夢家鄉(xiāng)，想爹娘，淚汪汪，遙望天山，默默祝安康”是那個年代無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)兵團生活的生動寫照。60 多個春秋里，兵團人始終懷抱著建設新疆、鞏固邊防、報效祖國的初心使命，秉持著為民辦好事、不與民爭利的原則，工作生活在風頭水尾、沙漠邊緣，自力更生、艱苦奮斗，用青春和熱血，把戈壁變成了良田，把荒漠變成了綠洲，鑄就了“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”的兵團精神。

（二）紅旗渠精神、大慶精神、載人航天精神等偉大精神充分繼承和發(fā)揚了南泥灣精神

在這些精神形成的過程中，“自立更生、艱苦奮斗”的元素，發(fā)揮了極為重要的作用，并融入到新的精神之中。紅旗渠精神是在修建紅旗渠的過程中形成的。紅旗渠引水工程1960年開工，勤勞勇敢的30 萬林州人民，苦戰(zhàn)10年，僅僅靠著一錘、一鏟，兩只手，在太行山懸崖峭壁上修成了1500公里的紅旗渠，被譽為世界第八大奇跡。在建渠過程中，林縣人民堅持自力更生，自己動手制造了大部分材料。其中，水泥自己制造了5170 萬噸，占總量的77.1%；炸藥自己制造了1215 噸，占總量的44.3%；石灰自己燒制了14.5 萬噸，占總量的10%。在建渠過程中，林縣人民靠艱苦奮斗戰(zhàn)勝困難。1960年春，紅旗渠首攔河壩工程，95 米的壩體只留下10米寬的龍口尚未合攏，河水奔騰咆哮，500多名共產黨員、共青團員跳進冰雪未消、寒氣逼人的激流中，排起3 道人墻，臂挽臂，手挽手，高唱“團結就是力量”，擋住了洶涌的河水。

大慶精神是在上個世紀60年代舉世聞名的石油大會戰(zhàn)中，逐漸培育和形成的。大慶精神的精髓是艱苦奮斗。大慶油田所在的松遼地區(qū)自然條件、生活條件相當惡劣。石油會戰(zhàn)又趕上了40年不遇的連綿降雨，許多工地和井場都泡在水塘中，工人經常站在沒膝的雨水中干活。冬天最冷時可達到零下40 度，工人在野外作業(yè)，泥漿水澆在身上，凍得就像穿上了冰鎧甲，走路前要用木棍敲一遍才行。面對嚴寒，會戰(zhàn)隊伍義務反顧地打響了一場全員過冬突擊戰(zhàn)，誓奪頭號大油田。

載人航天精神是航天工作者在實施載人航天工程的過程中，逐漸培育和形成的。載人航天精神的第一條就是“特別能吃苦”。這里的苦不單指物質環(huán)境的艱苦，還包括身體的辛苦和意志的困苦。冬日的戈壁灘深處，一望無垠、寒風凜冽；夏日的荒漠，每一粒沙子都蒸騰著熱氣；深夜的燈火通明，裝配車間刺耳的馬達轟鳴；特殊的試驗要求和繁重的研制任務，使得艱苦的工作環(huán)境成為航天人的“標配”，夜以繼日的工作成為航天人的常態(tài)。航天員在進行號稱“魔鬼訓練”的超重耐力訓練時，離心機以每小時100千米的速度旋轉，人坐在里面要承受8個大氣壓的壓力，相當于8個人壓在自己身上，整個過程令人頭暈目眩、呼吸困難，面部肌肉都被拉扯變了形……對于受訓的航天員來說，每一分每一秒都是煎熬。

（三）北大荒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等偉大精神在繼承南泥灣精神的基礎上實現(xiàn)了創(chuàng)新

