優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園活動中的應用現(xiàn)狀及對策研究
——以淄博市三所幼兒園為例

李 敏

(青海師范大學教育學院，青海西寧，810000)

一、研究設計

本研究采用問卷法和訪談法，從淄博市3所幼兒園選取120名不同教齡的幼兒園教師作為調(diào)查對象，共發(fā)放問卷120份，回收問卷120份，有效問卷為116份，問卷有效率為96.67%。從3所幼兒園中選取6名教師和6名家長作為訪談對象，針對教師訪談的主題主要為教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解以及傳統(tǒng)文化在幼兒園活動中的應用情況，針對家長訪談的主題主要為家長對傳統(tǒng)文化的了解及家長對幼兒園組織傳統(tǒng)文化活動的配合程度。

二、研究現(xiàn)狀

(一)教師的文化素養(yǎng)及對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的認識

1.教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知

由表1可知，多數(shù)教師表示基本了解傳統(tǒng)文化，但仍有少數(shù)教師對傳統(tǒng)文化完全不了解。教師作為教學活動的實施主體，其對傳統(tǒng)文化的了解程度直接關系到活動的開展效果，教師應進一步深度學習傳統(tǒng)文化知識。

表1 幼兒園教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解程度

2.教師對傳統(tǒng)文化開展的態(tài)度

由表2可知，多數(shù)教師對開展傳統(tǒng)文化教育持支持態(tài)度。教師對開展傳統(tǒng)文化教育基本持積極態(tài)度，但仍有教師表示中立。傳統(tǒng)文化是我國歷史的見證，是培養(yǎng)幼兒價值觀的重要途徑，在幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育應該是教師的共識。

表2 幼兒園教師對在幼兒園開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重視程度

3.幼兒園教師開展傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

幼兒園傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的選擇對教師教育效果有不可忽視的影響，內(nèi)容的多元化更易引起幼兒的共鳴，這對幼兒園教師的教育教學能力提出了更高的要求。為了了解教師對傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的選擇情況，本研究對教師進行了問卷調(diào)查，結果如表3所示。由表3可知，多數(shù)教師選擇國學經(jīng)典作為傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，教學內(nèi)容單一，多為語言領域，其他領域涉及較少，內(nèi)容選擇范圍較為狹窄，缺乏領域間的滲透。

表3 幼兒園教師所在班級進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

4.幼兒園教師開展傳統(tǒng)文化的方式

由表4可知，當前，幼兒園較多采用傳統(tǒng)節(jié)日、國學經(jīng)典誦讀等形式開展傳統(tǒng)文化教育，對幼兒進行傳統(tǒng)文化的熏染，教學形式較為單一，環(huán)境作為重要的教育資源沒有得到充分利用。環(huán)境作為隱性資源對幼兒有潛移默化的作用，豐富的傳統(tǒng)文化環(huán)境創(chuàng)設有利于幼兒對傳統(tǒng)文化的了解。

表4 幼兒園教師進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方式

(二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園應用的情況

1.幼兒園對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重視程度

為了了解幼兒園對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的投入情況，本研究對3所幼兒園教師進行深入訪談，通過訪談發(fā)現(xiàn)，3所幼兒園不同程度地投入了傳統(tǒng)文化元素，但教師會受教學活動安排、空間限制等外部因素的影響，弱化傳統(tǒng)文化教育，減少元素投入。例如，在訪談中，有教師(T3)說：“在我們班內(nèi)的墻面上有一條用紙碟拼成的龍，紙碟的花紋是幼兒自己仿照青花瓷紋路畫的，龍是中華民族的象征，是傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分，我們幼兒園對傳統(tǒng)文化教育還是比較重視的，平時也會組織幼兒進行國學活動，因為山東為孔孟之鄉(xiāng)，所以我們對國學經(jīng)典比較重視。”有教師(T4)說：“我們幼兒園在傳統(tǒng)節(jié)日時，會在環(huán)境中布置一些傳統(tǒng)文化元素，會根據(jù)節(jié)日主題進行環(huán)境創(chuàng)設，營造節(jié)日氛圍。因為我們每周都有環(huán)創(chuàng)主題，所以很少投入傳統(tǒng)文化元素。”有教師(T5)說：“我們幼兒園會在端午節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日的時候，組織一些相關活動，有時會組織幼兒創(chuàng)造一些有關節(jié)日的藝術作品，但不會擺放時間太長，幼兒的藝術作品隨著教育教學活動會被更換?！?/p>

