演莉 金鑫
(桂林旅游學(xué)院 商學(xué)院,廣西 桂林 541006)
2009年,國(guó)家民委、財(cái)政部聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于民族村落保護(hù)發(fā)展試點(diǎn)工作的指導(dǎo)性意見》,為我國(guó)開展民族村落保護(hù)試點(diǎn)工作提供了政策指引和制度保障。2012年,國(guó)家民委發(fā)布《少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃綱要(2011—2015 年)》,為少數(shù)民族特色村寨經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化生態(tài)保護(hù)提供科學(xué)規(guī)劃與實(shí)踐藍(lán)本。經(jīng)過近幾年的發(fā)展,少數(shù)民族特色村寨的建設(shè)與保護(hù)工作取得了顯著的成效。為了進(jìn)一步緩解區(qū)域發(fā)展不平衡和鄉(xiāng)村發(fā)展不充分的問題,黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略,為少數(shù)民族村寨建設(shè)與發(fā)展提供了良好契機(jī)。由于特色村寨建設(shè)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略都是為了振興與發(fā)展村落而提出的,兩者目標(biāo)都是為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。但是,它們能否在特定的實(shí)施條件中實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)以及并行發(fā)展是一個(gè)值得重視的問題。在建設(shè)與發(fā)展的過程中,由于兩者所涉及的責(zé)任主體以及利益相關(guān)者不同,由此衍生出來的問題是否能夠有效解決也是一個(gè)需要重點(diǎn)思考與探討的問題。與此同時(shí),隨著現(xiàn)代化以及城市化的快速發(fā)展,民族村寨也在積極參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展。于此過程中,村寨在維護(hù)經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),容易削弱文化保護(hù)的主導(dǎo)性,而對(duì)文化與環(huán)境的發(fā)展造成破壞[1]。鑒于此,應(yīng)當(dāng)如何協(xié)調(diào)文化保護(hù)、村落環(huán)境可持續(xù)發(fā)展與村落發(fā)展商業(yè)化的矛盾、解決發(fā)展不當(dāng)?shù)膯栴}是當(dāng)前急需破解的主題。
桂北地區(qū)位于廣西東北部,包括桂林市、柳州市、河池市以及賀州的富川瑤族自治縣。境內(nèi)分布著壯、侗、苗、瑤、仫佬等7個(gè)少數(shù)民族。各少數(shù)民族在民族發(fā)展的進(jìn)程中形成了各具特色的村寨。2014—2019年國(guó)家民委分三批公布了少數(shù)民族特色村寨名單,廣西桂北以60個(gè)少數(shù)民族特色村寨數(shù)量占據(jù)廣西區(qū)特色村寨總量的一半以上,也成為廣西特色村寨云集的區(qū)域,這里有秀美的自然生態(tài)資源和鄉(xiāng)韻濃郁的文化資源。但是由于歷史發(fā)展和自然條件限制,村寨整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于落后狀態(tài)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和少數(shù)民族特色村寨建設(shè)培育等發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施后,桂北地區(qū)民族特色村寨村民生活有了很大程度的改觀,然而在逐步深入過程中也面臨著諸多問題。探索廣西桂北少數(shù)民族特色村寨建設(shè)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略協(xié)同發(fā)展路徑,對(duì)于推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、特色村寨經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化協(xié)調(diào)發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
耦合是指兩個(gè)(或兩個(gè)以上)相互作用的子系統(tǒng)彼此影響進(jìn)而相互促進(jìn)協(xié)同發(fā)展的狀態(tài)。少數(shù)民族特色村寨建設(shè)和鄉(xiāng)村振興作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)總系統(tǒng)中兩個(gè)相互聯(lián)系的子系統(tǒng),二者通過產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、社會(huì)、村民等生產(chǎn)要素資源的合理配置,協(xié)同發(fā)展相輔相成,在總體目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)方式上均存在緊密的內(nèi)在聯(lián)系,通過兩者相互作用形成城鄉(xiāng)一體化共同富裕的發(fā)展格局。本文參考李正軍和武超群(2021)、劉七軍等(2020)的研究,從產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民族文化、民族管理、生活質(zhì)量等方面分析少數(shù)民族特色村寨建設(shè)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略耦合互動(dòng)機(jī)理[2-4]。(如圖1所示)
圖1 鄉(xiāng)村振興與少數(shù)民族特色村寨建設(shè)耦合機(jī)遇
