中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的整體性闡釋

馬俊峰， 馬小飛

西北師范大學 馬克思主義學院，甘肅 蘭州 730070)

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)。《決議》把中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗概括為“十個堅持”，這“十個堅持”是一個相互聯(lián)系、內(nèi)在貫通、不可分割的有機整體。中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史是以實現(xiàn)中華民族偉大復興為主題的一個連續(xù)有機整體，在整體性歷史中經(jīng)過實踐探索形成的歷史經(jīng)驗自然而然具有整體性。構(gòu)建中國共產(chǎn)黨百年歷史經(jīng)驗的整體性，是深刻把握和準確理解中國共產(chǎn)黨為什么能的必然要求，是科學闡述和全面分析中國共產(chǎn)黨百年歷史成就的核心密匙，是站在新的歷史起點上整體堅持和發(fā)展中國共產(chǎn)黨百年歷史經(jīng)驗的關(guān)鍵所在。按照理論邏輯與歷史邏輯相統(tǒng)一的原則，以馬克思主義基本原理為理論依據(jù)，以百年黨史為歷史依據(jù)，我們將中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗整體構(gòu)建為：“一個根本前提+兩個價值指向+三個行動策略+四個鮮明品格”“四位一體”的內(nèi)容框架，其中，堅持黨的領(lǐng)導是根本前提，堅持人民至上和堅持胸懷天下是價值指向，堅持中國道路、堅持獨立自主、堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線是行動策略，堅持理論創(chuàng)新、堅持開拓創(chuàng)新、堅持敢于斗爭、堅持自我革命是鮮明品格。

一、一個根本前提：堅持黨的領(lǐng)導

中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導是中國取得偉大成就的根本保障。因此，《決議》指出：“中國人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運、取得今天的偉大成就，最根本的是有中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導”[1]。堅持黨的領(lǐng)導在這“十個堅持”中具有核心地位和首要位置，百年奮斗歷史經(jīng)驗的形成和積累皆是以中國共產(chǎn)黨這個執(zhí)政黨組織作為主體和載體而展開的，如果離開了這個主體和載體，那么一切歷史經(jīng)驗必然會成了無源之水、無根之木。其它歷史經(jīng)驗皆是在堅持黨的領(lǐng)導這一個根本前提下，在長期革命建設改革的實踐中不斷積累、發(fā)展和豐富起來的。

堅持黨的領(lǐng)導是馬克思主義無產(chǎn)階級政黨學說的基本原則。馬克思主義認為，無產(chǎn)階級進行社會主義革命，必須要有無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導，這是革命事業(yè)發(fā)展的需要，也是無產(chǎn)階級革命勝利的根本保證。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會告同盟書》中指出：“工人，首先是共產(chǎn)主義同盟，不應再降低自己的地位，去充當資產(chǎn)階級民主派的隨聲附和的合唱隊，而應該謀求在正式的民主派旁邊建立一個秘密和公開的獨立工人政黨組織，并且應該使自己的每一個支部都成為工人協(xié)會的中心和核心[2]”。堅持黨的領(lǐng)導也是無產(chǎn)階級政黨的內(nèi)在要求。無產(chǎn)階級政黨是集階級性、先進性、革命性和人民性相統(tǒng)一的政治組織，它的使命是實現(xiàn)全人類解放，這區(qū)別于其他任何政黨：“以往的一切統(tǒng)治階級，對被統(tǒng)治的人民群眾而言，都只是區(qū)區(qū)少數(shù)。這樣，一個統(tǒng)治的少數(shù)被推翻了，另一個少數(shù)又取代它執(zhí)掌政權(quán)并依照自己的利益改造國家制度”[3]。無產(chǎn)階級為完成所肩負的解放全人類的宏大歷史使命，必須要在無產(chǎn)階級政黨的堅強領(lǐng)導下，制定科學的革命綱領(lǐng)和行動策略，始終保持先進性和純潔性，團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾開展革命斗爭和革命運動。

堅持黨的領(lǐng)導的內(nèi)涵在不同歷史時期具有不同表現(xiàn)。中華人民共和國成立之前，黨的領(lǐng)導主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨是新民主主義革命的領(lǐng)導者，黨確立符合中國國情實際的革命道路，制定正確的革命綱領(lǐng)、革命路線和革命策略，在革命根據(jù)地、抗日根據(jù)地、解放區(qū)建立人民民主政權(quán)，實行局部執(zhí)政領(lǐng)導。中華人民共和國成立之后，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，黨的領(lǐng)導演變?yōu)槿骖I(lǐng)導，即對一切工作的領(lǐng)導?！包h政軍民學，東西南北中，黨是領(lǐng)導一切的”[4]。黨的全面領(lǐng)導從覆蓋的空間領(lǐng)域來講，沒有任何政治空間是脫離于黨的領(lǐng)導之外；從呈現(xiàn)的具體內(nèi)容來講，涉及政治、經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)文明五大領(lǐng)域的各個層面和各個環(huán)節(jié)。堅持黨的領(lǐng)導關(guān)鍵是確立和維護核心。遵義會議以后，確立了毛澤東在黨中央的核心領(lǐng)導地位，開啟了黨獨立自主領(lǐng)導中國革命進程，至此，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了新民主主義革命偉大勝利，完成了社會主義改造，確立了社會主義制度。黨的十一屆三中全會以后，確立了鄧小平在黨中央的核心領(lǐng)導地位，做出改革開放的偉大歷史抉擇，開辟了中國特色社會主義建設道路。黨的十八大以來，確立和維護習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