2.教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的選擇標準

問卷調(diào)查涉及“您所在幼兒園是否組織教師定期進行傳統(tǒng)文化知識學習或培訓”這一問題，在回答這一問題時，多數(shù)教師未接受過有關傳統(tǒng)文化教育的培訓。缺少優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關知識的系統(tǒng)學習，導致教師不能全面把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，因而在開展教學時舉步維艱。教師在選擇教學內(nèi)容時，較多依靠教材，有忽視兒童本位的教育觀念，幼兒的興趣沒有成為教師選擇教育內(nèi)容的首要依據(jù)(表5、表6)。

表5 幼兒園對教師進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的培訓情況

表6 教師進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育選擇內(nèi)容的依據(jù)

(三)家長對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

家庭教育是幼兒園教育的延伸，家長對待傳統(tǒng)文化教育的態(tài)度是幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育的有力支持。[1]為了了解家長在幼兒園開展的傳統(tǒng)文化教育中的參與情況，本研究對家長進行了訪談。由訪談結果可以看出，家長因工作安排等原因參與度較低，這與家長對待傳統(tǒng)文化教育的態(tài)度有一定聯(lián)系，家長的缺席會降低幼兒參與傳統(tǒng)文化教育的積極性。家長應提高意識，積極參與活動。如家長(P1)說：“幼兒園組織傳統(tǒng)文化活動時，班主任會在家長群里通知家長，一般會視情況去參加，因為幼兒園舉辦活動一般在工作日，在上班期間，很難請假?！奔议L(P2)說：“幼兒園舉辦過很多傳統(tǒng)文化活動，我很少參加，因為我們夫妻都在私企，工作壓力大，請假會影響績效。”家長(P5)說：“幼兒園舉辦傳統(tǒng)文化活動時，一般爺爺或奶奶會去參加，有時我會去，但不經(jīng)常。”

三、原因分析

(一)幼兒園教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有待提升

幼兒園教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是改善教育效果的重要因素。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幼兒園教師對傳統(tǒng)文化的認識不足，有關知識了解較少，相關活動組織能力不足，缺少對傳統(tǒng)文化的深入研究，導致其在進行傳統(tǒng)文化內(nèi)容選擇時較為片面。很多幼兒園教師的傳統(tǒng)文化知識功底不夠深厚，在開展傳統(tǒng)文化教育活動時會顯得捉襟見肘。在組織教學活動時，很多幼兒園教師表現(xiàn)出實施手段單一、缺乏創(chuàng)新，多通過主題活動、區(qū)角活動進行，忽視了一日活動、環(huán)境創(chuàng)設、隨機教育的價值等問題。究其原因，這與教師對傳統(tǒng)文化的認知以及態(tài)度有密切聯(lián)系。

(二)幼兒園教師主動進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意識薄弱

有研究者認為，民族的存在是一種文化的存在，衡量民族文明程度的重要標志必然包括民族文化的傳承性和連續(xù)性。[2]通過問卷調(diào)查和訪談可知道，幼兒園教師主動進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意識薄弱的原因如下：一是教師進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育通常是為完成教學任務，缺少主動將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入課程的意識，教師組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動多依靠教材，忽視幼兒的興趣，缺少教學計劃、目標和評價。幼兒園教師進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意識較為薄弱，缺乏對傳統(tǒng)文化教育的整體建構和資源挖掘，導致活動組織的片面性，這不利于激發(fā)幼兒的愛國情感和民族意識。二是幼兒園管理者的重視度不夠。一方面，獎評制度是激發(fā)教師創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育方式、開發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的有效手段，但目前幼兒園缺少鼓勵機制，尤其是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面缺乏激勵制度。另一方面，管理者并未根據(jù)幼兒園的實際情況，開發(fā)具有本園特色的傳統(tǒng)文化課程，未將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化列入教學計劃，弱化了傳統(tǒng)文化教育的價值。

(三)幼兒園開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的社會支持不足

1.家長缺乏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的責任意識

家長對傳統(tǒng)文化的理解影響幼兒對其的理解。家長責任意識薄弱，弱化了對幼兒的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，一是由于家長工作太忙，二是由于家長覺得幼兒園會教幼兒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。這樣，家園合作缺失，在幼兒園的傳統(tǒng)文化教育活動中，家長遲到或因工作等因素不參加，會對傳統(tǒng)文化教育效果產(chǎn)生不好的影響。

