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    山西考古斷想

    2022-03-30 03:03:16
    文物季刊 2022年1期
    關(guān)鍵詞:左傳

    李 零

    (北京大學(xué)中文系)

    感謝山西省考古研究院邀請(qǐng)我到文廟演講。你們是戰(zhàn)斗在考古一線直接用手鏟書(shū)寫(xiě)山西考古的“作者”,我是你們的“讀者”,和所有聽(tīng)眾一樣。這里班門弄斧,講點(diǎn)山西考古的“讀后感”,向?qū)<艺?qǐng)教,與聽(tīng)眾交流,請(qǐng)大家批評(píng)。我的話題主要與晉國(guó)有關(guān)。

    一、叔虞封唐與叔虞居鄂

    晉國(guó)的第一代國(guó)君是唐叔虞。叔虞封唐見(jiàn)《左傳》定公四年引衛(wèi)祝佗(子魚(yú))語(yǔ),其辭曰:“分唐叔以大路、密須之鼓、闕鞏、沽洗,懷姓九宗,職官五正。命以《唐誥》而封于夏虛,啟以夏政,疆以戎索。”

    《唐誥》講叔虞封唐,包括四項(xiàng)內(nèi)容:

    1.分器:指授禮器?!按舐贰笔擒?,在車中等級(jí)最高?!懊茼氈摹碑a(chǎn)于密須。密須是姞姓古國(guó),在甘肅靈臺(tái)?!瓣I鞏”在河南鞏義,下脫“之甲”[1]。闕鞏之甲很有名?!肮料础奔垂孟?,鐘律十二律,第五為姑洗,這里指鐘。金鼓旌旗所以令,被甲乘車所以戰(zhàn)。這四樣?xùn)|西皆與戎事有關(guān)。

    2.賜民:指賜夏地的戎人和管理他們的舊官?!皯研站抛凇笔菋嵭站抛?。赤狄媿姓,《左傳》或作懷,或作隗,皆通假字,西周金文作媿?!奥毠傥逭?,可與《左傳》隱公六年“翼九宗五正”對(duì)比,疑是管理“懷姓九宗”的官員。

    3.賜土:指“封于夏虛”?!跋奶摗狈褐赶牡兀尜W唐、虞、夏土。

    4.賜法:指賜治理土地民人之法?!皢⒁韵恼?,“啟”有開(kāi)拓、開(kāi)辟之義,“夏政”是夏人的政令,指用夏人的政令治理夏民?!敖匀炙鳌保敖敝刚ń?,“索”指法度,指用戎人的法度治理戎地[2]。

    夏、商、周三大板塊,夏居中,周在西,商在東,三分天下各居其一。與商、周并立的夏是廣義的夏,古人叫“大夏”。夏是夏地和夏遺民,周初封建,他們?nèi)诉€在,族源傳說(shuō)還在,歷史記憶還在,這是現(xiàn)實(shí)存在,不是憑空虛構(gòu)。

    叔虞“封于夏虛”的“夏虛”是個(gè)大概念。周人所謂“夏虛”是唐、虞、夏的統(tǒng)稱。其實(shí),他是封于唐地。古書(shū)或以唐、虞并舉,或以虞、夏并舉。堯、舜、禹只是唐、虞、夏三族或三地的象征符號(hào)。今《尚書(shū)》頭幾篇叫《虞夏書(shū)》,其實(shí)是《唐虞夏書(shū)》,古人只叫《夏書(shū)》。夏是山西,或者更準(zhǔn)確地說(shuō),是山西南部。

    古人說(shuō),堯都平陽(yáng)(在臨汾),舜都蒲阪(在永濟(jì)),禹都安邑(在夏縣)[3]。廣義的夏包括兩部分:唐,大體在臨汾地區(qū),偏北;虞、夏,大體在運(yùn)城地區(qū),即夏縣和永濟(jì)一帶,偏南。夏并唐、虞之地和其民人而有之,這樣的“夏”是廣義的夏。狹義的夏是運(yùn)城的夏,夏縣的夏,東下馮類型的夏。

    唐在臨汾地區(qū)。臨汾地區(qū)是探索晉文化的前沿。1956年山西省文管會(huì)建侯馬工作站到現(xiàn)在已經(jīng)六十多年。

    《元和郡縣志》卷十二說(shuō)故唐城“在(翼城)縣東南十五里”,與翼混同。以往,由于天馬—曲村一帶發(fā)現(xiàn)晉侯墓地(也叫北趙墓地),學(xué)者多認(rèn)為,“叔虞封唐”的“唐”一定在墓地附近的翼城、曲沃一帶,也就是汾東[4]。我的看法不太一樣。我懷疑,叔虞最初的封邑恐怕是鄂,鄂在汾水以西,后來(lái)才遷到汾水以東(詳下)。唐仍是面,鄂才是點(diǎn),作為具體封邑的點(diǎn)。叔虞之后,燮父遷翼,才有所謂晉。情況就像衛(wèi)康叔初封于康(舊說(shuō)在陽(yáng)翟,即河南禹州市),后來(lái)遷到?jīng)i邑(在河南淇縣)才改稱衛(wèi)侯。不列顛博物館收藏的康侯簋就是證明。

    同樣,近出覺(jué)公簋的銘文也可證明(圖一)[5],叔虞最初稱唐伯,燮父遷翼才改稱晉,翼并非最初的封邑。

    圖一 覺(jué)公簋銘文

    二、晉都三遷,無(wú)出唐地

    叔虞居鄂是晉國(guó)古史的開(kāi)端。其后晉都三遷:從鄂到翼是第一遷,從翼到絳(故絳)是第二遷,從絳(故絳)到新田(新絳)是第三遷。大的路徑是從汾西遷汾東,又從汾東往西遷,沿澮水西進(jìn),遷到汾水向西拐彎處(古稱汾曲)。遷來(lái)遷去,都是在唐地轉(zhuǎn)。這里講一下我的理解。

    (一)從鄂到翼

    鄂是邑名,應(yīng)屬唐地。唐地的概念是什么?剛才講了,作為區(qū)域名,大體相當(dāng)今臨汾地區(qū),汾水中流,把此區(qū)一分為二,西邊是河?xùn)|區(qū),東邊是汾東區(qū)。司馬遷說(shuō):“唐在河、汾之東,方百里,故曰唐叔虞。”(《史記·晉世家》),把唐定位于“河、汾之東”?!昂?、汾之東”是什么意思?很簡(jiǎn)單,就是“河之東”和“汾之東”[6],“河之東”即河水以東的呂梁山區(qū),“汾之東”即靠近汾水的臨汾盆地和盆地西側(cè)的太岳西麓。河?xùn)|、汾東都是唐地。這是講面,不是講點(diǎn)。點(diǎn)是“方百里”?!胺桨倮铩笔枪湃怂^的“一同之地”,約合1700平方公里,古人常用“同”表示上古時(shí)代一個(gè)小國(guó)的面積,相當(dāng)秦漢時(shí)期一個(gè)中等規(guī)模的縣[7]?,F(xiàn)在的縣,很多也不過(guò)這么大[8]。

    有一條文獻(xiàn)很重要,常被學(xué)者忽略?!妒辣尽ぞ悠坟?“唐叔虞居鄂?!薄妒辣尽肥菓?zhàn)國(guó)文獻(xiàn),史料價(jià)值極高。它記載的帝王諸侯之“居”都是指他們的都城。《晉世家》講叔虞封唐,索隱云:“且唐本堯后,封在夏墟,而都于鄂。鄂,今在大夏是也?!倍踉诟叩?。周人占領(lǐng)唐地,最初選擇鄂,可能是出于軍事上的考慮。后來(lái)搬到平地,則與近水宜居、利于農(nóng)業(yè)有關(guān)。

    還有一條文獻(xiàn)也很重要,同樣與鄂有關(guān)。《左傳》隱公六年:“翼九宗五正頃父之子嘉父逆晉侯于隨,納諸鄂,晉人謂之鄂侯?!彼^“翼九宗”是燮父以下九代晉侯分宗立世的九族,猶“懷姓九宗”。晉侯墓地正好是這九代晉侯的墓地?!拔逭鳖愃浦苤诓⑶貪h之宗正,大概是管理宗人的官,猶“懷姓九宗”有“職官五正”。頃父是晉國(guó)的這種官,嘉父是其子,可能世襲此職。晉侯墓地,最后一代是晉文侯。文侯之后,進(jìn)入東周,昭、孝二侯還住在翼。孝侯之后是鄂侯。曲沃莊伯伐晉,他被迫出亡,先到隨,后到鄂,因?yàn)樽≡诙?,有別于“翼侯”(泛指住在翼的晉侯)[9],故稱他為“鄂侯”。其實(shí)他是回老家。