歷史愈向前發(fā)展，偉大精神愈需要與時俱進。在社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，廣大共產黨員為了推進社會主義現(xiàn)代化建設，在充分繼承和弘揚“自力更生、艱苦奮斗”精神的基礎上，又在實踐中培育和錘煉了新的政治覺悟、精神境界、道德情操、意志品格、行為規(guī)范和工作作風，形成了新的精神。北大荒的建設者繼承和發(fā)揚不畏艱難、頑強拼搏的艱苦奮斗精神，創(chuàng)造了解放思想、敢闖新路的勇于開拓精神，胸懷全局、富國強民的顧全大局精神，不計得失、勇于犧牲的無私奉獻精神，它們共同構成了北大荒精神。大慶的廣大石油職工繼承和發(fā)揚獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)造了為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神，講求科學、“三老四嚴”的求實精神，胸懷全局、為國分憂的奉獻精神，它們共同構成了“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的大慶精神。“兩彈一星”研制工作者繼承和發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗精神，創(chuàng)造了熱愛祖國、無私奉獻的精神和大力協(xié)同、勇于攀登的精神，它們共同構成了“兩彈一星”精神。這些革命精神與南泥灣精神，既一脈相承，又賦予了新的時代內涵。

三、升華：在中國特色社會主義新時代黨的偉大精神中創(chuàng)新發(fā)展

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，中國共產黨在領導全國人民實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程中，不斷堅持和弘揚南泥灣精神，創(chuàng)生出脫貧攻堅精神、“三?！本?、科學家精神、探月精神、新時代北斗精神等新的偉大精神?！白粤⒏?、艱苦奮斗”始終是新時代中國共產黨人的重要精神標識，為黨領導中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興提供不竭動力。

（一）新時代北斗精神、探月精神，創(chuàng)造性發(fā)展了南泥灣精神中“自立更生”的精神元素

北斗精神是中國航天人在建設北斗全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)過程中表現(xiàn)出來的“自主創(chuàng)新、開放融合、萬眾一心、追求卓越”的新時代精神。自主創(chuàng)新是北斗精神的重要元素，是新時代的獨立自主、自力更生精神。上個世紀九十年代，我國開始啟動建設全球定位導航系統(tǒng)，由于自身實力有限，我們一度參與歐洲的全球導航服務計劃，可是在合作開發(fā)過程中，不斷遭到歐洲國家的排擠、刁難和技術封鎖。中國航天人克服了各種難以想象的艱難險阻，在陌生領域從無到有進行全新探索，在高端技術空白地帶白手起家，用信念之火點燃了北斗之光。2020年6月23日上午，北斗三號最后一顆全球組網衛(wèi)星發(fā)射升空，中國人從此擁有了自己的全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)。

2019年1月11日，中共中央、國務院、中央軍委對探月工程嫦娥四號任務圓滿完成的賀電提出“追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅、合作共贏”的探月精神。勇于創(chuàng)新是探月精神的重要元素，是新時代的自立自強、自力更生精神。在探月工程的實施過程中，工程建設者全線堅持自力更生、自主創(chuàng)新，勇下先手棋、敢做“第一人”，奮力攀登世界航天科技的制高點。嫦娥三號圓滿完成“落”月任務后，作為備份的嫦娥四號探測從未有人類探測器到達的月球背面，實現(xiàn)了多個世界首次，率先揭開了月背的神秘面紗。

（二）脫貧攻堅精神、“三牛”精神，創(chuàng)造性發(fā)展了南泥灣精神中“艱苦奮斗”的元素

脫貧攻堅精神是在脫貧攻堅斗爭中鍛造形成的“上下一心、盡銳出戰(zhàn)、精準務實、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負人民”的偉大精神。攻堅克難是脫貧攻堅精神的重要元素，是新時代的不懼困難、艱苦奮斗精神。在脫貧攻堅戰(zhàn)場上，沒有槍林彈雨，但仍然需要沖鋒陷陣、勇往直前。35年扎根太行、科技扶貧的李保國，不懼病魔、教育扶貧的張桂梅，拼命苦干、絕壁鑿渠的張大發(fā)，回鄉(xiāng)奉獻、舍身忘我的黃文秀……他們用熱血和忠誠兌現(xiàn)了自己的誓言，用脫貧實績回報了群眾的期盼。在榜樣力量的帶動下，廣大群眾迸發(fā)出改變命運的創(chuàng)造偉力，以腳踏實地的努力、毫不懈怠的拼搏，一步一個腳印邁向幸福新生活。

