地域文化與高職院校思想政治教育工作的良性互動發(fā)展研究

李宗慈

摘 ?要：將地域文化與高職院校的思政教育工作相結(jié)合，是時代發(fā)展和教育教學(xué)工作改革的實際需要，有利于思政教學(xué)內(nèi)容的豐富和地域文化精神的傳承，對地域文化傳播、發(fā)展和思政教育工作的提升具有積極作用。文章針對地域文化和高職思政教育結(jié)合的意義和目前存在的不足之處進(jìn)行分析，并提出促進(jìn)二者良性互動發(fā)展的具體措施。

關(guān)鍵詞：地域文化;高職院校;思政教育;良性互動

中圖分類號：G41 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? 文章編號：1673-7164（2022）06-0033-04

加強高職院校學(xué)生思政教育工作的質(zhì)量和效率是如今高職院校教育工作者面臨的重要課題。思政教育工作旨在提高學(xué)生的基本綜合素養(yǎng)，高職院校應(yīng)對此予以重視，從優(yōu)化教育教學(xué)方式、將本土地域文化與教育教學(xué)環(huán)節(jié)有機結(jié)合、落實以人為本的教育觀念等方面著手，開展具有針對性的教學(xué)工作。通過地域文化的融入，促進(jìn)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)更加靈活、生動，有助于學(xué)生對相關(guān)知識和理念的內(nèi)化，從而推動教育教學(xué)改革工作進(jìn)程。

一、在高職院校的思政教育中融入地域文化的意義

（一）擴充思政教育內(nèi)容

概括性強、綜合性強、理論性強是高職院校思想政治教育內(nèi)容的主要特征，也是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)難度較大的重要原因。因此，教師需要利用生活中的具體案例對相關(guān)理論進(jìn)行解讀和教學(xué)。將地域文化中的精神文明和人文文明引入思政教育教學(xué)中，為學(xué)生構(gòu)建真實的情景，能夠有效將枯燥的理論教學(xué)變得更加具體、靈活，有助于提高學(xué)生對相關(guān)理論的理解能力和學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，從而加強其傳統(tǒng)文化認(rèn)知以及民族文化自信。比如，將本土名人事跡作為優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣，促進(jìn)學(xué)生自身素養(yǎng)提升，進(jìn)而發(fā)展成為對社會作出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人才。

（二）繼承地域文化精神

我國歷史悠久、幅員遼闊，每個地域都有其獨特的文化和精神。地域文化包含多樣化的內(nèi)容和形式，不僅有歷史人物、風(fēng)景、古跡，還有各種藝術(shù)文化、民俗文化等。各式各樣的地域文化包含著各種精神文明和物質(zhì)文明，對學(xué)生有重要的教育意義和價值。加強學(xué)生對地域文化的認(rèn)知和了解，有利于地域文化的傳承和發(fā)展，促進(jìn)高職學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提升地域文化自豪感和自信心。

（三）推動地域間文化交流

地域文化能夠?qū)W(xué)生氣質(zhì)、品德、思想等方面產(chǎn)生積極影響，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。在高職院校的思政課程中增加地域文化元素，能夠幫助來自不同地域、具有不同文化背景的高職學(xué)生接觸到全新的文化內(nèi)容，幫助學(xué)生形成全新的思維認(rèn)知。學(xué)生之間的交流可促進(jìn)不同地域文化的交流，符合新時代文化交流創(chuàng)新的現(xiàn)實需求，并有效引導(dǎo)學(xué)生形成包容、兼并的優(yōu)秀文化價值觀念。

