聚群眾智慧 與時代同行

【摘要】群眾文化工作作為文化工作的重要內(nèi)容之一，能加強(qiáng)政府部門與群眾之間的緊密聯(lián)系，促進(jìn)群眾之間形成和諧融洽的關(guān)系。在群眾文化工作中，群眾文化音樂創(chuàng)作工作通過打造屬于群眾的音樂不僅能促進(jìn)群眾音樂文化的多元化發(fā)展，而且能實(shí)現(xiàn)群眾文化的創(chuàng)新，本文通過群眾文化的特點(diǎn)、群眾文化音樂創(chuàng)新的重要意義、新時代背景下群眾文化音樂的創(chuàng)作現(xiàn)狀，以及群眾文化音樂創(chuàng)作工作的創(chuàng)新研究四方面，對新時代背景下群眾文化音樂創(chuàng)作展開研究，力求打造出符合大眾要求的優(yōu)質(zhì)音樂作品。

【關(guān)鍵詞】群眾文化音樂創(chuàng)作；群眾文化工作；群眾文化創(chuàng)新

【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）02-159-03

【本文著錄格式】 劉珊珊.聚群眾智慧 與時代同行——群眾文化音樂創(chuàng)作工作的創(chuàng)新研究[J].中國民族博覽，2022，01（02）：159-161.

引言

新時代背景下，信息的快速傳播促使文化的邊界逐漸被打破，不同地域、不同國家的音樂文化交融在一起，為群眾文化音樂的創(chuàng)作提供了巨大的空間。但是，在群眾文化音樂創(chuàng)作中，還存在專業(yè)性人才缺失，群眾對文化音樂作品滿意度不足等一系列問題，要解決上述問題，打造出優(yōu)質(zhì)群眾音樂作品，需要結(jié)合時代背景，聚集群眾智慧，通過廣泛了解群眾音樂訴求，深入探究群眾音樂特性，確保創(chuàng)作出符合群眾要求的作品。

一、群眾文化的特點(diǎn)

群眾文化的目的是在文化宣傳、文化創(chuàng)造中，實(shí)現(xiàn)群眾文化素養(yǎng)的提升，提升群眾綜合能力，加強(qiáng)群眾之間的緊密聯(lián)系，并且在創(chuàng)建文化作品的過程中，實(shí)現(xiàn)群眾的自我表現(xiàn)，提高群眾的自我管理能力，進(jìn)而逐步實(shí)現(xiàn)居民自治。要確保群眾文化工作能順利地開展，需要明確群眾文化的特點(diǎn)，可以從主體的群眾性以及文化的群眾性兩方面進(jìn)行討論，具體分析如下。

（一）主體的群眾性

群眾文化的受眾即廣大人民群眾，群眾作為文化主體，具有廣泛性特點(diǎn)，在年齡階段上，不僅包括中老年人，還包括青少年兒童。在職業(yè)類別上，包括工、農(nóng)、軍、商等職業(yè)，并且主體文化程度也各不相同，從未接受過正規(guī)教育的老年人，到小學(xué)文化，初中文化、高等文化等，主體的廣泛性造成不同主體對于文化的訴求、文化的理解各不相同，文化創(chuàng)作需要滿足多樣化的文化主體需求，因此文化工作也需要具有多樣化特點(diǎn)[1]。

（二）文化的群眾性

文化的群眾性也可以叫做文化的通俗性，主要體現(xiàn)在三大方面，即普遍性、通俗性、直觀性。群眾文化由于主體的群眾性決定了文化作品需要具有普遍性，或?qū)τ谌罕娋哂衅毡橐饬x，如飲食文化；或針對群體中的某一類別，如老年文化。而通俗性主要是指與“陽春白雪”類別文化相對應(yīng)的文化，能雅俗共賞，聚焦百姓關(guān)注要點(diǎn)、熱點(diǎn)文化內(nèi)容，能為大眾所理解并掌握。而直觀性也叫做淺顯性，是確保文化能滿足大眾需要的前提條件，主要表現(xiàn)形式簡單易懂、容易掌握，與專業(yè)性較強(qiáng)的文化內(nèi)容形成對比，能實(shí)現(xiàn)口口相傳，為廣大群眾所喜愛[1]。

