文/高曼曼
音樂(lè)作為藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式,自然成為人們?nèi)烁袼茉?、陶冶情操與自我發(fā)展必不可少的因素。通過(guò)學(xué)校開展音樂(lè)教育,引導(dǎo)學(xué)生在推理、想象、感受、體驗(yàn)、交流與欣賞過(guò)程中,建立獨(dú)特的思想體系,培養(yǎng)自身審美能力、創(chuàng)造能力與合作能力,并逐步形成自己的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。
大學(xué)音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教育通識(shí)課,是面向全校學(xué)生開設(shè)的公共選修課,是以審美為主線,以古今中外的優(yōu)秀音樂(lè)作品為基礎(chǔ),將音樂(lè)史與音樂(lè)本體研究相結(jié)合,提高學(xué)生的音樂(lè)感知力、想象力與理解力,并在音樂(lè)的審美體驗(yàn)中獲得高尚的審美情趣。
本文以大學(xué)音樂(lè)欣賞這門課程為例,指出當(dāng)前審美教育中存在的問(wèn)題,闡述筆者在課程實(shí)施中運(yùn)用的一些方法以及獲得學(xué)生反饋,最后再針對(duì)該門課程提出相應(yīng)的可實(shí)施策略。
從課程內(nèi)容來(lái)看,學(xué)校在音樂(lè)類的相關(guān)課程設(shè)置方面有所欠缺。如:音樂(lè)教育沿襲西方的教學(xué)體系與方法,使得我們?cè)诮逃谐尸F(xiàn)重西方輕民族的觀念,西方音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容較多,而中國(guó)民族音樂(lè)甚至各個(gè)少數(shù)民族的音樂(lè)文化內(nèi)容介紹很少。這種教學(xué)內(nèi)容的偏頗會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的斷裂,文化的無(wú)根性與漂移性使得學(xué)生缺乏民族自豪感與榮譽(yù)感,過(guò)于欣賞西方音樂(lè)文化,出現(xiàn)審美誤區(qū)。
從課程評(píng)價(jià)來(lái)看,高校音樂(lè)類課程通常作為全校公選的通識(shí)課程,是任選課而非必修課。這就導(dǎo)致只有部分同學(xué)愿意進(jìn)行學(xué)習(xí)。選擇這類課程的學(xué)生中有一部分是以課程的學(xué)分為主,學(xué)生的學(xué)習(xí)心理會(huì)影響課程效果,審美意識(shí)的培養(yǎng)最終為急切獲得的學(xué)分所替代,審美出現(xiàn)誤區(qū),不利于學(xué)生審美能力、意識(shí)提升等方面的培養(yǎng),音樂(lè)教育的美育理念并沒(méi)有得到全面實(shí)施。
音樂(lè)作為一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),其特點(diǎn)具有非視覺(jué)性與非語(yǔ)義性,其教學(xué)方式不同于一般教學(xué)。但長(zhǎng)久以來(lái),以歷史背景為基礎(chǔ),以文學(xué)感受為引導(dǎo)的方式成為音樂(lè)欣賞的唯一方式。如:欣賞貝多芬《命運(yùn)交響曲》第一樂(lè)章,著名的四個(gè)命運(yùn)主題動(dòng)機(jī)貫穿全樂(lè)章。傳統(tǒng)的教學(xué)方法會(huì)從作曲家的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作這首作品的歷史背景進(jìn)行講述,并以文字的形式告訴學(xué)生這首作品表達(dá)什么樣的含義。這種教學(xué)方式會(huì)使得學(xué)生很難獲得切身感受,不理解為什么動(dòng)機(jī)是“命運(yùn)在敲門”,聽(tīng)不出來(lái)這種感覺(jué)是不是就是聽(tīng)不懂這種音樂(lè),從而產(chǎn)生抗拒心理。正式這種混淆文學(xué)語(yǔ)言與音樂(lè)語(yǔ)言的教學(xué)方式,使得學(xué)生對(duì)音樂(lè)的欣賞產(chǎn)生誤區(qū),認(rèn)為這種高雅音樂(lè)只有音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生才能理解其中的音樂(lè)符號(hào)以及表達(dá)的審美意蘊(yùn),而非專業(yè)的學(xué)生很難理解其中涵義。這種錯(cuò)誤理念是由于一些不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法導(dǎo)致,學(xué)生一聽(tīng)高雅音樂(lè)、紅色歌曲或者民族音樂(lè)就會(huì)產(chǎn)生心理誤區(qū),很難再進(jìn)行深入學(xué)習(xí),更難以體現(xiàn)音樂(lè)審美教育的價(jià)值與意義。
