趙亞楠
歷史認同以歷史記憶為基礎,是人們在深化歷史認知的過程中,從情感上和態(tài)度上對國家和社會的認同,并最終將內(nèi)心的這種認同轉化為實際行動。習近平總書記指出:“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。”1《習近平談治國理政》第4卷,外文出版社2022年版,第287頁。對中國共產(chǎn)黨歷史的認同,是指認同主體對中國共產(chǎn)黨團結帶領人民取得重大成就和歷史經(jīng)驗的認知基礎上,在思想上、意識上和觀念上對中國共產(chǎn)黨偉大奮斗歷史的認可與肯定,進而生成價值、形象和情感上的認同,并自覺地從中汲取前行智慧和奮進力量。
歷史承載著昨天,又延續(xù)著今天和明天,“歷史就是我們的一切”2《馬克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社2002年版,第520頁。。一個民族的歷史是其安身立命的基礎,只有對歷史進程和規(guī)律有全面認識,才能不斷增強前行的勇氣和底氣。新時代全體黨員和人民群眾理應進一步堅定對中國共產(chǎn)黨偉大奮斗歷史的認同,從黨的偉大奮斗歷史中找到中國共產(chǎn)黨不斷成功的奧秘,從而凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的實踐共識。
“認同”一詞有三個基本詞義,一是共同認可與一致承認;二是在社會學中泛指個人與他人有共同的想法;三是精神分析理論術語,包括個體把外界某人或某群體的特征和性質(zhì)內(nèi)化進自己人格中的發(fā)展認同,和視別人或團體所具有的優(yōu)點和榮譽為自己所具有的知覺認同1《辭?!返?版,上海辭書出版社2020年版,第3636頁。。學界對“認同”的界定也從不同角度展開。林尚立從政治學的角度認為認同是基于人的心理、思想與信仰形成的,其邏輯起點源于人的自我認知2林尚立:《現(xiàn)代國家認同建構的政治邏輯》,載于《中國社會科學》2013年第8期。。趙棟等從社會學的角度認為認同所指向的最終是人們在生存與社會交往中的一種有著正面作用或者價值的心理機制、觀念傾向、主觀態(tài)度和關系模式3趙棟、閻孟偉:《“認同何以可能”:一種邏輯的演繹與方法的分析》,載于《江淮學刊》2019年第2期。。據(jù)此而言,認同是在自我認知的基礎上,人們對自己所屬身份或群體的一種觀念上的共識、思想上的認可、情感上的共鳴。認同的形式是多樣的。例如有政治認同、文化認同、角色認同等,而歷史認同則是認同中最基礎、最本質(zhì)的體現(xiàn)。關于歷史認同的含義,學者從不同角度揭示了其本質(zhì)和特征。王仲孚認為,歷史認同以“集體記憶”或“共同記憶”為基礎,對維系國家或民族的凝聚力產(chǎn)生著重要作用4王仲孚:《歷史認同與民族認同》,載于《歷史教學問題》2001年第1期。。宋進認為,歷史認同是文化認同、民族認同乃至國家認同的基礎和前提,在歷史認同中體現(xiàn)的歷史觀是世界觀、人生觀和價值觀的反映5宋進:《關于提高青年學生歷史認同的若干思考》,載于《思想理論教育》2014年第3期。。概述之,歷史認同是在歷史記憶背景下對歷史的歸屬意識,是心理、意識和情感上形成的歷史共識,能夠以高度的歷史自覺把過去、現(xiàn)在和未來貫通起來,進而把握民族正確的前進方向,開創(chuàng)新的歷史偉業(yè)。
中國共產(chǎn)黨的奮斗史作為整個中華民族歷史的重要部分,是中國近代以來值得大書特寫的篇章。習近平總書記指出:“我們黨領導的革命、建設、改革偉大實踐,是一個接續(xù)奮斗的歷史過程,是一項救國、興國、強國,進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的完整事業(yè)?!?習近平:《論中國共產(chǎn)黨歷史》,中央文獻出版社2021年版,第58頁。由此,對中國共產(chǎn)黨奮斗歷史認同與對中華民族歷史認同緊密相連,“歷史在人民探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨,我們黨團結帶領人民又造就了歷史悠久的中華文明新的歷史輝煌?!?習近平:《在黨史教育動員大會上的講話》,人民出版社2021年版,第3、24頁。在此基礎上,需要認清對中國共產(chǎn)黨偉大奮斗歷史認同的現(xiàn)實要求,正如習近平總書記指出的那樣:要“讓正確黨史觀更深入、更廣泛地樹立起來,讓正史成為全黨全社會的共識,教育廣大黨員、干部和全體人民特別是廣大青年堅定歷史自信、筑牢歷史記憶,滿懷信心地向前進。”8《弘揚偉大建黨精神堅持黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗 增加歷史自信增進團結統(tǒng)一增強斗爭精神》,《人民日報》,2021年12月29日。對中國共產(chǎn)黨奮斗歷史的認同,就是對中國共產(chǎn)黨團結帶領人民取得的重大成就和歷史經(jīng)驗的感知和認可。在思想、意識和觀念上形成對黨的偉大奮斗的成就和經(jīng)驗的堅定與支持,有利于進一步深化對中國共產(chǎn)黨的領導、中國道路、“四個自信”、“三大規(guī)律”等的認同,最終增強為實現(xiàn)中華民族偉大復興的實踐自覺。
