明式家具紋樣在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

王暉 王麗梅

關(guān)鍵詞：明式家具;紋樣;包裝設(shè)計(jì);應(yīng)用

近年來，產(chǎn)品更新?lián)Q代速度加快，如果想在競爭日益激烈的市場中占有一席之地，對產(chǎn)品包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新是必要條件之一。明式家具紋樣作為中國傳統(tǒng)家具紋樣典范，將其經(jīng)過創(chuàng)新應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，會(huì)使包裝具有時(shí)代創(chuàng)新感，不僅能夠繼承明式家具紋樣的文化內(nèi)涵，同時(shí)也能夠滿足消費(fèi)者的精神文化需求，讓現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)得到升華。但是，濫用明式家具紋樣會(huì)導(dǎo)致包裝設(shè)計(jì)庸俗，進(jìn)而喪失個(gè)性。因此，為明式家具紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的融合應(yīng)用提供正確的設(shè)計(jì)思路與創(chuàng)新模式，顯得尤為重要。

1 明式家具紋樣概述

明式家具紋樣是明式家具的重要組成部分，最初只有圖騰象征的功能，后來逐漸成了裝飾的一部分，蘊(yùn)涵著深厚的民族文化。其在設(shè)計(jì)上具有獨(dú)特的風(fēng)格，形式異彩紛呈，內(nèi)容題材廣泛，體現(xiàn)了我國明式家具設(shè)計(jì)的卓越成就和優(yōu)秀的工藝水平[1]。明式家具紋樣在家具中主要用于結(jié)構(gòu)性裝飾，比如椅背、角牙、掛牙、牙頭、牙板、擋板、端頭、結(jié)子、面板及整體等部分，既滿足了明式家具結(jié)構(gòu)功能的需要，又體現(xiàn)了裝飾美，使得紋樣裝飾與明式家具結(jié)構(gòu)完美融合[2]。

明式家具紋樣在題材上，主要可以分為三類，分別是植物類紋樣、神獸類紋樣和幾何圖案類紋樣，不同類別的裝飾紋樣題材，具有著不同的寓意[3]。植物類紋樣主要有卷草紋、蓮花紋、葡萄紋、纏枝紋以及牡丹、梅花、蓮花、菊花等紋樣，其中卷草紋使用較為廣泛，既可單獨(dú)構(gòu)成圖案，也可以與其他題材紋樣構(gòu)成圖案。而各種植物花卉依其自身，特征被賦予了各種品質(zhì)、氣質(zhì)和寓意，寄予了一定的精神內(nèi)涵。如牡丹紋象征著繁榮富麗和美好幸福;梅花紋象征著高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格;蓮花紋象征著純潔與高雅、清凈和超然;菊花紋象征著堅(jiān)貞不屈和吉祥長壽，這些都增強(qiáng)了明式家具的高雅氣質(zhì);神獸類紋樣主要有各種龍鳳紋和其它一些鳥獸紋，大都選取人們崇拜喜愛之物。其中龍鳳紋尤為突出，分為寫意和寫實(shí)兩種，寫實(shí)紋樣將龍鱗與鳳毛刻畫的栩栩如生;寫意則是精簡概括龍頭、龍足、鳳尾等部分。其它鳥獸紋主要有麒麟紋、獅紋、鹿紋、鶴紋、喜鵲紋等，其中麒麟紋、獅紋象征祥瑞、威武，鶴紋征祥和，鹿象征長壽，喜鵲象征喜慶。神獸類紋樣奔放且風(fēng)姿勁健、雄渾博大，略帶有先秦及魏晉南北朝造像的遺風(fēng)[4] ;幾何圖案類紋樣主要有一些浮雕或幾何紋，多用攢斗的方式來構(gòu)成，這些構(gòu)成的幾何紋樣可以在縱橫方向任意延長。其主要形式有萬字紋、雙環(huán)紋、波紋、云紋、品字紋、十字紋等，具有古樸大方之美，表達(dá)出人們追求吉祥、長壽、富貴等美好愿望。

2 明式家具紋樣在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義

2.1 為包裝設(shè)計(jì)拓展了新的方向

明式家具紋樣作為中華民族藝術(shù)文化的重要組成部分，承載了中華民族對生活的美好愿望，具有較強(qiáng)的文化競爭優(yōu)勢。當(dāng)下包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新難有出彩之處，而從明式家具紋樣中提取圖、形、色等設(shè)計(jì)元素，融入于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，可以讓包裝在外觀、顏色、韻律上更好地體現(xiàn)出本民族文化，使得傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合在一起，創(chuàng)造出獨(dú)具中華民族特色的包裝設(shè)計(jì)作品。不僅在外表上更加引人注目，而且還能夠提升包裝產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值，有效發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，突出特色，塑造產(chǎn)品形象，推動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)入流通市場。同時(shí)也能夠提升包裝的民族感和文化認(rèn)同感，滿足消費(fèi)者對于現(xiàn)代包裝的精神文化需求，使包裝設(shè)計(jì)水平產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，從而為包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新注入新的元素。不僅為設(shè)計(jì)師提供了全新的理念和思考方式，也為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)開辟出一條新的方向[5]。