2021年全國政協(xié)新年茶話會上，習近平總書記強調要發(fā)揚孺子牛、拓荒牛、老黃?！叭！本?。老黃牛的特點是艱苦奮斗、吃苦耐勞，發(fā)揚老黃牛精神就是發(fā)揚共產黨人艱苦奮斗的精神風貌和工作作風?！叭！本癫皇寝r業(yè)、工業(yè)、航天等某條戰(zhàn)線和某一群體的共產黨人創(chuàng)生的偉大精神，而是革命、建設和改革各個歷史時期所有共產黨人集體創(chuàng)生的偉大精神。進入中國特色社會主義新時代，廣大黨員和人民群眾要繼續(xù)發(fā)揚“三?！本?。面對人民日益增長的美好生活需要，爭當為民服務、無私奉獻的孺子牛；面對新發(fā)展階段的新挑戰(zhàn)新任務，爭當創(chuàng)新發(fā)展、攻堅克難的拓荒牛；面對民族偉大復興夢想，爭當艱苦奮斗、吃苦耐勞的老黃牛。

（三）在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，中國共產黨人需要繼續(xù)發(fā)揚南泥灣精神，在推進自主創(chuàng)新、鄉(xiāng)村振興等重大戰(zhàn)略中，創(chuàng)生出新的精神

自主創(chuàng)新，就是走自力更生之路，通過創(chuàng)新引領發(fā)展。無論黨的十八大提出“要堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路、實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略”，還是黨的十八屆五中全會上習近平總書記提出的“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念，自主創(chuàng)新都被放到了極為重要的位置。改革開放以來，我國充分發(fā)揮勞動力和資源環(huán)境等方面優(yōu)勢實現(xiàn)了經濟的快速發(fā)展。新階段，只有加快自主科技創(chuàng)新、加快產業(yè)技術創(chuàng)新，堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，才能為我國持續(xù)發(fā)展提供強大動力。2020年5月14日，黨中央又提出構建“以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局”，我們只有把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，從根本上破解制約“雙循環(huán)”要素流通的障礙，解決信息產業(yè)發(fā)展“缺芯少魂”的難題，才能提升我國經濟發(fā)展的自主性、可持續(xù)性，才能順利開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。新征程上，中國共產黨人需要繼續(xù)發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的精神，也一定會在自主創(chuàng)新實踐中形成新的偉大精神。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習近平總書記在黨的十九大報告中提出的戰(zhàn)略。關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原則，習近平總書記指出，要堅持黨管農村工作，堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展，堅持農民主體地位，堅持鄉(xiāng)村全面振興，堅持鄉(xiāng)村融合發(fā)展，堅持人與自然和諧共生，堅持因地制宜、循序漸進。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要科學理論的指導，更離不開精神力量的支持。新時代，廣大黨員和群眾需要繼續(xù)發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的南泥灣精神，通過自身的不懈奮斗，實現(xiàn)對美好生活的向往；更需要在貫徹實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實踐中創(chuàng)生出新的符合時代特點的偉大精神，為實現(xiàn)第二個百年的奮斗目標，提供源源不斷的動力支持。

結 語

偉大實踐孕育偉大精神，偉大精神成就偉大實踐。大生產運動中，抗日軍民在繼承和發(fā)揚革命年代建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神等偉大精神的基礎上，形成了“自力更生、艱苦奮斗”的南泥灣精神，豐富了中國共產黨人精神譜系。南泥灣精神也極大地激發(fā)了抗日軍民的生產熱情，對改善物質生活，減輕人民負擔，密切官兵關系和黨政軍民關系，增強勞動觀念和組織紀律性起到了重要作用，奠定了中國革命勝利的基礎。社會主義建設年代和改革年代，中國共產黨人在實踐中繼承和弘揚南泥灣精神，自力更生、艱苦奮斗融入到北大荒精神、兵團精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等一大批偉大精神之中，成為這一時期黨的偉大精神的主流元素。中國特色社會主義新時代，中國共產黨人繼承和弘揚南泥灣精神，形成了脫貧攻堅精神、“三?！本?、科學家精神、探月精神、新時代北斗精神等新的偉大精神。自力更生和艱苦奮斗的精神元素，在新的實踐中得到了升華。考察南泥灣精神在中國共產黨人精神譜系中的脈絡傳承，可以清楚地看到中國共產黨人偉大精神的培育、生成是一個動態(tài)包容性的傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的進程，可以深刻地理解習近平總書指出的：“我們黨是靠自力更生、艱苦奮斗起家的……我們決不能丟掉自力更生、艱苦奮斗的傳家寶……自力更生、艱苦奮斗是我們共產黨人的品質，是我們立黨立國的根基，也是黨員、干部立身立業(yè)的根基?！保?］100