初探小學趣味肖形印章教學策略

張春艷

(江蘇省宿遷市宿豫區(qū)啟明實驗學校 江蘇 宿遷 223800)

肖形印,又稱生肖印、圖形印,刻有圖案的印章之統(tǒng)稱。肖形印的主要表現(xiàn)有人物、動物、植物等物象的圖形篆刻。肖形印是篆刻藝術很有特色的組成部分。由于圖文形象生動活潑,學習肖形印能夠充分引起學生的好奇心,為以后更好地學習篆刻藝術打下了基礎,現(xiàn)將平日教學中的心得體會梳理幾點,不當之處懇請專家指正。

一、小學生學習肖形印應注意的問題

第一,小學生學習篆刻時,在識文、刀法、布局等方面面臨的困難很大,加之許多篆刻優(yōu)秀作品年代的久遠,小學生對于古老的傳統(tǒng)藝術難免會產(chǎn)生淺薄的認識。因此,我們不妨從肖形印入手,以培養(yǎng)興趣為主,讓學生們了解篆刻藝術,嘗試基本刀法,積累經(jīng)驗,重視實踐,循序漸進,這樣,以后他們再學刻篆字便會事半功倍。

第二,引導學生正確認識肖形印的藝術性。賞析歷代優(yōu)秀肖形印作品,例如“狩獵”、“雙鶴爭魚”等作品體現(xiàn)出的內(nèi)容惟妙惟肖,栩栩如生。漢代為肖形印的全盛時期,至六朝便衰沒,在當代又得到復興,受到篆刻界、美術界的重視。題材的選擇也十分廣泛,花草樹木、山川景物等均可入印,在一個印面的方寸之間即能以嚴謹?shù)恼路?表現(xiàn)豐富的物象。另外美術、裝飾、抽象等因素的介入使得印面可讀性增強。大家所熟知的“舞動的北京”申奧標志其實就是文字與圖形相結合的優(yōu)秀的肖形印。

第三,重視科學的治印過程、方法。篆刻,臨摹是最好的手段。首先,要分析認識,要在思考中學習,將原作的刀法、風神領悟;然后,選擇刀法,合理布局印面,大膽奏刀,細心收拾。這里強調(diào)一點,初學者要精心地將所臨摹的“原作”勾畫到石面上,并對照鏡子相互比較,反復修改,力求細致入微。青少年對一些自己喜愛的動植物、卡通形象有飽滿的創(chuàng)作激情,有了一定的基礎,可嘗試圍繞合適的主題來創(chuàng)作肖形印作品,如此往往無意于佳乃佳,當可受益匪淺。

二、肖形印的藝術價值

肖形印從藝術造型到藝術追求,與民間美術、中國繪畫緊密相連。中國繪畫講究“形中有意,意中潛形”,得“意”忘“形”,“意”與“形”相隨,“意奇則奇,意高則高,意深則深,意古則古,庸則庸,俗則俗”。肖形印作者也是借意象來表達觀念,抒發(fā)感情。人們欣賞古人的肖形印,第一印象往往是在簡約生動的造型之外,別有一番“情趣”。明袁中郎語:“世人所難得者唯趣。趣如山中之色,水中之味,花中之光,女中之態(tài),雖善說者不能一語,唯會心者知之?！毙ば斡‰m是朦朧模糊、虛虛實實、若有若無,似像非像之物,要想“激活”它,使其具有生命力,作品的“情趣”是不可缺少的,否則就會失去作品的內(nèi)在精神,難以打動人心。東晉畫家顧愷之論畫時有“以形寫神”“遷想妙得”之說。肖形印作者必須用“真”、用“心”、用“誠”、用“神”來感知形象精神,使作者的精神追求與形象的精神特質(zhì)融為一體,抓好作品形象的“形”與“神”,深刻領悟、“迂想”,使抽象的精神變?yōu)榭梢暤男闻c可感的象,使形之“象”、形之“態(tài)”、形之“質(zhì)”、形之“神”共存,并實現(xiàn)于作品之中,從而達到“得意忘形”“以意求神”。肖形印忌諱以象論象、以形寫形。歐陽修有詩曰:“古畫畫意不畫形,梅詩詠物無隱情;忘形得意如者寡,不知見詩如見畫?！?/p>

肖形印雖然和美術相近,但其基本屬性還是篆刻,是印章。在紙張發(fā)明之前,肖形印同古文字璽印一樣,作為憑信和象征。不過古文字璽印所壓印出的是浮凸的文字,而肖形印壓印出的則是帶有立體效果的淺浮雕作品。而后人在古印譜上所見到的肖形印印拓和今人的肖形印原石,已經(jīng)演變成為平面圖形,并蘸印泥后拓在紙上,而原本肖形印存在的立體浮雕感已經(jīng)消逝。曾有人據(jù)此認為肖形印不是印,而是“微型版畫”。