    鄂在什么地方?舊說(shuō)在鄉(xiāng)寧。鄉(xiāng)寧是五代才有的地名,北魏到唐代一直叫昌寧。《括地志》:“故鄂城在慈州昌寧縣東二里?!编l(xiāng)寧縣在襄汾縣西,吉縣東南,靠近汾河。吉縣,秦漢叫北屈。北屈屬春秋戰(zhàn)國(guó)的屈邑。屈分北屈、南屈,《左傳》莊公二十八年叫“二屈”。鄉(xiāng)寧可能屬于南屈。

    當(dāng)然,鄂的具體位置還有待考古探索。

    (二)從翼到絳

    翼即晉。翼與澮水有關(guān)。今澮水是由滑家河、翟家河在翼城大河口村會(huì)合,經(jīng)曲沃、侯馬,西注汾水,乃汾水東側(cè)的支流,唐改名翼水(見(jiàn)《元和郡縣志》卷十二)[10]。

    西周時(shí)期,燮父至文侯九世居翼。剛才說(shuō)了,北趙墓地就是這九個(gè)晉侯的墓地。春秋早期,昭侯(文侯子)封文侯弟成師(曲沃桓叔)于曲沃,曲沃邑大于翼,與晉并立。公元前745—前679年,曲沃桓叔、莊伯、武公居曲沃,晉昭、孝、鄂、哀、小子、湣六世,除鄂侯居鄂,仍然以翼為都?!蹲髠鳌坊腹攴Q晉哀侯為“翼侯”,是為了區(qū)別居鄂的鄂侯。這批晉侯,下場(chǎng)都很慘:除鄂侯逃跑,昭、孝、哀、小子相繼被殺[11],晉侯湣亡國(guó)。曲沃并晉后,所有晉君都是曲沃武公的后代。武公三十七年(前679年)“更號(hào)為晉武公。晉武公始都晉國(guó),前即位曲沃,通年三十八年”(《史記·晉世家》)。這里說(shuō)得很清楚,他是以晉都為都,即以翼為都。兩年后,晉武公卒。他死后,晉史翻開(kāi)新的一頁(yè)。

    曲沃并晉前,曲沃只是大縣,即有“先君宗廟之主”的“都”,并非晉國(guó)的國(guó)都(即所謂“國(guó)”),晉的國(guó)都是翼。曲沃并晉后,從獻(xiàn)公起,晉的國(guó)都是絳(故絳)。

    絳(故絳)在什么地方?值得探討。《左傳》隱公五年云“曲沃、莊伯以鄭人、邢人伐翼”,杜預(yù)注:“曲沃,晉別封成師之邑,在河?xùn)|聞喜縣。莊伯,成師子也。翼,晉舊都,在平陽(yáng)絳邑縣東?!薄稘h書(shū)·地理志上》云“聞喜,故曲沃”。漢晉舊說(shuō),絳在翼西,相當(dāng)今曲沃,曲沃反在聞喜。獻(xiàn)公九子,他自己和他寵愛(ài)的驪女、驪女所生子住在絳,曲沃用來(lái)安置失寵的太子申生,重耳居蒲(在隰縣),夷吾居屈,派他們鎮(zhèn)守邊邑?!捌堰吳?,屈邊翟”(《史記·晉世家》),與鄂鄰近[12]。

    我懷疑,今聞喜上郭村城址、邱家莊墓地一帶與古曲沃有關(guān),今曲沃、絳縣一帶反而與故絳有關(guān),故絳在翼、曲沃二邑之間。

    (三)從絳到新田

    春秋中期,獻(xiàn)、惠、懷、文、襄、靈、成七世居絳。絳是曲沃系晉君新建的國(guó)都,其名當(dāng)與絳山、絳水有關(guān),離翼很近。公元前669年(獻(xiàn)公八年),獻(xiàn)公用士蒍謀,滅桓、莊二族(即曲沃桓叔、曲沃莊公之后)。次年,在絳營(yíng)建新都,司馬遷說(shuō)獻(xiàn)公“始都絳”(《史記·晉世家》)[13]。這個(gè)絳,或以為是翼都的翻新改造,與翼一城二名,不妥。鄭玄《唐風(fēng)譜》云“穆侯徙絳”,說(shuō)明曲沃武公之前本已有絳,穆侯一度搬到過(guò)絳,絳是絳,翼是翼,完全是兩個(gè)地點(diǎn),否則不能用“徙”字。

    春秋中期偏晚,從晉景公起是又一個(gè)階段。公元前585年 (晉景公十五年),景公遷新田。新田,對(duì)故絳而言,又稱新絳。景公以下是厲公。厲公以下,悼、平、昭、頃、定五公當(dāng)春秋晚期。

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有出、敬、幽、烈、桓五公(敬公,《晉世家》作“哀公”;桓公,《晉世家》作“孝公”,也許是用雙字謚)。司馬遷說(shuō),“幽公之時(shí),晉畏,反朝韓、趙、魏之君。獨(dú)有絳、曲沃,余皆入三晉”。翼城、絳縣、侯馬屢出“降亭”陶文。這個(gè)“降”應(yīng)指新絳,即侯馬新田。新絳可能是故絳西擴(kuò),包括故絳在內(nèi)。

    (四)晉國(guó)絕祀

    公元前403年 (烈公十三年),三晉列為諸侯。其后不久,三家滅晉,晉君絕祀。三家滅晉在哪一年,有兩種說(shuō)法: 一說(shuō)公元前376年(晉靜公二年)[14],一說(shuō)公元前369年 (晉桓公二十年)[15]。晉國(guó)的最后一位國(guó)君,或說(shuō)是晉桓公,或說(shuō)是晉靜公?!妒酚洝ぺw世家》說(shuō),趙成侯十六年 (前359年)封靜公于端氏 (在沁水縣端氏鎮(zhèn)),趙肅侯元年 (前349年)徙處屯留 (在屯留縣),最后當(dāng)死于長(zhǎng)治地區(qū)[16]。

    三、晉國(guó)封建一:分封同姓(周后和晉后)

    古代占領(lǐng)多為“三結(jié)合”:征服者加土著加移民。移民有出有入。如叔虞封唐,周為占領(lǐng)者,夏、戎為土著,趙從曲阜遷入,扎根山西,唐遷杜,又返山西。

    晉卿多以軍功顯,不盡公族。貴族分宗立氏,引發(fā)繼承危機(jī),上位者往往刪夷枝葉,突出主干,如武公代翼,獻(xiàn)公滅桓、莊二族,過(guò)程十分血腥[17]。

    (一)周后(姬姓)

    1.霍氏:霍叔之后?;羰迨俏耐踝?,武王克商封于霍(在霍州),為三監(jiān)之一。周公平定武庚三監(jiān)之亂后,情況不詳。晉獻(xiàn)公十六年(前661年),趙夙從晉獻(xiàn)公伐滅霍,霍公求奔齊,旋復(fù)國(guó)[18]。研究霍,目前只有傳世銅器。先軫之子先且居封于霍,稱霍伯,卒于晉襄公六年(前622年)。

    2.魏氏:畢公之后。畢公也是文王子。晉獻(xiàn)公十六年,畢萬(wàn)從晉獻(xiàn)公伐滅魏,賜邑為魏氏[19]。魏原本是芮的中心(在芮城),芮失魏,往陜西遷。澄城、韓城一帶的考古發(fā)現(xiàn)就是芮的遺存。畢萬(wàn)以下,魏武子居魏,魏悼子徙霍,魏莊子徙安邑(在夏縣)。從此長(zhǎng)期住在安邑。魏锜(呂锜、廚武子,魏犨子或魏犨孫)分出呂氏,大約在徙霍前后。萬(wàn)榮廟前村魏國(guó)墓地出土的郘編鐘就是郘氏的銅器。戰(zhàn)國(guó)早期,魏文、武二侯時(shí),魏國(guó)最強(qiáng)盛,擴(kuò)地河西。戰(zhàn)國(guó)中期,魏惠王三十一年 (前339年),因安邑近秦,徙都大梁(在開(kāi)封),重心東移。魏的勢(shì)力范圍:一是“河?xùn)|”(運(yùn)城地區(qū)和臨汾地區(qū)西部)和“西河”(黃河對(duì)岸洛以東之地);二是“河內(nèi)”(今安陽(yáng)、濮陽(yáng)、鶴壁、新鄉(xiāng)、焦作、濟(jì)源六市),三是開(kāi)封市一帶。

