中國畫教育中傳統(tǒng)文化的缺失分析

丁溢修

（澳門城市大學(xué)）

中國畫是我國的文化瑰寶，是我國傳統(tǒng)文化的重要傳承載體。中國畫和西方畫存在畫風(fēng)方面的顯著差別，中國畫是通過使用特制的毛筆來繪畫，利用水墨和顏料在宣紙或者綢緞布料上繪畫。中國畫的題材通常包括山水、人物或者花鳥，中國畫是中國傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，中國畫在創(chuàng)作形式上、藝術(shù)精髓上頗具特色，而且中國畫也闡釋了與社會發(fā)展、自然、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、道德等多方面相關(guān)的知識。在中國畫教學(xué)期間，文化教學(xué)也對傳統(tǒng)文化和中國畫教學(xué)帶來影響。在當(dāng)下中國傳統(tǒng)文化丟失、文化氛圍較為弱化的背景下，這就為中國畫的教學(xué)帶來極大的消極負(fù)面影響。

一、中國傳統(tǒng)文化和中國畫藝術(shù)

我國傳統(tǒng)文化是經(jīng)過中華民族數(shù)千年發(fā)展形成的文化精髓，中國畫的靈魂就是傳承中國文化的精髓，結(jié)合目前中國畫的藝術(shù)特征和文化的精神內(nèi)涵，發(fā)揚中國的傳統(tǒng)經(jīng)典文化。本文對中國畫進(jìn)行了研究分析，找到中國畫與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系。

（一）傳統(tǒng)文化對中國畫創(chuàng)作的意義

古人在學(xué)習(xí)中比較重視多種知識的綜合運用，及關(guān)注自身的修養(yǎng)，他們學(xué)習(xí)詩詞曲賦琴棋書畫等多種知識。在數(shù)千年的歷史長河中，我國積累了大量優(yōu)秀的歷史瑰寶、文化藝術(shù)作品，其也成為中國傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的重要內(nèi)容。在中國畫中更加直接地展示情感、記錄情感，因而繪畫與文學(xué)作品也密不可分，詩詞畫作之間也相得益彰。在唐宋時代，人們受到了多種文化的良好熏陶，通過對詩詞畫作的欣賞，形成了比較獨特的審美情趣，這也使中國畫創(chuàng)作中對繪畫作品的鑒賞，不能夠單純地以繪畫技巧作為標(biāo)準(zhǔn)。如用筆墨書法的樂趣，及藝術(shù)作品是否有精神內(nèi)涵，就決定了該作品的水平。繪畫作品展現(xiàn)出人類的精神境界，體現(xiàn)出人們的生活感悟和生活情趣，這也是評判畫作質(zhì)量的關(guān)鍵指標(biāo)。

（二）中國畫展現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神

繪畫的方法往往是將創(chuàng)作者的文化、技巧展現(xiàn)在畫作的審美上、思想上，即將自身創(chuàng)造的價值觀都顯示在畫作之上的具體展現(xiàn)方式，能夠使中國傳統(tǒng)文化得以深度發(fā)揚，而且這也是目前中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。畫作中的精彩內(nèi)容也是中國傳統(tǒng)文化精神傳承的基石。我國的文化博大精深，給中國畫的發(fā)展提供了文化支持。中國畫創(chuàng)作者要將自己的身心修養(yǎng)、精神內(nèi)涵都展現(xiàn)在畫作中。畫作創(chuàng)作時，畫家會用一些植物來展示自己的情操，更加凸顯創(chuàng)作美。如梅蘭竹菊等意象受到文人的青睞，特別是鄭板橋畫的竹子成為經(jīng)典作品。在中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展中，優(yōu)質(zhì)的繪畫作品提高了繪畫者的審美能力，也使現(xiàn)有藝術(shù)創(chuàng)作實踐水平得到不斷的提升，畫家不再局限于現(xiàn)有的價值理念[1]。