音樂(lè)課程的審美教育是在潛移默化中獲得進(jìn)步,不是一蹴而就的。課程的教學(xué)通常都是傳統(tǒng)音樂(lè)文化與古典音樂(lè)文化的結(jié)合,當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展下,抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)形式的出現(xiàn)大大拓展人們的思維,快餐文化、拜金主義、物質(zhì)追求使得學(xué)生的心態(tài)比較浮躁,對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化或者古典音樂(lè)比較淡漠,反倒追尋潮流沉迷時(shí)尚。就其學(xué)校教育而言,教學(xué)模式落后,在當(dāng)前科技網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時(shí)代,完全可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),將網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、課堂教學(xué)與課后的實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,將美育貫穿學(xué)生整個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,讓學(xué)生在正確的思想引導(dǎo)下主動(dòng)尋求并建立正確的審美觀,從當(dāng)今一種急功近利的社會(huì)現(xiàn)狀中獲得對(duì)美與崇高的追求。
大學(xué)音樂(lè)欣賞作為校級(jí)公選課,面對(duì)全校學(xué)生已經(jīng)開設(shè)三輪。下面筆者具體闡述一下該門課程在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等方面實(shí)施的具體辦法。
1.關(guān)于音樂(lè)欣賞課程教材的選擇
我國(guó)音樂(lè)教育基本按照西方音樂(lè)教育理念完成體系構(gòu)建,并且影響深遠(yuǎn),以致于在我們的音樂(lè)欣賞中仍以西方音樂(lè)教學(xué)為主。但中國(guó)幾千年來(lái)流傳下的音樂(lè)精華需要傳承與發(fā)展,除漢族以外其他少數(shù)民族的優(yōu)秀音樂(lè)文化也需要進(jìn)行傳播。大學(xué)音樂(lè)欣賞的課程內(nèi)容必須兼顧中西、考慮到文化的多樣性與豐富性。
筆者選取以下三本教材進(jìn)行結(jié)合,包括上海市音樂(lè)公共課教材編訂小組編著《大學(xué)音樂(lè)欣賞》(主要選取中國(guó)音樂(lè)與少數(shù)民族音樂(lè))、江柏安主編《音樂(lè)鑒賞》(主要選取音樂(lè)表現(xiàn)的手段如旋律、節(jié)奏等)以及克雷特·萊特著、余志剛譯《聆聽(tīng)音樂(lè)》(主要選取西方不同時(shí)期的音樂(lè)作品)三本教材。其教學(xué)內(nèi)容主要分兩大部分:中國(guó)音樂(lè)和外國(guó)音樂(lè)。在通過(guò)對(duì)中西音樂(lè)欣賞的教學(xué),并在教學(xué)過(guò)程中緊密結(jié)合音樂(lè)基礎(chǔ)要素以及中西方音樂(lè)史等知識(shí),使學(xué)生了解多種音樂(lè)的表現(xiàn)形式、音樂(lè)體裁,逐步獲得感知、體驗(yàn)與鑒賞音樂(lè)表現(xiàn)內(nèi)容的能力,并在深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣,從而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
2.增加音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)
音樂(lè)教學(xué)等同于文學(xué)教學(xué)是音樂(lè)欣賞課程中根深蒂固的一種誤區(qū)。文學(xué)的構(gòu)成是字詞句,繪畫的構(gòu)成是線條和色彩,而音樂(lè)的構(gòu)成是旋律、節(jié)奏、調(diào)式、力度……如果不對(duì)基礎(chǔ)性概念有一定程度的了解,光談音樂(lè)感受很難對(duì)音樂(lè)有深層次感悟,就容易造成“聽(tīng)不懂”“太專業(yè)”的一種心理。筆者在教學(xué)中將音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)放在課程初期進(jìn)行講授,先讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)手段有大致了解,以加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)美感的體驗(yàn)。
以課程內(nèi)容“旋律的音級(jí)關(guān)系對(duì)音樂(lè)情感的影響”為例,筆者是這樣進(jìn)行講授的:先帶學(xué)生跟隨樂(lè)譜清唱一遍,之后分析旋律的音程關(guān)系。主歌部分以音程級(jí)進(jìn)關(guān)系為主,在演唱過(guò)程中能夠感受到音樂(lè)抒情優(yōu)美,好像說(shuō)話一樣將祖國(guó)母親與子女之間的愛(ài)娓娓道來(lái)。在幾處重點(diǎn)節(jié)拍上采用音程的跳進(jìn)關(guān)系,推動(dòng)音樂(lè)情感抒發(fā),強(qiáng)調(diào)我與祖國(guó)母親之間息息相連,一刻不能分割的情感。
