新時(shí)代貴州高校勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)

婁 剛

（遵義師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，貴州 遵義 563006）

2018年9月召開的全國(guó)教育大會(huì)強(qiáng)調(diào)要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，明確了勞動(dòng)教育與德育、智育、體育、美育并列的“五育并舉”的地位。2020年3月，為構(gòu)建新時(shí)代德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》。為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述,全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，2020年7月，教育部組織研究制定了《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》。2021年1月，為貫徹落實(shí)中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育有關(guān)文件精神，中共貴州省委辦公廳、貴州省人民政府辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的實(shí)施方案》的通知。貴州省各市(自治州)、縣(市、區(qū))黨委和人民政府、各級(jí)各類學(xué)校結(jié)合實(shí)際，就加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育制定了各自的行動(dòng)方案。

馬克思的勞動(dòng)學(xué)說(shuō)內(nèi)涵豐富，具有重大的指引價(jià)值。馬克思主義認(rèn)為，在人類由動(dòng)物狀態(tài)向人的轉(zhuǎn)化過(guò)程中，勞動(dòng)發(fā)揮了決定性作用。勞動(dòng)創(chuàng)造了人、創(chuàng)造了人類社會(huì)。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類一切物質(zhì)的和精神的財(cái)富，是人類有別于其他動(dòng)物所特有的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。馬克思在批判地繼承英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)代表人物亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖等人關(guān)于勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)。勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)意義重大，剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)、資本有機(jī)構(gòu)成理論、資本積累理論等等都與勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)有關(guān)，它是“理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”。[1]馬克思的勞動(dòng)學(xué)說(shuō)揭露了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì)，揭露了資本主義社會(huì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)矛盾的根源，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、翻身求解放的銳利武器。馬克思說(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造世界?！瘪R克思主義是科學(xué)的理論，它不僅指導(dǎo)我們科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界，更重要的是它指導(dǎo)我們能動(dòng)地改造世界。馬克思的勞動(dòng)學(xué)說(shuō)為新時(shí)代高校勞動(dòng)教育提供了重要的理論基礎(chǔ)。

一、關(guān)于勞動(dòng)的一些認(rèn)識(shí)

（一）要摒棄對(duì)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)認(rèn)識(shí)的偏見

人們通常將勞動(dòng)分為腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)。腦力勞動(dòng)是以腦力消耗為主的勞動(dòng)。體力勞動(dòng)是指工人、農(nóng)民和一切以體力消耗為主的勞動(dòng)。實(shí)際上任何一種勞動(dòng)都不是單純的腦力勞動(dòng)或體力勞動(dòng)，任何一種勞動(dòng)都包含腦力和體力，是兩者的復(fù)合。例如，學(xué)習(xí)一般來(lái)說(shuō)是腦力勞動(dòng)，但如果沒(méi)有健康的身體、充沛的體力、合理的飲食、充足的睡眠，學(xué)習(xí)效果是很難保證的。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)這一所謂的“腦力勞動(dòng)”需要體力的支撐，學(xué)習(xí)既是腦力勞動(dòng)也是體力勞動(dòng)。再譬如我們一般將種田當(dāng)作體力勞動(dòng)，但種田也需要講究方法，也要思考一塊田地適合種什么、怎么種的問(wèn)題，種田這個(gè)“體力勞動(dòng)”也需要?jiǎng)幽X筋。腦力勞動(dòng)和體力相互交織的復(fù)合勞動(dòng)將成為我們對(duì)勞動(dòng)的新認(rèn)識(shí)。我們既需要體力勞動(dòng)也需要腦力勞動(dòng)，一切勞動(dòng)都值得我們尊重和鼓勵(lì)。在社會(huì)主義國(guó)家，不管是從事高科技工作還是種養(yǎng)殖業(yè)、“外賣小哥”等，只要有利于國(guó)家、社會(huì)和人民需要，不管在何種崗位上從事何種勞動(dòng)，都是在為人民服務(wù)，沒(méi)有高低貴賤之分。我們要摒棄對(duì)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)認(rèn)識(shí)的偏見。

（二）要熱愛勞動(dòng)

