趙建平
《燒炭工和紳士》是亞米契斯《愛的教育》中的一則故事。
諾比斯的的父親是當(dāng)?shù)睾苡绣X的紳士,倍梯是一個(gè)燒炭工的兒子。諾比斯和倍梯吵架,自知理虧,氣急敗壞地罵倍梯的父親“是個(gè)乞丐”,倍梯的父親來到學(xué)校,向老師不停地抱怨,恰好被送孩子來上學(xué)的諾比斯的父親聽見。雖然燒炭工連聲說:“算了吧,算了吧?!钡Z比斯的父親經(jīng)過詢問后,還是諄諄勸告自己的兒子,要求兒子對(duì)倍梯道歉。諾比斯說:“我說了愚昧無知的話,侮辱了你的父親,請(qǐng)你原諒。如果我的父親能緊握你父親的手,那將是非常榮幸!”果然,紳士向燒炭工伸出了自己的手,燒炭工也緊握住了紳士的手,兩個(gè)孩子也緊緊擁抱在一起,前嫌盡釋。
首先,紳士教育孩子的方式是值得贊賞的。
父母是孩子的第一任老師,父母的言傳身教對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響。紳士用自己的實(shí)際行動(dòng)給孩子上了生動(dòng)的一課,那就是要尊重他人,善待他人。尊重他人就是尊重美德,善待他人就是善待自己。而孩子在他的教導(dǎo)之下,也認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,知錯(cuò)就改,是應(yīng)該予以表?yè)P(yáng)的。古人說:“過而能改,善莫大焉。”
其次,紳士是一位胸懷坦蕩、大度明理的好父親。
燒炭工的兒子的確受了明顯的委屈,但他的喋喋不休,也體現(xiàn)了他一定程度的淺薄。盡管如此,紳士沒有任何自傲和偏見,再三要求諾比斯道歉,并同倍梯的父親握手,富而不驕,貴而不奢,單就這一點(diǎn)來說,也是難能可貴的。
燒炭工是貧苦的,紳士是富有的,但我們沒有看出他們之間明顯的差別。貧富不是社會(huì)認(rèn)同的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們應(yīng)該以積極的心態(tài)看待每一個(gè)人。
我曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事:鄉(xiāng)村小路上,一輛汽車的司機(jī)把車停在路中間,自己旁若無人地打電話。一位衣衫襤褸的老人,騎著一輛三輪車,打此路過,車上裝滿了拾荒而來的紙箱和塑料,路窄加上繩子繃斷,車上的東西散落一地。司機(jī)對(duì)老人惡語(yǔ)相向,老人剛要辯解,又遭拉扯。路人憤怒,紛紛指責(zé)。不讓路,對(duì)老人已是不尊;惡語(yǔ)傷人,又是不對(duì);動(dòng)手打人,更令人不齒。相對(duì)于紳士的風(fēng)度,自是難以望其項(xiàng)背啊!
敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之。己欲立而先立人,己欲達(dá)而先達(dá)人,己所不欲,勿施于人。
請(qǐng)尊重他人,勿失美德!
(作者單位:寧津縣大曹鎮(zhèn)張傲明德小學(xué))