通過(guò)這個(gè)例子,學(xué)生了解旋律的級(jí)進(jìn)與跳進(jìn)對(duì)音樂(lè)情緒發(fā)展有很大影響,靈活運(yùn)用這種方法能夠有助于了解作曲家的創(chuàng)作意圖,感受音樂(lè)所要表達(dá)的情緒,進(jìn)而在音樂(lè)欣賞中獲得審美體驗(yàn)。
1.以音樂(lè)心理學(xué)為指導(dǎo),運(yùn)用“聯(lián)覺(jué)體驗(yàn)”加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受
在這門課程中,筆者會(huì)告訴學(xué)生人人都能夠正確地感受音樂(lè)的美,只要我們學(xué)會(huì)運(yùn)用“聯(lián)覺(jué)感受”這種音樂(lè)欣賞方式。課程設(shè)置中,“聯(lián)覺(jué)感受”內(nèi)容會(huì)作為一塊重要內(nèi)容向?qū)W生們進(jìn)行講述,通過(guò)帶大家從音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音色等方面的對(duì)比分析,讓學(xué)生了解正是這些音樂(lè)要素的變化,使得我們對(duì)此產(chǎn)生聯(lián)覺(jué)感受,從而引起自身情感的波動(dòng)與變化。
以音高與音樂(lè)表現(xiàn)對(duì)象的關(guān)系為例,筆者是這樣進(jìn)行設(shè)計(jì)的:先讓同學(xué)們看一張關(guān)于日出的圖片,之后再欣賞兩首音樂(lè)作品:格羅菲管弦樂(lè)曲《大峽谷》和拉斐爾《悼念公主的帕凡舞》,讓學(xué)生根據(jù)圖片選出哪首作品更加符合該圖片。
在欣賞格羅菲管弦樂(lè)曲《大峽谷》的時(shí)候,筆者引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)覺(jué)感受,想象在你眼前出現(xiàn)的畫面感,一開始音樂(lè)在極低和極高兩個(gè)音區(qū)進(jìn)行對(duì)比,極低的音區(qū)讓人視覺(jué)感受比較黑暗,之后,低音區(qū)逐漸上升變化,高音區(qū)聲部增加,短笛在高音區(qū)奏出明亮短促的音色,聯(lián)覺(jué)感受告訴我們明亮感越來(lái)越強(qiáng),直至弦樂(lè)主題強(qiáng)奏出現(xiàn),直接帶給大家太陽(yáng)一躍而起的場(chǎng)景。
在欣賞拉斐爾《悼念公主的帕凡舞》,同樣引導(dǎo)學(xué)生感受音高變化帶來(lái)的情緒體驗(yàn)。不斷下行的音區(qū)變化帶來(lái)一種沉重感,偶然跳躍的某個(gè)音符一閃而過(guò),再次進(jìn)入到下行旋律進(jìn)行。聽(tīng)完這部作品,詢問(wèn)大家的音樂(lè)感受,幾乎所有同學(xué)都感受到音樂(lè)的沉重與壓抑,帶有著悲傷的感覺(jué)。這樣的情感與上面圖片并不相符。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)欣賞中運(yùn)用聯(lián)覺(jué)感受,同學(xué)們不僅建立起自信,并且能夠接受對(duì)多種音樂(lè)風(fēng)格的學(xué)習(xí)與探索,變被動(dòng)為主動(dòng),豐富音樂(lè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,幫助學(xué)生構(gòu)建全面的音樂(lè)知識(shí)體系,提升學(xué)生的音樂(lè)審美修養(yǎng)。
2.以史學(xué)為背景,結(jié)合音樂(lè)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),加深對(duì)音樂(lè)作品的了解與感受
音樂(lè)欣賞的學(xué)習(xí)不應(yīng)該脫離音樂(lè)自身特點(diǎn),只以歷史背景作為音樂(lè)欣賞的唯一引導(dǎo),應(yīng)該與其結(jié)合,共同引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)作品的深入了解。
以欣賞兩首歌曲旋律了解旋律起始方式對(duì)音樂(lè)情感的影響。這部分內(nèi)容是這樣設(shè)計(jì)的:旋律音的起始方式會(huì)影響音樂(lè)情緒的發(fā)展,通常包括圍繞基音和取首冠音兩種方式。在講述《愛(ài)我中華》這首歌曲時(shí),筆者先引導(dǎo)學(xué)生分析旋律音級(jí)關(guān)系的變化,開始的樂(lè)句以三度關(guān)系開始,變化幅度不大。旋律起始于低音do,逐漸以小波浪形向高音升騰,情緒的發(fā)展比較緩和,是一層層逐步鋪開,最終向副歌的高潮部分走去。這種形式就是圍繞根音。之后再講述作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖,主歌部分是在講述56個(gè)民族之間的深厚情誼。通過(guò)音樂(lè)本體旋律的分析,再結(jié)合作曲家想要表現(xiàn)出的思想情感,學(xué)生們很容易在作品中感受56個(gè)民族是構(gòu)成中華民族的共同體,是密不可分的組成部分。進(jìn)而提高了學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心。