二、中國畫教育中傳統(tǒng)文化的缺失及其原因

（一）中國畫教育中傳統(tǒng)文化的缺失

1.中國畫教育中文化傳承的缺失

我國古代畫家的人文底蘊比較深厚，在畫作中融入大量人文知識，但是目前中國畫在教學(xué)中仍然存在一些問題，較為明顯的問題就是在中國畫教學(xué)中沒有滲透大量的傳統(tǒng)文化，使文化的傳承與發(fā)展受到一定的阻礙，這也使得中國畫教學(xué)喪失了發(fā)展的靈魂。教學(xué)是一種文化傳承活動，在教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫，主要是教師為了傳承我國悠久的歷史文化內(nèi)容。目前，高校的中國畫教學(xué)要注重學(xué)生繪畫技巧的學(xué)習(xí)鍛煉和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，但是學(xué)生過于薄弱的文化功底使其難以傳承傳統(tǒng)文化，進(jìn)而在未來難以創(chuàng)造出優(yōu)秀的中國畫作品。特別重要的是，在信息化與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的時代背景之下，部分民眾對外來文化過于推崇，這會造成中國的傳統(tǒng)文化在傳承中受到一些人的忽略和漠視，因此，文化傳承就會受到挑戰(zhàn)[2]。

2.中國畫教育中文化修養(yǎng)的缺失

學(xué)生在學(xué)習(xí)中國畫期間，由于學(xué)生的繪畫技能和文化修養(yǎng)不足，造成現(xiàn)在多數(shù)學(xué)生都存在一個基本的問題，即很多學(xué)生將該課程學(xué)習(xí)只當(dāng)作一門課業(yè)來對待，并沒有掌握中國畫的學(xué)習(xí)精髓，中國畫涉及大量其他學(xué)科知識，只有長期積累大量的知識，才可創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)的中國畫，而學(xué)生只是學(xué)習(xí)了一些簡單的中國畫創(chuàng)作手法、技法，并沒有對整個文化體系有深層次的認(rèn)知，學(xué)生的文化修養(yǎng)沒有得到提升。因此，對于學(xué)生來講，他們不能真正地理解繪畫，更不能理解畫中包含的傳統(tǒng)文化。學(xué)生在學(xué)習(xí)中國畫時，即便學(xué)生在繪畫中筆法比較精湛熟練，但是缺少完備的文化知識，沒有更高的文化素養(yǎng)，就不能掌控藝術(shù)教學(xué)的深層次內(nèi)容，因此，創(chuàng)作出來的作品也是死氣沉沉，沒有生機(jī)活力，也未能真正展現(xiàn)出創(chuàng)作的活力，無法使繪畫生動地展現(xiàn)在觀者面前[3]。

（二）中國畫教育中傳統(tǒng)文化缺失的原因

從當(dāng)前的中國畫教學(xué)來講，教育學(xué)習(xí)中可能存在很多問題，如學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)中國畫，學(xué)生不知道使用哪一種工具，只是簡單地認(rèn)為中國畫就是毛筆畫。在欣賞山水畫作品中，應(yīng)該學(xué)習(xí)作品中大量的哲學(xué)思想、宗教知識及自然地理的知識。因為畫家在繪畫時，對周邊的自然事物、所處時代的哲學(xué)思想都有深度了解，不只是在畫作中簡單地皴擦點染。在學(xué)習(xí)中國畫中，教師往往會將畫作的創(chuàng)作技法向?qū)W生講解，在課堂上過多地教導(dǎo)學(xué)生如何繪畫，但是沒有引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者為什么創(chuàng)造出該畫作，而且學(xué)生在創(chuàng)作時，出現(xiàn)了大量借鑒痕跡，對中國畫的認(rèn)知不夠精準(zhǔn)，對中國畫中包含的傳統(tǒng)文化的了解也不夠深入和透徹，這是目前中國畫教學(xué)中存在的突出問題[4]。

