霍慶生 夏明寬
(1.中共遼陽(yáng)市委員會(huì),遼寧遼陽(yáng) 111000;2.遼寧石油化工大學(xué),遼寧撫順 113001)
在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位下,回顧和梳理馬克思主義知識(shí)分子觀中國(guó)化的百年演進(jìn)歷程,發(fā)掘各時(shí)期的思想內(nèi)涵,具有十分重要的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。尤其是黨的十八大以來(lái)形成的新時(shí)代馬克思主義知識(shí)分子觀,既是對(duì)歷史成果的繼承與超越,又具有鮮明的時(shí)代意蘊(yùn)和實(shí)踐價(jià)值,為新時(shí)期黨的知識(shí)分子工作指明了方向、提供了基本遵循。
任何理論觀念都不可能憑空產(chǎn)生,都有其或明或暗的理論淵源,馬克思主義知識(shí)分子觀也不例外,也有其深厚的思想基礎(chǔ),這就是馬克思、恩格斯和列寧等馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于知識(shí)分子的重要論述。這些經(jīng)典作家關(guān)于知識(shí)分子的相關(guān)論述,既有對(duì)知識(shí)分子階級(jí)屬性和政治歸屬的分析,也有對(duì)其歷史作用和工作方法的闡述,為馬克思主義知識(shí)分子觀中國(guó)化提供了理論指南。
馬克思、恩格斯明確了知識(shí)分子“腦力勞動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)”的階級(jí)屬性,因?yàn)槊鞔_階級(jí)屬性是認(rèn)識(shí)知識(shí)分子的首要前提,是衡量知識(shí)分子是敵是友的政治標(biāo)準(zhǔn)。首先,馬克思指出,隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的不斷提高,社會(huì)分工愈益深化,進(jìn)而引起勞動(dòng)分化,資本主義社會(huì)開(kāi)始有了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的區(qū)分。其次,馬克思、恩格斯認(rèn)為知識(shí)分子具有革命的潛在性。“腦力勞動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)”的階級(jí)屬性,并不能夠保證作為“個(gè)人”的知識(shí)分子具有天然的革命政治歸屬,因?yàn)閭€(gè)體的政治歸屬主要依據(jù)個(gè)人的主觀選擇,并且認(rèn)為“一個(gè)強(qiáng)有力的民族知識(shí)分子階層也渴望打碎束縛著他們的枷鎖”[1]122-123。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程需要知識(shí)分子的參與,他們是我們依靠的對(duì)象,具有掙脫社會(huì)枷鎖的革命可能性。最后,馬克思、恩格斯提出,科學(xué)是最高意義的革命力量[2]375??茖W(xué)知識(shí)與技術(shù)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取革命解放和推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)的重要武器,要充分重視作為科技載體的知識(shí)分子群體。此外,馬克思、恩格斯在肯定知識(shí)分子重要作用的同時(shí),明確指出了知識(shí)分子的自身局限性,即理論有余、實(shí)踐不足,缺少變革社會(huì)的實(shí)踐能力,因此,需要對(duì)他們進(jìn)行批判性的改造教育,以便與革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)同向同行。
列寧作為第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家——蘇聯(lián)的締造者,十分注重知識(shí)分子在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的重要作用,他曾經(jīng)指出:“沒(méi)有具備各種知識(shí)、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的專家來(lái)指導(dǎo),便不能過(guò)渡到社會(huì)主義?!盵3]501在知識(shí)分子問(wèn)題上,一方面,列寧繼承了馬克思、恩格斯的基本觀點(diǎn);另一方面,也有創(chuàng)新和發(fā)展,具體表現(xiàn)在:列寧也認(rèn)同“腦力勞動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)”的提法,認(rèn)為知識(shí)分子從事的是腦力勞動(dòng),從階級(jí)角度看,屬于勞動(dòng)者的一分子,知識(shí)分子同體力勞動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)一樣負(fù)有馬克思理論賦予的重要階級(jí)使命[4]322。另外,列寧的創(chuàng)新之處在于從當(dāng)時(shí)俄國(guó)革命的實(shí)際情況出發(fā),提出知識(shí)分子“不能代表任何獨(dú)立的政治力量”[5]190,他們有著深刻的階層烙印,這是列寧對(duì)馬克思知識(shí)分子無(wú)產(chǎn)階級(jí)論的有力擴(kuò)充。