鄉(xiāng)村振興和少數(shù)民族特色村寨建設(shè)作為兩個(gè)子系統(tǒng),共同存在于少數(shù)民族地區(qū)的整體發(fā)展系統(tǒng)中。兩者在城鎮(zhèn)化推進(jìn)的過程中都面臨特色產(chǎn)業(yè)、村寨建筑、傳統(tǒng)文化、生態(tài)環(huán)境等逐漸衰落和鄉(xiāng)村差距加劇的問題,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、環(huán)境改善、民俗文化、鄉(xiāng)村治理等方面共融共通。特色村寨建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略都是為了改善當(dāng)前鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展落后現(xiàn)狀、優(yōu)化鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化這個(gè)綜合系統(tǒng)制定的政策。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略旨在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村“產(chǎn)業(yè)興旺,生態(tài)宜居,鄉(xiāng)風(fēng)文明,治理有效,生活富裕”。《少數(shù)民族村寨保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃綱要(2011—2015年)》強(qiáng)調(diào)把“經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化傳承、生態(tài)保護(hù)”有機(jī)結(jié)合起來。由此看來兩者在鄉(xiāng)村發(fā)展存在的問題和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)一致,具有高度耦合性。
雖然特色村寨建設(shè)和鄉(xiāng)村振興在內(nèi)涵、發(fā)展思路、政策規(guī)劃、發(fā)展目標(biāo)存在相似之處,但是不能把兩者等同起來。首先,少數(shù)民族特色村寨區(qū)別于普通的鄉(xiāng)村,它是經(jīng)國(guó)家民委授權(quán)、村寨中保留有一定的歷史文化物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)的良好生態(tài)體系,具有其特殊性。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的對(duì)象是普通鄉(xiāng)村,具有一般性[5]。其次,階段與使命不同。民族特色村寨是2009年確定并通過試點(diǎn)實(shí)施推廣,經(jīng)歷民族村落到少數(shù)民族特色村寨的發(fā)展階段。特色村寨建設(shè)與保護(hù)工作取得了顯著的成效,產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)融合態(tài)勢(shì),村民的物質(zhì)文化生活得到極大的改善。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大提出的發(fā)展戰(zhàn)略,是在解決鄉(xiāng)村絕對(duì)貧困之后為進(jìn)一步推進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)而提出的,實(shí)施階段是2018—2025年。從時(shí)間跨度、提出背景和歷史使命來看,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略比民族特色村寨建設(shè)范疇更廣。
在選取評(píng)價(jià)指標(biāo)時(shí),通過對(duì)劉七軍等[4](2020)、李杰等[6](2015)等研究成果進(jìn)行整理分析,初步設(shè)定耦合評(píng)價(jià)指標(biāo),結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,根據(jù)數(shù)據(jù)采集的可操作性,本著全面性的原則,對(duì)評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行必要的挑選調(diào)整,確定了如下少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興與特色村寨建設(shè)耦合發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系(見表1)。
表1 少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興與特色村寨建設(shè)耦合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系[6]
在少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興與特色村寨建設(shè)考核評(píng)價(jià)體系中,對(duì)于不同指標(biāo)的數(shù)值運(yùn)用熵值法進(jìn)行計(jì)算處理;為保證數(shù)據(jù)運(yùn)算一致性,運(yùn)用極差法和去零化方法進(jìn)行指標(biāo)數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化處理。通過熵值法對(duì)指標(biāo)權(quán)重進(jìn)行計(jì)算,用Zij表示第j項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)值的比重;Mi表示第i項(xiàng)指標(biāo)的熵值;Wi表示第i項(xiàng)指標(biāo)權(quán)重。
對(duì)數(shù)據(jù)利用極差法進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理:
(1)Xij=