中國共產(chǎn)黨的偉大奮斗從根本上改變了中國人民的前途命運、開辟了實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路、展示了馬克思主義的強大生命力、深刻影響了世界歷史進程、鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨9參見《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,人民出版社2021年版,第62-64頁。。中國共產(chǎn)黨偉大奮斗的歷史認同是以唯物史觀和正確的黨史觀為前提的,是對中國共產(chǎn)黨作為一個新型的馬克思主義政黨本身的先進性和純潔性的認同。
第一,堅持用唯物史觀深化對黨的偉大奮斗歷史的整體性認同。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上指出:“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認識把握歷史的根本方法?!?0習近平:《在黨史教育動員大會上的講話》,人民出版社2021年版,第3、24頁。深刻理解中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命、建設和改革的偉大歷史,要以唯物史觀來準確把握歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),用全面的、發(fā)展的、辯證的、實事求是的眼光認識中國共產(chǎn)黨的偉大奮斗歷史,進而從黨的百年奮斗中看清楚過去為何能夠成功、將來怎樣才能繼續(xù)成功的秘訣。在此基礎上,既要在整體性視域中把握中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史,也要用發(fā)展辯證的眼光對待黨的成就和曲折,更要實事求是地看待歷史現(xiàn)象、歷史事件、歷史人物,這是深化對中國共產(chǎn)黨偉大奮斗歷史認同的方法基礎。
第二,從中國共產(chǎn)黨百年奮斗的偉大成就和歷史經(jīng)驗中汲取認同力量。中國共產(chǎn)黨自成立以來,“團結帶領全國各族人民為爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福而不懈奮斗”1《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,人民出版社2021年版,第1頁。。同時,中國共產(chǎn)黨堅持以經(jīng)濟建設中心,發(fā)展社會主義民主政治,建設社會主義精神文明,加快保障和改善民生等,取得了舉世矚目的成就,實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大歷史飛躍,從根本上改變了中國人民的前途命運。此外,中國共產(chǎn)黨始終緊扣實現(xiàn)民族復興、促進人類進步這條主線,積極推動全球治理體系改革,在應對氣候變化、減貧、反恐、維護地區(qū)安全等領域發(fā)揮了不可取代的作用,作出了不可磨滅的貢獻。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央領導中國人民積極探索中國式現(xiàn)代化道路,不斷推進人類文明新形態(tài)發(fā)展,團結帶領中國人民踏上了第二個百年奮斗目標的新的“趕考之路”。在此過程中,中國共產(chǎn)黨在長期實踐中也積累了寶貴歷史經(jīng)驗,這是深化中國共產(chǎn)黨奮斗歷史認同的歷史基礎。
第三,永葆馬克思主義政黨本色是對中國共產(chǎn)黨偉大奮斗歷史認同的根基。一百余年來的奮斗歷程中,中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義的指導地位,堅定黨的性質(zhì)宗旨,堅守初心使命,始終保持黨的先進性和純潔性,永葆馬克思主義政黨本色。中國共產(chǎn)黨作為擁有九千六百多萬名黨員的世界第一大執(zhí)政黨,在奮斗歷程中高度重視管黨治黨、不斷推進自我革命。在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨堅持思想建黨的原則,形成了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設三大法寶,以馬克思主義理論武裝全黨思想;在社會主義革命和建設時期,中國共產(chǎn)黨提出黨的建設的重大課題,明確從思想、組織、作風上加強黨的建設,進一步鞏固黨的領導;改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期,中國共產(chǎn)黨提出解決好“提高領導水平和執(zhí)政水平,增強拒腐防變和抵御風險能力”2《江澤民文選》第2卷,人民出版社2006年版,第359頁。