列寧曾經(jīng)提出,要關(guān)心、愛(ài)護(hù)知識(shí)分子并對(duì)其進(jìn)行政治引領(lǐng),這有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的發(fā)展,因?yàn)椤爸R(shí)分子是一種文化因素,這正是我們建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中所必需的”[6]215。馬克思主義經(jīng)典作家在創(chuàng)建科學(xué)社會(huì)主義理論體系和開(kāi)展社會(huì)主義實(shí)踐的同時(shí),對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)所依靠的力量也進(jìn)行了深入的研究,他們都認(rèn)識(shí)到知識(shí)分子的重要作用。馬克思、恩格斯、列寧等革命導(dǎo)師都高度重視知識(shí)分子在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的重要作用和獨(dú)特地位,他們對(duì)知識(shí)分子的階級(jí)屬性、歷史地位、社會(huì)作用等問(wèn)題都作出了重要論述,這些思想為此后社會(huì)主義國(guó)家知識(shí)分子政策的制定奠定了重要理論基礎(chǔ)。
回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史,隨著革命和建設(shè)進(jìn)程的推移,關(guān)于知識(shí)分子的階級(jí)屬性、歷史使命、地位作用及知識(shí)分子工作等方面的內(nèi)涵不斷豐富發(fā)展,按成果的形成時(shí)期,可劃分為四個(gè)連續(xù)的歷史階段:新民主主義革命時(shí)期“救國(guó)大業(yè)”歷程中的初步探索階段,社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期“興國(guó)大業(yè)”歷程中的形成發(fā)展階段,改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期“富國(guó)大業(yè)”歷程中的基本確立階段,中國(guó)特色社會(huì)主義邁入新時(shí)代“強(qiáng)國(guó)大業(yè)”歷程中的創(chuàng)新發(fā)展階段。
20 世紀(jì)初葉,中國(guó)社會(huì)內(nèi)憂外患,民族意識(shí)高漲,知識(shí)分子求索救亡圖存之路。面對(duì)知識(shí)化主義還是信仰化主義的道路選擇,當(dāng)時(shí)的先進(jìn)知識(shí)分子受俄國(guó)十月革命歷史成就鼓舞,選擇了后者,接受馬克思列寧主義,堅(jiān)定無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治立場(chǎng),意識(shí)到掌握未來(lái)國(guó)家之命運(yùn)的必是勞動(dòng)人民,馬克思主義知識(shí)分子觀中國(guó)化初始萌芽。
中共一大制定并通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》,明確了黨的政治立場(chǎng),但并未提及知識(shí)分子概念及其階級(jí)性。中共二大第一次對(duì)知識(shí)分子的階級(jí)歸屬進(jìn)行了劃分,將其作為一個(gè)獨(dú)立階級(jí)——“中國(guó)智識(shí)階級(jí)”[7]131?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨第三次修正章程決案》中明確了準(zhǔn)許知識(shí)分子入黨,將知識(shí)分子劃入“非勞動(dòng)者”[8]267范疇。由此可見(jiàn),黨在初創(chuàng)時(shí)期,尚未系統(tǒng)地掌握馬克思的階級(jí)觀點(diǎn),忽略了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為階級(jí)界定的根本要素,沒(méi)有全面、深入地分析當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)各階層的政治傾向,對(duì)知識(shí)分子階級(jí)的劃分依據(jù)都來(lái)自主觀經(jīng)驗(yàn)和引用教條。與此同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨也高度重視知識(shí)分子工作,這既與建黨之初黨員的主要來(lái)源就是知識(shí)分子有關(guān),也與中國(guó)革命面臨著極其艱苦而又錯(cuò)綜復(fù)雜的局面,確實(shí)需要已經(jīng)掌握了馬克思主義這一先進(jìn)理論,并具有卓越才能和宏大視野的知識(shí)分子作為領(lǐng)導(dǎo)者有關(guān)。
新民主主義革命時(shí)期的知識(shí)分子觀是黨的政策的重要組成部分,其思想的發(fā)展也經(jīng)歷了一個(gè)逐步走向成熟的過(guò)程?!皼](méi)有知識(shí)分子的參加,革命的勝利是不可能的”[9]619,革命根據(jù)地時(shí)期,尤其是延安時(shí)期,吸收了大量的知識(shí)分子加入革命隊(duì)伍,針對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的弱點(diǎn),譬如易犯主觀主義、教條主義,通過(guò)采取與工農(nóng)相結(jié)合的教育方式,使之達(dá)到革命化、群眾化。將經(jīng)濟(jì)地位作為階級(jí)定性的一個(gè)必要依據(jù),并從意識(shí)維度考察主體的階級(jí)傾向,不再將知識(shí)分子劃為一個(gè)獨(dú)立的階級(jí),知識(shí)分子在革命事業(yè)中的定位更加準(zhǔn)確。
