智慧賦能：學(xué)習(xí)方式變革新范式

【關(guān)鍵詞】智慧賦能;學(xué)習(xí)方式;智慧校園

【中圖分類號】G627? 【文獻標志碼】C? 【文章編號】1005-6009（2022）20-0028-03

【作者簡介】王潤清，江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)教師發(fā)展中心（江蘇蘇州，215000）副主任，高級教師，主要研究方向為信息技術(shù)。

隨著教育信息化2.0的來臨，信息化已經(jīng)成為教育變革的內(nèi)生變量，融合創(chuàng)新、智能引領(lǐng)是其主要特征。5G、虛擬現(xiàn)實、數(shù)據(jù)分析等新技術(shù)的深度應(yīng)用，海量學(xué)習(xí)資源的觸手可及，多重交互性的個性學(xué)習(xí)場景，使學(xué)習(xí)者的主體性得以充分發(fā)揮，給教育帶來了系列學(xué)習(xí)方式的變革。尤其是2020年新冠肺炎疫情以來，智慧賦能的學(xué)習(xí)方式變革已從個體學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向課堂教學(xué)，對學(xué)校發(fā)展產(chǎn)生了實質(zhì)性影響。蘇州市金閶實驗小學(xué)校（以下簡稱“金閶實小”）“基于智能化教育場景的智慧課程建設(shè)”充分發(fā)揮信息技術(shù)與人工智能的課程應(yīng)用優(yōu)勢，營造“學(xué)生—教師—課程—環(huán)境”之間的多維交互場景，打造“互聯(lián)網(wǎng)+”時代學(xué)校信息化發(fā)展的新樣態(tài)，變革學(xué)生學(xué)習(xí)方式，詮釋了智慧校園建設(shè)的示范意義。

一、智慧賦能的內(nèi)涵

賦能，最早是心理學(xué)中的詞匯，旨在通過言行、態(tài)度、環(huán)境的改變給予他人正能量，以最大限度地發(fā)揮個人才智和潛能。[1]在筆者看來，智慧賦能即通過智慧校園建設(shè)，創(chuàng)造一個有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的智能化環(huán)境，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣。

學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)主體作用于學(xué)習(xí)客體的方式，即學(xué)習(xí)的發(fā)動、運行、轉(zhuǎn)換的機制和過程，是由學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)中介及學(xué)習(xí)客體三大要素共同組成的一個完整的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。[2]103在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，技術(shù)對學(xué)生學(xué)習(xí)方式的影響是全方位的。首先，就學(xué)習(xí)主體而言，學(xué)生思想觀念、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為均發(fā)生了改變，多渠道的知識獲取打破了傳統(tǒng)意義上的傳道、授業(yè)、解惑的路徑，學(xué)生自主化、個性化學(xué)習(xí)成為可能。其次，就學(xué)習(xí)中介而言，隨著數(shù)字技術(shù)的深度應(yīng)用，學(xué)生的學(xué)習(xí)空間變得多場景智能化，為學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)提供支撐。最后，就學(xué)習(xí)客體而言，海量網(wǎng)絡(luò)資源的推送讓學(xué)生獲取知識的路徑不再局限于學(xué)校、課堂。此時，如何選擇正確的學(xué)習(xí)內(nèi)容則對學(xué)校教育教學(xué)提出了新的考驗，成為當(dāng)前亟須解決的問題之一。另外，數(shù)據(jù)的應(yīng)用改變了傳統(tǒng)的教學(xué)評價方式，多點互動且直擊“痛點”的評價方式將大幅提升學(xué)習(xí)效率。

由此，傳統(tǒng)的以“教師、課堂、教材”為中心的教學(xué)將被以“學(xué)生、場景、資源”為中心的教學(xué)供給方式所取代。應(yīng)對“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的挑戰(zhàn)，利用智慧賦能在時代變革中占得先機，對學(xué)校發(fā)展提出了新的要求。