堅持黨的領(lǐng)導是中國革命建設改革各個歷史時期取得偉大勝利、偉大成就的根本前提和根本保證。黨的領(lǐng)導是歷史的選擇、是人民的選擇，是經(jīng)過長期艱苦卓絕的革命斗爭中取得的，并在長期艱辛的社會主義建設中得到加強與鞏固。通過中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導，使黨在不同歷史時期能夠遵循歷史規(guī)律、把握歷史大勢、掌握歷史主動，肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，確立了符合中國國情的正確道路，找準指引中國革命建設改革偉大事業(yè)的前進方向；出臺了反映人民根本意志的路線方針政策，調(diào)動廣大人民群眾參與革命建設改革的積極性、主動性和創(chuàng)造性；制定了具有磅礴偉力的行動策略，確保前進路上方向不偏、初心不改、使命不移，黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民發(fā)揚斗爭精神戰(zhàn)勝了前進道路上的一切艱難險阻和風險挑戰(zhàn)；不斷推進理論創(chuàng)新和開拓創(chuàng)新，形成了鮮明的時代特色、民族特色、實踐特色等多重優(yōu)秀品格，最終奪取了一個接一個的偉大勝利、取得了一個接一個的偉大成就，改變了落后的社會形態(tài)，改變了貧困的社會面貌，完成了廣泛的社會變革，實現(xiàn)了偉大的歷史飛躍。在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程中，始終不渝地堅持黨的領(lǐng)導依然是黨和國家事業(yè)發(fā)展進步的根本前提和根本保證，黨的領(lǐng)導地位只能加強不可削弱。

二、兩個價值指向：堅持人民至上、堅持胸懷天下

價值指向是無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)、歷史使命和全部奮斗目標的顯性直觀表現(xiàn)，是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。按照空間范圍的二分法，我們認為人民至上是對內(nèi)的價值指向，胸懷天下是對外的價值指向，并且對外價值指向是對內(nèi)價值指向的延伸、拓展和升華。習近平指出：“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復興，為世界謀大同”[5]。這深刻闡釋了中國共產(chǎn)黨的價值指向?qū)?nèi)是人民至上、對外是胸懷天下。堅持人民至上和堅持胸懷天下從理論邏輯來看是馬克思主義基本原理的現(xiàn)實運用，從實踐邏輯來看貫通于中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程。

堅持人民至上具有深刻的理論淵源和實踐淵源。首先，馬克思主義群眾史觀是堅持人民至上的哲學基礎。群眾史觀認為人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史變革的主體力量，人民群眾能夠也必須依靠自己解放自己?？隙ê妥鹬厝嗣袢罕姷臍v史主體地位，關(guān)鍵在于調(diào)動和激發(fā)人民群眾推動社會歷史變革的積極性、主動性和創(chuàng)造性，即用先進理論武裝群眾、組織群眾、發(fā)動群眾，使其由自在階級成為自為階級，從而能夠掌握歷史主動，推動歷史進步。人民群眾是實踐主體，是黨的力量源泉；人民群眾是認識主體，是黨的智慧源泉。百年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持人民至上，在長期實踐中形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，并以此正確制定和實行黨的路線方針政策。其次，堅持人民至上是馬克思主義無產(chǎn)階級政黨學說的基本內(nèi)容。《共產(chǎn)黨宣言》中旗幟鮮明地公開表明其無產(chǎn)階級人民大眾立場和價值指向，指出“共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方只是：一方面，在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益；另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”[6]。這里所說的無產(chǎn)階級是包括其他以勞動而非剝削為生的階級、階層在內(nèi)的廣大人民群眾的核心部分，其根本利益與最廣大人民群眾是一致的，因此，馬克思主義最鮮明的政治立場就是實現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益。中國共產(chǎn)黨除了人民的根本利益之外，黨沒有自己特殊的利益，造福人民是黨的永恒追求。百年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持人民至上，把“實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點”[7]，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進。最后，堅持人民至上的價值取向貫通于中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史的全過程。中國共產(chǎn)黨百年歷程實質(zhì)就是一部為了人民、依靠人民的歷史。一方面，中國共產(chǎn)黨百年來取得的重大歷史成就皆是黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民團結(jié)一心、眾志成城、努力奮斗的結(jié)果。另一方面，中國共產(chǎn)黨百年來取得重大歷史成就終歸是為了實現(xiàn)人民的根本利益，為了滿足人民的根本需求。百年來，黨把為中國人民謀幸福作為初心使命，滿足人民群眾美好生活向往作為奮斗目標，把群眾路線作為根本工作路線，把人民為中心發(fā)展思想貫徹于經(jīng)濟社會發(fā)展各個層面、各個環(huán)節(jié)，把人民至上融入于黨和國家各項事業(yè)當中。黨團結(jié)帶領(lǐng)人民堅持獨立自主、堅持開拓創(chuàng)新，堅持敢于斗爭，創(chuàng)造了一個接一個彪炳史冊的人間奇跡，取得民族獨立、人民解放的偉大勝利，取得國家富強、人民富裕的偉大成就，人民群眾的幸福感、獲得感、滿意感不斷提高，人民當家作主的地位不斷穩(wěn)固和加強，實現(xiàn)了從站起來到富起來到強起來的歷史飛躍，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。