中華人民共和國(guó)建立后,中國(guó)共產(chǎn)黨的地位和工作任務(wù)都發(fā)生了重要變化,知識(shí)分子在社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)地位和階級(jí)屬性的認(rèn)識(shí)也經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展演變的過(guò)程。
中華人民共和國(guó)的建立,三大運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義改造的相繼完成,使我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)都發(fā)生了顯著變化,我國(guó)的知識(shí)分子“已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分”[10]160。階級(jí)屬性的明確,為知識(shí)分子積極投身社會(huì)主義建設(shè)、主動(dòng)地進(jìn)行智識(shí)創(chuàng)造提供了政治保證。隨著對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)的不斷深化,形成了對(duì)知識(shí)分子的兩個(gè)基本認(rèn)識(shí):一是腦力勞動(dòng)對(duì)于社會(huì)進(jìn)步具有積極的推動(dòng)作用;二是世界觀本身也在辯證地發(fā)展。在知識(shí)分子階級(jí)屬性的考察方法上,一個(gè)維度是從其所服務(wù)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出發(fā),另一個(gè)維度是從主體的思想意識(shí)出發(fā),分析其是否站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)。
這一時(shí)期,在人類社會(huì)歷史的總體視域下建構(gòu)知識(shí)分子的評(píng)價(jià)原則,再過(guò)渡到具體歷史境域中加以實(shí)證分析。在社會(huì)主義勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)當(dāng)中,知識(shí)分子的世界觀逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史唯物主義世界觀。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與理論建構(gòu)兩方面要素的同時(shí)具備,表明馬克思主義知識(shí)分子觀中國(guó)化的形成。
十年動(dòng)亂結(jié)束后,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)知識(shí)分子問(wèn)題的認(rèn)識(shí)逐漸恢復(fù)到正確的軌道上來(lái),特別是“知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分”這一論斷的提出,標(biāo)志著黨的知識(shí)分子理論和政策在經(jīng)過(guò)一段曲折和失誤后,重新走上了馬克思主義的科學(xué)軌道。
我國(guó)知識(shí)分子是社會(huì)主義勞動(dòng)者,屬于中國(guó)工人階級(jí),知識(shí)分子的智識(shí)創(chuàng)造在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中具有不可或缺的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,不能抽象地看待體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng),二者本質(zhì)是同一的,只是社會(huì)分工不同,“不論腦力勞動(dòng),體力勞動(dòng),都是勞動(dòng)”[11]41,“從事腦力勞動(dòng)的人也是勞動(dòng)者”[11]41,反對(duì)在社會(huì)價(jià)值層面上將二者差異看待。對(duì)于知識(shí)分子階級(jí)性的劃分依據(jù),需要同等考慮兩個(gè)要素,即經(jīng)濟(jì)地位和階級(jí)意識(shí),并將其服務(wù)對(duì)象作為后者的主要判定原則,“世界觀的重要表現(xiàn)是為誰(shuí)服務(wù)”[11]92,“如果愛(ài)我們社會(huì)主義祖國(guó),自覺(jué)自愿地為社會(huì)主義服務(wù)”[11]92,“這表示他初步確立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀”[11]92,克服純粹停留在意識(shí)層面上判定階級(jí)性的認(rèn)識(shí)論缺陷。在知識(shí)分子的使用上,黨給予了充分的政治信任,放手使用、因材施用,將其分配到最能發(fā)揮其業(yè)務(wù)水平的崗位上,努力改善知識(shí)分子的工作和生活狀況,把教育事業(yè)發(fā)展重新擺在重要位置,“科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng),基礎(chǔ)在教育”[11]95。