（四）增強學(xué)生家國情感

地域文化和思想政治教育相融合的本質(zhì)是利用地域文化中的精神，促進(jìn)學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)，形成時代情懷。優(yōu)秀的家國情懷能夠激發(fā)學(xué)生對本土地域的熱愛和自豪之情，從而萌生為家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)的責(zé)任感。將優(yōu)秀人才留在本地，才能推動地域各方面的發(fā)展，緩解我國地域發(fā)展嚴(yán)重不平衡的現(xiàn)象。我國大多數(shù)地區(qū)都在大力發(fā)展，因此，人才需求量與日俱增，將地域文化元素融入高職院校的思政教育工作環(huán)節(jié)，有利于地域所需各種人才的培養(yǎng)[1]。

二、地域文化元素與高職思政教育融合的不足之處

（一）對地域文化重視不足

目前，多數(shù)高職院校對地域文化資源缺乏足夠的關(guān)注，主要體現(xiàn)在運用方式單一、運用效率較低等方面。部分高職院校已經(jīng)將地域文化元素運用于校園建設(shè)中，比如校園景觀建設(shè)、企業(yè)文化標(biāo)語制訂等形式，然而實際的教育效果并不理想，學(xué)生在關(guān)注到相關(guān)元素時，僅會對此感到新奇，卻缺乏對其深思的意識。少數(shù)開展地域文化課程的院校，由于采用的教育方式單一、內(nèi)容繁雜、缺乏系統(tǒng)教材等原因，教育教學(xué)效果難以達(dá)到預(yù)期。還有部分院校忽視思政教育實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生在接受理論教學(xué)后，沒能將相應(yīng)的知識、理論運用于生活實際中，導(dǎo)致思政教育中的地域文化元素教學(xué)工作浮于表面，并未深入教學(xué)環(huán)節(jié)，致使學(xué)生難以將相關(guān)教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化。

（二）對地域文化資源挖掘程度不足

地域文化資源往往就在學(xué)生身邊，能對學(xué)生產(chǎn)生較為直接的影響。例如：山東的齊魯文化中包含儒家、道家的精神文明，泰山的歷史文化;江浙地域的吳越文化，具有干欄式建筑的建筑文化、西湖的歷史文化以及各式各樣的戲劇文化;東北地域的關(guān)東文化，具有豐富的民俗文化等。除此之外，南京大屠殺紀(jì)念館中大量的歷史照片和各種資料，向世人訴說著日軍的暴行;故宮博物院中的歷史文物，向世人彰顯著我國工藝技術(shù)的發(fā)達(dá)。各地的地域文化都有其獨特的魅力，并具有重要的教育價值和意義。然而，高職院校缺乏對當(dāng)?shù)氐赜蛭幕Y源的分類整理，致使開展思政教育工作的過程中，無法充分發(fā)揮地域文化的整體價值。

（三）對地域文化理解程度不足

想要高效開展高職院校思政教育教學(xué)工作中對地域文化的融入，就要重視對相關(guān)師資隊伍的培養(yǎng)，只有教師對地域文化進(jìn)行深度理解和研究，才能保障兩者的有效融合。教師在教育教學(xué)工作中，應(yīng)對本土地域資源進(jìn)行分析，探究具有教育意義的地域文化素材。通過對部分高職院校思政課程教師隊伍的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分高職院校的思政教師都是教育、歷史等專業(yè)的人才，學(xué)歷背景不同、地域背景不同，再加上地域文化自身的復(fù)雜性和多樣性，致使思政教師對院校本土地域文化了解程度也各不相同，影響著思政教育與地域文化良性互動的發(fā)展和教育工作的進(jìn)行。教師在教學(xué)過程中，運用的教學(xué)方式過于單一、教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，難以激發(fā)學(xué)生對相關(guān)學(xué)習(xí)的興趣和動力，進(jìn)而影響教育教學(xué)效果[2]。