計(jì)算j項(xiàng)指標(biāo)體系下i年評(píng)價(jià)指標(biāo)值的權(quán)重:
確定第i項(xiàng)指標(biāo)的信息熵值:
計(jì)算熵冗余值,并對(duì)第i項(xiàng)指標(biāo)的權(quán)重進(jìn)行確定:
系統(tǒng)綜合評(píng)價(jià)指數(shù)設(shè)定為U,構(gòu)建鄉(xiāng)村振興系統(tǒng)(U1)與特色村寨建設(shè)系統(tǒng)(U2)耦合協(xié)調(diào)度模型。在計(jì)算各個(gè)子系統(tǒng)的發(fā)展指數(shù)時(shí)應(yīng)用集成線性加權(quán)的方法,從而獲得不同指標(biāo)對(duì)于自身所在系統(tǒng)發(fā)展的貢獻(xiàn)率。計(jì)算公式為:
耦合度測(cè)算計(jì)算公式為:
通過計(jì)算得出的數(shù)值大小來體現(xiàn)系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)程度。
C代表的是系統(tǒng)耦合度,即為系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)程度,在耦合度評(píng)價(jià)模型中,C值處在0—1之間(包括0和1),在對(duì)鄉(xiāng)村振興與特色村寨建設(shè)的耦合狀態(tài)進(jìn)行描述時(shí),可以根據(jù)C值所處的數(shù)值段將耦合度階段劃分為四個(gè)階段(見表2)。測(cè)算C值代表對(duì)應(yīng)區(qū)間得到系統(tǒng)所處的耦合階段,評(píng)定少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興系統(tǒng)與特色村寨建設(shè)系統(tǒng)之間的耦合協(xié)調(diào)程度。
表2 少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興與特色村寨建設(shè)耦合度階段劃分
計(jì)算公式為:
(7)T=aU1+βU2
在上述計(jì)算公式中,U1和U2系統(tǒng)的加權(quán)綜合得分用T表示,代表它們對(duì)于耦合協(xié)調(diào)度的影響程度大小??勺兿禂?shù)取值為0.5。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在各實(shí)施階段,其政策的適用范圍以及涵蓋內(nèi)容的深度和廣度都比特色村寨建設(shè)更加深廣。所以在分析時(shí),主系統(tǒng)定為鄉(xiāng)村振興系統(tǒng),變量值應(yīng)為α=β=0.5。由此得出不同年份的耦合協(xié)調(diào)情況(見表3)。
表3 耦合協(xié)調(diào)度等級(jí)劃分標(biāo)準(zhǔn)
本次研究數(shù)據(jù)主要來自于2016—2020年《中國(guó)農(nóng)村統(tǒng)計(jì)年鑒》《中國(guó)縣域統(tǒng)計(jì)年鑒》《廣西統(tǒng)計(jì)年鑒》《桂林市統(tǒng)計(jì)年鑒》等相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù),并結(jié)合實(shí)地調(diào)研、問卷調(diào)查和當(dāng)?shù)氐胤娇h志等相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。部分年份數(shù)據(jù)不全,為了方便研究進(jìn)行運(yùn)用趨勢(shì)外推法、相鄰年份差值推定法對(duì)所需數(shù)據(jù)進(jìn)行推測(cè),從而保證了數(shù)據(jù)完整性。
實(shí)際研究得出結(jié)論,指標(biāo)數(shù)據(jù)影響來自于區(qū)域政府行為、產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、歷史演變和一些突發(fā)因素。數(shù)據(jù)生成后,存在一些相關(guān)系數(shù)較高的重復(fù)性指數(shù),因此,為了確保研究數(shù)據(jù)的真實(shí)性和可靠性,運(yùn)用SPSS25.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)桂林龍勝壯寨鄉(xiāng)村振興的原始指標(biāo)與村寨建設(shè)之間的相關(guān)因素進(jìn)行分析,最終確定的兩個(gè)系統(tǒng)的指標(biāo)以及權(quán)重分配(見表4)。
表4 少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興與特色村寨建設(shè)耦合評(píng)價(jià)指標(biāo)及權(quán)重
在計(jì)算出各指標(biāo)權(quán)重的基礎(chǔ)上,根據(jù)公式(5)—(8)得出了龍勝壯寨鄉(xiāng)村振興系統(tǒng)與特色村寨建設(shè)系統(tǒng)的綜合評(píng)價(jià)指數(shù)、耦合度、耦合協(xié)調(diào)度(見表5)。
表5 桂林龍勝壯寨鄉(xiāng)村振興與特色村寨建設(shè)耦合協(xié)調(diào)度和耦合類型
實(shí)證結(jié)果分析:
(1)鄉(xiāng)村振興與特色村寨建設(shè)耦合度分析。從2016年到2020年,桂北鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略體系和特色村寨建設(shè)系統(tǒng)的耦合度分別為0.485 6、0.497 4、0.496 4、0.499 1和0.499 8。呈現(xiàn)不斷變化并有所增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),總體上呈中度耦合,但是這種增長(zhǎng)速度非常緩慢,尚未達(dá)到高度耦合。今后,應(yīng)該加強(qiáng)兩者之間的聯(lián)系,構(gòu)建更緊密的村寨發(fā)展融合機(jī)制,有效優(yōu)化村寨管理體制,保護(hù)村寨傳統(tǒng)文化,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村振興和特色村寨建設(shè)。