1995 年5 月,江澤民同志在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上的講話中提出了“實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略”,從戰(zhàn)略高度提出提升全民族的科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的智力需要。知識(shí)分子承擔(dān)加快推進(jìn)科技進(jìn)步與成果轉(zhuǎn)化的使命,“帶頭弘揚(yáng)科學(xué)精神,傳播科學(xué)思想,倡導(dǎo)科學(xué)方法,普及科學(xué)知識(shí)”[12]491。
黨的十六大以后,面對(duì)日益增長(zhǎng)的人才競(jìng)爭(zhēng)壓力和全面建設(shè)小康社會(huì)對(duì)人才的迫切需求,黨中央作出“實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”的重大決策。2002 年,在經(jīng)濟(jì)全球化和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的新形勢(shì)下,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《2002—2005 年全國(guó)人才隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃綱要》,首次提出了“實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”?!白畲笙薅燃ぐl(fā)科技人員創(chuàng)新激情和活力,提高創(chuàng)新效率,特別是要為年輕人才施展才干提供更多機(jī)會(huì)和更大舞臺(tái)?!盵13]409由此逐步實(shí)現(xiàn)由人力資源大國(guó)向人才強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變。
這一時(shí)期,馬克思主義知識(shí)分子觀中國(guó)化的進(jìn)程具有承前啟后的作用。重新確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線,以科技進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展成為國(guó)家當(dāng)務(wù)之急。從國(guó)外引介新興知識(shí)和先進(jìn)技術(shù),國(guó)內(nèi)大力興辦教育,充分發(fā)揮知識(shí)分子的勞動(dòng)創(chuàng)造力,以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,而社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果又促進(jìn)了教育發(fā)展和人的智力發(fā)展。
黨的十八大以來(lái),馬克思主義知識(shí)分子觀中國(guó)化在歷經(jīng)了初步探索、形成發(fā)展、基本確立三個(gè)前后相繼的階段后,進(jìn)入到創(chuàng)新發(fā)展階段。知識(shí)分子“在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步中能夠發(fā)揮十分重要的作用”[14]。知識(shí)分子工作繼續(xù)擺在突出位置,營(yíng)造尊重知識(shí)分子的社會(huì)氛圍,形成有利于知識(shí)分子干事創(chuàng)業(yè)的體制機(jī)制,“遵循知識(shí)分子工作特點(diǎn)和規(guī)律,讓知識(shí)分子把更多精力集中于本職工作”[15]。
黨和國(guó)家繼續(xù)深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,在國(guó)家層面呈現(xiàn)出教育工作、人才工作、發(fā)展方式統(tǒng)籌推進(jìn)的良好局面。黨中央繼續(xù)遵循黨管人才的原則,重視對(duì)知識(shí)分子的引領(lǐng)和培養(yǎng),開(kāi)創(chuàng)了知識(shí)分子工作新局面。
在百年演進(jìn)歷程中,馬克思主義知識(shí)分子觀傳承了辯證唯物主義的基因,實(shí)現(xiàn)了歷史性的發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記在馬克思、恩格斯和列寧關(guān)于知識(shí)分子理論的基礎(chǔ)上,繼承創(chuàng)新了黨史中探索、發(fā)展、形成的理論實(shí)踐。
知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分、勞動(dòng)者的一分子,這一定位明確了新時(shí)代我國(guó)知識(shí)分子的階級(jí)屬性。
1.中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)性特征。在新時(shí)代馬克思主義知識(shí)分子觀中,對(duì)“知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分”[14]的論斷進(jìn)行了最新闡明。作為我國(guó)工人階級(jí)的組成部分,知識(shí)分子自然是黨的階級(jí)基礎(chǔ),是黨和國(guó)家事業(yè)的依靠力量。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,知識(shí)分子必然會(huì)展現(xiàn)出工人階級(jí)的創(chuàng)新品質(zhì),走在前列并發(fā)揮帶動(dòng)作用,展示建功立業(yè)新時(shí)代的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提供智力支撐、助力創(chuàng)新發(fā)展,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性的歷史成就。