    3.楊氏:周宣王子長(zhǎng)父封于楊為楊侯,見(jiàn)陜西眉縣楊家村出土的四十二年逑鼎。楊在洪洞范村,存續(xù)時(shí)間比較短。

    (二)晉后(姬姓)

    1.欒氏:晉靖侯孫欒賓的后代。欒賓是曲沃桓叔之傅(《左傳》桓公二年)。欒賓的后人有欒枝、欒盾、欒書(shū)等。傳世銅器欒書(shū)缶(器形屬尊缶),舊說(shuō)銘文書(shū)即景、厲二公時(shí)的欒書(shū),1990年以來(lái),學(xué)者多疑此器為楚器,我覺(jué)得未必可靠。缶固常見(jiàn)于楚器組合,晉器迄未發(fā)現(xiàn),但我們并沒(méi)有充分證據(jù),證明當(dāng)時(shí)的晉絕不用缶,也不能證明此器銘文是楚國(guó)獨(dú)特的字體。事實(shí)上,我的印象,此器器形不盡同于楚缶,銘文也不同于春秋晚期的楚國(guó)銘文(多作瘦長(zhǎng)體,比較規(guī)整)。公元前550年,晉滅欒氏。

    2.韓氏:曲沃桓叔子韓萬(wàn)(韓武子),據(jù)說(shuō)封于韓原(在韓城)。韓萬(wàn)之后有韓厥(韓獻(xiàn)子)。晉景公十二年(前588年)作六軍,韓厥是六卿之一。韓厥卒,下面兩代,韓宣子徙州(在溫縣),韓貞子徙平陽(yáng)(在臨汾),長(zhǎng)期住在臨汾。戰(zhàn)國(guó)中期,韓哀侯二年(前375年)滅鄭,才遷都鄭(在新鄭)。韓的勢(shì)力范圍:一是周王畿外圍,二是“上黨”(北部與趙地時(shí)有進(jìn)退)和“上黨”南口外的“南陽(yáng)”(焦作市一帶,東部與魏地時(shí)有進(jìn)退)。

    3.荀氏:《漢書(shū)?地理志上》注引《竹書(shū)紀(jì)年》:“武公滅荀,以賜大夫原氏黯[20],是為荀叔?!薄段倪x·北征賦》李善注引“荀”作“郇”。舊說(shuō)郇在臨猗,荀在新絳?!败魇濉奔捶缬荨㈦降能飨?。荀息子分兩支,荀林父一支為中行氏(中行桓子),荀首一支為知氏(知莊子)。聞喜上郭村出土荀侯匜,稱侯的荀氏應(yīng)是尚未分化前的荀氏。

    4.中行氏:晉文公五年(前632年)“作三行以御狄”(《左傳》僖公二十八年),三行是用來(lái)對(duì)付戎狄的新軍。荀林父將中行,從此以中行為氏(稱中行桓子)。他活得很長(zhǎng),歷事文、襄、靈、成、景五公,參加過(guò)許多重大戰(zhàn)役,包括伐滅赤狄潞氏的戰(zhàn)役。中行氏的勢(shì)力范圍主要在長(zhǎng)治地區(qū)和安陽(yáng)、淇縣一帶。

    5.知氏:知邑在永濟(jì)市。公元前458年,知氏與趙、魏、韓三家共滅范氏、中行氏分其地。公元前453年,趙、魏、韓三家共滅知氏,分其地。出土銅器,有傳出太原的智君子鼎1、鬲1、鑒2、弄鳥(niǎo)1[21]。知氏的勢(shì)力范圍主要在運(yùn)城地區(qū)。

    6.祁氏:氏名與居祁有關(guān)。祁縣有昭余祁澤、鄔城泊,即古祁、鄔二縣所在。

    7.羊舌氏:公元前514年,晉滅祁氏、羊舌氏。二族,《史記·趙世家》稱“公族”,《魏世家》稱“宗室”。杜預(yù)說(shuō):“羊舌氏,晉之公族,羊舌,其所食邑也?!保ā洞呵镝尷な雷遄V》)叔向(叔肸、羊舌肸、楊肸)是這一族的大名人。叔向說(shuō),“肸之宗十一族,唯羊舌氏在而已,肸又無(wú)子”(《左傳》昭公三年)。

    (三)其他

    1.郤氏:有郤豹、郤芮、郤缺、郤克等。公元前574年,郤氏滅于“三郤之難”(“三郤”:郤锜、郤至、郤犨)。

    2.胥氏:有胥臣、胥甲、胥克、胥童等。公元前574年,胥童被殺,此族衰亡。

    四、晉國(guó)封建二:分封異姓(夏遺民和商移民)

    晉國(guó)起用夏遺民,范氏和先氏最具代表性;商移民,趙氏最具代表性。

    (一)范氏(祁姓)

    范氏出自陶唐氏。唐人有很多支。如武王興滅繼絕,有所謂“下馬之封”,其中有黎?!秴问洗呵铩ど鞔笥[》說(shuō)武王滅商后“封帝堯之后于黎”。商代的黎國(guó)也可能是祁姓,但西周的黎侯,至少成、康以來(lái)是姬姓[22]。黎城西關(guān)墓地就是姬姓黎國(guó)的墓地[23]。西周猶在的唐人之后,范氏是最重要的一支。

    《左傳》襄公二十四年,范宣子自報(bào)家門:

    “昔匄之祖,自虞以上,為陶唐氏,在夏為御龍氏,在商為豕韋氏,在周為唐杜氏,晉主夏盟為范氏,其是之謂乎?”杜注:“周成王滅唐,遷之于杜,為杜伯。杜伯之子隰叔奔晉,四世及士會(huì),食邑于范?!?/p>

    據(jù)上所述,范氏是唐人之后,周成王滅唐,西遷唐人于周地之杜(在西安杜陵),稱唐杜氏。周宣王冤殺杜伯,杜伯之子隰叔奔晉,估計(jì)在幽、平之際。隰叔到士會(huì)隔四代。據(jù)《世本》,隰叔之子為子輿,其子不詳,士蒍是子輿孫。士蒍之后有士缺(士成伯)、士會(huì)(范武子)、士燮(范文子)、士匄(范宣子)、士鞅(范獻(xiàn)子)、士吉射(范昭子)等。

    范氏稱士氏是從子輿始。士即士師,掌刑獄。這是以官為氏。范宣子作《刑書(shū)》,《刑書(shū)》是晉國(guó)的著名法典。范氏又稱隨氏,則是以封邑為氏。隨,相傳在山西介休。隨是隰叔返晉后的封邑,在前;范是范武子以來(lái)的封邑,在后?!蹲髠鳌坊煊萌N氏名。范氏滅于公元前458年。

    范在什么地方?舊說(shuō)在河南范縣,但《左傳》說(shuō)在魯縣,即河南魯山縣。這兩個(gè)地點(diǎn)都在山西以外,有點(diǎn)遠(yuǎn)。

    范氏的祖先向上追溯,據(jù)說(shuō)與養(yǎng)龍有關(guān)(《左傳》昭公二十九年)。養(yǎng)龍,有豢龍氏、御龍氏、豕韋氏。相傳虞時(shí),董父為舜養(yǎng)龍,號(hào)豢龍氏;夏時(shí),劉累(陶唐氏的后代)從豢龍氏學(xué),為孔甲養(yǎng)龍,賜御龍氏,讓他代替商地擅長(zhǎng)養(yǎng)龍的豕韋氏。范氏是劉累的后代,屬于夏地的唐人[24]。

    古之所謂龍,原型是鱷魚(yú)。當(dāng)年,黃河流域有人養(yǎng)鱷魚(yú)。如陶寺遺址出土鼉鼓,用鱷魚(yú)皮作鼓面蒙在陶鼓上。石峁遺址和大汶口文化的遺址也發(fā)現(xiàn)過(guò)鱷魚(yú)骨板。