兩大歷史性課題,重點強調(diào)黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設,進而提高黨的建設科學化水平;進入中國特色社會主義新時代,中國共產(chǎn)黨強調(diào)堅持黨的全面領導,明確全面從嚴治黨的戰(zhàn)略方針,全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設,并把制度建設貫穿其中,深入推進反腐敗斗爭,進一步繼承和發(fā)展了馬克思主義建黨學說??梢哉f,黨的百年奮斗鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨,其永葆馬克思主義政黨本色成為堅定對中國共產(chǎn)黨偉大奮斗歷史認同的根基。
從根本上講,中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史認同是認同主體從思想、意識和觀念上自我建構起對黨團結帶領人民奮斗的百年實踐歷程的認同。從認同主體來看,對中國共產(chǎn)黨奮斗歷史認同的主體為中共黨員、人民群眾、國際社會。從認知層次來看,對中國共產(chǎn)黨奮斗歷史認同體現(xiàn)出價值認同——情感認同——歷史形象認同的結構層次。其中,價值認同是前提和基礎,也是認同的核心;情感認同是支撐和保障;形象認同是關鍵和載體。這一認同層次遵循著由內(nèi)而外的邏輯,對推動認同主體凝聚共識、鼓舞斗志、團結奮斗具有重要作用。
“‘價值’這個普通概念是從人們對待滿足他的需要的外界物的關系中產(chǎn)生的?!?《馬克思恩格斯全集》第19卷,人民出版社1963年版,第406頁。這里提到的“價值”可以延伸到價值認同。價值認同是指社會成員在價值理想、價值取向和價值目標等方面的一致性與統(tǒng)一性。每個歷史階段都會形成具有時代性的基本價值,并隨著時代的發(fā)展深入人心,進而成為那個時代的先進價值,最終在社會進步中形成價值認同。對中國共產(chǎn)黨奮斗歷史的價值認同,是基于科學認識中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨得出的結果。一是對中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的認同,這是人民對中國共產(chǎn)黨奮斗歷史的價值認同根基。中國共產(chǎn)黨自成立以來,始終堅定初心使命,堅持理想信念,始終牢記中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,始終堅持全心全意為人民服務的宗旨,這也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。二是對中國共產(chǎn)黨奮斗目標的認同。一百多年來,中國共產(chǎn)黨為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標,團結帶領人民奮力前進,凸顯出中國共產(chǎn)黨對實現(xiàn)理想目標的堅定。進入新時代,習近平總書記指出:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標?!?《習近平談治國理政》第1卷,外文出版社2018年版,第4頁。在實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的基礎上,中國共產(chǎn)黨團結帶領人民踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路。因此,要在對黨的百年偉大斗歷史認同的基礎上,深化對中國共產(chǎn)黨奮斗目標的認同。三是對中國共產(chǎn)黨人理想信念的認同。習近平總書記指出:“我們共產(chǎn)黨人的本,就是對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念,對黨和人民的忠誠?!?《習近平談治國理政》第2卷,外文出版社2017年版,第326、47頁。一百多年來,馬克思主義始終是中國共產(chǎn)黨立黨興黨的根本指導思想,提供了強大的精神指引和不竭的前進動力。也正是有了理想信念的指引,中國共產(chǎn)黨總能把握歷史大勢和歷史機遇,代表最廣大人民的根本利益,推動黨和國家的事業(yè)不斷邁上新的臺階。由此,對中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史的認同,就是要堅定對中國共產(chǎn)黨人理想信念的認同。