二、智慧賦能的理性思考

在智慧校園建設(shè)過程中，學(xué)校通過合理的信息化環(huán)境建設(shè)，使信息化基礎(chǔ)條件得到了較大改善。智慧賦能促進了學(xué)校教育的高質(zhì)量發(fā)展，推動了區(qū)域教育公平的實現(xiàn)。筆者嘗試通過剖析金閶實小“基于智能化教育場景的智慧課程建設(shè)”的過程，對智慧賦能學(xué)習(xí)方式變革進行理性思考。

（一）智慧賦能的范式呈現(xiàn)

提升育人水平是智慧校園建設(shè)的重要目標之一。金閶實小的成功之處在于把握了技術(shù)與育人間的關(guān)系，找準了實施的切入點。首先，金閶實小借助信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了集成化、智能化、開放性的學(xué)習(xí)場域和互動式虛擬場景，將學(xué)校變成一個全時空的學(xué)習(xí)、研究場域，實現(xiàn)了智能化教育場域內(nèi)學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容全方面的鏈接，變革了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進了學(xué)生能力的全面發(fā)展。其次，金閶實小以開發(fā)多維度課程體系為抓手，厘清信息技術(shù)與學(xué)科發(fā)展的關(guān)系，從國家課程的校本化實施和校本課程特色化兩個層面開發(fā)了獨具特色的智慧課程。在智慧課程體系中，學(xué)校一方面創(chuàng)造性地從落實國家課程入手，引入項目化學(xué)習(xí)概念，將信息技術(shù)與學(xué)科課程進行深度融合并嘗試跨學(xué)科融合教學(xué)，形成了人文、科學(xué)、思政三個融合課程模塊;另一方面建立了校本拓展智慧課程，使之成為國家課程的深化與延展，以滿足學(xué)生多元化需求，全面提升學(xué)生的信息素養(yǎng)。

（二）智慧賦能的價值所在

金閶實小在智慧校園建設(shè)過程中注重“軟硬兼施”，使其成為區(qū)域智慧校園建設(shè)的成功范式，值得推介。

一是有效整合了學(xué)校資源，為學(xué)生的發(fā)展提供了個性化學(xué)習(xí)空間。學(xué)校將信息技術(shù)與創(chuàng)新研究融于一體，賦予智慧教室更多功能。比如學(xué)校建設(shè)的“智慧課程教研中心”，既是教師的數(shù)字研修坊，又是師生創(chuàng)新教學(xué)實驗室，更是學(xué)校數(shù)據(jù)分析實驗室。智慧教室的建設(shè)呈現(xiàn)出“一室多用”的態(tài)勢，在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)智能學(xué)習(xí)場景的同時，大大節(jié)約了建設(shè)資金。

二是解決了有效評價中的問題。學(xué)校借助數(shù)據(jù)分析平臺，解決教師數(shù)據(jù)收集煩瑣、分析不全面等教學(xué)痛難點，幫助教師精準掌握學(xué)生學(xué)業(yè)水平，及時調(diào)整教學(xué)策略;幫助學(xué)生全面了解自身發(fā)展情況，及時提供在線幫扶;幫助學(xué)校管理者全面把控教學(xué)質(zhì)量，及時實施管理干預(yù);幫助決策層清晰掌握區(qū)域教學(xué)生態(tài)，統(tǒng)籌規(guī)劃教育資源。

三是準確把握了技術(shù)與學(xué)科教學(xué)融合度的問題。有些學(xué)校在智慧校園建設(shè)過程中會走入“唯技術(shù)”的誤區(qū)，將智慧校園打造成高新技術(shù)的展示館。而金閶實小在智慧校園建設(shè)過程中給予信息技術(shù)準確定位，始終將技術(shù)定位于有效提高教育教學(xué)效率的重要工具。學(xué)校依托信息技術(shù)打造豐富而真切的智慧學(xué)習(xí)場景，推動學(xué)生個性化自適應(yīng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)回歸本質(zhì)，營造出符合學(xué)生發(fā)展需求的、屬于未來的智慧學(xué)習(xí)生態(tài)圈。