二、群眾文化音樂創(chuàng)作創(chuàng)新的重要意義

群眾文化音樂創(chuàng)作創(chuàng)新的重要意義主要體現(xiàn)在促進(jìn)群眾音樂創(chuàng)造的多元發(fā)展，促進(jìn)傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作形式的傳承，發(fā)揮文化作用，舒緩群眾身心壓力，以文化為紐帶，構(gòu)建和諧融洽的群眾關(guān)系等方面，具體分析如下。

（一）促進(jìn)群眾音樂創(chuàng)作的多元發(fā)展

隨著時代的發(fā)展，文化形式日趨多樣，要確保群眾音樂能滿足群眾多樣化的需求，需要根據(jù)時代特點(diǎn)以及群眾文化取向?qū)σ魳穭?chuàng)作進(jìn)行創(chuàng)新。而隨著群眾生活水平的不斷提高，群體文化素質(zhì)在整體上也不斷提升，為群眾音樂的創(chuàng)作與發(fā)展提供了有利條件，通過多種人才的加入，結(jié)合多種類別的音樂創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，能創(chuàng)作出更具特色的群眾音樂，通過對音樂形式、風(fēng)格、樂器等多種形式的創(chuàng)新，形成新的音樂作品，促進(jìn)群眾音樂創(chuàng)作多元化發(fā)展。

（二）促進(jìn)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)形式的傳承

群眾音樂的創(chuàng)新往往需要結(jié)合以往的音樂元素，采用現(xiàn)代的技術(shù)或創(chuàng)新的曲調(diào)形成新的作品形式，在此過程中能實(shí)現(xiàn)對以往傳統(tǒng)音樂元素的傳承與發(fā)展。以少數(shù)民族群眾音樂創(chuàng)作為例，在云南地區(qū)巴烏作為一種傳統(tǒng)的樂器，應(yīng)用范圍受限，并且隨著時代的發(fā)展，應(yīng)用巴烏進(jìn)行說唱伴奏的音樂形式逐漸減少，通過在群眾音樂創(chuàng)作中引用巴烏，并對歌曲形式進(jìn)行創(chuàng)新，不僅能滿足當(dāng)下群眾對音樂的需求，而且能增加群眾對巴烏的了解，促進(jìn)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)形式的傳承與發(fā)展[2]。

（三）發(fā)揮文化作用，舒緩群眾身心壓力

我國早期的群眾音樂創(chuàng)作充分反應(yīng)了時代的特點(diǎn)，能充分表達(dá)出群眾情感，是群眾情緒釋放的一種形式，如《我們走在大路上》《走向復(fù)興》等，深刻表達(dá)了群眾的美好愿望以及祖國發(fā)展中群眾澎湃的情感。群眾音樂的創(chuàng)新能充分結(jié)合時代背景，引發(fā)群眾共鳴。在生活水平不斷提高的同時，當(dāng)代人面對的生活、工作壓力也逐漸增大，音樂作為情感宣泄的出口，能調(diào)整人的情緒，舒緩人的身心壓力。而創(chuàng)新的群眾音樂能充分結(jié)合現(xiàn)代人生活現(xiàn)狀進(jìn)行創(chuàng)作，直擊群眾心靈，引發(fā)人的共鳴，通過群眾了解大眾共性，歌唱或參與創(chuàng)作歌曲，能實(shí)現(xiàn)心靈的釋放[2]。

（四）以文化為紐帶，構(gòu)建和諧融洽的群眾關(guān)系

在群眾音樂創(chuàng)作中，要對音樂進(jìn)行創(chuàng)新，需要與群眾進(jìn)行溝通，采取群眾的意見，建立群眾間的聯(lián)系。通過群眾創(chuàng)作能形成一條文化的紐帶，加強(qiáng)人民群眾之間的聯(lián)系，通過了解群眾的整體訴求以及多樣化的訴求，并進(jìn)行合理的反饋，能構(gòu)建和諧融洽的群眾關(guān)系。以文化廣場音樂創(chuàng)作為例，要確保文化廣場音樂符合廣場音樂受眾的需求，需要與廣場文化組成群體進(jìn)行探討研究，進(jìn)而創(chuàng)作出符合廣場文化群體要求的作品，促使廣場文化得到不斷的發(fā)展，形成文化團(tuán)體。

三、新時代背景下群眾文化音樂創(chuàng)作現(xiàn)狀

現(xiàn)階段群眾文化音樂創(chuàng)作還存在相關(guān)部門對群眾文化事業(yè)發(fā)展重視程度不足、群眾文化音樂創(chuàng)作專業(yè)性人才缺失以及群眾對文化音樂作品滿意度不足等問題，具體分析如下。