2.2 提升包裝設(shè)計(jì)的視覺審美感受

對明式家具紋樣進(jìn)行視覺處理和再創(chuàng)，能夠使明式家具紋樣以全新的姿態(tài)呈現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)之中，是中國傳統(tǒng)文化在包裝設(shè)計(jì)中的融合再現(xiàn)。明式家具紋樣蘊(yùn)含著獨(dú)特的民族情感和民俗文化，具有獨(dú)特的美學(xué)特征和藝術(shù)觀賞性，是民族瑰寶。其藝術(shù)形式可以通過中華民族不同地域、不同歷史時(shí)期的文化融合而成，達(dá)到對民族視覺特征的識(shí)別。將明式家具紋樣經(jīng)過創(chuàng)新設(shè)計(jì)，重新組合與編排并應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠提高和豐富設(shè)計(jì)效果，使包裝設(shè)計(jì)從視覺上表現(xiàn)出民族藝術(shù)格調(diào)，提高產(chǎn)品的品味和文化內(nèi)涵，使人感受到包裝設(shè)計(jì)審美韻味，給人想象、聯(lián)想的空間，極大地提升了包裝設(shè)計(jì)的審美意境，滿足消費(fèi)者的視覺審美及心理感受需求。

2.3 明式家具紋樣得到傳承與保護(hù)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展，人們對中華傳統(tǒng)文化的了解也越來越少。因此，對于中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)、利用、傳承和發(fā)展，成為當(dāng)下民族文化研究最重要的課題。而具有獨(dú)特民族氣息的明式家具紋樣在包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用中呈現(xiàn)的效果多姿多彩，它不僅能繼續(xù)反應(yīng)中華民族的歷史文化、生產(chǎn)生活，更多的是以直觀的方式，表達(dá)出一種民族的精神，散發(fā)著具有時(shí)代感的中華民族文化獨(dú)特視覺魅力，提升了明式家具紋樣的審美價(jià)值[6]。更重要的是，把明式家具紋樣元素、民族文化同包裝設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，通過包裝能夠展現(xiàn)明代傳統(tǒng)文化中和諧、自然、典雅的審美特征，在過程中又保留了明式家具紋樣獨(dú)特的藝術(shù)特征。在繼承悠久文化傳統(tǒng)和民族文化內(nèi)涵的同時(shí)，對明式家具紋樣起到傳承和保護(hù)的作用，實(shí)現(xiàn)民族文化的傳遞[7]。

3 明式家具紋樣在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

3.1 明式家具紋樣特征提取

明式家具紋樣的圖案及題材種類復(fù)雜繁多，因此在對明式家具紋樣特征進(jìn)行提取的過程中，需要根據(jù)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)流行的風(fēng)格，不斷地對明式家具紋樣進(jìn)行甄別和篩選。要選取出視覺表現(xiàn)力強(qiáng)、簡約精美、易于變化的明式家具紋樣，并且是能夠廣泛使用在市場上的紋樣圖案。經(jīng)過對各類別題材紋樣篩選后，文章選取了幾何類紋樣中的萬字紋和品字紋，以及植物類紋樣中的卷草紋，并將三種紋樣進(jìn)行特征提取，通過截取和概括，形成了線條表現(xiàn)清晰、節(jié)奏樣式明快的簡單基本紋樣元素（見表1）。

萬字紋是最常裝飾于明式家具的一種裝飾紋樣，作為民間喜愛的裝飾圖案，常常寓意生生不息、子孫綿延、萬代不絕、福壽安康，并且常與其他象征圖案結(jié)合在一起使用。由于其“卍”字形紋飾即漢子“萬”字，所以稱做萬字紋。在明式家具中，官帽椅和交椅的靠背、羅漢床的擋板、柜子的面葉、衣架的雕板等都有萬字紋的裝飾。萬字紋在我國古代有著雙重意義，一方面為紋樣本身，具有太陽、火及河流的象征意義;另一方面被佛教看作釋迦牟尼胸部所現(xiàn)“瑞相”，表示“萬德吉祥”。在從明式家具靠背椅提取萬字紋的過程中，保留了“卍”字，并從四端向外延伸，寓意著綿長不斷和萬福萬壽不斷之意[8]。

