呂鄭 甘霖
(華北理工大學)
近年來,以通信技術為基礎的數(shù)字媒體藝術形式驟然興起,對社會、文化、經(jīng)濟等各個領域都帶來了巨大的影響。數(shù)字媒體藝術作為一種新型的藝術表現(xiàn)形式,依托數(shù)字網(wǎng)絡勃發(fā)的時代背景,在大眾當中迅速傳播開來。因其技術手段強調用戶參感與真實體驗,更貼合當今受眾對真實體驗與科技感受的預期,其被接受程度與日俱增。在博物館的數(shù)字展示場景中,充分利用數(shù)字媒體藝術對傳統(tǒng)藏品及展示內容進行數(shù)字化改造與藝術設計,將日益成熟的數(shù)字化藝術手段與古老傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)相結合,構建多維立體的展示體系與強調數(shù)字化體驗感的展示空間,可以幫助受眾更加全面系統(tǒng)地認知館藏內容,進一步了解其背后的歷史文化內涵。
隨著當今社會逐漸步入數(shù)字化時代,傳統(tǒng)的媒介及藝術創(chuàng)作形式顯然無法滿足文化日益多樣且復雜的傳播與交流需求。在科技和信息技術的孕育下發(fā)展而來的數(shù)字媒體藝術,其研究重點是將數(shù)字化的科技融入藝術的美學創(chuàng)造之中,并通過現(xiàn)代化媒介呈現(xiàn)于用戶。它是藝術與科技的鏈接,是設計與體驗的媒介,更是用戶與展示內容的交互橋梁。
基于數(shù)字媒體技術的革新與網(wǎng)絡媒體平臺的興起,部分藝術創(chuàng)作者的創(chuàng)作媒介由平面的、物質的傳統(tǒng)媒介逐漸延伸為多元化的、虛擬的數(shù)字媒介。相較于傳統(tǒng)的媒體形式,數(shù)字媒體強調媒介呈現(xiàn)內容時的視覺沖擊效果與用戶體驗的互動參與感。有著更新穎的傳播模式,并且逐漸取代傳統(tǒng)媒體成為主流,在可預見的將來也會以這種傳播模式為主。
現(xiàn)階段是數(shù)字媒體藝術發(fā)展的黃金時期,全方位多媒體互動呈現(xiàn)形式,的確為中國的新一代年輕受眾帶來了強烈的視覺震撼,新媒體融入各種商業(yè)空間和生活場景開始成為日常。隨著抖音、快手、西瓜視頻等時下流行的流媒體平臺的推動,數(shù)字藝術創(chuàng)作的價值被迅速呈現(xiàn)在大眾面前。這種信息折疊度極高的傳播方式讓用戶直面信息源,極大地提升了信息傳播效率,也讓普通群眾欣賞藝術作品陶冶情操的成本驟降。流媒體平臺的信息傳播面擴大了受眾群體面,降低了藝術和美學的展示與傳播門檻。
對數(shù)字媒體藝術領域的研究者而言,這是一個將數(shù)媒藝術的理論研究成果充分應用于真實市場的黃金時期,從多角度突破實際應用的發(fā)展困境,并從真實案例中汲取理論反饋,進而推動數(shù)字媒體藝術研究的發(fā)展。
博物館作為展示人文、自然、科技等社會發(fā)展歷程或規(guī)律認知,供群眾觀覽見習的陳列式空間,是藝術與科技共同設計的綜合體。它代表了館藏當?shù)氐木耧L貌與歷史文化,記錄了藏品背后的歷史變遷,體現(xiàn)了具體地域的精神文化內涵與傳承的精神內核深度。
在博物館展示中,觀眾通過在博物館空間中與展示內容的交互過程,感知該實物媒介的具體內涵,并與其背后的歷史信息產(chǎn)生認知鏈接。這個過程完成了觀眾到藏品到歷史文化的信息傳遞過程。所以博物館的展示任務不僅是將歷史信息簡單地呈現(xiàn)給觀眾,而是一個從信息采集到加工提煉,設計信息呈現(xiàn)方式并進行媒介化處理,最后傳播乃至與觀眾產(chǎn)生聯(lián)系的動態(tài)流程。目前,我國大部分傳統(tǒng)博物館在后期傳播階段存在較多問題。傳統(tǒng)的語音講解模式中,由講解員把握著信息傳遞的整體節(jié)奏,受眾處于被動的接收狀態(tài)。講解內容的興趣點缺失、講解員講解的語速差異以及受眾自身的交互偏好局限等,都有可能導致講解員的講解和觀眾節(jié)奏脫節(jié),出現(xiàn)信息缺失、誤傳誤導、負面觀覽情緒等問題。部分博物館配備了自助講解器,采用提前錄入語音材料并投放到對應藏品位置,由觀眾自主獲取語音講解的模式。這一模式雖然能讓觀眾自行把控信息接收節(jié)奏,但機錄講解的語音材料內容相對死板、缺少趣味性,講解方式依舊比較單一。