（一）群眾文化事業(yè)發(fā)展受重視程度不足

體制以及績效考核制度的引入，造成文化管理部門對文化事業(yè)發(fā)展重視程度不足的情況，具體原因包括群眾文化事業(yè)主體的群眾性，造成相關(guān)工作的展開存在一定的難度，成果的反饋需要一定的時間，這不利于績效考核如實(shí)反應(yīng)相關(guān)工作部門的工作成果，難以形成量化指標(biāo)。另外，群眾文化事業(yè)涉及內(nèi)容較多，開展所需要的條件較多，文化管理部門要順利開展相關(guān)事項(xiàng)需要經(jīng)過層層審批，調(diào)動多方參與，手續(xù)較為繁瑣。文化管理部門重視程度不足，限制了文群眾文化事業(yè)的發(fā)展[3]。

（二）群眾文化音樂創(chuàng)作專業(yè)性人才缺失

要確保群眾文化音樂創(chuàng)作的先進(jìn)性需要專業(yè)性人才。但是在相關(guān)部門中，受部門性質(zhì)限制，音樂創(chuàng)作專業(yè)性人才較為缺失，而在群眾中，專業(yè)性人才更為注重自身在社會中的發(fā)展，缺少對群眾音樂的了解，參與度不足，甚至難以找到合適的專業(yè)性人才，進(jìn)而造成群眾文化創(chuàng)作專業(yè)性不足，限制了文化音樂創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展。

（三）群眾對文化音樂作品滿意度不足

現(xiàn)階段普遍存在群眾對文化音樂作品滿意度不足的情況，一方面是由于群眾之間的差異性，一方面是由于音樂創(chuàng)作缺少對群眾的考量，部分群眾音樂創(chuàng)作甚至僅為應(yīng)付部門要求進(jìn)行，未能充分了解現(xiàn)階段群眾的音樂訴求。群眾音樂作品不能滿足群眾需要，文化作用將不能得到充分發(fā)揮，音樂創(chuàng)作工作將失去原本的意義[3]。

四、群眾文化音樂創(chuàng)作工作的創(chuàng)新研究

群眾文化音樂創(chuàng)作創(chuàng)新不只是文化部門的事，是關(guān)系到每一位人民群眾的事，文化音樂創(chuàng)作工作需要廣泛采取群眾意見，確保群眾音樂具有文化內(nèi)涵，確保創(chuàng)新形式能為群眾所接受。要對群眾文化音樂創(chuàng)作進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)作出滿足群眾需求的優(yōu)質(zhì)音樂作品，可以從以下幾方面進(jìn)行研究。

（一）提高對群眾文化事業(yè)的重視程度，鼓勵群眾文化音樂創(chuàng)新發(fā)展

要確保音樂創(chuàng)新工作得到順利發(fā)展，需要相關(guān)部門提高對文化事業(yè)的重視程度，文化管理部門需要明確群眾文化發(fā)展對于我國文化建設(shè)以及精神文明建設(shè)的重要意義，進(jìn)而改變以往績效考核方式，采用合理的考核制度了解文化事業(yè)發(fā)展情況。鼓勵相關(guān)部門投入群眾文化事業(yè)，可以通過給予政策扶持或提供外部條件支持等方式，為文化事業(yè)的發(fā)展提供前提條件；通過開展群眾文化創(chuàng)新活動、群眾文化大賽等形式，鼓勵各個部門將群眾文化工作進(jìn)行具體落實(shí)，進(jìn)而確保群眾文化音樂創(chuàng)新工作能得到執(zhí)行與發(fā)展[4]。另外，文化管理部門需要借鑒不同地區(qū)先進(jìn)的群眾文化開展方式，通過交流、溝通，引入先進(jìn)群眾文化的發(fā)展辦法，解決文化事業(yè)開展中存在的問題，促進(jìn)文化事業(yè)各項(xiàng)工作的順利開展。不僅是文化部門，人民群眾也需要提高對群眾文化建設(shè)的重視程度，了解文化建設(shè)與自身之間的關(guān)系，進(jìn)而有效行使參與以及監(jiān)督權(quán)利，督促相關(guān)部門文化事業(yè)的快速、有序開展。