情感認同作為觀念認知的形態(tài),是指對事物進行選擇判斷時所產(chǎn)生的積極心態(tài),實質(zhì)上是一種內(nèi)化于心的認同,也是指導行動的前提基礎。對中國共產(chǎn)黨奮斗歷史的情感認同,就是對中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民百年奮斗的成就和經(jīng)驗認識、認知的基礎上,產(chǎn)生的認可、肯定的積極心態(tài),這也是一個由實踐性認同上升到情感性認同的過程。對中國共產(chǎn)黨奮斗歷史的情感認同,更有利于認同主體產(chǎn)生思想價值層次上的認同共鳴,從而實現(xiàn)內(nèi)化于心的情感和外化于行的價值超越,這主要表現(xiàn)為以下兩個方面:一是以人民為中心的政治理念深化了對中國共產(chǎn)黨奮斗歷史的情感認同。一百多年來,中國共產(chǎn)黨把一切為了人民作為矢志不渝的價值目標,始終依靠人民推動歷史前進,帶領人民翻身解放、當家作主,真正成為國家、社會和自己命運的主人。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出:“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。”3習近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》,人民出版社2021年版,第11頁。正是堅持以人民為中心的理念,中國共產(chǎn)黨才得以成就偉業(yè),開創(chuàng)新篇。在此基礎上,人民群眾不斷深化對中國共產(chǎn)黨奮斗歷史的認同。二是中國共產(chǎn)黨精神譜系增強了對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史的情感認同。習近平總書記強調(diào):“人無精神則不立,國無精神則不強。”4《習近平談治國理政》第2卷,外文出版社2017年版,第326、47頁。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是在弘揚偉大建黨精神的基礎上并在長期奮斗中建構起來的,這是我們堅定情感認同的寶貴財富。一百多年來中國共產(chǎn)黨在探索前進中“涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范”5習近平:《在黨史學習教育動員大會上的講話》,人民出版社2021年版,第19頁。,形成了一系列偉大精神,構筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是在百年奮斗中孕育而出,跨越時空、歷久彌新,深深融入了我們黨、國家、民族和人民的血脈之中。正是這些強大的精神力量,使各族人民得到精神上的洗禮和思想上的啟迪,凝聚起磅礴力量,激勵著人民奮勇向前,更在內(nèi)心深處增強了對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史的情感認同。
歷史形象的認同是公眾以特定的歷史人物和歷史事件的客觀事實為依據(jù),在對其綜合認知和評價基礎上形成的認可,同時也是認同的內(nèi)在本質(zhì)的外在表現(xiàn)。對中國共產(chǎn)黨偉大奮斗歷史形象的認同主要包括多個方面。一是對中國共產(chǎn)黨持續(xù)奮斗的精神形象的認同。一百多年來,中國共產(chǎn)黨在嚴峻艱難的挑戰(zhàn)面前,頑強拼搏、不怕犧牲、百折不撓、不懈奮斗,把一個積貧積弱、落后挨打的國家變成了一個朝氣蓬勃、日益強大的社會主義現(xiàn)代化強國。毛澤東曾在黨的七大上指出的:“我們黨嘗盡了艱難困苦,轟轟烈烈,英勇奮斗。從古以來,中國沒有一個集團,像共產(chǎn)黨一樣,不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事。”6《毛澤東文集》第3卷,人民出版社1996年版,第292頁。中國共產(chǎn)黨英勇奮斗的精神品格激勵共產(chǎn)黨人和人民,取得了救國、興國、富國和強國的歷史功績,這也是堅定對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史的形象認同的關鍵。二是對中國共產(chǎn)黨自我革命鮮明品格的認同?!坝掠谧晕腋锩侵袊伯a(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。”1《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,人民出版社2021年版,第70、21、61、65頁。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程并非一帆風順,在不同的歷史時期也曾遭受挫折,犯過錯誤。但正如習近平總書記指出的:“我們黨始終保持了自我革命精神,保持了承認并改正錯誤的勇氣,一次次拿起手術刀來革除自身的病癥,一次次靠自己解決了自身問題?!?《十八大以來重要文獻選編》下冊,中央文獻出版社2018年版,第590頁。由此可以看出,敢于糾正錯誤、勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨保持長盛不衰的奧秘。