阿道夫·路斯住宅設(shè)計(jì)研究分析

摘? 要：作為20世紀(jì)偉大的建筑師之一，阿道夫·路斯的住宅建筑設(shè)計(jì)理論具有十分重要的影響力。斯坦納住宅作為路斯早期代表作品之一，被稱為第一所現(xiàn)代派建筑，是現(xiàn)代建筑一個(gè)極具影響力的典范。本文主要探索了阿道夫·路斯的“空間體量”住宅設(shè)計(jì)理論及其發(fā)展歷程，并對其代表作斯坦納住宅進(jìn)行了一系列分析。

關(guān)鍵詞：阿道夫·路斯;空間體量設(shè)計(jì);住宅設(shè)計(jì);斯坦納住宅

一、社會(huì)時(shí)代背景

阿道夫·路斯的設(shè)計(jì)思想與設(shè)計(jì)實(shí)踐主要集中于19世紀(jì)末到20世紀(jì)初。這一時(shí)期，歐洲新興資產(chǎn)階級試圖從古典建筑中尋求到解決工業(yè)迅猛發(fā)展所帶來的一系列問題的方法，復(fù)古潮流興起。與此同時(shí)，宗教的變革、科技的發(fā)展，也改變了整個(gè)藝術(shù)界與建筑界，立體主義、表現(xiàn)主義、抽象藝術(shù)、達(dá)達(dá)主義等藝術(shù)思潮與流派相繼誕生。其中立體主義追求解構(gòu)重組而產(chǎn)生分離畫面的繪畫觀念與建筑師們追求自由構(gòu)圖的設(shè)計(jì)理念相互影響，改變了當(dāng)時(shí)建筑師對于空間的看法。

19世紀(jì)末的維也納在經(jīng)歷工業(yè)革命后，與其他城市一樣，城市人口膨脹、交通擁堵、環(huán)境惡化等問題相繼出現(xiàn)，自由資產(chǎn)階級失去了政治上的主導(dǎo)地位。1918年奧匈帝國的解體加劇了維也納文化方面的危機(jī)，因此部分知識分子開始尋找新的道路。而位于維也納的環(huán)城大道，便成了維也納知識分子批判的中心。在那時(shí)，路斯立場獨(dú)特，試圖從傳統(tǒng)中尋求出路，反對當(dāng)時(shí)的古典復(fù)興主義使用新材料、新技術(shù)做復(fù)古外觀的拙劣做法，反對將工業(yè)技術(shù)與藝術(shù)聯(lián)合的手段強(qiáng)加于人。阿道夫·路斯置身于這個(gè)“百家爭鳴”的時(shí)代，受到各界先鋒思想及先鋒人物的影響，最終形成了一套獨(dú)特的住宅建筑設(shè)計(jì)理念。

二、阿道夫·路斯住宅設(shè)計(jì)理念與其發(fā)展歷程

（一）住宅設(shè)計(jì)理念——空間體量設(shè)計(jì)（Raumplan）

Raumplan是由路斯的學(xué)生海因里?！鞝柨ㄅc弗蘭茲·葛爾克在1931年出版第一本作品集時(shí)歸納總結(jié)阿道夫·路斯住宅設(shè)計(jì)理念而提出的合成詞，中文翻譯為“空間體量設(shè)計(jì)”。Raumplan現(xiàn)在已經(jīng)作為路斯設(shè)計(jì)理論的專用詞而被大眾認(rèn)可。提出“空間體量設(shè)計(jì)”的初衷是為概括路斯的設(shè)計(jì)思想，盡管它最早的定義是狹隘的，但不能因此就縮小其蘊(yùn)含的內(nèi)容與范圍。由此可知，空間體量設(shè)計(jì)作為阿道夫·路斯的空間設(shè)計(jì)獨(dú)具特色的理論之一的同時(shí)，也是其進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐的方法及原則。

德國建筑理論家森佩爾受19世紀(jì)哲學(xué)家黑格爾的圍合建筑的影響，認(rèn)為建筑圍合至關(guān)重要的元素就在于墻體，指出了圍合—墻體—編織的對應(yīng)關(guān)系。這對路斯空間體量的理論存在一定的影響。路斯認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)三維的建造活動(dòng)，任何空間都應(yīng)該根據(jù)使用者的需求界定出適宜的三維尺度，組織形成的。而經(jīng)過對尺度不一的三維空間的排列組合，在相同的建筑體之中可以最大化地實(shí)現(xiàn)空間的利用。與此同時(shí)，路斯也通過不同設(shè)計(jì)手法例如吊頂、地面抬高等區(qū)分功能空間體量之間的不同，他認(rèn)為空間的功能屬性不同，則其層高也應(yīng)該有所差異。這樣的體積設(shè)計(jì)創(chuàng)造了一種空間的戲劇性。