三、完善中國畫教育的途徑

開設(shè)中國畫教學(xué)課程，要求學(xué)校不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，將中國文化和中國畫教學(xué)相融合，作為當(dāng)前重要的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在中國經(jīng)典傳統(tǒng)文化的影響之下有更多的繪畫創(chuàng)作靈感。此外，學(xué)生需要做到學(xué)以致用，在中國畫創(chuàng)作時，將中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵展現(xiàn)出來。

（一）提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識

在當(dāng)前中國社會多元化發(fā)展的大背景之下，學(xué)生對傳統(tǒng)文化具有一定的認(rèn)知，對于當(dāng)前中國畫專業(yè)學(xué)生來講，傳統(tǒng)文化理論和知識積累都是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是對中國傳統(tǒng)文化的尊重，也為中國畫創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感。學(xué)生不能只是一味追求繪畫技法，還要懂得中國的文化知識，要有深厚的文化基礎(chǔ)?？梢钥闯?，中國的傳統(tǒng)文化對于中國畫創(chuàng)作也有關(guān)鍵作用和重要影響，只有在當(dāng)前文化理論上有深度的理解和認(rèn)知，才能讓中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，進(jìn)而創(chuàng)造出更高品質(zhì)的中國畫。中國美術(shù)教育應(yīng)該秉持全面素質(zhì)教學(xué)原則，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古典的繪畫技法，同時，了解古代的詩詞歌賦所包含的人文意蘊[5]。

（二）改進(jìn)中國畫教學(xué)模式，增強(qiáng)不同學(xué)科之間的聯(lián)系

中國畫教學(xué)會推動中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，結(jié)合目前教育改革的重點內(nèi)容，中國畫教育者需要集思廣益，用新型的教學(xué)方法改變過去的教學(xué)技法和單一的教學(xué)模式。教師可以應(yīng)用興趣化教學(xué)方法、情景教學(xué)方法、多媒體教學(xué)及觀察評價，積極利用資料教學(xué)法、影像資料教學(xué)法，將我國傳統(tǒng)文化融入中國畫的講解當(dāng)中。例如，在講解梅花的繪畫技法時，讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些與梅文化相關(guān)的古詩詞，讓學(xué)生了解這些詞句的真實意義，以及在欣賞畫作時，能夠品讀出創(chuàng)作者的思想情緒，提高學(xué)生的審美能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，解放思維，從而培養(yǎng)出符合當(dāng)前時代社會需要的繪畫人才[6]。

（三）鼓勵學(xué)生選修歷史文化課程

為進(jìn)一步提高中國畫專業(yè)學(xué)生的文化素質(zhì)，要鼓勵學(xué)生選修古代文學(xué)、歷史學(xué)等文化知識，讓學(xué)生在其中受益，可邀請一些歷史專家、教授、教師或中文教師，為學(xué)生開設(shè)專題講座，豐富學(xué)生的歷史人文知識，以此拓寬學(xué)生的眼界，提升學(xué)生的文化素質(zhì)。在詩詞歌賦的教學(xué)中，教師要努力做好中國古代文學(xué)及現(xiàn)代文學(xué)內(nèi)部文化知識的融入工作。教師可以向?qū)W生宣講大量的歷史典故，因此，要在歷史、文化史等方面做好研究學(xué)習(xí)。書法和繪畫是密不可分的，教師可以為學(xué)生開設(shè)書法課，使學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)書法，并進(jìn)行篆刻練習(xí)，從中體會繪畫技巧，鍛煉學(xué)生的繪畫書法，繼而提高中國畫教學(xué)的專業(yè)水平，對現(xiàn)有書法學(xué)習(xí)也有重要的影響和作用。書法和繪畫同源，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫時，可以使學(xué)生掌握一定的繪畫技能，繪畫時可以斜著、豎著使用毛筆。在學(xué)校中，開設(shè)藝術(shù)課程，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代的藝術(shù)和文化，并深入考察研究。例如，在陜西有大量的唐代的帝王墓，具有更豐富的考察價值，在陵墓中也出土大量的壁畫藏品，對這些陪葬品的研究，對發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化、發(fā)展中國畫都有深刻的意義，有利于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫和文化，能夠進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