（二）加大對群眾文化音樂創(chuàng)作的投資力度，引入專業(yè)性音樂創(chuàng)作人才

盡管群眾文化音樂創(chuàng)作屬于公益性事業(yè)，但是也需要資金以及物質(zhì)支持，只有具備必備的硬件設(shè)施，才能確保各項(xiàng)工作的順利展開。時代不斷發(fā)展，群眾音樂創(chuàng)作是一件需要長期進(jìn)行的事，因此相關(guān)部門需要加大對文化音樂創(chuàng)作的投資力度，通過財政撥款或發(fā)動民間組織等形式，確保音樂創(chuàng)作設(shè)施完備，并引入專業(yè)性音樂創(chuàng)作人才，確保音樂創(chuàng)作的專業(yè)性。在人才引用上，一方面可以通過崗位招聘的方式，明確崗位要求，確保人才具備音樂專業(yè)性，以及創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，能投入群眾音樂創(chuàng)作；另一方面，可以從社會上引入創(chuàng)新音樂創(chuàng)作人才。如音樂專業(yè)的離退休教師、干部等，通過借鑒其音樂創(chuàng)作的豐富經(jīng)驗(yàn)，提出時代背景下創(chuàng)新音樂創(chuàng)作的要求，激發(fā)音樂創(chuàng)作人才的音樂創(chuàng)造活力，與音樂創(chuàng)作團(tuán)體共同打造出能滿足群眾整體需求的作品。專業(yè)性人才的引用也需要具有多樣性，如樂器類人才、譜曲人才以及作詞人才等，通過多種專業(yè)人才的合理引入，保障音樂作品質(zhì)量[4]。

（三）做好文化調(diào)研工作，確保音樂作品滿足大眾需求

以往群眾音樂不能受到群眾認(rèn)可的最主要原因之一即缺少文化調(diào)研工作，文化調(diào)研工作是保障音樂創(chuàng)作符合時代要求的重要工作環(huán)節(jié)。在進(jìn)行音樂創(chuàng)作之前，需要明確創(chuàng)作主體，以及群體對象，例如，是針對中老年人的歌曲，還是針對青少年的歌曲；是針對廣場文化，還是針對廣泛的社會大眾。在明確歌曲主體的前提下，有針對性地進(jìn)行大量的訪問，了解群體中對于音樂需求的互通性以及差異性，通過系統(tǒng)的分析，找出音樂創(chuàng)作的要點(diǎn)。以往此類工作存在一定的難度，但是新時代背景下，信息技術(shù)的發(fā)展為調(diào)研工作的開展提供了一定條件，能得到具體施行。在進(jìn)行音樂創(chuàng)作活動前，文化調(diào)研工作不僅包括對音樂訴求的調(diào)研，還包括了解當(dāng)下流行音樂、受到普遍歡迎的民俗音樂等一系列音樂的特點(diǎn)，了解音樂所具備的特質(zhì)，并對先進(jìn)的樂器，以及傳統(tǒng)樂器的使用情況進(jìn)行了解，從而合理選擇音樂創(chuàng)作形式。在文化調(diào)研工作上，還可以創(chuàng)新文化調(diào)研思路，了解以往群眾音樂不受歡迎的主要因素，進(jìn)而在音樂創(chuàng)作中進(jìn)行規(guī)避[5]。