三、智慧賦能的邏輯規(guī)劃

既然智慧賦能的學(xué)習(xí)方式變革是學(xué)習(xí)主體的價值訴求，也是學(xué)習(xí)客體、學(xué)習(xí)中介的必然選擇，那么學(xué)習(xí)方式的變革就有了朝向。在智慧校園建設(shè)過程中，把握智慧賦能，關(guān)注文化參與、具身參與、翻轉(zhuǎn)參與，或許是突破智慧校園建設(shè)瓶頸的重要途徑，是加速學(xué)習(xí)方式變革的關(guān)鍵。

（一）文化參與

文化是智慧校園建設(shè)的靈魂。首先，要樹立起“信息是新文化”的觀念。將文化與學(xué)生相結(jié)合，智能學(xué)習(xí)空間才能真正為人所用，智慧課程才會真正推進學(xué)習(xí)方式的變革。其次，要轉(zhuǎn)變技術(shù)觀。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，技術(shù)既是學(xué)習(xí)中介，又是學(xué)習(xí)客體，這樣的理解才更有助于學(xué)習(xí)方式的變革。最后，要在課程建設(shè)中融入文化。基于學(xué)校特色的文化傳承更容易凝心聚力，用文化去充實課程的精神，厚植文化底蘊，助推學(xué)習(xí)方式的變革。

（二）具身參與

具身認知是近年來比較熱門的概念，也稱“具體化”，是心理學(xué)中一個新興的研究領(lǐng)域。具身認知理論主要指生理體驗與心理狀態(tài)之間有著緊密的聯(lián)系。生理體驗“激活”心理感覺，反之亦然。在學(xué)習(xí)過程中身心的正向引導(dǎo)有助于提高學(xué)習(xí)效能。因此，筆者主張學(xué)習(xí)者身心的積極參與，強調(diào)正向引導(dǎo)，增強學(xué)生的主體意識，這將是變革學(xué)習(xí)方式的價值實現(xiàn)。具體來說：一是提倡智慧賦能的項目式學(xué)習(xí)，二是提倡基于真實場景的深度學(xué)習(xí)，三是提倡多場景的泛在學(xué)習(xí)，四是提倡數(shù)據(jù)賦能的智慧學(xué)習(xí)。

（三）翻轉(zhuǎn)參與

學(xué)習(xí)方式本身是學(xué)生的思想觀念、行為選擇和學(xué)習(xí)活動按一定的方法和程序表現(xiàn)出來的定型化實踐樣態(tài)。思維方式變革是學(xué)習(xí)方式變革的前提和必要條件，也是學(xué)習(xí)方式變革的根本動力。[2]104翻轉(zhuǎn)參與，一是翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)主體。在課程實施中，借力技術(shù)將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，給予學(xué)生思考的空間，甚至在課堂教學(xué)中融入個性化教學(xué)以釋放學(xué)生潛能。二是翻轉(zhuǎn)思維方式。筆者認為，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注重過程理解，關(guān)注學(xué)生邏輯思維、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，培養(yǎng)具備創(chuàng)新思維的新人。

在長期的實踐中，金閶實小將智慧教育與學(xué)科教學(xué)、學(xué)生校園生活、社會生活緊密聯(lián)系起來，整合學(xué)校信息化資源，營造智慧環(huán)境和陣地，在智慧教育科研化、系統(tǒng)化的推進中努力進行學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，學(xué)生的素養(yǎng)得到了提升，教師的水平得到了提高，學(xué)校得到了高質(zhì)量發(fā)展，成功詮釋了區(qū)域教育公平的校本實踐。

【參考文獻】

[1]董明發(fā).以新思維新方式推進全黨大學(xué)習(xí)[N].學(xué)習(xí)時報，2018-09-28（6）.

[2]李紅梅.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代“新”學(xué)習(xí)方式的價值邏輯[J].中國電化教育，2017（6）.