(2)鄉(xiāng)村振興與特色村寨建設(shè)耦合協(xié)調(diào)度分析。從2016年至2020年,廣西桂北地區(qū)鄉(xiāng)村振興系統(tǒng)和特色村寨建設(shè)系統(tǒng)之間的互聯(lián)和協(xié)調(diào)程度顯而易見,發(fā)展階段是通過從不平衡到協(xié)調(diào)的轉(zhuǎn)變來實(shí)現(xiàn)的。2016年耦合協(xié)調(diào)度為0.197 2,處于嚴(yán)重失調(diào)階段,到2020年這一數(shù)值達(dá)到0.507 9,處于勉強(qiáng)協(xié)調(diào)階段。少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興和特色村寨協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵是改善它們之間的聯(lián)系和互動(dòng)關(guān)系。鑒于鄉(xiāng)村振興和特色村寨建設(shè)建設(shè)已初步協(xié)調(diào)、發(fā)展良好,但耦合仍處于早期階段,耦合協(xié)調(diào)程度剛剛從失調(diào)階段轉(zhuǎn)向協(xié)調(diào)階段,需要向更高耦合級(jí)別過渡,并改進(jìn)耦合協(xié)調(diào)現(xiàn)狀。
根據(jù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和特色村寨建設(shè)的發(fā)展要求與目標(biāo)相互耦合關(guān)系制定評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,從耦合基礎(chǔ)、耦合動(dòng)力、耦合方式三個(gè)方面對(duì)廣西桂北龍勝縣少數(shù)民族村寨2016—2020年耦合狀態(tài)進(jìn)行了定量研究和系統(tǒng)分析,主要結(jié)論如下:
(1)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和少數(shù)民族特色村寨建設(shè)同處于產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境優(yōu)化、鄉(xiāng)風(fēng)民俗文化傳承、鄉(xiāng)村組織管理有效、城鄉(xiāng)共同富裕的要素資源耦合結(jié)構(gòu)下,這種耦合結(jié)構(gòu)在耦合作用下推動(dòng)特色村寨不斷發(fā)展。(2)鄉(xiāng)村振興與特色村寨建設(shè)綜合評(píng)價(jià)指數(shù)越高,系統(tǒng)的耦合度和耦合協(xié)調(diào)度就越高,與耦合度和耦合協(xié)調(diào)度呈明顯的正相關(guān)。(3)研究樣本龍勝縣鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與少數(shù)民族特色村寨表現(xiàn)為一定的耦合相關(guān)。2016—2020年二者經(jīng)歷了 “嚴(yán)重失調(diào)—勉強(qiáng)協(xié)調(diào)”的轉(zhuǎn)變,處于協(xié)調(diào)程度不高、等級(jí)尚待進(jìn)一步優(yōu)化階段。綜合效益提升緩慢是制約兩系統(tǒng)協(xié)調(diào)度等級(jí)低的直接原因[8]。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施效益與當(dāng)?shù)氐奶厣逭ㄔO(shè)的要素資源優(yōu)勢(shì)利用密切相關(guān),二者的綜合發(fā)展水平隨著時(shí)間的推進(jìn),呈現(xiàn)出不斷上升的發(fā)展趨勢(shì)。
由此看出,鄉(xiāng)村振興與特色村寨建設(shè)之間有兩條不同的連接線:一條是鄉(xiāng)村振興可以促進(jìn)少數(shù)民族特色村寨的建設(shè),另一條是特色村寨建設(shè)將推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的實(shí)施。在大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū),更常見的是以特色村寨建設(shè)引導(dǎo)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。值得注意的是,特色村寨的建設(shè)和鄉(xiāng)村振興之間會(huì)隨著時(shí)間的推移產(chǎn)生更多的聯(lián)系和互動(dòng),這對(duì)于后續(xù)二者實(shí)現(xiàn)更好的協(xié)調(diào)發(fā)展來說是一個(gè)重要的基礎(chǔ)。
4.2.1 挖掘特色村寨的內(nèi)生動(dòng)力,助推民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)全面振興
村民是村寨的主體,特色村寨一切活動(dòng)的開展都依靠村民。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和特色村寨建設(shè)耦合協(xié)調(diào)機(jī)制推動(dòng)民族村寨在經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化等方面實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展,最終目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)村民宜居宜業(yè)和生活富裕。因此,在二者耦合發(fā)展過程中,強(qiáng)調(diào)村民的主體地位,激發(fā)村民的主體意識(shí)和文化自覺,為其提供參與村寨治理便利,尊重村民參與企業(yè)商業(yè)活動(dòng)的信息知情權(quán),從而充分發(fā)揮全體村民的主觀能動(dòng)性,共享鄉(xiāng)村振興的發(fā)展紅利[9],使其成為特色民族村寨建設(shè)的助推器,真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)、文化傳承的全面目標(biāo)。