品字紋的裝飾紋樣在明式家具中主要用于對家具結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定，其以攢接方式構(gòu)成，如對桌子和椅子的矮老、卡子花進(jìn)行裝飾或起穩(wěn)固的作用。文章中提取的品字紋是從羅漢床的擋板中而來，因?yàn)槠湫螒B(tài)組合構(gòu)成猶如“品”字，因此稱作品字紋。在我國古代，品字紋寓意著走向仕途的人越來越成功，有著穩(wěn)步上升的意思，也有富貴平安之意，多用來象征權(quán)貴。因此，在提取品字紋時(shí)，為了凸顯“品”字的穩(wěn)固，將三個(gè)口之間的連線保留，形成用線條簡單分割的幾個(gè)平面，寓意著人們工作順利，平安健康。

在明式家具中卷草紋也是植物類紋樣中最常見的一種裝飾紋樣，因其連綿不絕，靈動(dòng)優(yōu)美，所以在明式家具中使用廣泛。經(jīng)常將其處理后作“S”形和“C”形波狀曲線，常做二方連續(xù)展開，裝飾在明式家具的擋板、搭腦、條環(huán)板上。卷草紋造型大多曲卷圓潤，其莖葉有著綻放纏綿、疏密有致的蓬勃之美。卷草紋表達(dá)了與自然和諧共生的關(guān)系，有著生生不息的寓意，同時(shí)具有花形附帶的吉祥寓意。文章從官帽椅靠背提取的卷草紋，在去除了多余線條后也保留了這一特點(diǎn)，寓意著長生長壽，吉祥富貴。

3.2 明式家具紋樣解構(gòu)與重組

明式家具紋樣在初步提取后，由于只是對原有紋樣的簡單概括，并不能滿足現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)發(fā)展要求。所以不能直接盲目和隨意地應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)遵循設(shè)計(jì)基本的發(fā)展規(guī)律與方向，將紋樣進(jìn)行解構(gòu)與重組，并展開創(chuàng)意設(shè)計(jì)，對紋樣設(shè)計(jì)方式不斷探索與思考，以實(shí)現(xiàn)最佳的藝術(shù)觀感與思想表達(dá)，形成適合運(yùn)用于包裝的現(xiàn)代裝飾性紋樣。在過程中注意還要應(yīng)用形式美法則，對所提取的三種明式家具紋樣進(jìn)行改變創(chuàng)造，使其具有一定的抽象感，設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)要求的新紋樣。

根據(jù)已經(jīng)提取好的萬字紋、品字紋和卷草紋的紋樣外形特點(diǎn)和其象征意義，針對性地對三種紋樣進(jìn)行解構(gòu)與重組實(shí)驗(yàn)（見表2）。在過程中，由于考慮到要應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)，所以在解構(gòu)與重組過程中，要考慮到紋樣是否可以進(jìn)行連續(xù)復(fù)制、組合搭配，并且符合現(xiàn)代審美。針對傳統(tǒng)明式家具紋樣，要盡可能地保留原有的設(shè)計(jì)元素和紋樣的象征寓意。其中，對萬字紋首先進(jìn)行了橫向的兩次復(fù)制，并將其連接組合，形成三個(gè)相連的萬字紋圖案，之后再進(jìn)行右上四十五度復(fù)制并連接，中間局部空出位置，將萬字紋圖案中的“卍”字拆出添補(bǔ)重組，得出最后的圖案;品字紋則首先將其線條與線條之前所形成的空白面積與線條分離，之后剔除原有的線條，只留下空白區(qū)域并以黑色標(biāo)注，演變?yōu)樾碌募y樣。隨后將其向左右上下多重平移復(fù)制后重新合并，由外而內(nèi)逐漸隨機(jī)剔除當(dāng)中的部分色塊，形成既有中華文化特色又極具現(xiàn)代科技感的紋樣圖案，產(chǎn)生一種具有概念化、碎片化的視覺觀感;提取的卷草紋由于不是幾何紋樣，但屬于軸對稱圖形。因此在演變的時(shí)候可以沿中軸線進(jìn)行拆分變化，然后進(jìn)行反向重組，將原先的卷草紋轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂泻螤畹暮y，之后再將其中一部分進(jìn)行上下翻轉(zhuǎn)和左右翻轉(zhuǎn)，最后進(jìn)行多重復(fù)制，形成類似于云紋的連續(xù)拼接的圖案。這種圖像化的視覺元素能夠引起受眾的視覺注意，并使其在短時(shí)間內(nèi)對標(biāo)識(shí)進(jìn)行記憶，形成的包裝裝飾圖案不僅具有卷草紋的生命力，演繹成云紋也象征著吉祥如意，應(yīng)用于在包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，更具有中華藝術(shù)文化特征。