    周有褒姒(見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》《鄭語(yǔ)》)。褒姒是夏遺民。傳說(shuō),夏衰,褒人之神化為二龍。夏后藏龍涎于櫝,歷殷、周莫發(fā),厲王末發(fā)之,宮中處女感龍涎而孕,生褒姒。褒姒的出生也和養(yǎng)龍有關(guān)。

    漢高祖劉邦以劉為氏,傳出劉累。劉邦為了證明自己是“真龍?zhí)熳印保f(shuō)他的母親被蛟龍上身生下他,即附會(huì)此類傳說(shuō)。

    劉邦也很重視范氏?!妒酚洝し舛U書(shū)》講劉邦在長(zhǎng)安立七巫祠:梁巫祠、晉巫祠、秦巫祠、荊巫祠、九天巫祠、河巫祠、南山巫祠?!妒酚浖狻芬姆f說(shuō)謂“范氏世仕于晉,故祠祝有晉巫。范會(huì)支庶留秦為劉氏,故有秦巫。劉氏隨魏都大梁,故有梁巫。后徙豐,豐屬荊,故有荊巫”,也與這類傳說(shuō)有關(guān)。

    清華簡(jiǎn)《湯處于湯丘》更有意思[25]。它說(shuō)商湯娶妻于有莘氏,有莘氏是夏人。伊尹是有莘氏的媵臣,以廚藝干湯,取天下,這個(gè)故事很有名,大家都知道。值得注意的是,湯的名字原來(lái)與他的出生地有關(guān)。湯亦作唐,古人叫天乙唐。湯丘即唐丘,即叔虞封唐的唐。湯出生于唐,與夏聯(lián)姻,最后取夏而代之。整理者說(shuō),此篇可能與《伊尹》書(shū)有關(guān)。

    (二)先氏(姒姓)

    先氏是晉國(guó)貴族中很重要的一支。《左傳》有先友、先丹木、先軫、先蔑、先且居、先都、先仆、先克、先縠。晉臣叔向說(shuō):“我先君文公……有欒、郤、狐、先以為內(nèi)主。”(《左傳》昭公十三年)先氏多軍帥,如先友、先丹木參加過(guò)太子申生伐東山皋落氏之役,先軫參加過(guò)城濮之戰(zhàn)。先軫曾封于原(在濟(jì)源)。先軫之子先且居曾封于霍,稱霍伯。1992—2002年,浮山出土過(guò)殷墟時(shí)期的先氏銅器[26]。公元前596年,晉殺先縠,滅先氏。

    先氏,或與有莘氏有關(guān)。先是心母文部字,莘是生母真部字,古人用為通假字。如《孟子·萬(wàn)章上》“伊尹耕于有莘之野”,《呂氏春秋·本味》“莘”作“侁”;《楚辭·天問(wèn)》“有莘氏”,《呂氏春秋·本味》“莘”亦作“侁”。

    上文提到,商湯娶于有莘氏,周文王也娶于有莘氏。莘在什么地方?有二說(shuō),一說(shuō)在山東曹縣莘冢集,即《左傳》昭公元年“商有姺、邳”的“姺”,一說(shuō)在陜西合陽(yáng),即《詩(shī)·大雅·大明》“纘女維莘”的“莘”。前者近商,后者近夏。二說(shuō)應(yīng)以后說(shuō)為是。

    (三)趙氏(嬴姓)

    趙、秦同祖,皆出蜚廉。蜚廉有子惡來(lái)、季勝。秦出惡來(lái),趙出季勝。季勝生孟增。孟增幸于周成王,賜邑皋狼(在方山),是為“宅皋狼”[27]。孟增生衡父,衡父生造父。造父幸于周穆王,賜邑趙城(在洪洞),從此為趙氏。造父以下七世,至于叔帶。司馬遷說(shuō),“叔帶之時(shí),周幽王無(wú)道,去周如晉,事晉文侯,始建趙氏于晉國(guó)”(《趙世家》)。清華簡(jiǎn)《系年》也提到蜚廉、蜚廉子和嬴姓西遷,記述有所不同。

    趙氏是從晉獻(xiàn)公時(shí)崛起。獻(xiàn)公十六年,趙夙從晉獻(xiàn)公伐霍、魏、耿,“霍公求奔齊。晉大旱,卜之,曰‘霍太山為祟’。使趙夙召霍君于齊,復(fù)之,以奉霍太山之祀,晉復(fù)禳。晉獻(xiàn)公賜趙夙耿”(《趙世家》)。耿在河津。趙夙之后有趙衰。趙衰子,趙盾是正室,趙穿是側(cè)室。趙盾之子為趙朔,朔族滅于“下宮之難”,獨(dú)遺趙武。趙武復(fù)位,再傳至趙鞅。趙鞅即趙簡(jiǎn)子,居晉陽(yáng)(在太原),即太原趙卿墓的墓主。這一支是晉陽(yáng)趙氏。趙穿一支居邯鄲(在邯鄲),為邯鄲趙氏[28]。

    趙的勢(shì)力范圍:最初在呂梁地區(qū)(如藺、離石)和晉中地區(qū)(如晉陽(yáng)、榆次)。公元前475年,趙襄子滅代(蔚縣一帶),開(kāi)始向冀西北、晉北和內(nèi)蒙古中西部發(fā)展。著名的“渾源彝器”即出土于代地。公元前424年,趙獻(xiàn)侯遷都中牟(在鶴壁)。公元前386年,趙敬侯遷都邯鄲。公元前296年,趙惠文王滅中山。公元前228年,秦滅趙,趙公子嘉奔代。公元前222年,秦滅代,俘虜代王嘉。

    五、晉國(guó)封邑的空間分布

    晉國(guó)疆域,最初比較小,主要在晉南,晉北是戎狄盤踞。晉南,以太岳山為隔,分為兩大塊:晉西南和晉東南。

    (一)晉西南

    分南北兩塊:臨汾地區(qū)在北,運(yùn)城地區(qū)在南。

    1.臨汾地區(qū)

    太岳山在東,呂梁山在西,中間是汾河河谷和臨汾盆地。除上面提到的城邑,汾河上還有一串城邑,控扼南北大道。汾河沿線,介休—靈石—霍州—洪洞—臨汾—襄汾—侯馬是一段,侯馬—新絳—稷山—河津是一段。前一段,介休、靈石是從太原盆地轉(zhuǎn)臨汾盆地的瓶頸口,現(xiàn)歸晉中地區(qū)。鄂侯奔隨的隨,據(jù)說(shuō)就在介休。往下走是霍州。霍州以霍山名?;羯街鞣逶诨糁?、洪洞交界處?;羰俏渫跞O(jiān)之一,守霍太山。后來(lái)有出自先氏的霍伯居此。再往下走是洪洞。洪洞有趙、楊二邑。趙在縣北趙城鎮(zhèn),楊在縣南范村。趙封趙城早,在周穆王時(shí),楊侯封楊,見(jiàn)宣王四十二年逑鼎,年代相當(dāng)晚。坊堆遺址和永凝堡遺址在趙城鎮(zhèn)和范村之間,學(xué)者有唐、霍、趙、楊等多種猜測(cè)。楊國(guó)太晚,年代不合,楊?yuàn)爥爻鐾梁?,或說(shuō)姬姓楊國(guó)前還有姞姓楊國(guó),也未必能坐實(shí),問(wèn)題還得進(jìn)一步研究。洪洞是唐代才有的地名,意思是虛空開(kāi)闊。到了洪洞,地勢(shì)忽變開(kāi)闊,地名很形象。再往下走是臨汾、襄汾。臨汾是傳說(shuō)中的堯都,古稱平陽(yáng),韓居平陽(yáng)長(zhǎng)達(dá)122年。襄汾是由襄陵、汾城二縣合并,地處臨汾盆地的中心。陶寺遺址在襄汾,可能與唐有關(guān)。聞喜上郭村出土賈子匜。賈氏相傳封于襄汾。再往下是侯馬。侯馬是新田,學(xué)者無(wú)異議。侯馬當(dāng)汾曲(汾水拐彎處),往南走,進(jìn)入運(yùn)城地區(qū)。

    2.運(yùn)城地區(qū)

