區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“文創(chuàng)燈光與夜游經(jīng)濟(jì)”的重要作用

辛云濤

(無錫照明股份有限公司工程建設(shè)公司 江蘇無錫 214000)

1 區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“文創(chuàng)燈光與夜游經(jīng)濟(jì)”的重要作用

1.1 文創(chuàng)燈光與夜游經(jīng)濟(jì)的屬性分析

從屬性層面來講，夜游經(jīng)濟(jì)雖然是城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分，但其本身的特殊性決定了它無法滿足正常狀態(tài)下的運行標(biāo)準(zhǔn)。在進(jìn)行文創(chuàng)燈光建設(shè)時，往往會涉及不同地區(qū)的文化內(nèi)涵以及地理情況，并通過合理的手段以及表達(dá)方式來滿足國民的精神文化需要，比如：在黑龍江地區(qū)，受到冰雪文化的影響，有關(guān)相應(yīng)的文創(chuàng)燈光會轉(zhuǎn)變?yōu)橐员鶡魹橹鞯哪Ｊ?，這樣不但能夠有效提高國民對冰雪文化的認(rèn)知程度，同時還能夠?qū)邶埥貐^(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生積極有效的影響。黑夜與燈光這兩個概念存在著極為緊密的聯(lián)系[1]。夜游經(jīng)濟(jì)主要依托于文創(chuàng)燈光所開展，云創(chuàng)燈光需要將夜間狀態(tài)作為基礎(chǔ)。整個活動都是將文化作為主要內(nèi)容，通過相應(yīng)的科技創(chuàng)新以及內(nèi)容創(chuàng)新來達(dá)到相應(yīng)的宣傳目的，進(jìn)而滿足國民的精神文化需求，對新興產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化與升級有著極為重要的作用[2]。

1.2 文創(chuàng)燈光的表現(xiàn)形式與經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

就目前來看，我國相關(guān)城市在開展文創(chuàng)燈光設(shè)計的過程中，往往會選用較為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段，比如3D技術(shù)、燈光投影技術(shù)、虛擬技術(shù)等，利用其獨特的表現(xiàn)形式來為國民營造視覺盛宴，滿足國民的精神需求并營造人與自然和諧相處的狀態(tài)。從技術(shù)特點上來看，3D 技術(shù)、燈光投影技術(shù)或者是虛擬技術(shù)都是以可視性以及虛擬化技術(shù)為主，具體情況闡述如下。

1.2.1 3D技術(shù)

該技術(shù)是利用放映裝置以及播放器來完成畫面刷新率的提升，并利用相同放映器實現(xiàn)畫面的放映，人們可以佩戴液晶眼鏡，利用同步開關(guān)功能使得雙眼中形成畫面差距，產(chǎn)生立體效果。從優(yōu)點上來看，3D 技術(shù)設(shè)備一次性利用相對較低，而且對于投放設(shè)備都要求相對較低，有關(guān)光利用率也要高于其他技術(shù)手段。

1.2.2 燈光投影技術(shù)

燈光投影技術(shù)又稱全息投影技術(shù)，其是新時代背景下的產(chǎn)物，通過對干涉原理以及衍射原理的應(yīng)用，進(jìn)而來實現(xiàn)物體三維圖像的再現(xiàn)。從優(yōu)點上來講，全息投影技術(shù)能給人帶來一種亦幻亦真的感覺，且效果奇特，能夠產(chǎn)生較為明顯的縱深感，使人產(chǎn)生視覺差，真假難辨。作為空間成像技術(shù)的一種，該技術(shù)具有極高的透明性與科技感，且清晰度較高，通過對對比度以及色彩的調(diào)整，能夠與實物進(jìn)行結(jié)合，與人們產(chǎn)生互動。

與傳統(tǒng)的宣傳模式相比，文創(chuàng)燈光這些活動并不會受到空間上的限制，在很多物理空間中都能夠開展這一內(nèi)容，無論是天空水面還是人群密集的廣場，都能夠就此得到展現(xiàn)[3]。比如：無人機(jī)的部署、水面芭蕾、水幕視頻、廣場的音樂噴泉以及建筑熒屏的宣傳與設(shè)立，這些都能夠滿足文創(chuàng)燈光的建設(shè)需要，對國民的精神文化需求加以滿足。從經(jīng)濟(jì)效應(yīng)來看，有關(guān)文創(chuàng)燈光本身的宣傳力度更強(qiáng)，同時還能夠滿足人們的科技文化需求，通過營造視覺特效的方式來給人一種身臨其境的感覺，對夜游活動有著極為重要的作用，既能夠提高當(dāng)?shù)氐南M水準(zhǔn)，還能夠滿足區(qū)域性經(jīng)濟(jì)發(fā)展[4]。

1.3 文創(chuàng)燈光與夜游經(jīng)濟(jì)的作用分析

1.3.1 促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)環(huán)境協(xié)同發(fā)展