熱愛的含義是熱烈地愛，形容愛的程度很深。熱愛勞動(dòng)是指對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度，是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)勞動(dòng)的深厚情感，揭示了一個(gè)人對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與實(shí)際踐行的統(tǒng)一。它體現(xiàn)的是勞動(dòng)者熱愛自己所從事的工作，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，遵守自己所從事職業(yè)的道德規(guī)范。思想認(rèn)識(shí)是第一位的，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，態(tài)度決定一切。每一個(gè)人獲取生存和發(fā)展所需要的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，首先就要?jiǎng)趧?dòng)，就要熱愛勞動(dòng)。熱愛勞動(dòng)包含著弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，包含著崇尚、尊重勞動(dòng)。弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，從歷史脈絡(luò)看，中華文明上下五千年，從盤古開天、女媧補(bǔ)天、大禹治水、三皇五帝到今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，自強(qiáng)勇敢的中華民族用自己勤勞的雙手開發(fā)建設(shè)了幅員遼闊、壯麗秀美的大好河山，開拓了碧波蕩漾的萬(wàn)里海疆，開墾了星羅棋布、物產(chǎn)豐富的廣袤良田，建成了齊全的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，如今我們正在為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而不懈努力。從增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信的角度看，就要從深厚的歷史文化中汲取力量，大力弘揚(yáng)偉大的勞動(dòng)精神。從現(xiàn)實(shí)發(fā)展看，熱愛勞動(dòng)，還要求我們弘揚(yáng)工匠精神和勞模精神。勞動(dòng)不僅僅是簡(jiǎn)單地完成任務(wù)，還要求做得更好。在完成勞動(dòng)任務(wù)的基礎(chǔ)上，一絲不茍、精益求精，干一行、愛一行、鉆一行、精一行。做到人無(wú)我有、人有我精、人精我鉆?！鞍藰s八恥”是社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容，其中之一就是“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥?！苯ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、全面貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也要求我們熱愛勞動(dòng)。

（三）要辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)

在2018年的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記提到學(xué)生要懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，并要求青年學(xué)生長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。這為新時(shí)代貫徹什么樣的勞動(dòng)理念以及如何進(jìn)行勞動(dòng)指明了方向。

1.要辛勤勞動(dòng)。勞動(dòng)不是一件輕松的事情，它包含著腦力和體力的付出，需要辛勞、勤勞。春秋時(shí)期左丘明在《左傳·宣公十二年》中曰：民生在勤，勤則不匱。“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”等詩(shī)句都表達(dá)了類似的觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在曾經(jīng)插隊(duì)的陜西省延川縣梁家河村度過(guò)了7年的知青歲月。2003年，習(xí)近平總書記接受央視《東方之子》專訪時(shí)，回憶了那段歲月：“一年365天，除了生病，幾乎沒(méi)有歇著。下雨刮風(fēng)在窯洞里鍘草，晚上跟著看牲口，還要去放羊，什么活都干?！盵2]正如習(xí)近平總書記所說(shuō)的,我們的根扎在勞動(dòng)人民之中。新時(shí)代，新征程，開創(chuàng)我們的美好未來(lái)，實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，必須付出辛勤的勞動(dòng)。青年學(xué)生要懂得“辛勤勞動(dòng)”的道理，樹立正確的苦樂(lè)觀，在學(xué)習(xí)上有刻苦鉆研的精神，有“頭懸梁錐刺股”的毅力，有“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”的情懷，在青年時(shí)期錘煉“辛勤勞動(dòng)”的品格，為今后走向社會(huì)、服務(wù)人民夯實(shí)基礎(chǔ)。

2.要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。古人講：“一言九鼎”“言必行，行必果”“君子一言，駟馬難追”“人而無(wú)信，不知其可”“誠(chéng)者,天之道也；思誠(chéng)者,人之道也”等，均包含著誠(chéng)實(shí)守信的道理。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)個(gè)人行為層面要求之一就是誠(chéng)信，社會(huì)主義職業(yè)道德也要求我們“誠(chéng)實(shí)守信”。習(xí)近平總書記特別重視誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，他說(shuō)，人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。對(duì)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”有著更為深刻、特定的內(nèi)涵。學(xué)生上課嚴(yán)守紀(jì)律，不遲到，不早退是誠(chéng)實(shí)；平時(shí)作業(yè)不應(yīng)付、不抄襲是誠(chéng)實(shí)；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不敷衍、不走過(guò)場(chǎng)是誠(chéng)實(shí)；期中、期末考試不作弊是誠(chéng)實(shí)；認(rèn)真鉆研，不剽竊他人研究成果是誠(chéng)實(shí)。在某些高校，一些學(xué)生因考試作弊、替考代考或者抄襲他人學(xué)術(shù)成果而被處分或被開除的事例更加凸顯了“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”的重要性。