如李剛田先生在《關于篆刻學的思考》一文中講:“還有把篆刻(尤其是肖形印)說成是‘小版畫’的,因為篆刻與版畫都是用刀刻的手段創(chuàng)作,并且都是欣賞印拓在紙上的效果而不是刻制的原件,從這個角度來看,篆刻確實帶有一點版畫的特點,但二者無論如何也不是一回事。其不同不僅在于幅面的大與小,更重要的是二者各自有著不可替代、不可混淆的藝術語言,以及各自的技法程式和審美規(guī)定性?！逼鋵?肖形印有自己獨特的藝術語言,經(jīng)過作者的深思熟慮,把特定的或者優(yōu)化了的“形”,通過篆刻獨有的“印化”創(chuàng)作手段加以變形、夸張,恰當抽象成點、線、面,再施以單、雙、切、沖、方、圓、疾、徐等各種刀法,加上印章特有的邊框,從而形成有意境、有氣韻、有情趣的肖形印作品,顯示出不同于一般美術作品的獨屬篆刻藝術的別情異韻。

假如肖形印無“意”就會缺少生命之活力,有“意”無“形”則會缺乏依附之軀體而無法生存,有“形”無“神”就會平庸,有“畫意”無“印味”則會失色。肖形印雖小,但氣象萬千。肖形印集民族宗教、哲學、美學、藝術等方面之內(nèi)涵,無論是“天人合一”的高遠境界還是“以和為貴”的價值理念,無論是“仁者愛人”的博大胸懷還是“克己復禮”的謙恭自律,無論是生生不息的變異思維還是中庸思想,都在創(chuàng)作者們的深思熟慮后將其思想、追求通過特定的創(chuàng)作技法,分朱布白,融入方寸之中。

三、趣味肖形印教學策略探究

(一)創(chuàng)設有效的情境化教學環(huán)境

贊可夫認為:“教學的方法一旦與學生的情感和意志的領域相容,并觸及學生的精神需求,其教學方法就是高度有效的。”情境是學生認知“肖形印”事物內(nèi)容的橋梁,是知識理解從抽象轉化為具體的紐帶,對激發(fā)學生“肖形印”思維探索及創(chuàng)新構想的積極促進作用。尹少淳先生將“司馬光砸缸”的故事通過問題情境的創(chuàng)設詮釋了知識、技能和素養(yǎng)之間的關系?！笆紫?預演故事情節(jié),創(chuàng)設情急中救人的情境;然后是所含的知識與技能,如人在水中可能會被淹死、水會往低處流、石頭類的硬物可以將水缸砸破并需要在短時間內(nèi)砸到水缸相應的位置上,讓水流出;其次,需要良好的心理素質(zhì),如冷靜、果斷和沉著?！痹谶@個過程中,通過創(chuàng)設問題情境展現(xiàn)一個人的心理品質(zhì)、知識和技能的綜合素養(yǎng),同時也是在問題情境中選擇知識和技能解決問題,轉為核心素養(yǎng)的有效方式。

在情景化教學過程中不僅是學生在學習過程對知識形成的主觀認識,也會在使之產(chǎn)生情感上的共鳴;其次,在鑒賞篆刻作品時難免會出現(xiàn)枯燥乏味的課堂效果,通過情境化教學使得知識與認識變得形象化、具體化、生動化、情趣化、思維化,調(diào)動學生積極性和參與性;再則,有效的情境可以促進學生在理論知識與創(chuàng)作實踐相互碰撞與結合,為創(chuàng)作環(huán)節(jié)奠定形象化的基礎。篆刻藝術是一個基于文化與生活、認知與情感、經(jīng)驗與構想的創(chuàng)造性藝術行為,創(chuàng)設情境的基礎就是要與學生的知識、經(jīng)驗、生活、情感、思維緊密聯(lián)系在一起。“情境可以是想象的、寓意的、問題的,也可以是具體的、虛擬的或真實的;計可以與課堂功能性結合,也可以基于社會、自然、生活之中?！苯Y合“肖形印”思想與篆刻課堂,筆者將情境化分為以下幾種:

1.基于多媒體教學用具的情境創(chuàng)設。

隨著科技的發(fā)展,自上世紀末我國就已經(jīng)開始采用多媒體教學手段輔助教學,其效果可想而知。在篆刻鑒賞過程中,近乎于實物感受的高清圖片展示是學生對學習對象的視覺感官認知,題材較好視頻的應用也會使得課堂氣氛、學生興趣及理解程度有所提升。在講演文字演變時,可選擇內(nèi)容邏輯清晰,學生便于理解,視頻形式有吸引力的視頻,為同學們講解文字是如何演變發(fā)展的。

2.創(chuàng)設聯(lián)系生活的教學情境。

教學過程是感性與理性交融的過程,學生是獨立的個體,是教學的主體,教學過程中要尊重學生真實的情感,讓其表露展現(xiàn),學生不受外界過多的干預運用原始經(jīng)驗、思維、情感并聯(lián)系學生興趣、生活經(jīng)驗、生活感悟、原生態(tài)思維模式自由的參與學習。現(xiàn)實生活是藝術認知和創(chuàng)作的思源,篆刻藝術需要學生從生活認知到理論認知再到實踐認知的過程,通過生活經(jīng)驗尋求“肖形印”元素融合。

3.基于文化背景和還原真實情境模擬的綜合創(chuàng)設。

教師應積極的創(chuàng)造有效的教學環(huán)境,激發(fā)學生興趣,通過文化背景、問題導入、師生互動、視頻穿插、作品鑒賞等方式組織課堂教學,引導學生運用綜合知識及創(chuàng)新思維產(chǎn)生新穎的思維成果。例如,在鑒賞一枚印章過程中,教師可以導入相關視頻,調(diào)動學生觀看興趣、直覺及靈感,并提出相關聯(lián)的問題,學生自主探討。在此基礎上,從作者的生平及背景分析,目的在于探索印人的創(chuàng)作背景和精神世界及作品間的關聯(lián)性,并情境化教學模擬,感受當時印人制作的過程。漢印由于分為官印和私印,常以個人或多人合作分工的形式完成,印文的設計、印面的布局、印鈕的設計和印章的鑄造都是有不同工種分工合作完成。從這個為出發(fā)點,和同學們共同探討并創(chuàng)設疑問,作者創(chuàng)作過程的心理是什么樣子的,作者有無官職,受過什么樣的教育,處于什么樣的社會階級和地位,民族,性別等等,這都關乎到一方作品形式和風格的關鍵。

在教學過程中,建立師生間平等對話及新型關系,促進有效課堂的進展。在選擇創(chuàng)設教學情境過程中,教師首先根據(jù)教學主題的內(nèi)容,創(chuàng)設相關問題情境,引導學生有目標的選擇有效的知識與技能去理解問題、思考問題、解決問題,并最終在情境中獲得啟發(fā),而這種啟發(fā)是根據(jù)每個學生個體的知識累積程度、理解感悟能力及個性差異化隨機產(chǎn)生。在這個過程中通過觀察、理解、想象、合作、操作等方式逐步形成核心素養(yǎng)。

(二)猜猜、畫畫、拼拼,在游戲中找到興趣

興趣是推動學生自主學習、深入探究的重要因素?？鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！泵绹睦韺W家布魯納也指出:“學習最好的刺激是對學習內(nèi)容的興趣。”要使學生成為篆刻課程的“樂之者”,首要做的是對學生進行肖形印篆刻課程的興趣建設。篆刻藝術是一門綜合性極強的藝術,篆刻文字具有多樣性和復雜性,對小學生來說晦澀艱深。所以,激發(fā)學生學習肖形印篆刻的興趣尤為重要。

篆刻教學以游戲化方式體現(xiàn),可以有效提升學生學習興趣。筆者結合小學生的生活體驗,采用“猜篆字”“畫篆字”“拼篆字”等游戲進行教學,讓學生覺得篆字書寫如“畫畫”一樣輕松、有趣。如:出示“王常之印”“巧工司馬”等簡單的篆刻作品讓學生猜篆字,通過講解文字的演變,讓學生“畫”篆字。通過一段時間的積累,筆者鼓勵學生把已認知的篆字相互組合,形成新的內(nèi)容,如“常山之水”就是從已學的“王常之印”和畫篆字“山”“水”等組合而來,學生對組合篆字的學習興趣高漲,樂此不疲?！皟和嫛薄凹艏垺薄昂喒P畫”是小學生的拿手絕活。以“畫”入印,能增強篆刻課程的趣味性,使學生產(chǎn)生成就感,是培養(yǎng)小學生對篆刻課程興趣的有效途徑。篆刻中的肖形印、花押印、鳥蟲印都具有圖案性、裝飾性的特征,而且相對于文字印章來說內(nèi)容豐富、直觀活潑,更符合小學生身心特點。兒童畫天真爛漫、造型生動,形象在“似與不似之間”,充滿了情趣。簡筆畫造型簡單,突出物象的主要特征,線條簡練概括。除了兒童畫和簡筆畫,還有剪紙藝術等都與篆刻有相似之處。筆者讓學生發(fā)揮想象,觸類旁通,暗合肖形印、鳥蟲印創(chuàng)作精髓,給篆刻創(chuàng)作提供了很多素材和啟發(fā)?；ㄑ河∈侨诤峡瑫淖趾蛨D案性特殊符號相結合的一種印章形式,似字非字,像畫又非畫,具有很強的私密性、原創(chuàng)性,通常用于防偽標識。學生對花押這一形式非常感興趣,在教學中,筆者鼓勵學生以花押印的形式創(chuàng)造自己獨特的“防偽印記”。以畫入印對培養(yǎng)學生學習篆刻課程的興趣起到意想不到的積極作用。