傳統(tǒng)的博物館展示往往把展示重點聚焦于展品,而忽略了觀眾在博物館展示中的重要角色。只有當觀眾被展品吸引并沉浸于博物館的展示場景時,才能更專注、投入地進行參觀,從而有效地接收展品所傳遞的文化信息。但是傳統(tǒng)博物館受制于展示空間的物理格局,很難在館中營造大場景和沉浸感,無法拉近觀眾與藏品所屬的歷史階段的感官距離,讓觀眾真實感受其中的歷史氛圍感與文化背景。
參觀博物館的行為體現(xiàn)出觀眾的學習、社交、滿足見識等目的。在觀覽過程中,如果無法與藏品進行觸摸、互動,會嚴重影響參觀者的體驗滿足感。滿足觀眾的體驗感受將是博物館數(shù)字化展示解決的核心問題,通過數(shù)字媒體藝術及數(shù)字化展示提升觀眾在參觀博物館的過程中的互動性,由“耳聽眼看”的基本方式拓展到“身體力行”的多模態(tài)體驗,從而在更好展示文化歷史的同時,能夠給觀眾留下深刻的觀感印象。
博物館作為人們開闊視野、增長見識、獲取知識的重要公共場所,每逢節(jié)假日都會迎來巨大的客流量。但是自從2019年末全球爆發(fā)新冠肺炎疫情以來,國內數(shù)千家博物館應疫情防控管理要求實施閉館。同時,人民群眾在疫情的影響下也減少了外出活動進行居家隔離。即使在進入疫情防控常態(tài)化后,大部分公共場所對疫情的防控依舊比較嚴格,人民群眾在疫情下的日常出行已經(jīng)形成了“少扎堆”習慣。傳統(tǒng)博物館的基本職能受到嚴重限制。
博物館有著保護歷史文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、對歷史文化進行傳播等重要功能,也是供群眾學習的場所之一。由于數(shù)字化時代下博物館的數(shù)字化展示不夠完善,展示方式單一、平面,導致博物館不能充分發(fā)揮其展示功能及社會價值。本文對數(shù)字媒體藝術與傳統(tǒng)博物館展示設計之間的關系進行梳理,分析數(shù)字媒體藝術融入博物館展示設計的可行性與必要性。將傳統(tǒng)博物館展示設計體系與數(shù)字媒體藝術的理論體系進行分解再重組,構建出數(shù)字媒體藝術應用下博物館數(shù)字化展示的全新框架,不僅使博物館的展示設計從平面的單一展示轉變成立體的多元化展示,也提高了博物館展示設計的藝術性和審美,對博物館展示多元化的創(chuàng)新應用也有著積極的推進作用和意義。
新冠肺炎疫情從爆發(fā)至今已經(jīng)有兩年之久,并且依舊沒有結束的趨勢,疫情防控不能成為博物館不作為的理由。館方應該以最快的速度完成對館內數(shù)字媒體資源的整合,結合數(shù)字媒體藝術創(chuàng)新傳播方式,通過移動終端APP、官方網(wǎng)站、小程序等互聯(lián)網(wǎng)載體,構建線上博物館,實現(xiàn)博物館展示的數(shù)字化。滿足人民群眾防控疫情居家隔離的精神文化需求,同時,對廣大人民群眾抗擊疫情進行鼓勵,推動線上博物館的建設。
隨著數(shù)字媒體技術的進步,人們欣賞數(shù)字藝術的門檻也逐漸降低。各行業(yè)在數(shù)字媒體藝術的推動下,信息媒介及呈現(xiàn)方式發(fā)生了極大改變。博物館展示作為其中的重要應用風口之一,應當打破導游口述、信息展板、玻璃展柜、科普視頻等傳統(tǒng)展示方式的桎梏,通過科技手段與數(shù)媒藝術來滿足當代年輕群體的觀覽需求。