2.社會(huì)主義勞動(dòng)者的人民性本質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“一切勞動(dòng),無(wú)論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng),都值得尊重和鼓勵(lì)?!盵16]知識(shí)分子從事腦力勞動(dòng),是勞動(dòng)人民的一分子,是人民群眾中的穩(wěn)定主體。新時(shí)代馬克思主義知識(shí)分子觀中將知識(shí)分子界定為勞動(dòng)人民,其必然要擔(dān)當(dāng)勞動(dòng)人民的使命與責(zé)任,弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、勞模精神,樹(shù)立辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的價(jià)值理念。知識(shí)分子要切實(shí)發(fā)揮知識(shí)型勞動(dòng)者的自身優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造性開(kāi)展勞動(dòng),用勞動(dòng)筑夢(mèng)、以實(shí)干圓夢(mèng),在勞動(dòng)中體現(xiàn)追求、展現(xiàn)風(fēng)采。
進(jìn)入新時(shí)代,黨比任何時(shí)期都更重視知識(shí)分子,習(xí)近平總書(shū)記也多次對(duì)新時(shí)代的知識(shí)分子地位給予詮釋,概而言之,就是“國(guó)家的棟梁”和“社會(huì)的精英”[15]。
1.國(guó)家棟梁的角色定位。國(guó)之棟梁,是新時(shí)代黨對(duì)知識(shí)分子為推進(jìn)國(guó)家建設(shè)所作貢獻(xiàn)的最高評(píng)價(jià)。以錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、郭永懷、袁隆平等為代表的老一輩知識(shí)分子,用忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、智慧才能、奉獻(xiàn)犧牲譜寫(xiě)出一曲曲愛(ài)國(guó)奮斗的英雄贊歌;李保國(guó)、黃大年、南仁東、鐘揚(yáng)等新一代知識(shí)分子,以實(shí)際的創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先行動(dòng),留下了可歌可泣的事跡。新時(shí)代的知識(shí)分子,要至誠(chéng)報(bào)國(guó)、心有大我,爭(zhēng)做國(guó)家棟梁、民族脊梁、人民赤子,爭(zhēng)當(dāng)黨和國(guó)家事業(yè)的排頭兵,勇于對(duì)標(biāo)歷史和當(dāng)代的先進(jìn)典型、比學(xué)趕超,為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福多作貢獻(xiàn)。
2.社會(huì)精英的群體定位。社會(huì)精英,是新時(shí)代黨對(duì)知識(shí)分子為助推社會(huì)進(jìn)步所作貢獻(xiàn)的最高評(píng)價(jià)。新時(shí)代的知識(shí)分子,需要準(zhǔn)確把握社會(huì)精英群體地位的內(nèi)涵和榮譽(yù)背后的社會(huì)希望與人民期待,還要準(zhǔn)確把握先進(jìn)思想文化繼承者傳播者、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)承載者開(kāi)拓者、物質(zhì)與精神文明創(chuàng)造者生產(chǎn)者等多重社會(huì)角色的重要作用。任何社會(huì)群體都有承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的義務(wù),作為社會(huì)精英群體的知識(shí)分子需要牢固樹(shù)立社會(huì)責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)奉獻(xiàn)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感,切實(shí)將自身的責(zé)任同國(guó)家命運(yùn)和人民幸福緊密相連,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。
“天下為公、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x,是廣大知識(shí)分子應(yīng)有的情懷”[14],這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代馬克思主義知識(shí)分子情懷觀的生動(dòng)詮釋。