堅持胸懷天下既有理論依據(jù)，又有實踐驗證。首先，普遍聯(lián)系原理是堅持胸懷天下的哲學基礎。唯物辯證法認為，物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系的，人類社會是一個有機聯(lián)系的整體。馬克思恩格斯指出：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史”[8]。自16世紀地理大發(fā)現(xiàn)之后，世界各國之間的相互聯(lián)系和彼此依存越來越緊密、越來越頻繁。百年奮斗歷程中，黨從來沒有把眼光局限在本國本黨的狹隘范圍，而是始終堅持全球視野和世界眼光審視中國與世界的關(guān)系。在深刻洞悉世界大勢和準確把握時代潮流中推動中國革命建設改革的偉大實踐；黨始終堅持與世界各國人民命運與共，把中國的前途命運與世界的前途命運緊密聯(lián)系在一起，不僅深刻改變了中國人民的前途命運，迎來了中華民族偉大復興的光明前景，而且深刻影響了世界歷史進程，為人類發(fā)展進步做出了巨大貢獻。其次，堅持胸懷天下是無產(chǎn)階級政黨國際主義原則的現(xiàn)實表現(xiàn)。無產(chǎn)階級政黨致力于無產(chǎn)階級和全人類解放的宏大事業(yè)。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人到處爭取全世界民主政黨之間的團結(jié)和協(xié)調(diào)”[9]?！叭澜鐭o產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”這是馬克思恩格斯對無產(chǎn)階級政黨提出的戰(zhàn)斗口號，這個口號清楚表明了無產(chǎn)階級國際主義的基本原則。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就以解放全人類為己任，黨在成立初期，作為共產(chǎn)國際的一個支部，把中國革命作為國際共產(chǎn)主義運動的一部分，緊密聯(lián)系其他國家的無產(chǎn)階級政黨，緊密關(guān)注其他國家的社會主義革命運動，并給予積極援助。最后，堅持胸懷天下的價值指向貫通于中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程。新民主主義革命時期，中國的抗日戰(zhàn)場是世界反法西斯的東方主戰(zhàn)場，為世界各國人民奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。中華人民共和國的建立，沖破了帝國主義的封鎖，改變了世界政治格局，極大鼓舞了亞非拉殖民、半殖民國家爭取民族解放的信心，對世界歷史產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。社會主義革命和建設時期，黨堅持獨立自主和平外交政策，提出了和平共處五項基本原則，為推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟秩序發(fā)揮了積極作用；支援亞非拉國家反對帝國主義和殖民主義、爭取和維護民族獨立運動，根據(jù)平等互利原則對外提供援助；恢復聯(lián)合國合法席位，作為聯(lián)合國安全理事會常任理事國之一，為維護世界和平、加強各國友好合作、促進人類進步事業(yè)發(fā)揮了重要作用。改革開放與社會主義建設時期，發(fā)展和深化與周邊國家的睦鄰友好合作關(guān)系，進一步鞏固與發(fā)展中國家的關(guān)系，積極參與反對恐怖主義國際合作和維和行動，援助非洲發(fā)展中國家建設，給予那些發(fā)生社會動蕩或重大自然災害的國家和地區(qū)國際人道主義援助，在地區(qū)性國際組織中發(fā)揮越來越重要的作用。中國特色社會主義新時代，推動共建一帶一路倡議，促進沿線國家經(jīng)濟繁榮和人民福祉，構(gòu)建人類命運共同體，促進全球治理體系變革，為維護全球經(jīng)濟發(fā)展和世界和平貢獻中國智慧、中國方案和中國力量。

三、三個行動策略：堅持獨立自主、堅持中國道路、堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線

行動策略是無產(chǎn)階級政黨在革命建設改革實踐中堅持的行動原則和行動方略的總稱。馬克思恩格斯最早提出無產(chǎn)階級政黨策略原則的理論問題，譬如，堅持當前利益和長遠利益、局部利益和整體利益相結(jié)合的原則，堅持無產(chǎn)階級政黨的獨立性與聯(lián)合其他政黨相結(jié)合的原則，堅持無產(chǎn)階級國際主義原則，堅持原則的堅定性與策略的靈活性相統(tǒng)一，等等。堅持獨立自主、堅持中國道路、堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中堅持的行動策略。