（四）豐富群體音樂創(chuàng)作形式，促進(jìn)古典樂器技藝傳承

在新時代背景下，音樂創(chuàng)作形式日趨多樣，網(wǎng)絡(luò)為音樂的傳播與發(fā)展提供了更為廣闊的空間。群眾音樂形式的創(chuàng)新，可以參考流行音樂的形式，并加入群眾音樂的特色，實(shí)現(xiàn)群眾音樂的創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新音樂創(chuàng)作形式，不只是對音樂演奏形式進(jìn)行創(chuàng)新，還可以通過對我國古典樂器進(jìn)行創(chuàng)新以及改良，實(shí)現(xiàn)文化的傳承發(fā)展，如我國古典樂器古箏、古琴、笛子以及排簫等，都具有鮮明的民族特點(diǎn)，在音樂創(chuàng)作中巧妙地運(yùn)用能令人耳目一新。我國部分古典樂器已經(jīng)處于失傳的邊緣，將其融入現(xiàn)代音樂，或在古典樂器運(yùn)用中融入現(xiàn)代元素，能實(shí)現(xiàn)音樂形式的創(chuàng)新，并且能建立不同群體之間的聯(lián)系，如老年群體普遍對古典樂器更為偏愛，而青少年更為了解當(dāng)代音樂演奏樂器以及演奏模式，通過建立古典與現(xiàn)代之間的聯(lián)系，能促使老年群體以及青少年群體都對古典樂器產(chǎn)生新的認(rèn)識，并對樂器的特性以及現(xiàn)代音樂的特點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的探究。群眾音樂創(chuàng)新創(chuàng)作，需要打破以往音樂創(chuàng)作的形式，促進(jìn)群眾音樂的多樣化。網(wǎng)絡(luò)音樂的發(fā)展為群眾音樂創(chuàng)作提供了新思路，群眾音樂的創(chuàng)作也可以采用數(shù)字音樂形式，不僅在傳播過程中音樂質(zhì)量與效果不會產(chǎn)生變化，而且能擴(kuò)大音樂傳播范圍，增加群眾音樂的受眾，提升大眾對群體音樂的認(rèn)識[5]。

（五）聚集群眾智慧，打造群體音樂創(chuàng)作團(tuán)隊

要打造出新穎的群眾音樂，需要組建音樂創(chuàng)作團(tuán)隊，作為群眾音樂，可以廣泛吸納群眾力量，采用發(fā)起網(wǎng)絡(luò)報名或舉辦招納活動等方式，促進(jìn)音樂人才加入音樂創(chuàng)作，并且在音樂創(chuàng)作中廣泛了解不同領(lǐng)域音樂人才的意見，實(shí)現(xiàn)智慧的匯集，保障音樂質(zhì)量。在創(chuàng)建音樂創(chuàng)作團(tuán)隊時，不僅需要音樂人才、還需要管理人才、計算機(jī)應(yīng)用人才、設(shè)備操作人才，社會學(xué)人才等，通過管理人才，協(xié)調(diào)不同的意見以及建議，確保團(tuán)隊具有和諧融洽的氛圍，通過應(yīng)用計算機(jī)應(yīng)用人才，在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息的征集并對數(shù)據(jù)進(jìn)行整理加工，能有效提高工作效率。人才的類別取決于主動參與的群眾類別，不僅需要招納創(chuàng)作團(tuán)隊，還可以通過組建試唱團(tuán)隊等配合音樂創(chuàng)作工作，發(fā)揮文化功能，凝聚群眾力量，提高群眾對群眾音樂的認(rèn)可度，促使社會大眾了解群眾文化與其自身的關(guān)系[5]，促進(jìn)音樂創(chuàng)作工作的順利進(jìn)行。

（六）與時代同行，創(chuàng)新群眾音樂創(chuàng)作理念

創(chuàng)新音樂理念是音樂創(chuàng)新的前提條件，通過創(chuàng)新音樂理念能明確后續(xù)音樂創(chuàng)作的方向。新時代背景下，音樂創(chuàng)作理念需要充分結(jié)合時代特征，明確音樂創(chuàng)作要點(diǎn)。新時代更加強(qiáng)調(diào)信息化、民主化，強(qiáng)調(diào)文化的傳播與發(fā)展，通過提取新時代下群眾發(fā)展的關(guān)鍵要素，明確音樂創(chuàng)作的目的，以目的為導(dǎo)引，確保音樂創(chuàng)新方向的正確性，確保創(chuàng)新音樂形式能為廣大群眾所接受。

五、結(jié)語

通過提高對群眾文化事業(yè)的重視程度，鼓勵群眾文化音樂創(chuàng)新發(fā)展；加大對群眾文化音樂創(chuàng)作的投資力度，引入專業(yè)性音樂創(chuàng)作人才；做好文化調(diào)研工作，確保音樂作品滿足大眾需求；豐富文化音樂創(chuàng)作形式，促進(jìn)古典樂器技藝傳承；聚集群眾智慧，打造音樂創(chuàng)作團(tuán)隊；與時代同行，創(chuàng)新群眾音樂創(chuàng)作理念等一系列手段，能有效確保群眾音樂創(chuàng)作工作的順利展開，通過創(chuàng)新群眾音樂，實(shí)現(xiàn)群眾文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

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作者簡介：劉珊珊（1982-），女，山東濟(jì)寧，本科，專技十級，館員，研究方向?yàn)槿罕娢幕?/p>