1.天下為公的理想情懷。世界觀是新時(shí)代知識(shí)分子情懷觀建構(gòu)的基本前提。我國(guó)知識(shí)分子歷來(lái)就有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的志向情懷。1921 年,一群胸懷救國(guó)濟(jì)民理想的年輕知識(shí)分子接受馬克思主義,建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。新時(shí)代知識(shí)分子需要堅(jiān)守初心、繼承先輩傳統(tǒng),“樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷”[17]325,將科學(xué)追求融入共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想中,融入中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)行動(dòng)中。
2.堅(jiān)守正道的信念情懷。“堅(jiān)守正道、追求真理”[14],是新時(shí)代知識(shí)分子情懷觀建構(gòu)的信念基礎(chǔ)。黨需要領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)分子在樹(shù)立“四個(gè)自信”上唱響主旋律,培養(yǎng)知識(shí)分子增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),需要指導(dǎo)知識(shí)分子在立足國(guó)情中放眼看世界。知識(shí)分子堅(jiān)守正道、追求真理,要在聽(tīng)黨指揮、跟黨走的前提下,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
3.實(shí)事求是的學(xué)術(shù)情懷。實(shí)事求是,是學(xué)術(shù)精神的靈魂,是新時(shí)代知識(shí)分子情懷觀建構(gòu)的實(shí)踐基礎(chǔ)。知識(shí)分子要準(zhǔn)確運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)的科學(xué)方法論,提升善于“求學(xué)”“求問(wèn)”“求實(shí)”“求真”的學(xué)術(shù)素養(yǎng);要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的方法論,堅(jiān)持一切研究和創(chuàng)作“都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí),都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、回答現(xiàn)實(shí)課題”[18]324;要堅(jiān)持深入實(shí)地、深入實(shí)際,不能只看表面;要堅(jiān)持“理論思維的起點(diǎn)決定著理論創(chuàng)新的結(jié)果”[17]342,使思維成果和形成的新認(rèn)識(shí)經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)和歷史的檢驗(yàn)。
胸懷大局、建功立業(yè),是廣大知識(shí)分子應(yīng)有的使命,也是新時(shí)代馬克思主義知識(shí)分子使命觀的具體要求。
1.“國(guó)之大者”的使命。需要培養(yǎng)知識(shí)分子胸懷大局、心有大我的格局。要培養(yǎng)知識(shí)分子“國(guó)之大者”的意識(shí),深刻領(lǐng)會(huì)把國(guó)家利益、社會(huì)責(zé)任擺在第一位的重要性,深刻理解安邦定國(guó)的重大立場(chǎng)、重大原則;要培養(yǎng)知識(shí)分子服從大局、把握大勢(shì)和成就大事的能力,把握好“國(guó)之大者”的“大”和日常工作中的“小”的關(guān)系,做事小而專,思維格局寬而廣;知識(shí)分子要善于登高望遠(yuǎn),善于從國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)看問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)與黨和國(guó)家的重大需求同向同行、同頻共振,形成知識(shí)分子群體推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的巨大合力。
2.學(xué)以致用的擔(dān)當(dāng)。學(xué)以致用、知行合一,是知識(shí)分子受教育的根本目的。學(xué)以致用包括兩個(gè)方面,一是“學(xué)”和“知”,二是“用”和“行”。一方面,要明確知識(shí)分子“學(xué)什么”“知什么”。要學(xué)好馬克思主義指導(dǎo)思想,特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)定理想信念,把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義作為開(kāi)展工作的前提條件,能夠運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法看待問(wèn)題和解決問(wèn)題;要學(xué)好專業(yè)知識(shí),特別是要在對(duì)國(guó)家發(fā)展起關(guān)鍵作用的重點(diǎn)領(lǐng)域下真功夫、下苦功夫,力爭(zhēng)站在科技的世界前沿和思想的理論前沿。另一方面,要明確知識(shí)分子“用”和“行”在哪里。知識(shí)分子應(yīng)該將所學(xué)真正用在為人民謀幸福、為國(guó)家謀發(fā)展、為民族謀復(fù)興,在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè)。