堅持獨立自主是黨長期實踐中奉行的重要原則。內(nèi)外因辯證原理是堅持獨立自主的哲學基礎。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。一個國家革命建設改革主要取決于內(nèi)因，取決于本國的客觀條件、政黨的先進性和人民群眾的主觀努力，在人類社會發(fā)展史上凡是依靠外部力量、照搬外國模式發(fā)展起來的國家最終會成為他國的附庸。百年來，黨始終堅持中國的事情由中國人民自主決定、自主處理和自主完成，始終堅持把國家發(fā)展和民族振興的歷史偉業(yè)放在自己力量的質(zhì)點上。“在國內(nèi)堅持獨立自主、自力更生，依靠自身力量推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)，全面建成小康社會，成功實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，書寫了民族振興的恢宏史詩；在國際上堅持獨立自主的和平外交政策，高舉和平發(fā)展合作共贏的旗幟，積極推動構(gòu)建人類命運共同體”[10]。堅持獨立自主作為一項行動策略和立黨立國的重要原則貫穿于百年來黨和國家的全部工作，顯著體現(xiàn)在七個方面：一是道路上獨立自主，黨始終堅持立足國情實際和現(xiàn)實條件，獨立自主開拓中國前進道路，成功開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，成功開創(chuàng)了獨立自主探索社會主義改造和建設道路，成功確立了中國特色社會主義道路。二是理論上獨立自主，立足中國國情和各個歷史時期的實際情況，把馬克思基本原理同中國實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，不僅豐富和發(fā)展了馬克思主義，而且為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了行動指南。三是制度上獨立自主，黨領(lǐng)導人民經(jīng)過長期的實踐探索，逐漸發(fā)展形成了以“根本制度、基本制度、重要制度”為主體邏輯框架的中國特色社會主義制度體系。四是文化上獨立自主，面對當今世界文化多元交融、意識形態(tài)競爭日趨激烈、外來文化深刻影響本土文化的時代挑戰(zhàn)，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，堅持馬克思主義意識形態(tài)指導地位，構(gòu)建社會主義核心價值體系，大力發(fā)展中國特色社會主義文化，建設文化強國，堅定文化自信。五是經(jīng)濟上獨立自主，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民克服各種經(jīng)濟困難，經(jīng)濟上取得一個接一個的偉大勝利。抗日戰(zhàn)爭時期，面對艱苦的敵后抗戰(zhàn)環(huán)境，黨領(lǐng)導軍民開展大生產(chǎn)運動、走生產(chǎn)自救的道路，克服抗日根據(jù)地的經(jīng)濟困難和物資短缺；社會主義建設時期，面對帝國主義的經(jīng)濟封鎖和蘇聯(lián)的經(jīng)濟施壓，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民艱苦奮斗、自力更生建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；改革開放以來，堅持獨立自主發(fā)展經(jīng)濟，確立社會主義市場經(jīng)濟體制，經(jīng)濟實力大幅提升，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化。六是科技上獨立自主，高科技、關(guān)鍵領(lǐng)域的核心技術(shù)是買不來、要不來的，還是要靠自己，制定科技強國戰(zhàn)略，獨立自主研發(fā)技術(shù)、推動科技創(chuàng)新和加強科技基礎研究，創(chuàng)造了“兩彈一星”偉大成就，在5G技術(shù)、量子通信、超級計算機、北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)等眾多科技領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了從跟跑到并跑再到領(lǐng)跑的偉大歷史飛躍，目前處于全球第四次工業(yè)革命的第一方陣。七是外交上獨立自主，中華人民共和國成立以后，廢除一切不平等條約，獨立自主開展外交，毛澤東提出了“另起爐灶、打掃干凈屋子再請客和一邊倒”三條外交基本方針；20世紀50—60年代，“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨以“老子黨”自居，要求中國共產(chǎn)黨在軍事和外交上服從蘇美合作主宰世界的戰(zhàn)略，黨堅持獨立自主，堅決頂住來自蘇聯(lián)方面的巨大壓力，維護了國家主權(quán)、民族尊嚴和黨的尊嚴[11]”；改革開放以來，我國始終堅持獨立自主的外交政策，堅決維護國家主權(quán)和核心利益，以和平共處五項原則為基本準則發(fā)展同世界各國的外交關(guān)系。