因此,對中國共產(chǎn)黨奮斗歷史的認同也是對黨的勇于自我革命形象的認同。三是對中國共產(chǎn)黨善于理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造形象的認同。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上指出:“我們黨的歷史,就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史?!?習近平:《在黨史學習教育動員大會上的講話》,人民出版社2021年版,第12頁。中國共產(chǎn)黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,推進實現(xiàn)了馬克思主義中國化的三次飛躍,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學理論指導。事實證明,重視理論思維、理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造和理論武裝,是中國共產(chǎn)黨取得偉大成就的鮮明特點和突出優(yōu)勢。因此,要加強對中國共產(chǎn)黨善于理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造形象的認識,這也是在深化對中國共產(chǎn)黨偉大奮斗歷史的認同。四是對中國共產(chǎn)黨通過偉大奮斗樹立的國際形象的認識。一百多年來,中國共產(chǎn)黨“堅持維護世界和平、促進共同發(fā)展的外交政策宗旨”4《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,人民出版社2021年版,第70、21、61、65頁。,堅持獨立自主的和平外交政策,積極推動建設新型國際關系和構建人類命運共同體,在全球反貧困、抗擊疫情、氣候治理等方面發(fā)揮了積極作用,充分展現(xiàn)了中國負責任的大國形象。同時,隨著中國聲音、中國故事不斷在國際舞臺傳播,“我國外交在世界大變局中開創(chuàng)新局、在世界亂局中化危為機,我國國際影響力、感召力、塑造力顯著提升”5《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,人民出版社2021年版,第70、21、61、65頁。。中國共產(chǎn)黨胸懷天下的崇高追求,不斷為人類文明進步貢獻智慧和力量,深化了國際社會對中國共產(chǎn)黨奮斗歷史形象的認同。
對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史的認同,既是對奮斗成就的認同,也是對黨的領導、中國特色社會主義道路、“四個自信”和三大規(guī)律的認同。在認同的基礎上,通過汲取中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史中的智慧和力量,從而為實現(xiàn)第二個百年目標提供精神支撐。
黨的奮斗歷史表明,中國共產(chǎn)黨的領導是人民的選擇、歷史的必然?!吨泄仓醒腙P于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)深刻闡釋了黨的百年奮斗成就和經(jīng)驗,從整體上闡明了中國共產(chǎn)黨從哪里來、要到哪里去、道路是什么,以及過去為什么會成功、接下來要怎樣繼續(xù)成功,昭示出中國共產(chǎn)黨的百年奮斗榮光,讓廣大人民群眾從奮斗歷史中深刻認識到了中國共產(chǎn)黨是真正的人民的政黨。因此,對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史的認同就是對中國共產(chǎn)黨的認同,更是對中國共產(chǎn)黨全面領導的認同,體現(xiàn)出堅持以黨的領導為核心地位的價值共識。一是把對黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗統(tǒng)一起來認識,有利于強化對中國共產(chǎn)黨的認同。一百多年來,黨團結帶領中國人民艱苦奮斗,創(chuàng)造了新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設、新時代中國特色社會主義的偉大成就。從建黨的開天辟地,到新中國成立的改天換地,到改革開放的翻天覆地,再到黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,無不證明了堅持中國共產(chǎn)黨領導的正確性?!稕Q議》在總結黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗時提出“十條經(jīng)驗”,其中把堅持黨的領導放在第一條,指出:“歷史和現(xiàn)實都證明,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國,就沒有中華民族偉大復興。