2.傳統(tǒng)文化相關的培訓不足

教師對傳統(tǒng)文化的理解直接影響傳統(tǒng)文化活動開展的質(zhì)量，專業(yè)化的教師隊伍是開展傳統(tǒng)文化活動的有力保障。在未經(jīng)過集體培訓的情況下，教師依據(jù)自己對傳統(tǒng)文化的了解開展傳統(tǒng)文化活動，容易受經(jīng)驗和綜合素養(yǎng)的限制，導致傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容停留在表面，不能很好地應用傳統(tǒng)文化。教師集體接受傳統(tǒng)文化的相關培訓，有利于教師交流傳統(tǒng)文化認識，相互借鑒有益經(jīng)驗，開拓思路。

3.缺少傳統(tǒng)文化教育的相關政策

政策是幼兒園進行傳統(tǒng)文化教育的指明燈，然而，相關部門未制訂學前教育階段針對傳統(tǒng)文化教育的教學規(guī)章和教學計劃。[3]幼兒園大都自行進行傳統(tǒng)文化教育，傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容、應用領域、教育形式及教育深度都由幼兒園自己決定，缺乏科學的引導。因此，教師會陷入兩難的局面，根據(jù)教學安排進行傳統(tǒng)文化教育卻不知道如何實施，造成實施片面化的問題。

4.媒體對傳統(tǒng)文化教育的宣傳不足

媒體作為新時代重要的傳播媒介，對傳統(tǒng)文化的傳播起重要作用。在當今新媒體時代，雖然傳統(tǒng)文化傳播途徑變得多元化，傳播手段得到了優(yōu)化整合，但對傳統(tǒng)文化的傳播仍存在片面化的情況。一方面，部分媒體將傳統(tǒng)文化簡單照搬，未對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行深入挖掘，缺乏時代性。另一方面，各種媒體平臺匯集了各種傳統(tǒng)文化信息，但其中存在錯誤解讀的情況，傳統(tǒng)文化傳播質(zhì)量有待提升，傳播效果有待加強。

四、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園活動中的應用策略

(一)提高各方傳統(tǒng)文化教育的意識

1.提升教師的傳統(tǒng)文化綜合修養(yǎng)

經(jīng)典承載著民族的文化基因，守護著民族的歷史傳統(tǒng)。[4]教師作為傳統(tǒng)文化教育的主體，應提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，認真研讀有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典文本，開闊眼界，拓寬視野，把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵。幼兒園教師可以通過網(wǎng)絡拓展自己對傳統(tǒng)文化的認知，主動提升文化修養(yǎng)，開發(fā)傳統(tǒng)文化教育資源，構建傳統(tǒng)文化教育課程。

2.發(fā)揮園長的榜樣作用，促進傳統(tǒng)文化的應用

園長作為管理者，在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中應起到帶頭作用，主動學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關知識，并加入自己的思考，將知識進行內(nèi)化。[5]作為管理者，園長要不斷思考：如何用傳統(tǒng)文化豐富環(huán)境創(chuàng)設；選擇什么樣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容能夠引起幼兒的興趣；怎么借助傳統(tǒng)文化組織親子活動等。園長通過與教師探討傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及開展傳統(tǒng)文化教育的方式，可帶動教師學習傳統(tǒng)文化。園長可以與地方文化館、博物館、藝術館進行溝通，組織教師與幼兒共同了解傳統(tǒng)文化，體驗傳統(tǒng)手工藝的制作過程等。

3.加強政府的政策支持力度

政策引導是幼兒園進行教育工作的方向，政策的支持對傳統(tǒng)文化在幼兒活動中的應用至關重要，相關部門可制訂有關幼兒園進行傳統(tǒng)文化教育的政策，劃撥專項資金進行支持，保障傳統(tǒng)文化教育的順利進行。這些政策包括幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容、重要性、實施手段等方面。相關部門還要提高對傳統(tǒng)文化的重視度，為幼兒園教師進行傳統(tǒng)文化教育提供方向。