堅持中國道路是黨的全部理論和實踐立足點。人類社會沒有適用于一切國家和民族的發(fā)展道路和模式，各個國家、各個民族只有立足本國本民族實際條件，探索出適合自身發(fā)展的道路和模式，才是實事求是的，才是符合社會發(fā)展規(guī)律的。中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義為指導，立足中國國情實際，植根中華大地文化沃土，獨立自主探索了革命道路、社會主義改造道路和社會主義建設道路，為實現(xiàn)中華民族偉大復興指引了正確方向。第一，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的建立，為實現(xiàn)中華民族偉大復興開創(chuàng)了一條正確之路。中國的國情條件決定中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。一方面，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民是受壓迫、受剝削、受奴役最嚴重的階級之一，農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，要取得革命的勝利必須依靠農(nóng)民，同時農(nóng)村又是敵人力量相對薄弱的地帶，以農(nóng)村為根據(jù)地發(fā)展壯大革命力量具有現(xiàn)實可能。另一方面，中國兩千多年的封建專制制度的思想殘余和當時的政治形態(tài)決定了“通過舉行罷工、選舉和議會協(xié)商等民主方式獲得政權(quán)行不通，獲取國家政權(quán)的方式只能是通過暴力革命，以武裝斗爭奪取政權(quán)”[12]。在正確的革命道路指引下，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過艱苦卓絕的武裝斗爭，最終取得了新民主主義革命的偉大勝利，開啟了復興中華民族的歷史征程。第二，符合中國國情的社會主義改造和建設道路的建立，為實現(xiàn)中華民族偉大復興探索了一條創(chuàng)新之路。黨領(lǐng)導人民創(chuàng)造性地推進對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，走出了一條適合中國國情的社會主義改造道路。對資本主義工商業(yè)采取和平贖買政策，是社會主義歷史上第一次偉大實踐，馬克思曾經(jīng)設想社會主義革命很有可能對資產(chǎn)階級實行和平贖買的辦法，列寧在十月革命后也曾提出過和平贖買的思想和方案，只有中國共產(chǎn)黨成功地從理論和實踐的結(jié)合上實現(xiàn)了馬克思、列寧當年的構(gòu)想。對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的社會主義改造，采取多種組織形式逐步向社會主義過渡，這是我國社會主義改造的獨創(chuàng)性經(jīng)驗。中共八大正確分析了國內(nèi)外形勢的變化和國內(nèi)主要矛盾的變化，提出：“為建設一個偉大的社會主義中國而奮斗的總?cè)蝿?，借鑒蘇聯(lián)建設社會主義建設經(jīng)驗，結(jié)合我國實際條件，制定了黨在政治、經(jīng)濟、文化、組織等方面的方針和政策，形成了探索社會主義建設道路的重要成果”[13]。第三，中國特色社會主義道路的確立，為實現(xiàn)中華民族偉大復興鋪設了一條成功之路。以鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平為代表的中國共產(chǎn)黨人，以宏大的視野和無畏的精神開辟、堅持和發(fā)展了中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路是遵循科學社會主義的基本原則，同時根據(jù)中國國情實際和中國式現(xiàn)代化建設實踐要求，逐步形成的具有鮮明民族特色、實踐特色和時代特色的道路，它始終指引著當代中國發(fā)展前進的根本方向。中國道路也為那些渴望堅持走自己發(fā)展道路和模式的發(fā)展中國家提供了有益借鑒和現(xiàn)實參考。在當今世界國際局勢不斷變化、各種危機與挑戰(zhàn)并存的嚴峻考驗中，中國特色社會主義依然彰顯了巨大的優(yōu)越性、強大的生命力和深遠的影響力。在未來第二個百年奮斗歷程中，中國道路依然是指引中華民族偉大復興的方向航標。

堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨取得偉大勝利、偉大成就的重要法寶。建立統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨革命斗爭的基本策略，無產(chǎn)階級政黨在革命斗爭中要講求行動策略，善于正確使用力量，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。馬克思恩格斯認為，“農(nóng)民是強大的不可缺少的同盟者，”[14]對待“小資產(chǎn)階級民主派既要聯(lián)合又要反對。”[15]百年來，黨始終堅持把統(tǒng)一戰(zhàn)線擺在重要位置，根據(jù)不同時期黨和國家的目標任務進行戰(zhàn)略調(diào)整，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量；堅持發(fā)揚民主、善于聯(lián)誼交友，堅持求同存異；努力謀求最大公約數(shù)、畫出最大同心圓，努力達成政治目標和統(tǒng)一共識；為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了最廣泛最深厚最持久的力量支持。首先，統(tǒng)一戰(zhàn)線是我國取得新民主主義革命勝利的重要法寶。1939年10月，毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》一文中指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶”。[16]新民主主義革命時期，黨根據(jù)不同階段的革命任務，先后建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，建立了中華人民共和國。其次，統(tǒng)一戰(zhàn)線是我國社會主義改革和建設的重要法寶。1979年10月，鄧小平在全國工商聯(lián)代表大會上講話時指出：“在我國新的歷史時期，我們革命的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線也進入了一個新的歷史發(fā)展階段。統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個重要法寶，不是可以削弱，而是應該加強，不是可以縮小，而是應該擴大”[17]。改革開放以來，隨著經(jīng)濟社會形勢發(fā)展和變化，黨對于統(tǒng)一戰(zhàn)線的階層構(gòu)成賦予了新的時代內(nèi)涵，逐步形成了新時期最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚了各方面智慧、匯集了各方面共識、團結(jié)了各方面力量，在中國特色社會現(xiàn)代化建設歷程中發(fā)揮了重要作用，不僅鞏固和發(fā)展了人民民主專政制度，而且發(fā)揮了協(xié)商民主的優(yōu)勢，集聚了各方面優(yōu)秀人才，也有助于維護國家主權(quán)，構(gòu)建社會主義和諧社會。最后，統(tǒng)一戰(zhàn)線更是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重要法寶。中國特色社會主義新時代，黨堅持大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局，進一步鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為黨和國家事業(yè)成功的重要法寶，并且以制度形式明確下來。黨的十九屆四中全會提出：“愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線與人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度共同構(gòu)成人民當家作主制度體系的主要內(nèi)容，明確了統(tǒng)一戰(zhàn)線在國家制度和治理體系中的戰(zhàn)略地位”[18]。在新的歷史起點，統(tǒng)一戰(zhàn)線這一重要法寶將繼續(xù)發(fā)揮政治優(yōu)勢、資源優(yōu)勢和功能優(yōu)勢等顯著優(yōu)勢，為完成第二個百年目標匯聚不懈奮斗的磅礴力量。