（四）借助博物館和圖書館提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

學(xué)校應(yīng)該與博物館、美術(shù)館建立緊密的合作關(guān)系，為學(xué)生展示古代文化作品和繪畫作品。對于中國畫專業(yè)教學(xué)來講，學(xué)生應(yīng)該主動參觀博物館，欣賞名作，了解這些作品背后的知識，可以仿照作品進(jìn)行臨摹。在臨摹時，應(yīng)該使學(xué)生對所臨摹的作品及其歷史背景有一個深刻、系統(tǒng)的了解，臨摹作品不僅有助于提高學(xué)生的繪畫技能和水平，而且能夠提高其欣賞能力，對于提高文化素質(zhì)也有極大的現(xiàn)實意義[7]。

（五）加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育

學(xué)校為了提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，需要對現(xiàn)有教育機(jī)制進(jìn)行改革，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度。在教育中，可以設(shè)置教學(xué)課程，以考試評價作為測評依據(jù)，讓學(xué)生對現(xiàn)有文化教育有深刻的認(rèn)知。通過傳統(tǒng)文化教學(xué)提升文化素養(yǎng)，增強(qiáng)自身的民族自豪感和文化自信心，而且能夠在學(xué)習(xí)文化知識的同時，潛移默化地將學(xué)到的中國傳統(tǒng)文化知識與自身的理論實踐相結(jié)合，以此形成特征鮮明、繪畫藝術(shù)語言獨到的藝術(shù)作品。

（六）改革美術(shù)高考制度

為進(jìn)一步提升學(xué)生對于傳統(tǒng)文化知識的重視程度，要對線下教學(xué)機(jī)制加以改革，除了關(guān)注學(xué)生的專業(yè)課程之外，還需要注重學(xué)生的文化素養(yǎng)。學(xué)生不僅需要具備美術(shù)繪畫技能，還要有較為豐富的文化知識，為未來的中國畫學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)。因此，應(yīng)該平衡專業(yè)課和文化課的分?jǐn)?shù)配比，通過深度調(diào)研和論證優(yōu)化美術(shù)生的招生機(jī)制。

（七）注重自身文化修養(yǎng)的提升

作品的創(chuàng)作者由于其性格、生活經(jīng)歷、審美價值觀的不同，因此會影響作品的質(zhì)量以及價值。在一幅優(yōu)秀的作品中，可以看出創(chuàng)作者自身的思想情感、人生態(tài)度，畫家的個人修養(yǎng)會影響整個畫作的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)中，需要重點培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，多參觀古代文化藝術(shù)展覽，研究中國傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵。學(xué)生也可以在寫生中感受中國山水之美，感悟?qū)庫o淡雅的人文思想意蘊。

與西方國家油畫注重寫實不同的是，中國畫更加注重寫意，對畫面實物比例布局的關(guān)注度不高，而注重筆墨的使用，中國畫教學(xué)中的重點是教師通過筆墨的使用展現(xiàn)出畫家自身的思想和作品中的意蘊內(nèi)涵。在傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中，書法和繪畫作品是相輔相成的，詩中有畫，畫中有詩。因此，在中國畫教學(xué)中，需要重點關(guān)注中國畫及其他藝術(shù)形式的聯(lián)系，對于中國畫教學(xué)內(nèi)容來講，藝術(shù)方面可采用動靜相結(jié)合的形式進(jìn)行整體布局，在綜合思考的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。

四、結(jié)語

一幅優(yōu)秀的中國畫不僅僅是繪畫技法上的熟練，其中還包含作者的藝術(shù)文化修養(yǎng)，因此，教師可以向?qū)W生推薦中國經(jīng)典的文化書籍，讓文化修養(yǎng)教育受到學(xué)生的重點關(guān)注。讓學(xué)生意識到中國畫創(chuàng)作不僅僅是技法上的問題，同樣也關(guān)乎文化修養(yǎng)以及其他學(xué)科的知識儲備，只有這樣才能提高學(xué)生對于中國畫的審美意趣以及激發(fā)創(chuàng)作靈感。