治理好我們這個世界上最大的政黨和人口最多的國家,必須堅持黨的全面領導特別是黨中央集中統(tǒng)一領導,堅持民主集中制,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。”6《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,人民出版社2021年版,第70、21、61、65頁。黨的百年奮斗從根本上改變了中國人民的命運前途,由此更加證明了中國共產(chǎn)黨是一個完全為人民謀幸福、為中華民族謀復興的偉大政黨。二是在增強對中國共產(chǎn)黨認同的基礎上,有利于鞏固和加強黨的領導。只有立場上的堅定,才能保障政治方向的正確。《決議》明確提出:“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領導,中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領導,中國共產(chǎn)黨是最高政治領導力量。”1《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,人民出版社2021年版,第24、68、68頁。通過總結黨偉大奮斗取得的重大成就和經(jīng)驗,能夠從黨的奮斗歷史中深刻領悟中國共產(chǎn)黨為什么“能”的深刻道理及其內(nèi)在邏輯,進而證明中國共產(chǎn)黨領導人民團結奮進是實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴偉力。歷史經(jīng)驗昭示,黨的領導是全面的、系統(tǒng)的、整體的,因此要在增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”中深化對中國共產(chǎn)黨領導地位的認同。
方向決定道路,道路決定命運。對中國特色社會主義道路的認同就是在對其內(nèi)涵認知的基礎上,從思想觀念和價值取向上對中國道路的認可和支持,全黨全國各族人民以實際行動積極投身于中國特色社會主義的建設中,從而形成堅定走中國特色社會主義道路的共識?!稕Q議》中明確提出:“黨在百年奮斗中始終堅持從我國國情出發(fā),探索并形成符合中國實際的正確道路。中國特色社會主義道路是創(chuàng)造人民美好生活、實現(xiàn)中華民族偉大復興的康莊大道?!?《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,人民出版社2021年版,第24、68、68頁。一百多年的歷史和實踐都證明,中國共產(chǎn)黨獨立探索出適合中國國情的社會主義發(fā)展道路,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路。在此基礎上,中國特色社會主義道路也是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大努力探索實踐而來,這條道路是一條真正符合中國實際、反映中國人民意志、適應時代發(fā)展要求的正確道路。由此而論,對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史認同的過程,也是強化對中國特色社會主義道路認同的過程??傮w來說,中國特色社會主義道路是指引中國發(fā)展繁榮的正確道路,走自己的路是黨百年奮斗得出的歷史結論,對黨百年奮斗歷史的認同就是要強化對中國道路的認同。習近平總書記在參加十三屆全國人大五次會議內(nèi)蒙古代表團審議時指出:“只要始終不渝走中國特色社會主義道路,我們就一定能夠不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往,不斷推進全體人民共同富裕。”3《不斷鞏固中華民族共同體思想基礎 共同建設偉大祖國 共同創(chuàng)造美好生活》,《人民日報》,2022年03月06日。因此,堅持走中國特色社會主義道路,是中國共產(chǎn)黨人的堅定信念,是中國各族人民的必然選擇,也是中國歷史發(fā)展的必然趨勢。正如《決議》中提到的,“我們既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅定不移走中國特色社會主義道路,就一定能夠把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”4《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,人民出版社2021年版,第24、68、68頁。。由此,通過對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史成就和歷史經(jīng)驗的把握,深化對中國特色社會主義道路的認同,堅定不移地走中國特色社會主義這條適合中國國情的必由之路,從而為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國不懈奮斗。
