后脫貧時代高職院校少數(shù)民族學生思想教育路徑探究
——以浙江旅游職業(yè)學院為例

陳雪琪

（浙江旅游職業(yè)學院 浙江·杭州 311200）

近年來，由于國家對少數(shù)民族地區(qū)的戰(zhàn)略扶持、精準扶貧，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，對教育的重視度不斷提高，加之，內(nèi)地學校每年招收一定數(shù)量的少數(shù)民族學生，部分少數(shù)民族家庭把孩子送到內(nèi)初班、內(nèi)高班讀書，由于民族文化和風俗習慣的差異性，致使這部分少數(shù)民族學生形成特殊的群體，少數(shù)民族學生思想教育工作是至關重要一環(huán)。本文調查浙江旅游職業(yè)學院少數(shù)民族學生思想政治教育顯現(xiàn)的問題，分析后脫貧時代少數(shù)民族學生與實現(xiàn)民族地區(qū)發(fā)展、決戰(zhàn)脫貧攻堅的重要聯(lián)系，在此基礎上探究高職院校少數(shù)民族學生思想政治教育的實踐路徑。

1 民族學生思想教育著眼當下、立意深遠，不僅是高職院校發(fā)展所需，更是民族團結、社會進步的基石

具體而言，其意義有三：

（1）為培養(yǎng)社會主義發(fā)展添磚加瓦。少數(shù)民族學生天生熱情好客、能歌善舞，從人才結構多樣性考慮，發(fā)揮其優(yōu)勢特長，將其培養(yǎng)成德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的合格建設者和可靠接班人，對全面發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)兼具理論和現(xiàn)實意義。

（2）完善和發(fā)展思政育人體系，助力教育事業(yè)全面發(fā)展。把握好普遍與特殊的關系，聯(lián)系民族地區(qū)發(fā)展的實際，結合少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)，因材施教，精準施策。將各少數(shù)民族文化融入思想政治教育工作中，發(fā)揮其優(yōu)勢，彌補思政教育工作的不足，推動思政育人工作進一步發(fā)展。

（3）滿足特殊學生群體發(fā)展需求，助力偏遠地區(qū)、民族地區(qū)穩(wěn)中向好發(fā)展。根據(jù)學生的個體化差異合理進行規(guī)劃，注重思政工作開展的有效性，提供相應的幫扶措施，培養(yǎng)少數(shù)民族學生的社會服務意識。少數(shù)民族學生畢業(yè)后能將所學所用結合當?shù)刈匀粭l件、文化背景、風俗習慣等方面，因地制宜，反哺家鄉(xiāng)經(jīng)濟建設，助力家鄉(xiāng)繁榮發(fā)展。

2 本文采取問卷調查的方式，對少數(shù)民族學生的思想、專業(yè)學習、日常交友、就業(yè)擇業(yè)等方面進行了深層次的剖析

問卷發(fā)放760份，回收758份，有效回收率達99.7%。

被調查的對象：漢族學生占93.8%，少數(shù)民族學生占6.2%，其中包含畬族、東鄉(xiāng)族、傣族、回族等20個少數(shù)民族，獨生子女占36.41%，城鎮(zhèn)學生占62.8%，農(nóng)村學生占37.2%；家庭經(jīng)濟條件較好的占 12.4%，經(jīng)濟貧困的占11.74%。

根據(jù)分析結果可以看出，少數(shù)民族學生同漢族學生在思想方面非常相似，但也顯現(xiàn)出了部分差異?？偟膩砜?，無論是少數(shù)民族學生還是漢族學生都熱愛祖國，支持擁護黨的領導，積極向黨組織靠攏，相較之下，大部分少數(shù)民族學生更能吃苦。部分少數(shù)民族學生從小接受漢語與本民族語言的雙語教育，現(xiàn)就讀于非民族地區(qū)學校，與漢族學生同生活、同學習，在思想、學習、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、日常生活與交友等方面依舊存在差異性，具體表現(xiàn)如下：

（1）思想方面。總體情況看，少數(shù)民族學生關注時政熱點，積極學習黨史知識。有61.7%的學生選擇會努力爭取，積極向黨組織靠攏；有23.4%的學生選擇想過入黨，但覺得自己還有距離；調查結果顯示有93.62%的學生不信仰任何宗教。極少數(shù)同學信仰宗教，已及時、按要求完成上報工作。