四、四個鮮明品格：堅持理論創(chuàng)新、堅持開拓創(chuàng)新、堅持敢于斗爭、堅持自我革命

鮮明品格是無產(chǎn)階級政黨在全部歷史活動中，在理論、實踐、精神與政治等方面呈現(xiàn)出來的特質(zhì)和風骨。

堅持理論創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨鮮明的理論品格。馬克思在《<黑格爾法哲學批判>導言》中深刻闡明理論只有為群眾所掌握才能轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量。意識對物質(zhì)能動作用的前提是理論只有掌握群眾，才會變成物質(zhì)，理論掌握群眾的過程實質(zhì)上是理論發(fā)展和理論創(chuàng)新的過程，是用先進的理論武裝群眾并指導群眾實踐的過程?！榜R克思主義理論從來不是教條，而是行動的指南”[19]。馬克思主義理論要隨著實踐變化而發(fā)展，只有把馬克思主義基本原理同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，不斷進行理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造，并用最新理論成果指導實踐，才能把宏偉藍圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實?！皼]有革命的理論，就不會有革命的運動”[20]。用馬克思主義武裝起來的無產(chǎn)階級政黨要善于進行理論創(chuàng)新，要根據(jù)社會條件的變化，創(chuàng)造性運用和發(fā)展馬克思主義。中國共產(chǎn)黨百年歷程理論創(chuàng)新的全部成果表征于馬克思主義中國化的三次飛躍。《決議》指出：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍”[21]。在毛澤東思想的指導下，黨奪取新民主主義革命偉大勝利、完成社會主義革命和推進社會主義建設，對推進中華民族偉大復興歷史進程具有奠基意義。改革開放以來，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人，立足中國特色社會主義初級階段這個基本國情，從新的實踐和時代特征出發(fā)堅持和發(fā)展馬克思主義，針對不同歷史時期的重大理論和現(xiàn)實問題，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，不斷推進理論創(chuàng)新，科學回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”[22]等重大時代問題，形成了中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，不僅豐富和發(fā)展了科學社會主義理論、深化了對社會主義建設規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的理性認識，而且為改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)提供了科學的行動指南，對推進中華民族偉大復興歷史進程具有重大指引意義。“習近平新時代中國特色主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”[23]。習近平新時代中國特色社會主義思想深刻回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國，建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題”[24]，是以“十個明確”為主體框架的整體性思想體系，包含了一系列原創(chuàng)性思想、觀點、理論，是新時代中國發(fā)展的行動指南，對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義。

堅持開拓創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨鮮明的實踐品格。世界是永恒發(fā)展的原理是開拓創(chuàng)新的哲學基礎。發(fā)展是指新事物不斷產(chǎn)生，舊事物不斷滅亡的過程，任何新事物的產(chǎn)生和成長都意味著對舊事物的否定。因此，新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程不是一帆風順的過程，而是一個曲折發(fā)展的過程，需要經(jīng)過不斷開拓創(chuàng)新方可實現(xiàn)。黨團結(jié)帶領(lǐng)人民通過開拓創(chuàng)新在推進中華民族偉大復興歷史進程中取得四個偉大成就。新民主主義革命時期，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民通過開拓創(chuàng)新，探索出了適合中國國情的革命道路，建立了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，敢于斗爭，勇于犧牲，歷經(jīng)土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，最終推翻了壓在人民身上的“三座大山”，建立了中華人民共和國，獲得民族獨立和人民解放，取得了新民主主義革命偉大成就，為實現(xiàn)中華民族偉大復興創(chuàng)造了根本社會條件。社會主義革命和建設時期，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民通過開拓創(chuàng)新，完成了社會主義改造，確立了社會主義制度，實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，開啟了獨立自主探索社會主義建設道路，為實現(xiàn)中華民族復興奠定了根本政治前提和制度基礎。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民通過開拓創(chuàng)新，深化對社會主義建設規(guī)律的認識，實行改革開放，推進體制改革，確立中國式現(xiàn)代化建設道路，建立中國特色社會主義市場經(jīng)濟體系，經(jīng)濟得到快速發(fā)展，躍升為世界第二大經(jīng)濟體，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供充滿新的活力的體制保障和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。中國特色社會主義進入新時代，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民通過開拓創(chuàng)新，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，全面深化改革，創(chuàng)新五大發(fā)展理念，推進國家治理體系和能力現(xiàn)代化建設，如期實現(xiàn)全面建成小康社會的偉大目標，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標繼續(xù)前進[25]。