從中國共產(chǎn)黨的奮斗成就和經(jīng)驗中厘清歷史脈絡,把握時代脈搏,是我們堅定中國道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣。習近平總書記在中共中央政治局召開專題民主生活會上強調(diào):“在新的趕考之路上,我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷,關鍵在于有沒有堅定的歷史自信。”5《弘揚偉大建黨精神堅持黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗 增加歷史自信增進團結統(tǒng)一增強斗爭精神》,《人民日報》,2021年12月29日。深化對中國共產(chǎn)黨偉大奮斗歷史的認同,要把堅定歷史自信與堅定“四個自信”統(tǒng)一起來,掌握歷史主動,為建成社會主義現(xiàn)代化強國凝聚力量。6參見樊士博、齊衛(wèi)平:《歷史自信:黨團結帶領人民奮力譜寫嶄新篇章的精神支撐》,載于《江漢論壇》2022年第9期。一是在黨的偉大奮斗歷史中深化對中國特色社會主義道路的認同。歷史上,從洋務運動、戊戌變法到辛亥革命都以失敗告終,證明了西方資產(chǎn)階級道路在中國是行不通的。同時,照搬蘇聯(lián)模式也不適合我們。中國共產(chǎn)黨百余年的輝煌成就證明了只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。中國式現(xiàn)代化道路是在革命、建設和改革的實踐探索中開創(chuàng)的正確道路,是對中國特色社會主義道路的堅持和發(fā)展。因此,加深對中國式現(xiàn)代化道路的認同有利于為全面建設社會主義現(xiàn)代化強國賦予強大的力量。二是在黨的偉大奮斗歷史中深化對中國特色社會主義理論的認同。中國共產(chǎn)黨不斷把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀。進入中國特色社會主義新時代,以習近平同志為核心的黨中央創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。馬克思主義中國化的理論成果是決定中國未來方向的根本,因此要深化對中國特色社會主義理論的認同。三是在黨的偉大奮斗歷史中深化對中國特色社會主義制度的認同。中國共產(chǎn)黨成立以來,從國內(nèi)外政治發(fā)展成敗得失中認識到,照搬他國的政治制度是行不通的,必須要立足于中國實際,堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一,創(chuàng)造性地探索出了符合國情的中國特色社會主義政治制度。黨的十九屆四中全會對國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出了部署,中國特色社會主義制度的根本制度、基本制度、重要制度得到堅持和完善,進一步實現(xiàn)了中國特色社會主義制度的成熟和定型。四是在黨的偉大奮斗歷史中深化對中國特色社會主義文化的認同。習近平總書記指出:“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?!?《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,人民出版社2021年版,第44、72-73頁。歷史地看,“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識”2《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》,人民出版社2016年版,第13頁。,這是文化自信的歷史積淀與歷史賡續(xù)。對中國特色社會主義文化的認同,有利于在應對風險挑戰(zhàn)、矛盾阻力、困難艱險時內(nèi)化為堅強的思想保證和強大的精神力量。因此,在強化對中國共產(chǎn)黨偉大奮斗歷史的認同的基礎上,增強“四個自信”能為全面建成社會主義現(xiàn)代化國家凝聚澎湃動力。
規(guī)律是事物之間內(nèi)在必然聯(lián)系,正確認識歷史的同時也要遵循歷史規(guī)律。《決議》明確提出要“不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識”3《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,人民出版社2021年版,第44、72-73頁。,這“三大規(guī)律”重點聚焦在共產(chǎn)黨如何執(zhí)政、社會主義如何建設和人類社會如何發(fā)展的問題上。在中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史中,“三大規(guī)律”始終是馬克思主義政黨的重要遵循。深化對黨的百年奮斗歷史認同,就是要把握和遵循黨的“三大規(guī)律”?!