李建新
文? 題
“敦煌女兒”樊錦詩舍棄繁華的大都市,扎根西部小鎮(zhèn),40多年執(zhí)著堅守,譜寫了一個文物工作者的平凡與偉大。她的行為獲得了極高的評價,她的成就被世界同行認同,她還被評為感動中國2019年度人物;疫情面前,白衣天使舍了小家的溫暖,奔赴抗疫一線,不畏艱險,勇斗疫魔。他們的付出,得到了全國人民的贊許;多年來,無數(shù)默默無聞的基層干部,舍棄優(yōu)渥的城市生活,到農村去,到偏遠山區(qū)去,他們的默默付出,換來了“脫貧攻堅戰(zhàn)”的全面勝利,換來了2021年全面建成小康社會宏偉目標的實現(xiàn)……
百年人生,也不過是一舍一得的重復。舍得真誠,得到友誼;舍得世俗,得到灑脫;舍得放下,得到自在……小舍小得,大舍大得,有舍才有得,舍得是一種情懷,也是一種智慧。
上述材料引發(fā)了你怎樣的思考,請結合自己的感悟和經(jīng)歷,寫一篇不少于600字的作文,除詩歌、戲劇外,文體自選。
思路點撥
材料的關鍵詞是“舍得”。在現(xiàn)代漢語詞典中,“舍得”指有舍才有得,要想得,必須舍棄,即愿意付出。其意同一些名言警句,如“付出總有回報”“贈人玫瑰,手留余香”等相似。舍得既是一種處世哲學,也是一種做人做事的藝術。
由導語可以知道,寫此文,必須突出“舍”與“得”的關系,強調有放棄才會有獲得。不過,因為“舍得”還有割舍的意思,所以可能有同學會片面立意,在寫作時只寫“舍”而不寫“得”,與題意不符。要注意,審題要全面,假如寫記敘類文章,就要寫出從“舍”到“得”的過程,思考舍棄什么?為什么舍棄?如何舍棄?得到了什么?寫議論類文章,就要從“舍”與“得”的關系入手,進行辯證分析。當然,還可編寫童話、寓言故事等,揭示“舍得”的真諦。
構思示例
思路一:寫因力有不逮而舍棄登上山頂?shù)慕?jīng)歷,以登山喻人生,強調雖然“無限風光在險峰”“會當凌絕頂,一覽眾山小”,但在筋疲力盡時舍棄繼續(xù)攀登,轉而欣賞山腰的美景,未嘗不是一種成功。結尾可升華主旨——“舍去山頂?shù)牧b絆,舍去肩上的束縛,舍去終究無法完成的幻想,才能欣賞到獨一無二的風光。”
思路二:寫自己舍棄一時的舒適,去田野里割麥子的經(jīng)歷。在割麥子的過程中,體會到了勞動的樂趣,感受到了大自然的美好。
思路三:用片段組合法,選取三則素材:①爺爺剪掉桃樹上長得過密的枝杈和比較羸弱的桃子,舍得產(chǎn)量,得到高品質桃子,贏得口碑和市場。②鄰居大爺種黃瓜,卻將很多開得正歡的花掐掉了,原來那些都是謊花,是不結果的,還會影響產(chǎn)量。③母親在田里間苗,拔掉了多余的秧苗,留出足夠的空間,如此,秧苗才能更好地成長。最后總結三個事例,得出結論:種植如此,人生亦然,學會舍,才能得。
思路四:寫自己面臨獨處與去聚會的取舍,是如何選擇的,寫明選擇的原因,并點明因此得到了什么。比如,舍棄喧囂與熱鬧,得到了靜思的時光,體會到了閱讀的樂趣。
思路五:寫與親人之間的相處,選擇舍棄固執(zhí),珍惜溫暖的親情。
思路六:寫與朋友發(fā)生沖突,選擇舍棄面子,重拾友情。
思路七:寫議論文,闡明“舍”與“得”的關系,表明舍是得的前提,得是舍的結果。
思路八:逆向思考,從反面入手,編寫一個故事。比如,有個人什么都想要,卻什么都舍不得,不想付出,最后落得一無所有的下場。警醒人們,有舍才有得。
佳作展示
舍得,舍得
薛涵之
收藏家有塊田黃印石,卻因為有裂紋和雜質影響了價值。古董商建議舍掉上下兩端,只留中間,便會得到完美。舍掉雜質,才能得到完美,人生同樣如此,有舍才有得。
上世紀的90年代,是海爾集團最艱難的時候,在年終大會上,面對76臺殘次品冰箱,張瑞敏毅然揮手下令:“砸!”在場的上百名員工都猶豫了。要知道,那時的海爾集團急需周轉資金,而這些冰箱雖是次品,可也有銷售商表示可以代售,但張瑞敏不為所動。于是在巨錘下,76臺冰箱變成了廢鐵。而就是這一聲聲巨響,敲響了海爾人的誠信意識,敲出了他們絕不賣次品的經(jīng)營理念,也為海爾集團贏得了贊譽,開拓了市場。
舍得,舍得,有舍才有得。海爾舍掉了眼前的利益,贏得了長久的未來。
同樣是在上個世紀,魯迅,中國近代文學家、思想家、革命家。他留學日本,本來是為了學醫(yī)治病救人,可面對麻木愚昧的國人時,他突然明白,醫(yī)好了身體無濟于事,中國人的病在骨子里,于是他毅然決然地棄醫(yī)從文。他放下手術刀,拿起筆桿,化作一把利劍,向腐朽的制度和愚昧宣戰(zhàn),在舊中國霧靄沉沉的天空中砍出了一個能看見光明的口子。臧克家這樣評價魯迅,“有的人死了,他卻活著?!币驗樯岬袅霜M隘,魯迅成就了自己,也喚醒了無數(shù)國人。
“苦心人,天不負,三千越甲可吞吳?!贝呵飸?zhàn)國的最后一位霸主越王勾踐,曾經(jīng)敗于吳國,土地被割占,人民妻離子散,而他作為堂堂一國之君卻要對敵人俯首,給其牧馬放羊。這是何等的屈辱。勞役之苦并沒有磨掉勾踐的雄心,他默默隱忍,臥薪嘗膽,十年磨一劍,終于滅掉吳國,成就了霸業(yè)。
越王勾踐能一雪前恥,成就一番霸業(yè),就是因為舍了所謂的虛榮心和面子。類似的故事還有韓信忍胯下之辱,發(fā)奮圖強,終成一代名將。與此相反的,是西楚霸王項羽,他就是因為不懂舍得之道,最終兵敗烏江,以自刎收場。假使項羽可以忍辱含羞,接受亭長好意,南渡烏江,說不定后來的江山就姓項不姓劉了。不懂舍,便不會有得,舍得之間蘊含的是勝敗存亡的大智慧。
舍得眼前利益,舍得狹隘目光,舍得浮夸、虛榮,方能開創(chuàng)人生新天地,企業(yè),民族,國家,才會有嶄新的未來。
舍得,舍得,有舍才有得。
(指導教師? 楊洪霞)