堅持敢于斗爭是中國共產(chǎn)黨鮮明的精神品格。中國共產(chǎn)黨的誕生、中華人民共和國的成立、中國特色社會主義偉大事業(yè)的推進都是在斗爭中產(chǎn)生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的。習近平指出：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，實現(xiàn)偉大夢想必須進行偉大斗爭”。[26]第一，中國共產(chǎn)黨百年來取得的一切成就，都是通過不懈斗爭取得的。新民主主義革命時期，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行殊死斗爭，以武裝的革命反對武裝的反革命，打敗日本帝國主義，推翻三座大山。社會主義革命和建設時期，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民與一系列國內(nèi)外嚴峻挑戰(zhàn)進行堅決斗爭，鞏固了新生的人民民主政權(quán)，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛社會變革。改革開放以來，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民與風云變幻的國際形勢和國內(nèi)發(fā)展改革的一系列風險考驗進行頑強斗爭，確立了中國特色社會主義道路，取得了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的兩大奇跡；與重大困難和風險挑戰(zhàn)斗爭，戰(zhàn)勝了長江特大洪水、汶川大地震、南方凍雨等重大自然災害，成功應對了“非典”和新冠肺炎疫情等重大公共衛(wèi)生事件。第二，黨在長期偉大斗爭實踐中形成了敢于斗爭、善于斗爭、勇于斗爭的鮮明精神品格。黨在百年歷程中所經(jīng)歷的困難和風險世所罕見，在百年奮斗中黨敢于直面一切考驗和挑戰(zhàn)，錘煉出堅忍不拔的意志、無私無畏的品質(zhì)、不畏強敵的風骨、不怕犧牲的勇氣、敢于斗爭的品格。第三，斗爭具有長期性、復雜性和艱巨性。一方面，“我國仍處于并將長期處于社會主義基本階段的國情沒有變，中國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變”[27]，實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標沒有變。另一方面，在前進的路上我們面臨的風險挑戰(zhàn)前所未有，國際形勢復雜多變，全球不穩(wěn)定性、不確定性因素明顯增多；國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定，任務繁重，經(jīng)濟、政治、意識形態(tài)等九大領(lǐng)域重大風險不容小覷。因此，必須長期不懈地堅持斗爭，發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)。第四，斗爭是有原則、有方向的。要“堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和社會主義制度不動搖”[28]。在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程中，凡是可能影響社會主義現(xiàn)代化強國建設的各種風險挑戰(zhàn)，凡是可能中斷中華民族偉大復興歷史進程的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和中國特色社會主義制度的各種風險挑戰(zhàn)，凡是損害中華民族和中國人民根本利益的各種風險挑戰(zhàn)，都是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民予以堅決斗爭的方向。

