淺析意象解讀法在古詩(shī)詞鑒賞中的具體運(yùn)用

姚碧波

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-12-

一、引言

詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁，是詩(shī)人思想和情感的高度凝聚。情感是抽象的，詩(shī)人在創(chuàng)作過(guò)程中往往將心中所感寄托給一個(gè)特定物象，使之融入自己的主觀感情色彩，從而制造出特定的藝術(shù)天地。

所謂意象，即表意之象，就是融入主觀情感的客觀物象。王國(guó)維先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！币庀笫窃?shī)人情感的凝聚，詩(shī)人在創(chuàng)作過(guò)程中都離不開對(duì)意象的創(chuàng)設(shè)，學(xué)會(huì)從意象入手，走進(jìn)詩(shī)歌意境，理解詩(shī)人情感，對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)至關(guān)重要。

二、從意象入手，解讀杜甫《秋興八首（其一）》

《秋興八首》是杜甫（712-770年）著名的組詩(shī)，作于夔州，為七律連章。公元755年，為躲避“安史之亂”，杜甫攜妻兒寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，離開成都草堂，漂泊夔州。此時(shí)安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束，但戰(zhàn)爭(zhēng)依然接連不斷，國(guó)家仍舊動(dòng)蕩不安。杜甫人到暮年，貧病交加、漂泊他鄉(xiāng)兩年之久，寫下了《秋興八首》組詩(shī)?！肚锱d八首（其一）》是其中第一首。

1.玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

“玉露”即白露，秋天草木搖落，白露為霜;“玉露”一詞有潔白、寒冷之意?！皸鳂淞帧笔腔鸺t、靚麗的象征，與潔白的玉露形成強(qiáng)烈對(duì)比，給人以視覺觸動(dòng)?！暗騻倍钟迷~極為精煉，使意象具備了人的感受，描繪出了火紅的楓樹林因受寒冷摧殘而逐漸凋謝枯萎的景象，仿佛受傷了一樣，畫面十分凄美?！拔咨轿讔{”，即夔州（今奉節(jié)）一帶的長(zhǎng)江和峽谷。秋日的巫山巫峽霧氣籠罩，氣氛陰沉，給人以蕭瑟陰森之感。首聯(lián)點(diǎn)明了時(shí)地，并為全詩(shī)奠定了悲涼、凄傷的感情基調(diào)。

2.江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

“江間波浪”與“塞上風(fēng)云”相對(duì)照，“兼”“接”用詞極妙，使畫面具有了立體感。金圣嘆在《杜詩(shī)解》中評(píng)析此聯(lián)云：“‘波浪兼天涌’者，自下而上一片秋也;‘風(fēng)云接地陰’者，自上而下一片秋也?！背鹫做椩凇抖旁?shī)詳注》中寫到：“波浪在地而日兼天，風(fēng)云在天而日接地，極言隱晦蕭森之狀?！苯g波浪本在地，卻與天相連，寫出了浪濤之洶涌澎湃，仿佛從天上涌來(lái);巫山上的風(fēng)云本在高處，卻與地相接，寫出了巫山風(fēng)云陰沉密布，仿佛連著地面的景象，天地間渾然一體，營(yíng)造了雄渾壯闊、陰沉壓抑的意境。

3.叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

“菊花”一直受到文人墨客的青睞，它既代表著志士的堅(jiān)貞高潔、隱者的超然灑脫，也是游子感時(shí)傷懷的象征，如李清照的《醉花陰》：薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。這首詞寫出了在九九重陽(yáng)節(jié)李清照因思念在外地做官的丈夫，面容消瘦憔悴的比秋風(fēng)摧殘下的菊花還瘦，極言其相思之苦。

此聯(lián)中，“叢菊”與“孤舟”相對(duì)，一簇簇菊花、一只孤獨(dú)的小船，形成鮮明的對(duì)比?！伴_”與“系”有一語(yǔ)雙關(guān)之意，“開”既指兩度菊花開，又指淚流兩回，詩(shī)人兩度看見叢菊，而自己依然漂泊他鄉(xiāng)，不禁流淚，足見心情的凄傷?！跋怠奔戎腹轮弁２矗巯涤诎?又指詩(shī)人心念長(zhǎng)安，系于故園。頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人的羈旅之愁、故園之思。