    有汾、沭二水。新絳、稷山、河津在汾河一線。汾河南有峨嵋?guī)X,東北—西南走向,跨聞喜、萬(wàn)榮、臨猗、永濟(jì)。絳縣、聞喜、夏縣、運(yùn)城、臨猗、永濟(jì)在沭水河一線。中條山在沭水河南,亦東北—西南走向,永濟(jì)在山北,芮城、平陸在山南。河津、萬(wàn)榮、臨猗、永濟(jì)西臨黃河,芮城、平陸南臨黃河。

    荀氏據(jù)說(shuō)在新絳。稷山、河津,古稱皮氏。萬(wàn)榮縣是合榮河、萬(wàn)泉二縣:萬(wàn)泉靠東,以孤山為中心,舊多泉水;榮河靠西,在汾河南,古稱汾陰。夏縣、運(yùn)城是古安邑。臨猗是合臨晉、猗氏二縣。永濟(jì)是古蒲阪,傳說(shuō)中的舜都。垣曲在中條山與太行山之間,南臨黃河。

    侯馬以下四條道:一條是侯馬—新絳—稷山—河津道,沿汾河,奔龍門口;一條是侯馬—聞喜—運(yùn)城—永濟(jì)道,逾蒲阪,去風(fēng)陵渡,過(guò)黃河,去陜西(繞開(kāi)中條山背后位于靈寶的函谷關(guān));一條是侯馬—聞喜—夏縣—運(yùn)城—平陸道,逾虞阪,去茅津渡,過(guò)黃河,去三門峽(舊稱陜縣);一條是侯馬—垣曲道,過(guò)黃河,出軹關(guān)陘,到河南濟(jì)源。

    此區(qū),中心是安邑。傳說(shuō)禹都安邑。安邑包括夏縣和運(yùn)城。運(yùn)城是清代地名,唐代叫司鹽城,乃鹽池所在,古稱鹽氏。上述四道都是向外運(yùn)鹽的通道。翼城大河口1017號(hào)墓出土霸伯山簋,銘文提到住在陜西的井叔曾到山西來(lái)購(gòu)鹽,用102井糧田和虎皮二張作報(bào)酬[29]。

    晉的西邊是所謂“西河之地”,“西河之地”是秦晉長(zhǎng)期拉鋸戰(zhàn)的地帶,華山以東和洛河以東曾長(zhǎng)期被魏國(guó)占有。

    晉的南邊是洛邑和周王畿。虞、芮、虢在洛邑西,鄭在洛邑東,四邑拱衛(wèi)京師。周王畿北依晉地,不是以黃河為界,而是延伸到運(yùn)城地區(qū)的南緣。如虞在平陸,芮在芮城,北虢在平陸,南虢在三門峽(舊稱陜縣)。虞、芮、北虢皆在山西境內(nèi)。最近,垣曲北白鵝墓地的發(fā)現(xiàn)讓人想不到,召公的采邑竟然也在山西??磥?lái),晉是先取唐地,后取虞、夏地。晉獻(xiàn)公南征虞、芮、虢,才把勢(shì)力擴(kuò)大到整個(gè)晉西南。

    (二)晉東南

    古稱上黨。上黨地區(qū),以羊頭山為隔,也分兩塊,長(zhǎng)治地區(qū)在北,晉城地區(qū)在南。長(zhǎng)平之戰(zhàn)就發(fā)生在羊頭山一帶。

    1.長(zhǎng)治地區(qū)

    太行山在東,太岳山在西,中間是長(zhǎng)治盆地。長(zhǎng)治地區(qū)與“河內(nèi)之地”隔山相望。有許多山口通冀南豫北,如從黎城,經(jīng)涉縣、武安,出滏口陘,北可去邯鄲、臨漳、邢臺(tái),南可去林州、安陽(yáng)、鶴壁。商代的黎國(guó)就在長(zhǎng)治地區(qū)。長(zhǎng)治地區(qū)出過(guò)不少商代銅器,估計(jì)應(yīng)與黎國(guó)有關(guān)。此地多赤狄,有潞城的潞子國(guó)。長(zhǎng)治,古稱潞州或潞安府,潞就是赤狄留下的地名。

    2.晉城地區(qū)

    晉城,古稱澤州。太原到沁陽(yáng)的潞澤古道是自古從太原去洛陽(yáng)的必經(jīng)之路,也很重要。

    上述城邑,黎是東去河內(nèi)之地的出口,西伯戡黎,已經(jīng)打通。其他三個(gè)出口則是晉獻(xiàn)公打通?;粼诨糁?,是晉地的北門;魏在芮城,是晉地的南門;耿在河津,是晉地的西門,黎是晉地的東門。這是早期晉地的四至。

    六、和戎與伐戎:赤狄、白狄、姬姓之戎和姞姓之戎

    山西自古多戎狄。戎狄與唐、虞、夏三族長(zhǎng)期相處,早就是當(dāng)?shù)赝林囊徊糠帧?/p>

    (一)赤狄(媿姓)

    赤狄是媿姓之狄。媿字見(jiàn)西周金文,鬼字加女旁,這是西周族姓的典型寫(xiě)法。王國(guó)維指出,此姓是鬼方族姓。媿姓,今本《左傳》有兩種寫(xiě)法,除“懷姓九宗”作懷,還作隗,二字皆媿字的通假字。今姓氏用字,隗行而媿廢?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》引《瑯琊刻石》,其中有“丞相隗林”,即始皇詔版的“丞相狀”,林字是狀字的訛寫(xiě),可見(jiàn)秦代已有這種寫(xiě)法。

    《唐誥》“懷姓九宗”是媿姓的九個(gè)分支,今可考者有以下各支:

    1.倗氏:即馮氏。見(jiàn)山西絳縣橫水墓地有兩座大墓出土的銘文,M1是畢姬墓,M2是倗伯墓[30]。倗伯即屬這一支。倗伯的銅器也見(jiàn)于大河口墓地。

    2.霸 (?)氏:即潞氏?!秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》有“潞、洛、泉、徐、蒲”,韋昭注云“皆赤狄隗姓也”。山西翼城大河口墓地出土銘文(圖二),霸(?)字有兩種寫(xiě)法,一種似霸,但所從革,往往作束或東,另一種加各,甚至寫(xiě)成洛或格,皆以各為聲符,字同露、潞,其實(shí)就是《鄭語(yǔ)》的“潞、洛”,相當(dāng)潞子?jì)雰旱穆鹤?,三晉貨幣中的字(圖三)。

    圖三 三晉貨幣中的字

    圖二 翼城大河口墓地出土器銘中的霸(?)、露、格、洛四字

    3.東山皋落氏:即太子申生所伐(見(jiàn)《左傳》閔公二年),在山西垣曲。山西垣曲出土過(guò)兩件咎茖戈(圖四)。

    圖四 垣曲出土的兩件咎茖戈銘文

    4.茅戎:在山西平陸茅津渡(見(jiàn)《左傳》成公元年)。

    5.甲氏:在山西武鄉(xiāng)縣西部的故城鎮(zhèn)一帶(見(jiàn)《左傳》宣公十六年)。武鄉(xiāng)西部是戰(zhàn)國(guó)的涅氏縣,涅縣是以涅水名。涅水出護(hù)甲山,亦名甲水。

    6.留吁:在山西屯留(見(jiàn)《左傳》宣公十六年)?!傲粲跬酢币?jiàn)清華簡(jiǎn)《系年》。

    7.余吾:在山西屯留縣余吾鎮(zhèn)?!蹲髠鳌烦晒暧浲鯉煼ッ┤郑皵】?jī)于徐吾氏”。徐吾氏出自漠北余吾水,即今蒙古國(guó)的圖拉河,《山海經(jīng)·北山經(jīng)》作“涂吾之水”、《史記·匈奴列傳》作“余吾水”。徐吾即《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》“潞、洛、泉、徐、蒲”的“徐”?!逗鬂h書(shū)·西羌傳》注引《竹書(shū)紀(jì)年》有“余無(wú)之戎”。屯留、余吾墓地出土“屯市”“余市”陶文[31]。

    8.鐸辰:在長(zhǎng)治地區(qū)。《左傳》宣公十六年:“十六年春,晉士會(huì)帥師滅赤狄甲氏及留吁、鐸辰。”杜預(yù)注:“鐸辰不書(shū),留吁之屬?!?/p>