協(xié)同發(fā)展是文創(chuàng)燈光與城市夜游經(jīng)濟(jì)所涉及的重要模式，與區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著極為密切聯(lián)系。與一線、二線城市相比，其他等級的城市無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是文化建設(shè)，都會存在著一定程度的問題，即便是有豐富的經(jīng)濟(jì)文化，也無法被世人所熟知，從而形成較為嚴(yán)重的惡性循環(huán)，使地區(qū)的發(fā)展永遠(yuǎn)無法達(dá)到預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)[5]。在這一背景下，相關(guān)地區(qū)可以通過文創(chuàng)燈光的方式來促進(jìn)夜游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通過消費模式的創(chuàng)新化應(yīng)用來滿足國民的精神需求，同時夜間消費這一模式能夠滿足不同行業(yè)的建設(shè)需要。比如金融行業(yè)、交通業(yè)，無論是實體經(jīng)濟(jì)還是虛擬經(jīng)濟(jì)，都會受到這方面的影響，從而來達(dá)到相應(yīng)的宣傳與發(fā)展目的。

1.3.2 充分展示城市風(fēng)貌

每座城市其實都是一個獨立且特殊的品牌，其風(fēng)貌尚未挖掘，這就需要文創(chuàng)燈光活動來進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)，使隱藏在城市內(nèi)的文化底蘊(yùn)能夠被世人所發(fā)現(xiàn)。在文創(chuàng)燈光活動中，人們會更為深刻地了解城市所代表的含義，知曉它所具備的成就，為之振奮，為之鼓舞，能夠領(lǐng)悟到文化品牌背后所蘊(yùn)含的內(nèi)容。隨著時間的不斷延伸，對于城市關(guān)注的人口基數(shù)也會不斷加大，這樣不但能夠有效提高城市文化的宣傳力度，同時還能夠激發(fā)國民的家鄉(xiāng)自豪感、文化認(rèn)同感，對于整個民族的建設(shè)都有著極為重要的作用。

1.3.3 帶動城市旅游消費和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展

燈光節(jié)是以黑夜為背景，而文創(chuàng)燈光也是燈光節(jié)中不可或缺的重要組成部分。從某種定義上來講，文創(chuàng)燈光更像是一種新時代背景下的旅游產(chǎn)品能夠提高國民的旅游質(zhì)量，滿足日常精神需求，并對城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著極為重要的作用。在傳統(tǒng)的旅游模式中，一般都是白天參觀，晚上休息，而文創(chuàng)燈光與夜游經(jīng)濟(jì)的模式，不但對其進(jìn)行了改變，更是真正意義上讓游客更為直觀地了解到所在的城市[7]。從作用上來講，文創(chuàng)燈光的存在，對于城市旅游消費有著極為重要的作用，同時還能夠?qū)Φ谌a(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極有效的影響，比如：文創(chuàng)旅游產(chǎn)品的出售，產(chǎn)品內(nèi)容所具備的文化特性與內(nèi)涵，使人們的精神得到滿足，旅游體驗得到提升，對于城市文化建設(shè)也會產(chǎn)生積極有效的宣傳作用。

2 發(fā)揮區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“文創(chuàng)燈光與夜游經(jīng)濟(jì)”作用的有效途徑

2.1 燈光節(jié)主題應(yīng)與城市文脈相契合

要想確保文創(chuàng)燈光與夜游經(jīng)濟(jì)得以順利開展，進(jìn)而滿足區(qū)域經(jīng)濟(jì)的建設(shè)需要，相關(guān)部門與企業(yè)應(yīng)當(dāng)提高對不同城市所具備歷史文化的認(rèn)知，掌握國民的審美需求，并依照城市特點來完成相應(yīng)的宣傳工作[8]。在這一過程中，需要加強(qiáng)對城市文脈的重視程度，將燈光主題與城市文脈進(jìn)行有效結(jié)合，以此來實現(xiàn)城市文化的獨特性展示，無論是燈光的布置，還是表演內(nèi)容的調(diào)整，抑或建筑模式的科技化應(yīng)用，這些都是文創(chuàng)燈光技術(shù)中的重要組成部分，同時也是提高城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要措施。比如：在廣州國際燈光節(jié)上，便是以“光語花城”為主要的宣傳內(nèi)容，這種主題能夠使整個燈光導(dǎo)演呈現(xiàn)出一種夢幻般的感覺，人們會沉浸在花城的世界為之感染，也能夠在不斷尋覓中找尋到廣州城市的人文理念以及所獲得的成就，其中最具有代表性的便是花鐘，利用花朵來完成數(shù)字變化的表示，并通過時光之深來進(jìn)行整個花鐘的軌跡指引，不但能夠有效體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)對城市發(fā)展的影響，同時還能夠為國民帶來耳目一新的視覺體驗[9]。