大學(xué)音樂(lè)欣賞課程采用了雨課堂教學(xué)平臺(tái)授課,結(jié)合慕課資源、網(wǎng)易公開課等內(nèi)容構(gòu)建混合式教學(xué)模式。采用漸進(jìn)式的模式體系建構(gòu),從輕度的混合式教學(xué),學(xué)生僅在線下做預(yù)習(xí),核心內(nèi)容在課上講授,逐步進(jìn)入重度混合式教學(xué)。重度混合式教學(xué),由學(xué)生自學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),重點(diǎn)與難點(diǎn)內(nèi)容在課上進(jìn)行討論、講解。
1.合理安排課前準(zhǔn)備過(guò)程
大學(xué)音樂(lè)欣賞利用雨課堂教學(xué)平臺(tái)推送教學(xué)內(nèi)容課件以及相關(guān)音頻視頻資料,基礎(chǔ)性知識(shí)讓學(xué)生提前預(yù)習(xí),課上主要討論重點(diǎn)與難點(diǎn),便于提高教學(xué)效率。在雨課堂的資料庫(kù)中發(fā)布每節(jié)課欣賞的音頻與視頻資料,同時(shí)結(jié)合慕課上的相關(guān)教學(xué)資源,讓學(xué)生可以進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)。
2.靈活調(diào)整教學(xué)過(guò)程
針對(duì)課程,筆者以不同時(shí)代、作品風(fēng)格為單元內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究,并以小組形式進(jìn)行探討、交流,最終通過(guò)合作展示的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),在課程中實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。在講課過(guò)程中,筆者通過(guò)雨課堂對(duì)學(xué)生發(fā)布限時(shí)測(cè)試,檢驗(yàn)課上學(xué)習(xí)效果,及時(shí)解決疑難問(wèn)題。
大學(xué)音樂(lè)欣賞這門課程采用了線上線下混合式教學(xué),因此在教學(xué)評(píng)價(jià)中通過(guò)考察學(xué)生在課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、互動(dòng)環(huán)節(jié)、限時(shí)測(cè)試等活動(dòng)中的表現(xiàn),加大過(guò)程性評(píng)價(jià)的比重。
同時(shí),該門課程的教學(xué)評(píng)價(jià)最終以過(guò)程性比重加上終結(jié)性比重作為課程評(píng)價(jià)結(jié)果,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,考驗(yàn)學(xué)生音樂(lè)的綜合能力素養(yǎng)。
這種教學(xué)評(píng)價(jià)方式既強(qiáng)化了學(xué)生上課的整體效果,又避免只以期末考試評(píng)定學(xué)生成績(jī)的片面性。
高校音樂(lè)課程的設(shè)置要兼顧中西、兼顧民族、兼顧文化。每一種文化的存在都有重要的價(jià)值與意義。作為中華民族的兒女,中國(guó)悠久的音樂(lè)文化我們需要傳承與發(fā)揚(yáng);作為全球化進(jìn)程發(fā)展的時(shí)代,西方的音樂(lè)文化我們需要有了解,以促進(jìn)交流發(fā)展。因此,在音樂(lè)賞析類課程設(shè)置中,要兼顧各方,樹立平等的多元文化觀,激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,構(gòu)建健康的精神生活。
每一種音樂(lè)代表了一種文化,每一種音樂(lè)都反映了人的內(nèi)心。音樂(lè)賞析課的教學(xué)要以音樂(lè)人類學(xué)與音樂(lè)心理學(xué)為基礎(chǔ),遵循音樂(lè)構(gòu)成要素的特點(diǎn),避免以歷史欣賞代替音樂(lè)欣賞,以文字描述代替聽(tīng)覺(jué)感受,以視覺(jué)畫面代替音樂(lè)想象,從而局限對(duì)音樂(lè)美的感受,情感的體驗(yàn)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,雨課堂、騰訊課堂、釘釘?shù)冉虒W(xué)方式多樣化,同時(shí)慕課、網(wǎng)易云公開課等網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)豐富。當(dāng)前火熱的嗶哩嗶哩網(wǎng)站也成為優(yōu)秀課程資源的重要傳播地。這些教學(xué)資源不僅豐富教師的教學(xué)模式,易于讓學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)這些資源也為學(xué)生提供更好的自學(xué)平臺(tái),使學(xué)生突破時(shí)間與空間限制,更好地在音樂(lè)教學(xué)中獲得審美體驗(yàn)與感受。M