冉乃彥
“雙減”政策的推進(jìn),讓我們看到學(xué)生負(fù)擔(dān)減輕的明顯效果;后續(xù)政策的不斷出臺,又讓我們看到教育改革的長遠(yuǎn)謀劃。新與舊、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、成效與不足交織在一起,必須抓住要領(lǐng),明晰主次。筆者認(rèn)為,推進(jìn)“雙減”要深化三種關(guān)系。
一、深化立德樹人與全面發(fā)展的關(guān)系
(一)立德樹人是根本任務(wù)
黨的十八大首次明確提出立德樹人是我國教育的根本任務(wù)。對于“根本任務(wù)”是否認(rèn)識清楚,決定了我們是自覺、主動地去完成任務(wù),還是被動甚至盲目、消極地對待任務(wù)。
根本任務(wù)的提出,不僅是黨的百年經(jīng)驗的結(jié)晶,更是在百年未有之大變局背景下,進(jìn)一步以鮮明的態(tài)度回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”。為了完成第二個百年奮斗目標(biāo),必須培養(yǎng)堅定的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
因此,立德樹人的“德”的基本內(nèi)涵是用馬克思主義指導(dǎo)自己的思想行動,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),有全心全意為人民服務(wù)的精神,培育和踐行社會主義核心價值觀,形成共產(chǎn)主義理想信念、愛國主義情懷、法治意識、科學(xué)精神、社會公德、高尚品德等。
(二)沒有全面發(fā)展就不能落實根本任務(wù)
立德樹人根本任務(wù),不是一句空洞的口號,而是需要在現(xiàn)實條件下,通過人的全面發(fā)展才能落實。立德樹人確定了人的發(fā)展方向,這當(dāng)然是發(fā)展的首要任務(wù)。但是正如一輛車只有方向盤,沒有發(fā)動機(jī),沒有相應(yīng)的油電系統(tǒng)和安全系統(tǒng),安全快捷前進(jìn)就會變成一句空話。只有通過教育方針的全面貫徹,德智體美勞全部得到和諧的發(fā)展,立德樹人的根本任務(wù)才能真正完成。
在當(dāng)前條件下,全面發(fā)展應(yīng)該體現(xiàn)在以人民為中心,縱向有歷史感,橫向有全世界,向內(nèi)有自我教育。有歷史感,才能整體理解中華民族,擁有自信;有世界眼光,才能正確理解中國發(fā)展與世界發(fā)展的關(guān)系;有自我教育,才能成為有能動性、自主性、目的性的真正的人。
二、深化自我與集體共同發(fā)展的關(guān)系
人類的歷史,就是改造世界同時改造自己的歷史;人類誕生以來,變革世界的過程,就是變革人類自己的過程。這個過程從不自覺到自覺,是一個漫長的過程。毛澤東同志曾說,世界到了全人類都自覺地改造自己和改造世界的時候,那就是世界的共產(chǎn)主義時代。
黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》提出“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命”。這個戰(zhàn)略思想延展到人民群眾中,就是實現(xiàn)自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督。
自覺地進(jìn)行自我教育,開始是一部分先進(jìn)分子,如革命先烈和優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。我們絕大多數(shù)人,在先進(jìn)人物的感召下,也會逐漸走向自覺的自我教育。
人類通過自我教育得到發(fā)展,有三個類型:個體的自我教育、集體的自我教育和人類的自我教育。
(一)自我發(fā)展與集體發(fā)展缺一不可
一個真正的人,一定是自我發(fā)展得很好的人。從心理學(xué)角度說,自我是整個人格的核心,是對自身的主宰?!懊恳粋€人的行為表現(xiàn)、身心健康、人際關(guān)系和發(fā)展?fàn)顩r都受到自我的制約?!倍w又是由每一個個體集合而成,每一個個體的發(fā)展都影響著集體的發(fā)展。集體的成員如果缺乏能動性、自主性、目的性,那么這個集體肯定是毫無生氣、發(fā)展緩慢的。
當(dāng)前,在舉國上下致力于完成第二個百年奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中,我們需要探討如何看待自我的發(fā)展,如何看待集體發(fā)展對自我發(fā)展的影響。
(二)自我只能在關(guān)系中發(fā)展
自我不能憑空得到發(fā)展?!耙粋€人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展”,“人是最名副其實的社會動物,不僅是一種合群的動物,而且是只有在社會中才能獨立的動物”。在學(xué)校里,一個人如果整天關(guān)心的是個人的分?jǐn)?shù),而忽視班集體建設(shè),自我的發(fā)展就有可能走向歧途。
在班集體建設(shè)中,每個學(xué)生在班集體奮斗目標(biāo)的鼓舞下,通過為班集體服務(wù)、參加生動的班會活動,精神世界才會愈加豐富,自我才會得到健康的發(fā)展。
三、深化學(xué)校與家庭合作發(fā)展的關(guān)系
在深化教育改革的背景下,學(xué)校必須自覺打開校門,開創(chuàng)家校合作的新格局。
(一)學(xué)校教育與家庭教育缺一不可
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)深刻指出:“最完備的社會教育就是學(xué)?!彝ソ逃?。” “只有學(xué)校教育而無家庭教育,或只有家庭教育而無學(xué)校教育,都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)。良好的學(xué)校教育要建立在良好的家庭道德基礎(chǔ)上,而家庭教育是一門培養(yǎng)人的科學(xué)。”
(二)學(xué)校要做好家庭教育的指導(dǎo)服務(wù)
《家庭教育促進(jìn)法》明確提出“中小學(xué)校、幼兒園應(yīng)當(dāng)將家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入工作計劃,作為教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)的內(nèi)容”。學(xué)校不能把家庭教育指導(dǎo)服務(wù)看作是分外之事,而要抓好這件事,提高自身的家庭教育理論水平,搞好教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)。有的校長和教師其實對家庭教育并不熟悉,應(yīng)該扎扎實實地從頭學(xué)起,逐步成為家庭教育的行家,這樣才能真正做好對家庭教育的指導(dǎo)服務(wù)工作。
(三)家庭要打牢基礎(chǔ),扣好人生第一??圩?/p>
家長要承擔(dān)家庭教育的主體責(zé)任?!都彝ソ逃龠M(jìn)法》指出“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)樹立家庭是第一個課堂、家長是第一任老師的責(zé)任意識,承擔(dān)對未成年人實施家庭教育的主體責(zé)任,用正確思想、方法和行為教育未成年人養(yǎng)成良好思想、品行和習(xí)慣”。家長目前需要把“多出錢”,變成“多出力”。
注重家庭建設(shè)是指“培育積極健康的家庭文化,樹立和傳承優(yōu)良家風(fēng),弘揚中華民族家庭美德,共同構(gòu)建文明、和睦的家庭關(guān)系,為未成年人健康成長營造良好的家庭環(huán)境”。
完成好家庭教育的主體責(zé)任是指“家庭教育以立德樹人為根本任務(wù),培育和踐行社會主義核心價值觀,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,促進(jìn)未成年人健康成長”。
家長要認(rèn)真學(xué)習(xí)并落實《家庭教育促進(jìn)法》中規(guī)定的家庭教育的內(nèi)容。比如,要求家長培養(yǎng)未成年人樹立維護(hù)國家統(tǒng)一的觀念,筑牢中華民族共同體意識,培養(yǎng)家國情懷;培養(yǎng)未成年人良好社會公德、家庭美德、個人品德意識和法治意識;關(guān)注未成年人心理健康,教導(dǎo)其珍愛生命;等等。