堅持自我革命是中國共產(chǎn)黨鮮明的政治品格。馬克思主義政黨所具有人民性、先進性等顯著特征是堅持自我革命的內(nèi)在要求，無產(chǎn)階級肩負的解放全人類的遠大歷史使命是堅持自我革命的內(nèi)在動力，各種復雜的外部考驗內(nèi)部風險是堅持自我革命的實踐要求。中國共產(chǎn)黨在毫不懈怠的自我革命中主動總結(jié)經(jīng)驗、完善自身，探索出依靠民主和監(jiān)督跳出歷史周期率的成功道路，建設長期執(zhí)政的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國革命建設改革發(fā)展的中流砥柱。從理論邏輯上看，堅持自我革命是對馬克思主義無產(chǎn)階級政黨自身建設理論的豐富和發(fā)展。馬克思恩格斯就如何保持無產(chǎn)階級政黨的先進性、發(fā)揮其戰(zhàn)斗堡壘作用，在黨的思想理論建設和民主制度建設方面進行了積極探索，提出了加強理論的研究、教育與宣傳，推進思想理論建設，加強黨內(nèi)民主制度建設，增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力等重要思想。列寧提出和論述了加強執(zhí)政黨建設的一些基本原則，包括提高黨員質(zhì)量、純潔黨的組織，擴大黨內(nèi)民主，保持黨的團結(jié)與統(tǒng)一、堅決反對官僚主義等重要思想。毛澤東提出黨的建設是一項“偉大的工程”的重要論斷，并就黨的思想建設、組織建設和作風建設提出了一系列原創(chuàng)性的理論。中國特色社會主義理論體系，則是從多個層面論述了圍繞黨的基本路線加強黨的自身建設，諸如依靠改革和制度創(chuàng)新加強黨的建設，保持黨的先進性和純潔性，堅持從嚴治黨，深入持久地開展反腐敗斗爭等重要思想。習近平新時代中國特色社會主義思想把自我革命放在全面從嚴治黨的重要位置，提出了一系列原創(chuàng)性思想、觀點和理論，深刻揭示自我革命和社會革命相伴相隨、互促共進的辯證關(guān)系。從實踐邏輯上看，堅持自我革命集中體現(xiàn)在三次歷史決議中。中共六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》，總結(jié)了建黨以來黨的歷史及基本經(jīng)驗教訓，特別是糾正了1927年大革命失敗后黨內(nèi)曾經(jīng)發(fā)生的“左”傾和“右”傾的錯誤偏向，分析了錯誤偏向的政治、軍事、組織、思想表現(xiàn)以及產(chǎn)生的階級根源、思想根源、認識根源，高度評價了毛澤東的杰出貢獻，增強了黨的團結(jié)，為中共七大勝利召開準備了充分思想條件。中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對中華人民共和國成立以來30多年的歷史做了基本總結(jié)，從根本上否定了“文化大革命”，實事求是地評價了毛澤東的歷史地位，充分論述了毛澤東思想作為我們黨的指導思想的偉大意義，指明了中國社會主義事業(yè)繼續(xù)前進的方向。黨的前兩次歷史決議深刻體現(xiàn)了我們黨始終堅持真理與修正錯誤相統(tǒng)一、總結(jié)經(jīng)驗與吸取教訓相統(tǒng)一、社會革命與自我革命相統(tǒng)一，善于從錯誤和失誤中吸取教訓不斷改正并不懈奮斗的政治品格。中共十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，總結(jié)了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，特別是“全面總結(jié)了黨的十八大以來黨和國家事業(yè)砥礪奮進的理論和實踐”[29]?！稕Q議》從十三個方面總結(jié)了中國特色社會主義新時代的偉大成就，其中，在全面從嚴治黨方面，以黨的自身建設和自我革命為主線，系統(tǒng)總結(jié)了黨要管黨、從嚴治黨方面采取的重大舉措、推進的重大工作、取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革。深刻揭示了以偉大自我革命引領(lǐng)社會革命的思想實質(zhì)，充分體現(xiàn)“中國共產(chǎn)黨人在改造客觀世界的同時自覺改造主觀世界，從而更好改造客觀世界的歷史主動”[30]。從正面經(jīng)驗的角度，總結(jié)了黨堅持自我革命的做法經(jīng)驗成就，闡明了黨堅持自我革命的決心信心恒心，為第二個百年趕考之路奠定堅實的思想基礎和行動自覺。

結(jié) 語

“中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗是黨和人民經(jīng)過長期實踐積累的寶貴經(jīng)驗，也是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財富，在推進中華民族偉大復興的歷程中必須倍加珍惜、長期堅持”[31]。長期堅持歷史經(jīng)驗的首要是以整體性方法從理論上闡述清楚歷史經(jīng)驗背后的必然性，從理論高度把握歷史經(jīng)驗的科學性。堅持理論邏輯與歷史邏輯相統(tǒng)一是整體性闡釋百年歷史經(jīng)驗的基本思路，即以馬克思主義基本理論為理論依據(jù)，以百年黨史發(fā)展脈絡為歷史依據(jù)，構(gòu)建“一個根本前提+兩價值指向+三個行動策略+四個鮮明品格”這一整體性闡釋框架。這一整體性闡釋框架是相互貫通、系統(tǒng)完整的有機整體，從外在結(jié)構(gòu)看，這一整體性闡釋框架涵蓋了中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的“十個堅持”，并從四個層面予以對應闡釋。從內(nèi)在邏輯看，根本前提、價值指向、行動策略和鮮明品格這四個層面之間存在著緊密的聯(lián)系，相互支撐，環(huán)環(huán)相扣，是理論邏輯逐步演進、依次展開的過程。歷史是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一，歷史經(jīng)驗的理論價值和實踐價值貫通于過去、現(xiàn)在和未來?；仡櫄v史，中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中形成的“十個堅持”是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財富，每一個堅持都具有深厚的歷史積淀和深刻的理論內(nèi)涵，整體性闡釋“十個堅持”有助于深刻理解中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史成就，有助于全面掌握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的深厚底蘊和歷史內(nèi)涵，有助于“弄清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α?。立足現(xiàn)在，推進中國特色社會主義現(xiàn)代化強國建設，需要不斷增強堅定歷史自信的理論自覺和實踐自覺。運用馬克思主義基本原理，揭示中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗背后的規(guī)律性，增強堅定歷史自信的理論自覺，堅持用唯物史觀、大歷史觀和正確黨史觀看待中國共產(chǎn)黨百年歷史，增強堅定歷史自信的實踐自覺。展望未來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考路上，能夠從百年奮斗歷史經(jīng)驗中汲取智慧和力量，能夠“弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功”，從而更好把握歷史主動、增強歷史自覺，戰(zhàn)勝前進路上艱難險阻，創(chuàng)造新的偉大成就，實現(xiàn)中華民族偉大復興。