3.要?jiǎng)?chuàng)造性勞動(dòng)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，中國(guó)精神的內(nèi)容之一是偉大創(chuàng)造精神，創(chuàng)造精神必然有與之對(duì)應(yīng)的創(chuàng)造性勞動(dòng)。中華民族是富有創(chuàng)新創(chuàng)造精神的民族。“茍日新，又日新，日日新”“變通求新”“因革損益”“革故鼎新”“與日偕新”等都體現(xiàn)了創(chuàng)新創(chuàng)造思想。要讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音。就拿發(fā)展的理念來(lái)說(shuō)，我們講“發(fā)展才是硬道理”“發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”“科學(xué)發(fā)展”“高質(zhì)量發(fā)展”，那么，什么是發(fā)展？發(fā)展就是推陳出新，有創(chuàng)新創(chuàng)造、有新進(jìn)步。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展，就必須進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。青年學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，一是要有創(chuàng)新創(chuàng)造的責(zé)任感和使命感。以“天下興亡，匹夫有責(zé)”的使命與擔(dān)當(dāng)，以“青春有我”“祖國(guó)有我”“強(qiáng)國(guó)有我”的豪情和壯志，站變革前沿之上，立時(shí)代潮頭之先。二是要有創(chuàng)新創(chuàng)造的勇氣和信心。不因循守舊，不落窠臼，敢于、善于打破常規(guī)，保持積極進(jìn)取的姿態(tài)。三是投身創(chuàng)造性勞動(dòng)的實(shí)踐?？蒲泄ぷ魇莿?chuàng)造性極強(qiáng)的勞動(dòng)，大學(xué)生進(jìn)行科研工作，要在老師的指導(dǎo)下，結(jié)合學(xué)情、校情，在查找資料、實(shí)踐調(diào)研的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，爭(zhēng)取早出成果、多出成果。

二、全面加強(qiáng)新時(shí)代貴州高校勞動(dòng)教育的意義

1.是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇

社會(huì)主義道路是一條通往未來(lái)美好生活的光輝道路，美好生活的實(shí)現(xiàn)還需要我們付出辛勤的勞動(dòng)。社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代是奮斗出來(lái)的。在社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索時(shí)期，我們調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)，在借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了走中國(guó)工業(yè)化道路的一系列思想。當(dāng)時(shí)就工業(yè)化道路的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟，提出了“兩步走”戰(zhàn)略。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期，黨的十三大提出了“三步走”戰(zhàn)略，先解決溫飽、再達(dá)到小康水平、繼而到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的十五大報(bào)告勾畫了實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的藍(lán)圖。黨的十五屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出，從新世紀(jì)開始，我國(guó)將進(jìn)入一個(gè)新階段，在這一階段，我們將全面地建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。在世界百年未有之大變局和我國(guó)發(fā)展面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)背景下，黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。黨的十九大報(bào)告把全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程劃分為兩個(gè)階段。馬克思主義是遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)相統(tǒng)一的統(tǒng)一論者，我們既有雄心壯志、又腳踏實(shí)地，實(shí)事求是地制定每一階段的發(fā)展目標(biāo)，尚實(shí)務(wù)，不空談，辛勤勞動(dòng)，一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)臺(tái)階。我們從近代以來(lái)積貧積弱、被動(dòng)挨打、一窮二白到解決溫飽、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)，現(xiàn)在正在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗，篳路藍(lán)縷，無(wú)私奉獻(xiàn)。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，唯有努力努力再努力，勞動(dòng)勞動(dòng)再勞動(dòng)。當(dāng)代大學(xué)生在校期間好好學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，畢業(yè)后投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的洪流中去，勤勉工作，扎實(shí)勞動(dòng)，中華民族的偉大復(fù)興一定會(huì)在一代代有志青年的接續(xù)奮斗中實(shí)現(xiàn)。全面加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。

2.是全面貫徹黨的教育方針和大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必然途徑

教育方針對(duì)社會(huì)主義教育及人才培養(yǎng)發(fā)揮著根本性、指導(dǎo)性作用。1981年，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的決議指出要堅(jiān)持德智體全面發(fā)展，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的教育方針。2021年11月，黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的決議指出要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。2021年4月29日，全國(guó)人大常委會(huì)第二十八次會(huì)議對(duì)《中華人民共和國(guó)教育法》進(jìn)行了第三次修正，指出教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記有關(guān)勞動(dòng)教育的一系列重要論述，貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)教育法》這個(gè)我國(guó)教育領(lǐng)域的根本大法，要求我們必須全面加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，廣大青年要以民族復(fù)興為己任，志存高遠(yuǎn)，為國(guó)家前途、民族希望奉獻(xiàn)青春力量。大學(xué)生正處于世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，正處于人生的拔節(jié)期、抽穗期、灌漿期。人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步。人生的扣子從一開始就要扣好。大學(xué)生在校期間主要以學(xué)習(xí)為主，還要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)習(xí)主要是腦力勞動(dòng)，也需要健康身體的支撐，是腦體力勞動(dòng)的復(fù)合。大學(xué)生在校期間要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，特別是誠(chéng)信考試、不作弊，不剽竊他人科研成果，愛惜糧食，珍惜他人勞動(dòng)果實(shí)。新時(shí)代的大學(xué)生是民族復(fù)興偉業(yè)的參與者和見證者，是個(gè)人美好生活的創(chuàng)造者，全面加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必然途徑。

3.是貴州實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、譜寫多彩貴州現(xiàn)代化建設(shè)新篇章的必然要求