    9.潞氏:在山西潞城,即荀林父所滅赤狄潞氏(見(jiàn)《左傳》宣公十五年)。三晉貨幣有幣,同露、潞,疑即大河口潞氏之東遷者。

    10.蒲氏:在山西隰縣。即《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》“潞、洛、泉、徐、蒲”的“蒲”。

    此外,山西的鄰近地區(qū)也有赤狄。如:

    1.廧咎如:《左傳》僖公二十三年提到晉人伐蒲(在隰縣),重耳自蒲奔狄,“狄人伐廧咎如,獲其二女:叔隗、季隗,納諸公子”。疑“狄”即邊秦之狄,河對(duì)岸是延長(zhǎng)和延安 (都在延河上)。《史記·晉世家》省“廧”,作“咎如”,索隱云“咎音高”,疑即秦高奴權(quán)的“高奴”。項(xiàng)羽入關(guān),立秦三將,董翳為翟王,都高奴。高奴在延安一帶。

    2.泉戎:《左傳》僖公十一年提到“揚(yáng)、拒、泉、皋伊雒之戎”,杜預(yù)稱為“戎邑及諸雜戎”,其中的“泉”見(jiàn)于《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》的“潞、洛、泉、徐、蒲”,亦屬赤狄無(wú)疑。泉戎可能與洛陽(yáng)金村的翟泉有關(guān)。

    此外,媿姓還有胡氏,在河南郾城,見(jiàn)于出土銅器[32]。

    上述赤狄各支,咎同皋、高(如皋狼、皋落、咎如、高奴)。落從各(如霸氏銘文的各種寫(xiě)法,以及皋落和潞氏等名)。這兩個(gè)字是赤狄標(biāo)識(shí)字?!逗鬂h書(shū)·西羌傳》注引《竹書(shū)紀(jì)年》中的“西落鬼戎”,恰好也有“落”字。

    赤狄不僅與山西有關(guān),還影響到整個(gè)東周的政治格局。如周有王子帶之亂,狄人逾中條山干預(yù)王室政治(《左傳》僖公十一年到二十五年)。齊桓公存邢救衛(wèi),起因是狄人逾太行山伐滅邢、衛(wèi)(《春秋》莊公三十二年和閔公二年)。這支狄人是留吁,見(jiàn)清華簡(jiǎn)《系年》。

    潞氏,早期在翼城附近,與晉比鄰而處;晚期,迫于晉勢(shì),遷居晉東南。晉厲公時(shí),荀林父滅潞氏(前594年),次年士會(huì)滅甲氏、留吁、鐸辰(前593年),是史籍有關(guān)赤狄的最后記載。

    (二)白狄(姬姓)

    白狄是姬姓之狄[33]。春秋晚期,鮮虞、中山活動(dòng)于滹沱河流域。如平山中山王墓和行唐故郡遺址就是鮮虞、中山的考古遺存。

    過(guò)去,我在香港中文大學(xué)文物館見(jiàn)到一件金箔飾件(圖五),不知出于何地,屬于哪一族群。現(xiàn)在才明白,它是白狄遺物。此物與河北行唐故郡遺址出土的車飾非常相似。這件金箔,器形作雙頭獸,一頭作鳥(niǎo)形,一頭作龍形或虎形,并有绹索形紋飾[34]。

    圖五 香港中文大學(xué)藏金箔雙頭獸

    (三)姬姓之戎

    戎狄有姬姓者,如驪戎、狐戎,與晉通婚。如晉獻(xiàn)公子,很多都是戎女所生,如他寵愛(ài)的奚齊、卓子是驪戎之女所生,重耳、夷吾是狐戎之女所生。驪戎、狐戎可能與白狄有關(guān)。

    晉卿有狐氏一族,出自重耳母族,因輔佐晉文公而顯,如狐突子狐毛、狐偃,狐毛子狐溱,狐偃子狐射姑。狐射姑又叫賈季。《左傳》文公二年又有狐鞠居(續(xù)鞠居、續(xù)簡(jiǎn)伯)。狐偃即子犯編鐘的子犯。聞喜上郭村出土的賈子匜是賈氏的銅器。賈氏、續(xù)氏可能是狐氏之別族。

    (四)姞姓之戎

    姬、姞二族是深具戎狄背景的古族,兩族經(jīng)常通婚。如周人的始祖棄(后稷)是娶姞姓女子,周夷王后是姞姓,偪姞是晉文公的妻子、晉襄公的母親,燕姞是鄭文公的賤妾、鄭穆公的母親[35]。故石癸有言:“吾聞姬、姞耦,其子孫必蕃。”(《左傳》宣公三年)

    文獻(xiàn)記載,姞姓之戎有兩支最有名。

    1.密須。簡(jiǎn)稱“密”。上博楚簡(jiǎn)《容成氏》記文王伐九邦,其中有密須。密須在甘肅靈臺(tái)。周文王滅之,以封姬姓。后又為周共王伐滅。這是與周關(guān)系最密切的一支。

    2.南燕。《左傳》宣公三年講鄭穆公之死,提到其母燕姞?!把鄪牎笔悄涎嘀D涎嗍菍?duì)北燕而言。北燕是周人占領(lǐng)北燕后襲用舊名,并非原住民。原住民當(dāng)是燕京之戎(《后漢書(shū)·西羌傳》注引《竹書(shū)紀(jì)年》)。燕京之戎以山名,山西北部有燕京山(即管涔山)。這支戎人,起初可能活動(dòng)于山西北部,后來(lái)遷徙到河北北部,最后定居于北京房山縣?!蹲髠鳌氛压拍晏岬健懊C慎、燕亳,吾北土也”,“肅慎”在遼寧,“燕亳”在北京,皆周北土。燕亳即燕京,陳璋方壺和陳璋圓壺叫“燕亳邦”。我懷疑,周人封燕是鳩占鵲巢,南燕在河南延津縣,應(yīng)即遷自北燕。

    另外,出土銅器銘文證明,鄂也是姞姓(詳下)。

    (五)其他

    1.《后漢書(shū)·西羌傳》注引《竹書(shū)紀(jì)年》提到很多支戎人,其中可能與山西有關(guān)者,有西落鬼戎、燕京之戎、余無(wú)之戎、始呼之戎、翳徒之戎、太原之戎、條戎、奔戎、北戎。

    2.無(wú)終戎。如魏絳和戎的戎就是無(wú)終戎( 見(jiàn)《左傳》襄公四年)?!蹲髠鳌氛压?“晉中行穆子敗無(wú)終及群狄于大原?!比龝x貨幣有亡幣,即無(wú)終幣。

    3.林胡、樓煩之戎?!妒酚洝ば倥袀鳌?“晉北有林胡、樓煩之戎?!?/p>

    七、湖北也有隨、唐、鄂

    晉、楚是對(duì)跖關(guān)系,中間夾著周。一部春秋史,主要是晉楚對(duì)抗,兩邊你來(lái)我往,關(guān)系很密切。

    近年,湖北考古大豐收,山西有隨、唐、鄂,湖北也有隨(曾)、唐、鄂,使人不能不想,這僅僅是名字的巧合,還是有意義更為深遠(yuǎn)的聯(lián)系。這個(gè)問(wèn)題久縈心頭,我一直在想。

    (一)曾(隨,姬姓)

    古書(shū)中的隨屬于“漢陽(yáng)諸姬”,舊說(shuō)在隨州。擂鼓墩一號(hào)墓是曾侯乙墓,二號(hào)墓是曾侯乙夫人墓,也在隨州,而且出土銘文可以證明,曾也是姬姓。過(guò)去,李學(xué)勤說(shuō)曾、隨是一國(guó)二名,很多人不信。葉家山墓地發(fā)現(xiàn)后,有些人仍然不信。原因是商代這里就有曾,葉家山墓地,墓底有腰坑,器銘有族徽。很多人相信,這兩條是區(qū)分周土和周土以東的兩個(gè)鐵定標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí),這是值得商討的。我曾指出,武王克商后,很多古族會(huì)換地方,占領(lǐng)者反而襲用被占領(lǐng)地的舊名。有跡象表明,商代的曾早已遷走,很可能是去了陜西,后來(lái)參與滅亡西周的繒才是這個(gè)曾[36]。曾和隨,是一是二,爭(zhēng)了很多年,自從曾侯鐘發(fā)現(xiàn),真相大白,原來(lái)葉家山墓地的曾是南宮括的后代[37],并且新出銅器證明,曾確實(shí)又叫隨。只不過(guò)一個(gè)是當(dāng)?shù)厝擞玫睦厦?,一個(gè)可能是從山西帶來(lái)的新名。