從特征上來說,數(shù)媒藝術在數(shù)字展示應用中具有交互性、多感知性、虛擬性、沉浸感四大特征。從應用方式上來說,可以從短視頻、動畫、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等方面著手,搭建數(shù)字藝術的應用場景。
短視頻作為當下炙手可熱的流媒體介質,有著信息傳播效率高、感染力強、綜合成本低、制作門檻低等特點。運用富有藝術性的拍攝及剪輯手法,將文物介紹內容制作成為富有趣味性的短視頻,在空間拮據(jù)的展柜附著二維碼,觀眾可以用手機、平板電腦等數(shù)字移動終端掃碼進行觀看,節(jié)奏掌握在觀眾手中,視覺形式豐富多樣,能有效提高傳播效率,適用于各種類型的文物講解展示。
相對于詳細了解歷史上發(fā)生的各類事件而言,觀眾更感興趣的則是在當前時期日常生活的感受是怎樣的。運用虛擬現(xiàn)實技術模擬出歷史人文環(huán)境,將文物展品帶入真實所處的年代環(huán)境中,如圖1所示,配合聲、光、電等綜合技術支持,賦予觀眾更加震撼的沉浸式體驗。觀眾能夠在虛擬的歷史環(huán)境中控制自身行動并與環(huán)境進行一定程度上的反饋互動,擺脫現(xiàn)實空間的約束,直接接觸歷史文物。
圖1 利用VR技術模擬虛擬環(huán)境
增強現(xiàn)實(Augmented Reality,AR)是將現(xiàn)實世界和虛擬世界相結合,即在真實的世界中展現(xiàn)虛擬的事物,是對現(xiàn)實世界的拓展。增強現(xiàn)實技術最早于1990年被提出,隨著計算機算力提升及硬件設備的革新發(fā)展,其用途日益廣泛。該技術的特點是通過屏幕等媒介將虛擬世界信息嵌套進現(xiàn)實世界環(huán)境并進行互動,用移動終端設備掃描相應二維碼后,屏幕上會顯示經(jīng)過彌補的完整文物,并且可以隨著設備轉動而做出相應的展示。
增強現(xiàn)實技術令觀眾在觀察文物的過程中有著極高的操作自由度和參與體驗感。觀眾可以自主選擇感興趣的內容進行控制,在互動中加深對歷史文化的印象,甚至與之產(chǎn)生共鳴。在了解展品信息的基礎上,觀眾在與文物的交互過程中進行二次創(chuàng)作并分享至社交平臺,能滿足觀眾的分享欲求與社交需求,同時,拓展展品的傳播渠道面,為文化遺產(chǎn)的傳承革新賦予新的形式與意義。
全景又稱為3D實景,由于其可操作、可交互的特性,突破了視頻、圖像、音頻等流媒體的單一模式限制,因此又被稱為“富媒體”技術。全景圖像是將固定軸心的多角度圖片進行拼接,通過軟件縫合處理后使用全景平臺發(fā)布,觀眾即可觀看全景圖像并與之互動。全景技術憑借還原真實、操作簡單等特點,較適合于博物館大范圍的全景展示。同時,全景平臺可以對全景圖片進行系統(tǒng)的組合,使得觀眾在瀏覽全景博物館時能夠在整體與細節(jié)之間自如切換。在新冠肺炎疫情防控期間,位于荷蘭的莫瑞泰斯皇家美術博物館利用720°全景技術對館內進行全景展示,如圖2所示。
圖2 莫瑞泰斯皇家美術館全景展示
720°全景技術在博物館中的應用,不僅為新冠肺炎疫情防控期間居家隔離的人民群眾帶去更好的服務,推動了線上博物館建設的進程,同時,最大限度地保護了文物,輕松展現(xiàn)了國寶級文物,使博物館的社會價值得到更好的提升。
綜上所述,數(shù)字媒體藝術在博物館的數(shù)字展示中發(fā)揮著重要的、積極的作用。適當運用數(shù)字媒體藝術對博物館進行數(shù)字化展示,結合傳統(tǒng)的展示形式,必定能夠達到事半功倍的展示效果。數(shù)媒藝術的互動性、虛擬性、沉浸感等特性和立體化的多模態(tài)展示方式,能夠拉近歷史文化與觀眾之間的觀感距離,提升觀眾在接收博物館展示信息過程中的交互體驗感。這種全新的展示設計模式,也有助力于博物館數(shù)字化轉型,為傳統(tǒng)博物館產(chǎn)業(yè)注入新生活力,為文化保護及傳承提供科技與藝術相結合的嶄新思路。