2015年6月，習(xí)近平總書記在貴州花茂村考察時(shí)指出，好日子是干出來(lái)的，貧困并不可怕，希望村黨支部、村委會(huì)和村干部心往一處想、勁往一處使、汗往一處流，共同把鄉(xiāng)親們的事情辦好。在清鎮(zhèn)職教城，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，職業(yè)教育是我國(guó)教育體系中的重要組成部分，是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的基礎(chǔ)工程，要上下共同努力進(jìn)一步辦好。他希望同學(xué)們學(xué)到真本領(lǐng)，用勤勞和智慧創(chuàng)造美好人生。[3]2015年在貴州貴陽(yáng)主持召開集中連片特困地區(qū)扶貧攻堅(jiān)座談會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，各地要通過(guò)深入調(diào)查研究，盡快搞清楚現(xiàn)有貧困人口中，哪些是有勞動(dòng)能力、可以通過(guò)生產(chǎn)扶持和就業(yè)幫助實(shí)現(xiàn)脫貧的……。[4]2017年10月19日，習(xí)近平總書記在參加黨的十九大貴州省代表團(tuán)討論時(shí)，希望貴州的同志大力培育和弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、拼搏創(chuàng)新、苦干實(shí)干、后發(fā)趕超的精神，守好發(fā)展和生態(tài)兩條底線，創(chuàng)新發(fā)展思路，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)。[5]2021年2月，習(xí)近平總書記在化屋村考察調(diào)研時(shí)，習(xí)近平總書記希望鄉(xiāng)親們繼續(xù)努力奮斗，把鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展得更好，把鄉(xiāng)村建設(shè)得更美。在貴陽(yáng)社區(qū)廣場(chǎng)，習(xí)近平總書記勉勵(lì)大家，齊心協(xié)力干、加油好好干，干成一番新事業(yè)，干出一片新天地。習(xí)近平總書記通過(guò)視頻連線察看“中國(guó)天眼”現(xiàn)場(chǎng)，勉勵(lì)廣大科技工作者大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，勇攀世界科技高峰。[6]習(xí)近平總書記在上述講話中提到的“勤勞”“拼搏創(chuàng)新、苦干實(shí)干”“齊心協(xié)力干、加油好好干”“勇攀世界科技高峰”等包含著豐富的勞動(dòng)哲理，是貴州后發(fā)趕超，充分利用自身優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)走出一條符合本省發(fā)展道路的必然選擇；是新時(shí)代貴州決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)，決勝同步小康，開創(chuàng)百姓富、生態(tài)美的多彩貴州新未來(lái)的力量源泉；是貴州在新時(shí)代闖新路，開新局，搶新機(jī)，出新績(jī)，努力開創(chuàng)百姓富、生態(tài)美的多彩貴州新未來(lái)的重要保障。

貴州省作為中國(guó)西南部的一個(gè)內(nèi)陸省份，素有“八山一水一分田”之說(shuō)。國(guó)發(fā)〔2012〕2號(hào)文件指出，貴州是貧困問(wèn)題最突出的欠發(fā)達(dá)省份，貧困和落后是貴州的主要矛盾。在黨中央的親切關(guān)懷下，如今的貴州已經(jīng)擺脫了貧困，已經(jīng)與全國(guó)同步建成了小康社會(huì)，正走在為全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)而奮進(jìn)的康莊大道上。2022年新國(guó)發(fā)2號(hào)文件下發(fā)，貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展又迎來(lái)了一個(gè)新的“黃金十年”。2022年4月，貴州省第十三次黨代會(huì)指出，現(xiàn)階段貴州的社會(huì)主要矛盾與全國(guó)一樣，但主要矛盾的主要方面在貴州省集中體現(xiàn)為發(fā)展不足、質(zhì)量不高。實(shí)現(xiàn)貴州未來(lái)發(fā)展的主戰(zhàn)略和主定位，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高素質(zhì)的勞動(dòng)者。高校大學(xué)生是寶貴的人才資源，在校期間要全面學(xué)習(xí)、加強(qiáng)鍛煉，要全面加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育，懂得勞動(dòng)的道理和知識(shí)。高校大學(xué)生特別要了解貴州省情，了解貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，要認(rèn)識(shí)到推動(dòng)貴州高質(zhì)量發(fā)展，必須發(fā)揚(yáng)“人一之、我十之,人十之、我百之”的精神，必須發(fā)揚(yáng)“三牛精神”，必須弘揚(yáng)新時(shí)代貴州精神，必須從遵義會(huì)議精神中汲取前進(jìn)的力量，以滿腔的勞動(dòng)熱情，昂揚(yáng)的勞動(dòng)斗志，投身于貴州高質(zhì)量發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)新征程中去。全面加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育，是貴州實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、譜寫多彩貴州現(xiàn)代化建設(shè)新篇章的必然要求。