4.寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

“寒衣”，即冬天御寒的衣服。在古詩(shī)詞中，“寒衣”常有游子思鄉(xiāng)之含義。在古代社會(huì)中，外出遠(yuǎn)游的游子，家人要在冬天到來(lái)之前趕制出棉衣并寄于他。因此，“寒衣”常用來(lái)表達(dá)游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念或家人對(duì)游子的思念。

“暮砧”，《玉篇》云：“砧，搗石也?！蹦赫柚竿砩系膿v衣聲。古時(shí)制衣的料子多為生料，須放置搗衣石上，通過(guò)捶搗使之柔軟熨貼，做成的衣服才舒適。婦女白天忙于勞作，一般利用晚上空閑時(shí)間為家人準(zhǔn)備寒衣，而搗衣工序?qū)饩€要求不高，所以多于寒冬來(lái)臨之前的秋夜進(jìn)行。月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲，不僅思婦傷情，也最易觸動(dòng)游子的情懷，因此搗衣也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。

三、在古詩(shī)詞鑒賞中對(duì)意象解讀的幾點(diǎn)建議

意象解讀在古詩(shī)詞鑒賞中尤為重要，從意象入手，是準(zhǔn)確把握詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨，感知詩(shī)人情感的法寶。以下談?wù)勗诠旁?shī)詞中鑒賞對(duì)意象解讀的幾點(diǎn)建議：

1.識(shí)記意象象征涵義

在古詩(shī)詞中，意象往往有其相對(duì)穩(wěn)定的的涵義。如“柳”與“留”諧音，古人送別之時(shí)，往往折柳相送，表達(dá)依依惜別的深情，故“柳”常用來(lái)傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。再如：“梧桐”是凄涼悲傷的象征。李清照《聲聲慢》中就有寫到“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”?！霸隆笨梢韵笳鞲邼崳梢约耐邢嗨?“水”可以表達(dá)別離愁緒，可以感嘆時(shí)光流逝等。這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中加以積累與分類，才能對(duì)詩(shī)詞有更準(zhǔn)確的理解。

2.置身于詩(shī)境，緣景析情

古詩(shī)詞中，意象并非單獨(dú)存在的，而是以意象群的方式呈現(xiàn)，可以通過(guò)意象串聯(lián)成一個(gè)整體，形成完整的畫面，從而去體會(huì)詩(shī)人情感。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?？萏?、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)等一系列意象，描繪出一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照?qǐng)D，“斷腸”二字傳達(dá)出旅人凄涼的心境。因此，我們?cè)诰唧w賞析某一首詩(shī)詞時(shí)，要根據(jù)詩(shī)中意象自身的特點(diǎn)、組合方式，以及情與景之間的關(guān)系，通過(guò)聯(lián)想和想象，置身于詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)中情感。

3.知人論世，理解意象深層內(nèi)涵

在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞時(shí)，我們應(yīng)深入探究作者的生平與為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代，才能更深入理解意象特殊涵義，也才能更全面了解作者在詩(shī)詞中所表達(dá)的思想感情。如陸游的《釵頭鳳·紅酥手》：紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！詞中的意象“東風(fēng)”在古典詩(shī)詞中一般指春風(fēng)，常含有生機(jī)勃勃之意和喜春之情，而這里卻說(shuō)“春風(fēng)多么可惡，歡情被吹得那樣稀薄?！钡绻?lián)系詞人生平經(jīng)歷就不難理解詞中“東風(fēng)”的象征含義。陸游與唐婉的婚姻被陸母強(qiáng)行扼殺，十年后兩人在沈園中再次相遇，這首詞抒發(fā)了此人怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚癡情，故這里的“東風(fēng)”象征著專制者和造成悲劇的惡勢(shì)力。

意象是詩(shī)歌的靈魂，是詩(shī)人情感的承載者，意象解讀法在詩(shī)詞鑒賞中的重要性不言而喻。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，抓住了意象，也就抓住了詩(shī)詞鑒賞的金鑰匙。