3.建功立業(yè)的抱負(fù)。矢志報(bào)國(guó)、建功立業(yè),是廣大知識(shí)分子應(yīng)有的抱負(fù)。我國(guó)已經(jīng)開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,進(jìn)入第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新發(fā)展階段。新發(fā)展階段呼喚知識(shí)分子勇于扛起建功立業(yè)的歷史重?fù)?dān),積極投身于創(chuàng)新發(fā)展實(shí)踐,把個(gè)人對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)造事業(yè)的追求與黨和國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合起來(lái)。知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù),要堅(jiān)持國(guó)家、民族和人民利益至上,緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵核心、社會(huì)發(fā)展的制約瓶頸、國(guó)家安全的重大挑戰(zhàn),要想國(guó)家之所想、急國(guó)家之所急,攻堅(jiān)克難、勇攀高峰,推動(dòng)黨和國(guó)家的事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。
“勇立潮頭、引領(lǐng)創(chuàng)新,是廣大知識(shí)分子應(yīng)有的品格”[14],這是新時(shí)代馬克思主義知識(shí)分子創(chuàng)新觀的具體體現(xiàn)。新發(fā)展階段,國(guó)家需要以科技創(chuàng)新來(lái)催生新發(fā)展動(dòng)能,需要大力提升自主創(chuàng)新能力。知識(shí)分子迎接時(shí)代挑戰(zhàn),需要準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書(shū)記提出的“四個(gè)不斷”的深刻內(nèi)涵。黨的十八大以來(lái),黨中央全面分析國(guó)際科技創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì),深入研判國(guó)內(nèi)外發(fā)展形勢(shì),針對(duì)我國(guó)科技事業(yè)面臨的突出問(wèn)題和挑戰(zhàn),堅(jiān)持把科技創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,全面謀劃科技創(chuàng)新工作,這就對(duì)馬克思主義知識(shí)分子創(chuàng)新觀提出了時(shí)代性的要求。
1.不斷增加知識(shí)積累。人類進(jìn)入信息時(shí)代,世界科技呈現(xiàn)日新月異的變化,知識(shí)推陳出新的周期正在加速縮短。有關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示,對(duì)比100 年前,人類知識(shí)更新的速度增加了10 倍,當(dāng)今的知識(shí)更新周期為3—5 年。知識(shí)分子需要自覺(jué)把握新時(shí)代馬克思主義知識(shí)分子創(chuàng)新觀的內(nèi)涵,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),“加強(qiáng)對(duì)新科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),關(guān)注全球科技發(fā)展趨勢(shì)”[19],持續(xù)推進(jìn)知識(shí)的更新和積累。
2.不斷強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。知識(shí)分子“要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的路”[14],要敢于打破常規(guī),敢于質(zhì)疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于搶占國(guó)內(nèi)國(guó)際創(chuàng)新制高點(diǎn)。科技工作者要樹(shù)立敢于創(chuàng)造的雄心壯志,敢于提出新理論、開(kāi)辟新領(lǐng)域、探索新路徑,在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫。
3.不斷提升創(chuàng)新能力。知識(shí)分子要把握創(chuàng)新特點(diǎn)、遵循創(chuàng)新規(guī)律,要學(xué)會(huì)用辯證唯物主義立場(chǎng)和方法指導(dǎo)實(shí)踐,既敢于奇思妙想、“無(wú)中生有”,又兼收并蓄、博采眾長(zhǎng);既要努力原始創(chuàng)新,又善于集成創(chuàng)新。
4.不斷攀登創(chuàng)新高峰。知識(shí)分子要敢于搶占科技創(chuàng)新制高點(diǎn),勇于解決我國(guó)工業(yè)關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人、資源對(duì)外依存度高和空間分布失衡等關(guān)鍵性難題。對(duì)能夠快速突破、及時(shí)解決問(wèn)題的技術(shù),要把握時(shí)機(jī)、抓緊推進(jìn);對(duì)屬于戰(zhàn)略性、需要久久為功的技術(shù),要提前謀劃和部署。