（四）教學(xué)手段多樣化程度不足

在信息技術(shù)迅速發(fā)展的背景下，新媒體教學(xué)已經(jīng)成為高職院校日常教學(xué)活動中的重要組成部分，優(yōu)化教學(xué)手段的同時也拓展了教育資源。微博、微信等建立在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的信息平臺已經(jīng)成為重要的教學(xué)手段。若教育教學(xué)方式仍停留在傳統(tǒng)形式上，對教學(xué)工作造成的影響不言而喻。然而，將地域文化元素融入高職院校的思政教育實踐工作正處于這一尷尬的局面。首先，部分高職院校仍沿用以往的講授式教學(xué)，教師僅關(guān)注教學(xué)期間對相關(guān)理論知識的傳授，缺乏優(yōu)化改革教育教學(xué)模式的意識。其次，部分高職院校對信息技術(shù)的使用手段過于單一，僅在課堂上利用多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，缺乏課后利用微博、微信等平臺傳播知識、理念的教學(xué)認(rèn)知。教育模式與社會實際發(fā)展脫離，教學(xué)手段單一、落后，對地域文化在思政教育環(huán)節(jié)中的融入造成阻礙，降低教學(xué)環(huán)節(jié)對學(xué)生的吸引力，從而影響實際教學(xué)效果。

三、地域文化與高職院校思政教育工作實現(xiàn)良性互動的具體策略

（一）利用地域文化豐富教學(xué)內(nèi)容

隨著近些年職業(yè)教育工作的不斷推進(jìn)，社會各行各業(yè)對高職學(xué)生提出更高的要求，傳統(tǒng)單一的教學(xué)結(jié)構(gòu)、模式以及內(nèi)容已經(jīng)無法滿足學(xué)生的實際需求。教師應(yīng)站在思政教育課程教學(xué)目標(biāo)的角度，甄選地域文化元素或具體案例，將其運用于課程實際教學(xué)中，充分彰顯時代和地域的特征。根據(jù)高職院校思政教育課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，選擇有針對性、貼合教學(xué)的相關(guān)紀(jì)錄片、案例等融入教學(xué)環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)形式和內(nèi)容。在此期間，根據(jù)教材課程的背景，教師可將當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)文化、歷史文化、民俗文化等引入賞析課程，在傳承和弘揚區(qū)域文化的同時，拓展教學(xué)深度。利用地域文化充實教學(xué)內(nèi)容，有效引導(dǎo)高職學(xué)生形成正確思政理念的同時，加強對本土地域文化的認(rèn)知和了解，實現(xiàn)兩者良性互動。

此外，高職院?？梢詫W(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況和專業(yè)課設(shè)置情況相結(jié)合，根據(jù)當(dāng)?shù)鬲氂械牡赜蛭幕厣帉懰颊逃嚓P(guān)教材。教材內(nèi)容一方面應(yīng)較為系統(tǒng)地介紹和展示地域文化，概括地域文化的精髓，并使用較為通俗易懂的語言。例如：新疆地區(qū)的地域文化包括著名的古絲綢之路商貿(mào)文化、以克孜爾千佛洞為代表的佛窟文化、十二木卡姆音樂藝術(shù)文化、多樣化的宗教信仰文化等。教師對相關(guān)文化進(jìn)行整理、編輯，有利于學(xué)生對相關(guān)文化的了解，并在教師的指導(dǎo)下加強自身文化認(rèn)同感。教師根據(jù)教材開展教學(xué)活動時，可以從介紹具有代表性的人物開始，針對某一層次對相應(yīng)文化進(jìn)行系統(tǒng)、全面的解析和詮釋，讓學(xué)生能夠正確、客觀地理解新疆地區(qū)與中華傳統(tǒng)文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。另一方面，應(yīng)著重介紹與思政學(xué)科相關(guān)的地域文化以及相關(guān)元素。例如：新疆師范大學(xué)是新疆地區(qū)著名的本科師范大學(xué)，致力于培養(yǎng)優(yōu)秀的師范專業(yè)人才。重視在地域文化中發(fā)掘教育元素，并對優(yōu)秀教育工作者的相關(guān)事跡進(jìn)行宣傳，通過宣揚教育情懷，促進(jìn)學(xué)生形成加入教育行業(yè)的信念和理想。