2.2 應(yīng)用多元媒介實現(xiàn)表現(xiàn)方式的多樣化

就目前來看，我國部分城市在開展燈光展示的過程中，往往存在著一種誤差，認(rèn)為只要是明亮度較高或者是美化程度較為明顯的活動行為，便能夠滿足國民的審美需求。這就使整個燈光模式盡管十分璀璨，但所起到的效果卻不盡如人意，整個內(nèi)容過于空虛，人們無法從中獲得足夠的精神感知，盡管在視覺效果上受到了極大的好評，但是從精神文化建設(shè)角度來講，對城市的未來發(fā)展并未產(chǎn)生較為有效的促進(jìn)作用[10-13]。因此，城市在進(jìn)行區(qū)域性經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)的過程中，應(yīng)當(dāng)明確的一點是，燈光本身的屬性并不重要，真正的價值與作用是文化與科學(xué)技術(shù)的有效結(jié)合，而多樣化才是燈光節(jié)得以長久發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在這一過程中，可以利用互動技術(shù)或者是動力技術(shù)來完成光源的分布與設(shè)計，通過不同媒介來映射出所想要實現(xiàn)的效果[14-16]，實現(xiàn)創(chuàng)意化應(yīng)用，進(jìn)而提高國民的參與體驗。比如：在一些有著較為悠久的歷史城市，可以選用投影的方式來為歷史中城市的影像進(jìn)行三維展示，在國民眼前營造出具有空間層次的古代結(jié)構(gòu)，也可以從浮雕或者是雕塑，為基礎(chǔ)進(jìn)行細(xì)節(jié)化的投影變化，通過層次感的調(diào)整來提高整個建筑所用光影藝術(shù)的等級，進(jìn)而來起到賦予生命的目的。

2.3 突出燈光節(jié)的藝術(shù)性與技術(shù)創(chuàng)新性

除了文化思想外，在進(jìn)行文創(chuàng)燈光活動的展覽過程中，也要加強(qiáng)對藝術(shù)性的管控，通過藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變來進(jìn)行內(nèi)容上的調(diào)整，以此來滿足國民的審美需求，同時還能夠使得城市所具備的精神核心得以展現(xiàn)。在傳統(tǒng)的燈光模式中，往往會呈現(xiàn)著單一化的狀態(tài)，要么是以傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法為主，要么是以較為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為主，一種比較枯燥，另一種則是過于復(fù)雜，無法將人的精神融入城市文化之中，所產(chǎn)生的效果也會大打折扣[17]。為了避免類似的情況出現(xiàn)，在進(jìn)行文創(chuàng)燈光活動的設(shè)計過程中，需要對相關(guān)藝術(shù)品進(jìn)行創(chuàng)新化處理，同時具備傳統(tǒng)手法以及現(xiàn)代技術(shù)，這樣不但能夠激發(fā)人們的新鮮感，獲得更高的關(guān)注程度，還能夠?qū)Φ貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生積極有效的影響。比如：西班牙在進(jìn)行燈光展覽的過程中，便是將不同類型的建筑物且具有標(biāo)志性的空間進(jìn)行全方位展示使整個區(qū)域轉(zhuǎn)變?yōu)楣庑嶒瀯?，人們在其中行走，仿佛?jīng)歷過不同的國家，走過不同的時代。由此可見，要想確保文創(chuàng)燈光活動能夠順利開展，就要加強(qiáng)對藝術(shù)性以及技術(shù)性的創(chuàng)新化處理，從而來滿足區(qū)域性經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要。

2.4 依靠文創(chuàng)燈光與夜游經(jīng)濟(jì)帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長的有效措施

對相關(guān)項目而言，在開展文創(chuàng)燈光與夜游經(jīng)濟(jì)活動的過程中，需要提高對不同地區(qū)的優(yōu)勢分析，把握劣勢的要點所在，嚴(yán)格遵循相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，通過因地制宜的方式進(jìn)行相應(yīng)的宣傳活動。在這一過程中，可以通過與其他行業(yè)的合作進(jìn)行資金方面的應(yīng)用，降低成本支出的同時，還能夠體現(xiàn)整個地區(qū)的精神文化水平，對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。

在傳統(tǒng)的旅游行業(yè)消費模式中，大多都是以餐飲或者是住宿為主，這種消費模式很難達(dá)到促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展需求的目的。而文創(chuàng)燈光與夜游經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，則對傳統(tǒng)的消費模式進(jìn)行了創(chuàng)新化處理，不斷對整個影響范圍進(jìn)行了開拓式應(yīng)用，更是滿足了消費項目的多樣化需求。在開展相應(yīng)的規(guī)劃建設(shè)中，可以選用先實后補(bǔ)的手段，通過對文創(chuàng)燈光的結(jié)構(gòu)分析來完成方案的制作，既要確保人流量能夠得到有效提升，增加地區(qū)的市場熱度，同時還能夠?qū)φ麄€交通系統(tǒng)進(jìn)行完善化應(yīng)用，使建筑行業(yè)發(fā)展能夠得到有效提升。

3 結(jié)語

綜上所述，文創(chuàng)燈光與夜游經(jīng)濟(jì)不僅可以帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展，也能從國內(nèi)外成功舉辦的燈光節(jié)中借鑒經(jīng)驗，尋找發(fā)展的鑰匙。宏觀上文創(chuàng)燈光的主題與內(nèi)容要與城市文脈相契合，以燈光講解城市的歷史，描述城市的未來。微觀上文創(chuàng)燈光的表現(xiàn)方法要實現(xiàn)多元化，使表達(dá)方式達(dá)到多樣化，突出燈光節(jié)的藝術(shù)性與技術(shù)創(chuàng)新性，從而提高城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。