（2）學習方面。少教民族學生來自各個地區(qū)，分布廣泛，民族結構達20個，風俗習慣、知識結構、日常飲食等方面都存在差別，部分學生因此產(chǎn)生自卑心理，這也造成了專業(yè)學習上的困難。有6.38%的學生表示專業(yè)課程學習難度很大，有31.91%的學生表示專業(yè)知識接受有一定困難。特別是，部分學生來自偏遠地區(qū)，高中才開始接觸英語，英語基礎尤其薄弱，為此學校在學生一入學就進行了英語分班等級考試，根據(jù)學生的英語基礎強弱分班教學，做到因材施教。

（3）就業(yè)創(chuàng)業(yè)方面。調查結果顯示，少數(shù)民族大學生認為畢業(yè)生就業(yè)擇業(yè)壓力情況依次是：非常大25.53%、有壓力，可以承受63.83%、較小10.64%。在異鄉(xiāng)求學的學子，經(jīng)過幾年的學習生活，就業(yè)時不可避免地要面臨多重選擇：回家鄉(xiāng)發(fā)展？去一線城市？在二三線城市發(fā)展？不同的選擇會帶來不同的就業(yè)壓力。當問到“畢業(yè)后，是否想回到家鄉(xiāng)就業(yè)，助力家鄉(xiāng)建設和發(fā)展？”有25.53%的學生畢業(yè)后想回家鄉(xiāng)就業(yè)，超過半數(shù)的學生想去一線城市打拼，約五分之一的學生想去二三線城市發(fā)展。對學校就業(yè)創(chuàng)業(yè)相關政策了解程度依次為：很了解占4.26%、了解占23.4%、一般了解占55.32%、不了解占17.02%。同時，高校教學與社會需求，存在一定的距離，所學不一定能為其所有，很多學生工作所用與專業(yè)所學絲毫不相干，學生畢業(yè)時會存在迷茫期。因此，對少數(shù)民族大學生必須進行科學的就業(yè)指導，學校應該重視培養(yǎng)少數(shù)民族大學生的自主創(chuàng)業(yè)意識，注重與少數(shù)民族地區(qū)的實際情況相結合，因地制宜提出解決之法、應對之策。

（4）日常生活與交友方面。有51.06%學生班級同學、舍友相處非常融洽、有38.3%的學生選擇比較和諧、有8.51%的學生表示時好時壞，有2.13%的學生選擇關系疏遠。由于生活習慣存在差異，導致生活方面的摩擦是不容忽視的，要及時關注，防止矛盾擴大化，及時溝通，化解矛盾。輔導員、班主任要了解少數(shù)民族學生的風俗習慣，與其多交流，以達到情感上的共鳴。鼓勵少數(shù)民族大學生積極參與校園活動，增強他們的自信心，增強各民族間的凝聚力，促進民族團結。

3 具體問題，具體分析

要使少數(shù)民族學生思想教育工作有效開展，就必須抓住特殊性，探尋新方法，注重實效性。

（1）優(yōu)秀文化的熏陶是思想教育工作的重要內(nèi)容。加強少數(shù)民族學生對中華文化的認識，堅定文化自信，在校園文化建設中增添少數(shù)民族文化，體現(xiàn)各民族的文化特色，促使民漢學生的相互了解、交流，形成豐富多彩的校園文化、相互學習的校園氛圍。定期舉辦大型學生活動，讓各民族同學登臺獻技。通過精彩紛呈的舞臺表演，感受中華文化的魅力。

（2）注重溝通交流，把握少數(shù)民族學生的思想動態(tài)。多關心、多上心，了解少數(shù)民族學生的所思所想，對癥下藥，精準施策，為其排憂解惑。選拔少數(shù)民族學生干部，使他們更好地發(fā)揮自身所長，挖掘自身的潛力，展現(xiàn)自身價值，增強自信心。

（3）完善少數(shù)民族學生培養(yǎng)機制，設立特殊學生崗位，招收一定數(shù)量的少數(shù)民族學生，提供發(fā)展晉升渠道，以此提高少數(shù)民族學生的積極性，鍛煉少數(shù)民族學生的工作能力、語言表達能力，以便其能夠順利就業(yè)，更好地融入社會。