通過猜猜、畫畫、拼拼的教學方式,筆者讓學生在“做中學”,在游戲中學習、在情境中學習,學習內(nèi)容變得生動、鮮活起來,學習過程充分地發(fā)揮了學生的個性、潛力、創(chuàng)新精神和實踐能力,培養(yǎng)了學生對篆刻課程的學習信心和興趣,給學生提供了主動學習和深入探究的土壤。

(三)整合、融合、綜合,在生活中學會創(chuàng)造

在肖形印篆刻課堂教學中,打破篆刻課程的邊界,把有關聯(lián)的學科及教學內(nèi)容通過整合、融合成為一種綜合的大單元式的篆刻學習內(nèi)容。在這個過程中,教師選擇教學內(nèi)容、設計并實施教學活動的過程都是靈活的,可以結合當下的社會熱點話題、學生感興趣的主題,也可以是和其他學科融合的內(nèi)容。大單元式的綜合課程是學生和教師共同討論確立的,學生主動參與課程的設計、實施、評價等全過程,體現(xiàn)了學生在課程中的主體地位。

比如,在2017年農(nóng)歷丁酉年,學校師生共同設計了“雞年刻雞”的專題篆刻課程。大家從研究古代紀年法的特點、文學典故中有關雞的表述、漢畫像石中雞的形象塑造、歷代篆刻肖形印“雞”“大吉”“丁酉”等作品入手,到最后把“雞年刻雞”的作品創(chuàng)作出來,并印制成書簽、藏書印等。學生在語文教師的幫助下,搜集整理自己最喜歡的10首描述春天的古詩,并進行研讀,從中凝練提取“春曉”“三春暉”“春好處”“花開時節(jié)”等佳詞作為篆刻創(chuàng)作內(nèi)容。篆刻作品完成后,學生以詩配印,在學校舉辦了“春在詩印”的展覽。中國古詩詞成為學生篆刻創(chuàng)作的源泉,學生通過提煉篆刻內(nèi)容,更深刻地領會古詩的內(nèi)涵。筆者結合學校的德育工作,鼓勵學生用自己的篆刻作品,開發(fā)成書簽、賀卡、藏書印等多種形式的文創(chuàng)產(chǎn)品。比如:在節(jié)日時送給父母的“感恩之印”,書香校園活動時用篆刻作品印制書簽,同學之間互贈交流……教師通過各種各樣的綜合課程,把篆刻作品和生活實際相聯(lián)系,讓學生學會用篆刻傳遞情感,學會用肖形印篆刻裝點生活。

教師通過大單元式的篆刻綜合課程,不僅使學生深入學習了相關學科內(nèi)容,還讓他們將自己所掌握的特長鮮活地呈現(xiàn)出來,鍛煉了學生靈活運用學科知識和解決問題的能力。學生在生活中學會了創(chuàng)造,學會了用篆刻傳遞情感,學會了用篆刻裝點生活,并培養(yǎng)了人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和實踐能力。

多年來,肖形印篆刻校本課程的開發(fā)與實踐給學生帶來了無窮的快樂。篆刻課程是鮮活生動的,是可以和生活實際、學科教學相融合的。學生是篆刻課程的主要參與者、開發(fā)者,在篆刻課程學習的過程中彰顯了學生的個性,培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和靈活運用所學知識的能力,同時塑造了學生“專心專注、堅持堅韌”的意志品質(zhì)和家鄉(xiāng)情懷。肖形印篆刻這一古老的傳統(tǒng)藝術將通過課程的方式得到傳承和創(chuàng)新,并成為培養(yǎng)學生素養(yǎng)的新載體。