    我想,大家看過(guò)有關(guān)出土物都會(huì)同意,墓地的整體面貌帶有周文化的顯著特征,有別于當(dāng)?shù)氐耐林幕?/p>

    (二)唐(姬姓)

    唐司馬貞說(shuō),成王滅唐后,遷其民于“許、郢之間”(《史記·晉世家》索隱),以為唐在唐州(在河南唐河縣),但《漢書(shū)·地理志上》云舂陵“上唐鄉(xiāng),故唐國(guó)”,則在隨州市隨縣唐縣鎮(zhèn),位于棗陽(yáng)東。《左傳》宣公十二年有唐惠侯,定公三年有唐成公。2012年,湖北隨州市義地崗破獲一起盜墓案,收繳銅鼎三,銘文作“(唐)侯制隓(隨)夫人行鼎,其永祜?!保汇~簋三,銘文作“加?jì)枳餍畜?,其永用之”,說(shuō)明唐國(guó)就在附近[38]。

    (三)鄂(姞姓)

    鄂也是北方古國(guó)?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策三》有“鬼侯、鄂侯、文王,紂之三公”說(shuō),鬼是媿姓國(guó),鄂是姞姓國(guó),文王是周王,周是姬姓。此三族皆北方強(qiáng)族?!妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》也有此說(shuō),“鬼侯”作“九侯”。我懷疑,山西的鄂邑,即此族所留地名。西周時(shí)期的鄂,類似燕分南北,也分南北。山西的鄂才是原來(lái)的鄂,隨棗走廊的鄂是北鄂南遷。

    最近,上海博物館舉辦“漢淮傳奇:鄂國(guó)青銅器精粹展”。關(guān)于羊子山墓地、夏餉鋪墓地,經(jīng)學(xué)者討論,事情越來(lái)越清楚。我的認(rèn)識(shí)是:羊子山墓地的鄂也是西周初封于此,族姓是姞[39]。周夷王時(shí),鄂侯馭方率南夷、東夷叛周,被禹率西六師、殷八師伐滅?!妒酚洝こ兰摇氛f(shuō),“熊渠生子三人。當(dāng)周夷王之時(shí),王室微,諸侯或不朝,相伐。熊渠甚得江漢間民和,乃興兵伐庸、楊粵,至于鄂。熊渠曰:‘我蠻夷也,不與中國(guó)之號(hào)謚。’乃立其長(zhǎng)子康為句亶王,中子紅為鄂王,少子執(zhí)疵為越章王,皆在江上楚蠻之地”,就是講鄂滅之后,楚來(lái)填補(bǔ)空白。夏餉鋪墓地的鄂侯是周人復(fù)立的姬姓鄂侯,易姓而襲號(hào),并非原來(lái)的鄂。

    當(dāng)然,這批南下的北方人到底來(lái)自何地,恐怕還值得探討。我懷疑,南宮氏的封邑在王畿或王畿背后的山西。曾是襲用土著舊號(hào),隨是從晉地帶來(lái)的邑名,一個(gè)是舊名,一個(gè)是新名,屬于姬姓移民。唐也是姬姓移民。鄂是姞姓移民。兩姓是傳統(tǒng)的通婚集團(tuán)。我相信,這三批移民進(jìn)入隨棗走廊,年代當(dāng)在昭王伐楚之前,大約在成王時(shí),與齊、魯、晉、衛(wèi)、燕等國(guó)的封立大約同時(shí)。

    這里有幾點(diǎn)值得注意:

    1.葉家山M1出土“龍紋鼎”(M1:14),器形類似晉侯墓地出土的兩件南宮姬鼎(M6081: 88、89)。這種器形的鼎比較少見(jiàn),但并非南方特有(圖六)。

    圖六 龍紋鼎和南宮姬鼎

    2.葉家山M2(曾侯諫夫人媿氏墓)出土曾侯諫為媿氏所作甗1、簋2,M28(疑即下一代曾侯夫人墓)亦出土曾侯諫為媿氏所作簋2、尊1、壺1、卣2。其中M2、M28出土的的四件簋,器形類似記載燮父遷翼的覺(jué)公簋(圖七)。第一代曾侯的夫人是來(lái)自晉地赤狄。

    圖七 曾侯諫作媿簋和覺(jué)公簋

    當(dāng)然,情況很復(fù)雜。隨在晉地是隨氏的封邑,那一帶既有唐遺民,也有外來(lái)的周人,而湖北的曾、唐是姬姓的殖民地。鄂在晉地是周人最早的封邑,而湖北的鄂是個(gè)姞姓國(guó)家。兩者的關(guān)系,我們還知之甚少。

    這里只是提問(wèn)題,不是下結(jié)論。

    此文是據(jù)我在山西省考古研究院的演講稿(2021年9月11日,山西太原)改寫(xiě),2021年11月23日寫(xiě)定于北京藍(lán)旗營(yíng)寓所。

    附記:2013年12月30日凌晨,為了參加葉家山國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),我臨時(shí)趕寫(xiě)過(guò)一個(gè)發(fā)言提綱:《曾隨關(guān)系的時(shí)空坐標(biāo)——參觀葉家山墓地和義地崗墓地的感想》,并在會(huì)上倉(cāng)促講了一下(未收入會(huì)議論文集)?;氐奖本┖?,1~3月間,我曾與葉家山墓地發(fā)掘者黃鳳春先生書(shū)信往還,就出土銘文交換意見(jiàn),他問(wèn)我要過(guò)這個(gè)提綱。當(dāng)時(shí),我仍相信某些參會(huì)學(xué)者提出的“西周曾國(guó)是土著”說(shuō),但黃先生堅(jiān)信,葉家山的曾是姬姓的曾?,F(xiàn)在看來(lái),他是對(duì)的。本文最后一節(jié)的想法在那篇發(fā)言提綱中已經(jīng)提出,我甚至懷疑,過(guò)去季氏梁出土季怡戈銘中的“穆侯”沒(méi)準(zhǔn)是晉穆侯(前811—前785年):季怡出自西宮氏,西宮氏出自穆侯。當(dāng)然,這個(gè)提綱只是一個(gè)胡思亂想的草稿。

    [1]《左傳》昭公十五年:“密須之鼓,與其大路,文所以大蒐也。闕鞏之甲,武所以克商也。唐叔受之以處參虛,匡有戎狄?!?/p>

    [2]或說(shuō)“夏政”即“夏小正”的“正”,指歷法“三正”中建寅的夏正。又古代人名有“啟疆”,如楚有薳啟疆?!皢⒔钡囊馑际情_(kāi)疆拓土。這里也可能是把“啟疆”一詞拆開(kāi)來(lái),啟、疆互文,政、索互文。兩句合在一起,指以夏治夏,以戎治戎,用夏、戎之法為治,開(kāi)疆拓土。

    [3]《帝王世紀(jì)》有堯都平陽(yáng)(或安邑、晉陽(yáng))、舜都蒲阪(或平陽(yáng)及潘)、禹都安邑(或平陽(yáng))說(shuō)?!蹲髠鳌钒Ч辍坝写思椒健?,孔疏:“堯治平陽(yáng),舜治蒲坂,禹治安邑。”其說(shuō)略同?!吨駮?shū)紀(jì)年》《世本》有“禹都陽(yáng)城”說(shuō)。

    [4]今翼城在東,曲沃在西,絳縣在二縣南。

    第64~69頁(yè)。

    [6]《史記正義》說(shuō)“封于河、汾二水之東”。有人認(rèn)為這是指河、汾二水加在一起的東面,唐在這兩條水以東,恐怕不對(duì)。如果真是這樣,司馬遷光說(shuō)“汾之東”就已經(jīng)夠了,何必再加“河”字。

    [7] 《左傳》襄公二十五年:“且昔天子之地一圻,列國(guó)一同?!薄稘h書(shū)·百官公卿表》:“縣大率方百里,其民稠則減,稀則曠,鄉(xiāng)、亭亦如之。皆秦制也?!?/p>