3.3 明式家具紋樣在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用流程

明式家具紋樣在經(jīng)過不斷的提取、解構(gòu)與重組的步驟之后，使原先這些較為簡單、具有意蘊(yùn)的明式家具紋樣，在保留其藝術(shù)傳統(tǒng)特征的基礎(chǔ)上，更符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)需求。使傳統(tǒng)的明式家具紋樣在一定程度上得到了傳承和創(chuàng)新，不僅符合了現(xiàn)代人的審美心理，還保留了中國傳統(tǒng)文化的魅力，更容易被當(dāng)下人們所接受。在完成上述步驟后，對最終得到的紋樣進(jìn)行具體的應(yīng)用，相關(guān)流程如下：（1） 選取適合紋樣包裝的類型及材料。根據(jù)紋樣的寓意、形態(tài)、類別等，對所要設(shè)計(jì)的包裝類型和材料進(jìn)行篩選，并將所要應(yīng)用的紋樣和包裝之間進(jìn)行一一對應(yīng);（2） 根據(jù)所選取的包裝及紋樣形態(tài)，建立色彩因子。將得到的紋樣平面圖導(dǎo)入AdobeIllustrator CC 2020 中，根據(jù)紋樣本身的寓意象征進(jìn)行顏色的提取，將提取的顏色應(yīng)用在演變重構(gòu)的紋樣當(dāng)中，得到新的紋樣平面圖;（3） 包裝設(shè)計(jì)的實(shí)施。將新的紋樣平面圖根據(jù)包裝的結(jié)構(gòu)形態(tài)進(jìn)行貼附，在貼附的過程中要盡可能考慮到大小、構(gòu)圖以及疏密等相關(guān)因素;（4） 對貼附紋樣后的包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)評估。對評估不滿意的包裝，將其再次回到最初設(shè)計(jì)實(shí)施步驟，進(jìn)行反復(fù)修改，或重新解構(gòu)與重組，直到設(shè)計(jì)出能夠滿足消費(fèi)群體使用與鑒賞需求的明式家具紋樣包裝為止[7]。

4 明式家具紋樣在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐

文章根據(jù)三種紋樣共設(shè)計(jì)了三個(gè)包裝設(shè)計(jì)方案，所選的材質(zhì)均為紙盒包裝，適用范圍較為廣泛，可用作茶葉、香薰等具有中國地域特色的產(chǎn)品，更凸顯了明式家具紋樣對產(chǎn)品的裝飾性。同時(shí)也可用作數(shù)碼產(chǎn)品、化妝品等現(xiàn)代感較強(qiáng)的產(chǎn)品，體現(xiàn)出與其他同類產(chǎn)品的獨(dú)特性。其中萬字紋和卷草紋作為可連續(xù)經(jīng)過復(fù)制的紋樣，加入藍(lán)色和黃色，并調(diào)整降低灰度。藍(lán)色突出了沉穩(wěn)大氣;黃色則具有高貴的氣質(zhì)，整體表現(xiàn)出中華民族的儒雅輕奢（見圖1、圖2）;同時(shí)，對品字紋進(jìn)行對稱拆分，在加入了紅色的同時(shí)也調(diào)整降低灰度，使得紅色品字紋看起來并不過于艷麗，還多了一絲喜慶，也代表著蒸蒸日上。在包裝背景上也可采用紅灰色來突出品字紋，使得整體更為凸顯品字紋具有的美好寓意（見圖3）。

5 結(jié)語

當(dāng)下中華民族文化對現(xiàn)代藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著巨大影響，明式家具紋樣作為中華民族優(yōu)秀的歷史文化和藝術(shù)載體，具有獨(dú)特而濃烈的民族氣息，極具研究價(jià)值。而將明式家具紋樣應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)中，不僅提高了包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)水平和文化價(jià)值，還滿足了消費(fèi)者的精神文化需求，給人們增添了藝術(shù)美感和文化內(nèi)涵，更為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)提供了新的思路，創(chuàng)作出切合時(shí)代需求的包裝作品[9]。對于明式家具紋樣本身而言，其賦予了明式家具紋樣現(xiàn)代感，在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中展現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)和美好寓意，也為其他中國傳統(tǒng)紋樣在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了相關(guān)理論和借鑒方案。