（二）利用地域文化豐富教學(xué)形式

高職院校的思政教育教材主要有《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《形勢與政策》等，教材內(nèi)容理論性較強、內(nèi)容單一枯燥，這也給學(xué)生學(xué)習(xí)思政課程帶來阻礙。對此，高職院校的思政教師可以將課堂時間縮減，增加思政實踐教育環(huán)節(jié)，比如組織學(xué)生對當(dāng)?shù)亓沂苛陥@、紀(jì)念館、教育基地等進(jìn)行參觀，再結(jié)合地域?qū)嶋H情況進(jìn)行主題講座，提升課程知識量的同時豐富教育教學(xué)形式。比如：山東有“孔孟之鄉(xiāng)”的美稱，是儒家思想文化的發(fā)源地，有著名的曲阜孔廟、衍圣公府、孔林、蓬萊閣等。教師可以經(jīng)常帶學(xué)生參觀曲阜孔廟、孔府等，進(jìn)行儒家文化的宣傳和教育活動，針對蓬萊閣還可以開展古建筑藝術(shù)的賞析和學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感受我國古代人民的勞動智慧。將當(dāng)?shù)氐奈幕袍E或人文精神充分融于思政教育教學(xué)工作中，能夠提升教育過程的趣味性，提高教學(xué)效率[3]。

（三）利用地域文化拓寬學(xué)生視野

我國地域文化包含的范圍比較廣泛，有飲食、民俗、建筑、語言、遺跡等方面，將其與思政教育相結(jié)合，能夠幫助教師轉(zhuǎn)變以往教育教學(xué)觀念，讓思政課程包含范圍更加廣闊，從而拓寬學(xué)生視野，激發(fā)思政課程的創(chuàng)造性。思政課程教師還應(yīng)注重在備課的同時對地域文化進(jìn)行實地走訪，切身體會當(dāng)?shù)氐赜蛭幕奶厣ㄟ^自己實踐得來的經(jīng)驗和知識充實教育教學(xué)環(huán)節(jié)，讓教學(xué)內(nèi)容更加具有說服力。此外，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實地考察、走訪，構(gòu)建多樣化、多元化的思政教育教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生真實感受地域文化，形成正確的人生價值觀念以及自身優(yōu)秀的品質(zhì)，提高學(xué)生愛國主義精神，而且還能有效拉近師生關(guān)系。高職院校的思政教育工作對學(xué)生的成長和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，教師應(yīng)重視深入挖掘本土地域文化的特色，利用各種教學(xué)形式，促進(jìn)學(xué)生對地域文化的了解。學(xué)生在實地參觀的同時，也能在一定程度上帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、文化發(fā)展，進(jìn)一步加強高職院校思政教育工作和地域文化的良性互動發(fā)展。

除此之外，高職院?？梢詾閷W(xué)生選擇能夠展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕竦钠髽I(yè)單位或機構(gòu)組織，與其建立長期合作，使其成為學(xué)生的實踐教育基地，進(jìn)一步完善高職院校思政教育工作與地域文化相結(jié)合的教育教學(xué)體系。高職院校與相關(guān)單位建立合作之后，可以在寒暑假期間或各種小長假期間帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入基地進(jìn)行實踐學(xué)習(xí)。以甘肅天水地區(qū)為例，其中天水的飛天雕漆、黃河雕漆以及新天絲毯等文化企業(yè)，秦州區(qū)中華伏羲城古民居修復(fù)提升項目、武山縣山丹鎮(zhèn)綠考玉原產(chǎn)地特色文化小鎮(zhèn)項目的設(shè)計施工單位等都可以成為學(xué)生參觀、學(xué)習(xí)的基地，加強學(xué)生對相關(guān)地域文化認(rèn)知的同時，感受歷史文化積淀，為學(xué)生帶來心靈的震撼。另外，伏羲廟、天水市文化館、天水文化藝術(shù)館等，也可以成為高職院校學(xué)生開展思政教育實踐教學(xué)活動的基地。高職院校應(yīng)重視與合作實踐基地保持較為頻繁的聯(lián)系和互動，還可以聘請相關(guān)實踐基地的優(yōu)秀工作人員、專家學(xué)者等進(jìn)入院校，不定期開展地域文化或地區(qū)企業(yè)文化的宣傳講座，或是先進(jìn)事跡的主題報告會等多樣化的教育培訓(xùn)活動。