稕Q議》突出了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期,聚焦中國特色社會主義新時代這個重點,對黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題進行了思考和判斷,表明對“三大規(guī)律”的認識也達到了新高度和新境界。一是對黨的偉大奮斗歷史的認同有利于深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中,始終堅守馬克思主義政黨的性質(zhì)、宗旨和方向,立足于自身國情和實踐不斷探索執(zhí)政規(guī)律,在探索中對執(zhí)政規(guī)律的認識愈加清晰。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央科學把握馬克思主義執(zhí)政黨建設的本質(zhì),圍繞建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政黨的馬克思主義政黨等時代課題不斷探索。以黨的政治建設為統(tǒng)領,貫徹全面從嚴治黨的戰(zhàn)略方針,深入推進反腐敗斗爭,以偉大自我革命引領偉大社會革命等,踏上第二個百年奮斗目標新的“趕考之路”。二是對黨的偉大奮斗歷史的認同有利于深化對社會主義建設規(guī)律的認識。社會主義建設規(guī)律主要是對什么是社會主義、怎么建設社會主義問題的認識。新民主主義革命時期,黨領導人民完成了民族獨立與人民解放的任務,為建設社會主義創(chuàng)造了條件。從新中國成立到改革開放前夕,黨領導人民完成社會主義革命,鞏固了社會主義政權,確立了社會主義制度,證明了只有社會主義才能救中國,也只有社會主義才能發(fā)展中國。改革開放以后,黨領導人民立足于建設中國特色社會主義現(xiàn)代化的目標,解放思想、銳意進取。黨的十八大以來,黨領導人民立足于中國國情、實踐和經(jīng)驗,創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就,進一步堅定了中國特色社會主義的制度自信。因此,要在認同黨的偉大奮斗歷史的基礎上,認同社會主義建設規(guī)律。三是對黨的偉大奮斗歷史的認同有利于深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。馬克思主義解釋了人類社會發(fā)展規(guī)律,是認識世界、改造世界的科學真理。一百年多來,黨堅持馬克思主義的指導,不斷深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,正確處理生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾,充分展現(xiàn)了馬克思主義的強大生命力。黨的百年奮斗深深影響著世界歷史的進程,如構建人類命運共同體、創(chuàng)造人類文明新形態(tài),這些成為推動人類發(fā)展進步的重要力量,也為世界社會主義的復興與發(fā)展奠定了基礎??梢哉f,對黨的偉大奮斗歷史的認同有利于在把握規(guī)律中增強實現(xiàn)中華民族偉大復興使命自覺。
中國共產(chǎn)黨偉大奮斗歷史的認同,是認同主體對黨的百年奮斗實踐的成就和經(jīng)驗的深刻認知與認可。百年大黨風華正茂,千秋偉業(yè)前景光明。以史為鑒,開創(chuàng)未來,立足于實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的歷史起點,從價值、情感和歷史形象等方面深化對中國共產(chǎn)黨奮斗歷史的認同,進而匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴力量,用黨在百年奮斗中形成的偉大精神力量書寫新的恢弘史詩。這就要求新時代需要進一步深化對中國共產(chǎn)黨奮斗歷史的認同,全黨必須持之以恒開展黨史學習教育,鑄牢廣大黨員干部和人民群眾的歷史記憶,教育廣大黨員、干部和人民群眾堅持用發(fā)展的、聯(lián)系的、全面的、實事求是的整體全面視角看待黨的百年奮斗歷程,進一步激發(fā)對黨的百年奮斗歷史的認同。同時,也要清醒地認識到中國共產(chǎn)黨的奮斗成就和經(jīng)驗不僅是歷史性的,也是世界性的。中國共產(chǎn)黨始終“堅持開放、不搞封閉,堅持互利共贏、不搞零和博弈,堅持主持公道、伸張正義,站在歷史正確的一邊,站在人類進步的一邊”1《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,人民出版社2021年版,第68頁。,這也證明了中國共產(chǎn)黨胸懷天下的格局,不斷為人類文明進步貢獻智慧和力量。隨著國際傳播能力的加快建設,能讓更多中國故事和中國共產(chǎn)黨的故事傳播給世界,進一步促進國際社會對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史的認同。