植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土的創(chuàng)新理論

張成付

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》深刻指出，習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。深入領會習近平新時代中國特色社會主義思想中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，對于深刻理解習近平新時代中國特色社會主義思想具有重要意義。五千年文明孕育出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)晶，不斷被豐富傳承到中國共產(chǎn)黨的治國理政理念之中，在新時代中國特色社會主義事業(yè)中熠熠生輝。

（一）

“民為貴，社稷次之，君為輕”，這一名句出自《孟子·盡心下》，表達了孟子民貴君輕的思想，即國家要把人民放在第一位，當政者要以愛護人民為先?！睹献印るx婁上》進一步認為，“得民心者得天下，失民心者失天下”。荀子提出：“君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”《尚書·五子之歌》提出“民惟邦本，本固邦寧”，把人民作為一國興亡的根本?！蹲髠鳌氛J為“天生民而立之君”，就是有了人民才有國家;沒有了人民，君王就失去了根本。中國古代思想家提出的這些親民愛民、尊重民意、關心民眾疾苦的理念觀點，是中國共產(chǎn)黨人治國理政的重要思想資源。

在地方工作期間，習近平同志非常關心民生問題，一直把群眾脫貧問題放在心上?！稊[脫貧困》一書凝結(jié)了習近平總書記親民愛民的情懷。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。黨的十八大以來，習近平總書記明確提出堅持以人民為中心的發(fā)展思想，深刻回答了中國共產(chǎn)黨人“發(fā)展為了誰”“發(fā)展依靠誰”“發(fā)展成果由誰享有”等問題。黨代表中國最廣大人民根本利益，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益。堅持把人民對于美好生活的向往作為奮斗目標，黨領導人民解決了絕對貧困問題，如期全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標。江山就是人民，人民就是江山。我們黨始終堅持人民立場，堅持黨的群眾路線，堅持一切為了人民、一切依靠人民，不斷滿足人民對美好生活的向往，在高質(zhì)量發(fā)展中促進共同富裕，讓發(fā)展成果更多、更公平地惠及每一個人。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，蘊含著親民、重民、惠民的理念，凝聚著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。

（二）

“道由白云盡，春與青溪長”“采菊東籬下，悠然見南山”“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”，這些中國古代優(yōu)美的詩句描述了一幅“天人合一”、人與自然和諧共處的美麗畫卷。關于人與自然的關系，中華文化中有很多經(jīng)典的論述?！肚f子·達生》認為“天地者，萬物之父母也”，《淮南子·精神訓》提出“天地運而相通，萬物總而為一”。作為中國古代社會主要思想的儒、道對此也有不同闡述。儒家認為“有天地然后有萬物，有萬物然后有男女”。人類生存和發(fā)展的基礎來自自然，天地、萬物、人是一個和諧、統(tǒng)一的有機體。道家作為中國土生土長的思想流派，提倡“道法自然”，尊重自然、敬畏自然、遵從自然規(guī)律，要建立良好的和諧的人、社會和自然三者關系，強調(diào)要實現(xiàn)人與自然和諧相處。人不能離開自然、社會而單獨存在，因此人要愛護自然、保護自然。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央強調(diào)“綠水青山就是金山銀山”。這要求我們堅持人與自然和諧共生，堅持綠色、循環(huán)、低碳的發(fā)展模式，堅持人口、經(jīng)濟與資源、環(huán)境均衡發(fā)展的原則。自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然。

習近平生態(tài)文明思想指引我們像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，更加自覺推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的發(fā)展道路。黨的十八大以來，在打好藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)中，取得了重要成果。中國力爭2030年前實現(xiàn)碳達峰、2060年前實現(xiàn)碳中和。習近平生態(tài)文明思想傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，是跨越西方工業(yè)文明弊端的先進理念，是建設美麗中國的行動指南。

（三）

“大道之行也，天下為公”，中國古代的思想家提出了“天下大同”的思想，期望生活在一個人人平等友愛、家家安居樂業(yè)、沒有戰(zhàn)爭的社會里。“和合思想”是中華傳統(tǒng)文化所特有的精神元素，是獨具東方智慧的哲學范疇和思維方式。它的本義就是承認不同事物之間的差異性和多樣性，強調(diào)差異中的一致、矛盾中的統(tǒng)一。這種理念為處理各個不同國家、民族、文明之間關系提供了最有價值的理論資源。不同國家、民族、文明之間既是相互依存、相互聯(lián)系，又是“和而不同”，多姿多彩。由此而引申出來的“協(xié)和萬邦”思想更是處理國與國之間關系的重要觀念。中國人民自古以來崇尚“和為貴”，強調(diào)在平等互利的基礎上相互合作。

面對當今世界的傳統(tǒng)安全和許多非傳統(tǒng)安全，習近平總書記提出要推動構(gòu)建人類命運共同體。構(gòu)建人類命運共同體就是要相互尊重、平等協(xié)商，用和平手段而不是強權(quán)來解決糾紛;要促進自由貿(mào)易、維護和踐行真正的多邊主義，實現(xiàn)共存共榮、均衡發(fā)展;要尊重世界文明多樣性，做到“百花齊放春滿園”;要促進世界各國通力合作，共同應對世界環(huán)境變化的挑戰(zhàn)。推動構(gòu)建人類命運共同體是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要觀點，是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚，也是中國對世界人民作出的理論貢獻。它來源于中國理論和實踐，引領人類文明進步方向。

腳踏中華大地，傳承中華文明。世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐。習近平總書記高度重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認為這是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的精神基因。習近平新時代中國特色社會主義思想以中華文明為源頭活水，把馬克思主義的思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會貫通起來，充盈著濃郁的中國味、深厚的中華情、浩然的民族魂，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動典范?！?/p>

（作者單位：旗幟雜志社）

責任編輯：蘇勝利