總而言之，高職院校想要充分將地域文化與思政教育教學(xué)工作相結(jié)合，就要注重立足于長遠(yuǎn)，有意識地拓寬學(xué)生視野，引導(dǎo)學(xué)生處理好地域文化與我國傳統(tǒng)文化以及社會主義核心價值觀之間的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生對地域文化產(chǎn)生歸屬感，積極鼓勵學(xué)生投入地方建設(shè)，實現(xiàn)自身價值。

（四）利用地域文化充實新媒體平臺教學(xué)內(nèi)容

將新媒體引入教育教學(xué)工作環(huán)節(jié)，已經(jīng)成為日常教學(xué)環(huán)節(jié)的重要組成部分。尤其是微博、微信、QQ等為代表的手機軟件程序已經(jīng)成為高職學(xué)生獲取信息和知識的重要途徑[4]。對此，教師應(yīng)予以重視，利用多樣化的網(wǎng)絡(luò)信息平臺構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的思政教育工作模式，利用地域文化充實平臺中的教育內(nèi)容。例如：教師可以利用本土地域文化的一個方面，設(shè)立專題網(wǎng)站或微信公眾號，收集各種真實的信息，為學(xué)生全方位地介紹相關(guān)地域文化，引導(dǎo)學(xué)生感受其中的內(nèi)涵和魅力。教師對平臺中的內(nèi)容做到及時更新，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的實效性。新媒體平臺的應(yīng)用，能夠幫助學(xué)生隨時了解地域文化的相關(guān)知識，獲取更多的學(xué)習(xí)資源。

（五）利用地域文化創(chuàng)建校園文化

高職院校的校園文化也是素質(zhì)教育環(huán)節(jié)的重要組成部分，優(yōu)質(zhì)的校園文化能夠培養(yǎng)學(xué)生的品德、思想以及行為。創(chuàng)建校園文化不僅要重視學(xué)校內(nèi)部開展的各項實踐活動，還需重視建立在精神文化基礎(chǔ)上的群體文化。高職院校在開展思政教育時，應(yīng)重視對本土地域文化內(nèi)涵的分析和探究，將其融入校園文化，補充校園文化的內(nèi)涵和內(nèi)容，并在校園文化建設(shè)的過程中，將本地地域文化和思政課程作為核心基礎(chǔ)。在此前提下，高職院?？赏ㄟ^演講、辯論、征文等形式，開展多樣化的思政教育專題活動，加強學(xué)生對校園文化的認(rèn)知和體會，在高職院校內(nèi)部構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，擴展校園文化內(nèi)涵，進(jìn)而促進(jìn)地域文化的發(fā)展、傳承和創(chuàng)新[5]。

四、結(jié)語

綜上所述，地域文化蘊含豐富的精神和情懷，將其有效融入高職院校的思政教育工作，不僅是課程教育改革工作的要求，也是時代發(fā)展的必然趨勢。對此，高職院校教育工作者應(yīng)認(rèn)識到地域文化對思政教育工作和學(xué)生自身的影響，積極探究地域文化的內(nèi)涵、內(nèi)容以及精神，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和要求，積極將兩者進(jìn)行融合，引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)秀的價值觀念，促進(jìn)高職院校思政教育課程質(zhì)量和效率的提升，與此同時，推動地域文化的弘揚和繼承，從而實現(xiàn)地域文化和高職院校思政教育工作的良性互動發(fā)展。

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（薦稿人：郭三龍，甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）