（二）發(fā)展歷程

阿道夫·路斯住宅設(shè)計(jì)理念的發(fā)展可以分為三個(gè)階段，分別是從1870年到1910年的古典主義時(shí)期，從1910年到1926年的空間體量設(shè)計(jì)理念初步形成階段，以及1926年到1933年的空間體量設(shè)計(jì)理念成熟階段。

從1870年到1910年的40年間，路斯從古典主義出發(fā)，不完全反對傳統(tǒng)，卻又沒有簡單地遵從傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)法則，而是在保留一定傳統(tǒng)精神的基礎(chǔ)上嘗試打破傳統(tǒng)的法則。早期在維也納的學(xué)習(xí)生涯接觸到的古典主義教育，對路斯早期設(shè)計(jì)方法等方面都有著很大的影響，在路斯早期的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，充斥著古典主義理性的建筑構(gòu)圖的原則和方法。森佩爾對于“空間”的概念以及面飾概念使得路斯從古典主義階段就對能夠表現(xiàn)材料真實(shí)性的墻體于空間界定塑造的重要性有了初步的認(rèn)識。在這一階段，路斯的空間體量感并不明顯，代表作有卡瑪住宅和斯坦納住宅。

1910年到1926年是路斯空間體量設(shè)計(jì)理念的初步形成階段。1911年設(shè)計(jì)完成的路斯樓包含了一定的關(guān)于空間體量規(guī)劃的理念，標(biāo)志著路斯空間體量設(shè)計(jì)理念的萌芽。在這一階段的代表作有查拉住宅、魯弗住宅、康斯坦特住宅等。路斯在進(jìn)行魯弗住宅設(shè)計(jì)時(shí)，第一次將“空間體量設(shè)計(jì)”的理念運(yùn)用到實(shí)際中，而在查拉住宅中，進(jìn)一步實(shí)踐了空間體量設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念。

1926年到1933年是路斯生命的最后七年，這一時(shí)期國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迅速，為住宅設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境。路斯的空間體量設(shè)計(jì)理論經(jīng)過前一階段的萌芽與發(fā)展已經(jīng)逐漸成熟了，在這個(gè)階段達(dá)到設(shè)計(jì)的最高峰。期間，路斯設(shè)計(jì)了多個(gè)住宅建筑項(xiàng)目，其中最具代表性的有莫拉住宅和繆勒住宅。

三、解讀斯坦納住宅

斯坦納住宅作為阿道夫·路斯最有代表性和最著名的作品之一，是路斯為畫家莉莉·斯坦納以及其丈夫雨果而設(shè)計(jì)的，被稱為第一所現(xiàn)代派建筑。作為路斯從古典主義時(shí)期向空間體量設(shè)計(jì)理念初步形成時(shí)期的代表作，斯坦納住宅不僅是現(xiàn)代建筑中一個(gè)極具影響力的典范，也是建筑師必須知道的20世紀(jì)早期住宅建筑，它在維也納地區(qū)為阿道夫·路斯贏得了一個(gè)大膽的現(xiàn)代建筑師的聲譽(yù)。在現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)中，斯坦納住宅無疑是一個(gè)激進(jìn)理性主義的典型例子。它的正立面很快被標(biāo)榜為20世紀(jì)20年代最純凈的形式，這也是該住宅建筑成功的原因之一。

（一）平面

阿道夫·路斯在古典時(shí)期設(shè)計(jì)的斯坦納住宅保留了比較完整的古典特征，墻體及平面的布置遵循了“九宮格”的特點(diǎn)，樓梯的位置在靠九宮格中央位置。這是由于該住宅由古典主義的住宅改造而成，受到當(dāng)?shù)胤ㄒ?guī)的限制，且阿道夫·路斯在當(dāng)時(shí)也并沒有發(fā)展出“空間體量設(shè)計(jì)”，所以阿道夫·路斯選擇了古典的手法。