    [8]今鄉(xiāng)寧縣的面積為2029平方公里,翼城縣的面積為1170平方公里,曲沃縣的面積為437.9平方公里,侯馬市的面積為220平方公里。

    [9]“翼侯”是泛稱住在翼的晉君,不是只有晉哀侯稱翼侯,如鄂侯奔隨前也叫翼侯,見(jiàn)《左傳》桓公三年?!吨駮?shū)紀(jì)年》提到的“翼侯”也是泛指。

    [10]翼者在側(cè),晉訓(xùn)進(jìn),又可讀搢,搢有插入之義,疑指汾水支流,與太原晉水同。

    [11]有學(xué)者推測(cè),曲沃的羊舌墓地是昭、孝二侯的墓地,見(jiàn)孫慶偉:《試論曲沃羊舌墓地的歸屬問(wèn)題》,《南方文物》2021年2期,第74~76頁(yè)。

    [12]獻(xiàn)公九子,娶妻不避同姓?!蹲髠鳌非f公二十八年:“晉獻(xiàn)公娶于賈,無(wú)子。烝于齊姜,生秦穆夫人及太子申生。又娶二女于戎,大戎狐姬生重耳,小戎子生夷吾。晉伐驪戎,驪戎男女以驪姬。歸,生奚齊,其娣生卓子?!辟Z女、驪女、狐女皆姬姓。太子申生,從稱謂看,應(yīng)是申女所生,齊、呂、申、許皆姜姓。司馬遷說(shuō)“太子申生,其母齊桓公女也”(《史記·晉世家》),年代不相及。案:《左傳》僖公二十三年說(shuō)“重耳駢脅”“同姓相婚,其生不蕃”。

    [13]《左傳》分三年述其事,莊公二十四年:“晉士蒍又與群公子謀,使殺游氏之二子。士蒍告晉侯曰:‘可矣。不過(guò)二年,君必?zé)o怨?!贝文?“晉士蒍使群公子盡殺游氏之族,乃城聚而處之?!庇执文?“夏,士蒍城絳,以深其宮?!薄妒酚洝x世家》撮述為一年,作“八年,士蒍說(shuō)公曰:‘故晉之群公子多,不誅,亂且起?!耸贡M殺諸公子,而城聚都之,命曰絳,始都絳”。案:士蒍晉臣,與范氏為一族,游氏為桓、莊之族。

    [14]《史記·晉世家》:“靜公二年,魏武侯、韓哀侯、趙敬侯滅晉后而三分其地。靜公遷為家人,晉絕不祀?!薄读鶉?guó)年表》列在魏武侯十一年、韓哀侯元年、趙敬侯十一年。

    [15]《史記·晉世家》索隱引《竹書(shū)紀(jì)年》云:“桓公二十年趙成侯、韓共侯遷桓公于屯留。”

    [16]《史記·趙世家》:“(趙成侯)十六年,與韓、魏分晉,封晉君于端氏……肅侯元年,奪晉君端氏,徙處屯留?!卑?端氏位于翼東,屬于晉城地區(qū)。屯留屬于長(zhǎng)治地區(qū)。

    [17] (清)高士奇: 《左傳紀(jì)事本末》卷三一把晉卿歸納為魏、趙、狐、胥、先、欒、郤、韓、知、中行、范十一族,狐、先、郤、胥、欒先亡,范、中行、知后亡,獨(dú)留魏、趙、韓。

    [18] 《趙世家》 記晉滅霍,“霍公求奔齊。晉大旱,卜之,曰‘霍太山為祟’。使趙夙召霍君于齊,復(fù)之,以奉霍太山之祀,晉復(fù)穰”。

    [19]《左傳》閔公元年:“晉侯作二軍,公將上軍,太子申生將下軍。趙夙御戎,畢萬(wàn)為右,以滅耿、滅霍、滅魏。還,為大子城曲沃,賜趙夙耿,賜畢萬(wàn)魏,以為大夫。”

    [20]原在濟(jì)源。先氏的先軫、趙氏的趙同也曾封于原。

    [21]李零:《萬(wàn)變》,生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,2017年,第26~28頁(yè)。

    [22]李學(xué)勤:《從清華簡(jiǎn)談到周代黎國(guó)》,《出土文獻(xiàn)》第一輯,中西書(shū)局,2010年,第1~5頁(yè)。

    [23]張崇寧等:《山西黎城西關(guān)墓地M7、M8發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《江漢考古》2020年第4期,第3~24頁(yè);楊林中等:《山西黎城西關(guān)墓地M1與M10發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《中國(guó)國(guó)家博物館館刊》2021年第4期,第6~52頁(yè)。

    [24]周以前無(wú)族姓制度,降及周代,有些古國(guó)以國(guó)為姓或以邑為姓,如祝融八姓中的彭姓、董姓。

    [25]沈建華:《楚簡(jiǎn)“唐丘”與晉南夏商遺跡考》,《出土文獻(xiàn)》(第六輯),中西書(shū)局,2015年,第207~214頁(yè)。

    [26]橋北考古隊(duì):《山西浮山橋北商周墓》,《古代文明》第5卷,北京大學(xué)考古研究中心,2006年,第347~394頁(yè)。

    [27]《史記·趙世家》說(shuō)孟增“宅皋狼”,這個(gè)說(shuō)法很古老?!罢笔俏髦芙鹞谋硎径ň又x的常用詞,“皋狼”是地名?!豆怒t匯編》0049:咎狼左司馬。

    [28]《趙世家》說(shuō)趙夙生共孟,共孟生趙衰,趙衰生趙盾,趙盾生趙朔,索隱引《系本》作“公明生共孟及趙夙,夙生成季衰,衰生宣孟盾”。司馬貞說(shuō):“《左傳》云衰,趙夙弟。而系家云共孟生衰,譙周亦以此為誤耳?!?/p>

    [29]山西省考古研究所等:《山西翼城大河口墓地1017號(hào)墓發(fā)掘》,《考古學(xué)報(bào)》2018年第1期,第89~149頁(yè)。

    [30]李零:《馮伯和畢姬——山西絳縣橫水西周墓M2和M1的墓主》 , 《中國(guó)文物報(bào)》 2006年12月8日,第7版。

    [31]山西省考古研究所編:《屯留余吾墓地》,三晉出版社,2012年,第170頁(yè),圖一八二,4;第174頁(yè),圖一八六。

    [32]裘錫圭:《說(shuō)簋的兩個(gè)地名——“棫林”和“胡”》,《裘錫圭學(xué)術(shù)文集》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2012年,第3卷,第33~38頁(yè)。

    [33] 《左傳》,白狄四見(jiàn):僖公三十三年、宣公八年、成公九年、襄公十八年。

    [34]李零:《入山與出塞》,文物出版社,2004年,彩版17。

    [35]《詩(shī)》有韓姞(《大雅·韓奕》),《左傳》有雍姞、偪姞、燕姞、孔姞(桓公十一年、文公六年、宣公三年、哀公十一年)。

    [36]李零:《西周的后院與鄰居》,《青銅器與金文》,上海古籍出版社,2017年,第一輯,第46~59頁(yè)。

    [37] 2014年5月8日,我曾在隨州市博物館目驗(yàn)原器,寫(xiě)釋文,留給凡國(guó)棟。有關(guān)材料見(jiàn)湖北省文物考古研究所和隨州市博物館《隨州文峰塔M1(曾侯與墓)、M2發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》 (《江漢考古》2014年第4期,第3~60頁(yè))和同期發(fā)表的有關(guān)文章。同期第61~67頁(yè)凡國(guó)棟《曾侯與編鐘銘文柬釋》文提到我的釋讀。我的正式文章《文峰塔M1出土鐘銘補(bǔ)釋》發(fā)表于《江漢考古》2015年第1期,第118~120頁(yè)。

    [38] 黃鳳春、蔣斌:《從新見(jiàn)唐國(guó)銅器銘文再談曾隨之謎——兼談姬姓唐國(guó)的地望問(wèn)題》,徐少華等主編《楚文化與長(zhǎng)江中游早期開(kāi)發(fā)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,武漢大學(xué)出版社,2021年,第458~465頁(yè)。湖北鄖縣肖家河村曾出土過(guò)子仲頻鈚,器主以 為氏,未必屬于唐國(guó)。

    [39]鄂侯簋,《殷周金文集成》(修訂增補(bǔ)本),中華書(shū)局,2007年,第三冊(cè),2121~2123:03928~03930。

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