(二)豐富教育途徑，深入進行對傳統(tǒng)文化應用的實踐

1.滲透環(huán)境創(chuàng)設

《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出，環(huán)境是重要的教育資源。[6]在環(huán)境創(chuàng)設中融入傳統(tǒng)文化元素可以潛移默化地影響幼兒對傳統(tǒng)文化的關注，激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)文化的興趣。幼兒園的建筑外觀可以我國傳統(tǒng)建筑為本加以設計，如以傳統(tǒng)的六角涼亭為模型構建花園，可以使幼兒玩耍之余欣賞傳統(tǒng)建筑。教室頂端可以懸掛中國結和紅燈籠等，營造傳統(tǒng)文化氛圍。教室窗臺上可擺放陶藝制品和傳統(tǒng)琉璃等傳統(tǒng)工藝品，將傳統(tǒng)文化融入藝術領域。對幼兒而言，環(huán)境像是一位引路人，激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)文化的探索興趣，將傳統(tǒng)文化與環(huán)境創(chuàng)設結合起來有利于幼兒感受我國厚重的國學文化、獨具特色的民俗文化、各具意義的節(jié)日文化。[7]

2.融入幼兒園的一日生活中

幼兒園一日生活各環(huán)節(jié)都具有獨特的意義和價值，將傳統(tǒng)文化與一日生活結合起來，可以使每個環(huán)節(jié)都具有獨特的教育意義。例如，在晨間活動時，幼兒園教師可通過播放《春江花月夜》這樣悠揚的民間音樂，配合傳統(tǒng)的綢緞、油紙傘、扇子等，帶領幼兒做一些簡單的活動。幼兒園可以通過朗朗上口的民間童謠，鍛煉模仿操，將動態(tài)活動與靜態(tài)音樂結合起來，在動靜結合中感受傳統(tǒng)文化的美。在進餐環(huán)節(jié)，幼兒園教師可加入當?shù)赜刑厣氖澄?，在餐前教師為幼兒介紹菜品，對當?shù)氐奶厣朗辰o予重點介紹，引導幼兒在進餐的同時了解地方特色美食，使幼兒感受文化的多元性。

3.結合教學活動

幼兒期在生命發(fā)展歷程中具有奠基性，在傳承傳統(tǒng)文化的使命中肩負奠基的作用。[8]教師要承擔傳播傳統(tǒng)文化的責任，將傳統(tǒng)文化滲透在教學活動中，通過講故事、繞口令等方式加強幼兒對傳統(tǒng)文化的認識。中國有許多富有意義的傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)日均可以作為幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育活動的素材。例如，教師可以為幼兒講解“中秋”這兩個字的來歷，借助月圓、追月現(xiàn)象講解嫦娥的故事。以此，將中秋節(jié)的意義傳遞給幼兒，培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

4.家園結合

家庭教育是幼兒園教育的延伸，家園結合是正確的教育方式。[9]家長可通過網(wǎng)絡引導幼兒觀看有關傳統(tǒng)文化的視頻，激發(fā)幼兒樹立熱愛傳統(tǒng)文化的意識，帶幼兒去博物館、歷史展覽館、陶瓷琉璃館了解歷史文化。這樣，一方面可以使幼兒了解更多的傳統(tǒng)文化，另一方面可以深化家長對傳統(tǒng)文化的理解。家長要積極配合幼兒園組織的傳統(tǒng)文化教育活動，與幼兒一起體會活動的意義。教師要定期詢問家長對幼兒進行傳統(tǒng)文化教育的情況，綜合每個幼兒的情況對其進行教育。

5.開展地方特色文化活動

《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出，教育活動要選擇幼兒感興趣的事物和問題，課程內(nèi)容的選擇要以幼兒的興趣為前提。[6]赫爾巴特提出，進行教育的前提條件是要引起學習者的興趣，并且以學習者的興趣為依據(jù)安排教程。[10]虞永平認為，要想使幼兒獲得有效學習，必須有內(nèi)容豐富并且適合幼兒的資源。[11]每個地區(qū)都有獨特的地域資源和傳統(tǒng)文化，這也是幼兒的興趣點，因此，幼兒園課程應結合地方特色文化，以幼兒生活經(jīng)驗為基礎，引導幼兒了解家鄉(xiāng)的文化。例如，通過多樣化的途徑滲透傳統(tǒng)文化：依據(jù)地方民間傳說，在圖書區(qū)角放置故事圖書；依據(jù)地區(qū)美食特色，組織幼兒做特色食物；依據(jù)當?shù)貍鹘y(tǒng)工藝特色，在美工區(qū)擺放陶瓷成品。