4.2.2 多元主體共創(chuàng)共享,構(gòu)建村寨命運(yùn)共同體
如何在協(xié)調(diào)發(fā)展特色村寨文化、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)的同時(shí)兼顧各方主體的利益是必須面對(duì)的問題。遵循政府引導(dǎo)、群眾參與、利益共享的原則,各級(jí)組織統(tǒng)籌規(guī)劃、精細(xì)布局要在對(duì)接中央及地方有關(guān)政策,貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和特色村寨建設(shè)的同時(shí),發(fā)揮新時(shí)代賦予的更高層次引領(lǐng)作用。其次,村寨建設(shè)需要資金驅(qū)動(dòng),在爭(zhēng)取中央財(cái)政對(duì)地方轉(zhuǎn)移支付的同時(shí),實(shí)施投資主體多元化,引進(jìn)社會(huì)資本進(jìn)入村寨,培育和支持少數(shù)民族村寨的特色產(chǎn)業(yè)形成“一村一特”“一寨一品”[10]。另外,村寨文化資源通過商業(yè)鏈條實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值的過程中,企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任,不可因追求經(jīng)濟(jì)利益弱化對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳與推廣。可以采用“村寨組織+村寨建設(shè)投資企業(yè)+村民”的形式實(shí)現(xiàn)利益整合,借鑒旅游業(yè)推動(dòng)民族鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興的“西江苗寨”模式,形成利益共享機(jī)制,構(gòu)建多元主體命運(yùn)共同體。
4.2.3 注重民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與創(chuàng)新,打造村寨內(nèi)在品質(zhì)
民族文化是少數(shù)民族特色村寨的靈魂,是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中形成的物質(zhì)與非物質(zhì)形態(tài)的產(chǎn)物。工業(yè)化城市化引發(fā)現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文化的沖突,特色村寨建設(shè)和開發(fā)讓本應(yīng)承擔(dān)生態(tài)利益功能的村寨愈加不堪重負(fù),傳統(tǒng)文化逐漸消失?;诖耍?dāng)前在廣西桂北地區(qū)特色村寨建設(shè)過程中,對(duì)于壯、瑤、苗、侗等節(jié)慶習(xí)俗、傳統(tǒng)體育、蠟染刺繡等傳統(tǒng)手工藝等非物質(zhì)文化產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)應(yīng)進(jìn)行大力扶持,出臺(tái)保護(hù)與傳承的制度,提升文化知名度。同時(shí),完善村寨基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)體系建設(shè),營(yíng)造宜居宜業(yè)的生活環(huán)境,創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),留住村民傳承文化資源并實(shí)現(xiàn)增值;運(yùn)用開放包容的心態(tài)吸納其他優(yōu)秀文化,推動(dòng)本民族文化的創(chuàng)新發(fā)展[11]。但是在此過程中要強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的核心地位,保持本地傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力。
通過對(duì)廣西桂北少數(shù)民族特色村寨建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略耦合發(fā)展協(xié)調(diào)度進(jìn)行實(shí)證研究,發(fā)現(xiàn)兩者處于低層級(jí)的耦合協(xié)調(diào)階段,據(jù)此提出促進(jìn)鄉(xiāng)村振興、村落經(jīng)濟(jì)生態(tài)文化高質(zhì)量協(xié)同發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有效途徑。黨的十九屆六中全會(huì)提出實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的戰(zhàn)略安排,關(guān)注人與自然和諧共生,賦予了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和少數(shù)民族特色村寨建設(shè)更加豐富的內(nèi)涵。因此,對(duì)于兩個(gè)系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建應(yīng)從更多方面進(jìn)行城鄉(xiāng)共同發(fā)展維度的度量。受數(shù)據(jù)可得性的限制,以廣西桂北龍勝縣等少數(shù)民族村寨作為研究對(duì)象,研究視角不夠宏觀,因此所得結(jié)論及相關(guān)建議也較為具體。未來可以對(duì)少數(shù)民族特色村寨聚集的西南地區(qū),比如云南、貴州等省份進(jìn)行探索和研究,或能更加深刻地反映鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與特色村寨建設(shè)的融合特征,進(jìn)而結(jié)合不同區(qū)域的現(xiàn)實(shí)需求,因地制宜擬定二者協(xié)調(diào)發(fā)展的針對(duì)性策略。
黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2022年2期