對斯坦納住宅空間進(jìn)行分析研究，可以發(fā)現(xiàn)整個(gè)平面可以概括為互相連接的九個(gè)點(diǎn)，每個(gè)點(diǎn)所代表的的房間與相鄰房間都通過門或隔斷來進(jìn)行聯(lián)系，中部軸線貫穿南北出口，是主要行走路徑，行走體驗(yàn)單調(diào)乏味，沒有趣味性。在此基礎(chǔ)上，路斯針對不同房間的連接方式進(jìn)行改變，取消貫穿南北的路徑方式，在入口右側(cè)開門，使行走路徑可以繞行于各個(gè)房間，行走路經(jīng)在九宮格式的格局下也得以延長。加上通行路徑的改變，原始過渡性空間得以植入新的功能，成為儲藏室和衣帽間，空間的利用率得到了提高。

（二）立面

由于斯坦納住宅位于維也納最西部的席津地區(qū)，且該地區(qū)政府對于沿街建筑立面有著嚴(yán)格的要求。因此，為了符合當(dāng)?shù)卣畬ρ亟纸ㄖ⒚娴膰?yán)格規(guī)定，路斯將沿街立面一層往上的區(qū)域設(shè)計(jì)為四分之一圓弧形，中間部分像閣樓一樣在弧形的屋頂中凸顯出來。屋頂?shù)幕⌒螌⒆≌龑涌臻g包含在其中，并與建筑背面的平屋頂融合在一起，使整個(gè)建筑從沿街面看似乎只有一層，而加上地下層實(shí)際上還有四層。在斯坦納住宅中，住宅呈現(xiàn)幾何形體，弧形與矩形相互融合，外墻光滑簡潔，除門窗洞口外沒有任何裝飾。

（三）室內(nèi)空間

層與層之間嚴(yán)格的劃分與空間經(jīng)濟(jì)的缺乏，四層空間的高度有明顯的降低，但是其余層空間的高度與起居室一致，從根本上沒有發(fā)生變化。沒有從空間的功能及使用情況來確定空間的體積，在一定程度上造成了空間的浪費(fèi)。在室內(nèi)空間中，由于中間位置空間的處理是非對稱的，基本感受不到對稱的存在，L型樓梯介于兩個(gè)空間之中，從入口到起居室，不再是傳統(tǒng)的居中布置。

（四）動(dòng)靜結(jié)合的漫步式體驗(yàn)

動(dòng)靜結(jié)合的漫步式體驗(yàn)是路斯對路徑、界面設(shè)計(jì)的總的結(jié)果。在路斯的獨(dú)棟住宅空間設(shè)計(jì)中，空間被分為動(dòng)與靜兩種方式。動(dòng)態(tài)空間指的是：在連續(xù)的路徑上，對各個(gè)功能空間進(jìn)行連續(xù)性的體驗(yàn)，不僅是在垂直交通樓梯上。樓梯結(jié)合過道和各個(gè)功能房間，漫步其中，各個(gè)空間在這一過程中逐步展開。在此基礎(chǔ)上結(jié)合墻體開洞的處理，實(shí)現(xiàn)對同一空間在不同時(shí)間、不同位置的體驗(yàn)的疊加。在斯坦納住宅中，因?yàn)槿说牧骶€與軸線并不重合，而是從角部進(jìn)入，人的視線會(huì)處于游離狀態(tài)，視線會(huì)在空間內(nèi)部游走。在人的行經(jīng)過程中，視線焦點(diǎn)往往帶有穩(wěn)定性與對稱性的特征，對人的視覺體驗(yàn)中不穩(wěn)定感加以平衡。

四、結(jié)語

作為19世紀(jì)末20世紀(jì)初現(xiàn)代主義建筑的先驅(qū)，阿道夫·路斯對現(xiàn)代建筑的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。阿道夫·路斯不僅僅是一個(gè)提出了“空間體量設(shè)計(jì)”的先鋒代表人物與理論家，也是一個(gè)執(zhí)著于設(shè)計(jì)建筑空間的建筑師，他的設(shè)計(jì)作品中深刻全面表現(xiàn)了他的理論。然而在中國，人們對路斯的了解僅僅停留在《裝飾與罪惡》一書上，對其本人知之甚少。對于阿道夫·路斯的住宅設(shè)計(jì)理念的含義與價(jià)值的研究，我們?nèi)杂泻荛L的道路要走。

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作者簡介：吳夢，北京服裝學(xué)院室內(nèi)與景觀專業(yè)研究生。

編輯：雷雪