尊重信任、關(guān)懷包容,是新時(shí)代黨的知識(shí)分子工作的重要前提與內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記高度重視黨的知識(shí)分子工作,在原有“政治”“工作”“生活”基礎(chǔ)上,對(duì)“思想”工作進(jìn)行了豐富創(chuàng)新。新時(shí)代黨的知識(shí)分子工作需要把“尊重”“信任”“包容”作為基本遵循和宏觀原則。
1.堅(jiān)持尊重的原則。要準(zhǔn)確把握“四尊”內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造是黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大方針”。要總結(jié)知識(shí)分子成長(zhǎng)成才的特點(diǎn)和規(guī)律,改革完善培養(yǎng)與成長(zhǎng)機(jī)制,培養(yǎng)塑造其科學(xué)精神和創(chuàng)新思維;要尊重知識(shí)分子的創(chuàng)作個(gè)性和創(chuàng)造性勞動(dòng),幫助其集中精力專注于本職工作;要營(yíng)造寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境和良好的社會(huì)環(huán)境,為出人才、出成果創(chuàng)造條件。
2.堅(jiān)持信任的原則。要從政治、思想和工作等方面準(zhǔn)確把握信任原則。政治上充分信任,是新時(shí)代新形勢(shì)下黨的知識(shí)分子工作的起點(diǎn),要讓新時(shí)代知識(shí)分子的政治屬性、階級(jí)屬性成為全黨全社會(huì)的全面共識(shí)。思想上主動(dòng)引導(dǎo),要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)分子的政治引領(lǐng),注重從思想上端正認(rèn)識(shí)、提升覺(jué)悟,引導(dǎo)其與黨同心同德、同向同行;要主動(dòng)同知識(shí)分子打交道、交朋友,善于運(yùn)用溝通、協(xié)商、談心等方式做思想工作;在糾正知識(shí)分子的思想偏差和錯(cuò)誤看法時(shí),要注意方式方法。工作上創(chuàng)造條件,要遵循知識(shí)分子工作的特點(diǎn)和規(guī)律,尊重他們的工作方式;營(yíng)造求真務(wù)實(shí)的工作環(huán)境,激發(fā)他們工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;完善考核評(píng)價(jià)機(jī)制,有效發(fā)揮正向激勵(lì)作用。
3.堅(jiān)持包容的原則。要準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書(shū)記提出的“兩容”“三不”的內(nèi)涵。各級(jí)黨委、政府和領(lǐng)導(dǎo)干部在干事業(yè)、做決策中,要善于聽(tīng)取知識(shí)分子的意見(jiàn)和建議,認(rèn)識(shí)到知識(shí)分子有思想、有主見(jiàn)、有批判精神的特征,“多一些包容”,不要求全責(zé)備;對(duì)待知識(shí)分子的批評(píng)意見(jiàn),要認(rèn)識(shí)到“人不是神仙,提意見(jiàn)、提批評(píng)不能要求百分之百正確”[14],在意見(jiàn)的出發(fā)點(diǎn)正確的前提下,“多一些寬容”,容人之異、補(bǔ)己之短;對(duì)待知識(shí)分子的缺點(diǎn)、問(wèn)題,以及其提出的存在偏差甚至錯(cuò)誤的意見(jiàn)和建議,也要多一些包涵,堅(jiān)持“不抓辮子、不扣帽子、不打棍子”[14],工作要講究方式方法,講道理要和風(fēng)細(xì)雨。與此同時(shí),各級(jí)黨委、政府和領(lǐng)導(dǎo)干部還要堅(jiān)持包容與關(guān)懷并舉,落實(shí)以“后勤部長(zhǎng)”角色做好知識(shí)分子工作的要求,在工作和生活上多一些關(guān)心照顧,了解心愿和心聲,傾聽(tīng)愿望和訴求。
回顧革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展歷程,中國(guó)共產(chǎn)黨都高度重視知識(shí)分子工作。從革命時(shí)期知識(shí)分子在社會(huì)變革中的關(guān)鍵引領(lǐng)作用,到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期知識(shí)分子發(fā)揮的中流砥柱作用,再到改革開(kāi)放時(shí)期我們提出知識(shí)創(chuàng)新工程、科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,特別是黨的十八大后,提出“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力、全面實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)”,知識(shí)分子工作的戰(zhàn)略地位不斷提升。深入總結(jié)馬克思主義知識(shí)分子觀中國(guó)化的發(fā)展歷程和新時(shí)代內(nèi)涵,明確推進(jìn)新時(shí)代知識(shí)分子工作的重大意義,對(duì)于調(diào)動(dòng)廣大知識(shí)分子以忘我?jiàn)^斗的精神和開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)投入到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)中,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。