基于認(rèn)知語言學(xué)的大學(xué)英語翻譯教學(xué)研究

劉生然

(長春建筑學(xué)院，吉林 長春 130604)

一、引言

隨著翻譯體驗(yàn)觀的不斷健全及認(rèn)知語言學(xué)的逐步發(fā)展，人們慢慢意識(shí)到英語翻譯活動(dòng)不僅僅是簡單的語言轉(zhuǎn)化，翻譯范疇逐漸從以往的句子、篇章發(fā)展到語言表述方面[1]。翻譯人員需要注重依托跨文化與跨語言層面來實(shí)現(xiàn)語言含義與意圖的精準(zhǔn)傳遞，切不可單一地將英語翻譯活動(dòng)看成是語言的交際活動(dòng)，事實(shí)上這也是一種從語言學(xué)視域出發(fā)的認(rèn)知互動(dòng)活動(dòng)，并涵蓋了心理變化過程[2]。所以在進(jìn)行英語翻譯教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重從認(rèn)知語言學(xué)視域出發(fā)探究英語翻譯教學(xué)開展方式。此外，早在2013年我國就提高了英語四級(jí)考試翻譯難度，刪減了傳統(tǒng)的短句翻譯，取而代之的是閱讀翻譯。這樣的調(diào)整不單單改變了英語翻譯考核方式，同時(shí)也象征著我國對英語翻譯人才的需求標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了改變，迫切需要更多高水平、應(yīng)用型英語翻譯人才。然而，當(dāng)下我國高校在開展英語翻譯教學(xué)中，仍然受到傳統(tǒng)教學(xué)模式與教學(xué)思維的影響，培養(yǎng)出的人才無法有效契合當(dāng)下社會(huì)對英語翻譯人才的需求標(biāo)準(zhǔn)，為此基于認(rèn)知語言學(xué)視域，探究大學(xué)英語翻譯教學(xué)開展方式具有重要意義，為高校開展英語翻譯教學(xué)改革提供有益幫助。

二、認(rèn)知語言學(xué)及其翻譯觀

認(rèn)知語言學(xué)是涵蓋了認(rèn)知心理學(xué)和語言學(xué)的邊緣學(xué)科，最早出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代的歐洲國家[3]。認(rèn)知語言學(xué)涉及的區(qū)域十分廣泛，主要有心理學(xué)、語言學(xué)、哲學(xué)以及認(rèn)知科學(xué)等[4]。一直以來認(rèn)知語言學(xué)都主張以體驗(yàn)哲學(xué)觀為載體，依托身體體驗(yàn)與認(rèn)知，基于認(rèn)知方式與知識(shí)體系，全面分析與探究隱藏在語言事實(shí)內(nèi)部的認(rèn)知規(guī)律。一般來說，依照認(rèn)知語言對事物認(rèn)知的差異性，能夠?qū)⑵鋭澐殖扇箢愋?。認(rèn)知語言學(xué)通常包含Goldbery，Croft以及Langacker構(gòu)式觀三大方面[5]。在實(shí)際運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)相關(guān)理論知識(shí)時(shí)，其核心研究內(nèi)容自始至終都與翻譯工作有著緊密的聯(lián)系。部分研究人員在經(jīng)過深入探究后提出，在翻譯功能基礎(chǔ)上，認(rèn)知語言學(xué)和翻譯體驗(yàn)學(xué)兩者緊密聯(lián)系，對認(rèn)知語言學(xué)的翻譯觀產(chǎn)生非常大的影響，對兩者的交互聯(lián)系進(jìn)行深入探究可以看出，兩者有著顯著的互動(dòng)性、體驗(yàn)性與認(rèn)知性，具體如下。

第一，翻譯過程的互動(dòng)性。從本質(zhì)上來看，翻譯過程屬于多重互動(dòng)認(rèn)知的過程，翻譯主體要理順各個(gè)主體和客體之間的能動(dòng)關(guān)系，進(jìn)一步提高翻譯工作開展速度，同時(shí)緊密聯(lián)系跨文化語言內(nèi)容，確保翻譯完成的內(nèi)容擁有良好的有效性，可以得到其他翻譯人員的認(rèn)可。

第二，翻譯過程的體驗(yàn)性。在實(shí)際開展翻譯工作時(shí)，翻譯人員對客觀事物的感知以及生活經(jīng)驗(yàn)等均與翻譯結(jié)果有著密切的聯(lián)系，其體驗(yàn)性不僅體現(xiàn)在翻譯人員的認(rèn)知能力和其對客觀事物的領(lǐng)悟上，同時(shí)也體現(xiàn)在翻譯人員在閱讀中對作品的感知，只有建立在體驗(yàn)之上才可以深入領(lǐng)悟作品中蘊(yùn)含的深層次思想[6]。

第三，翻譯過程的認(rèn)知性。從淺層次來看，翻譯過程可以看成是翻譯人員基于認(rèn)知語言實(shí)現(xiàn)信息交互的過程。針對同一篇文章，在實(shí)際開展語言輸入與輸出的過程中，當(dāng)翻譯人員改變時(shí)，往往得到的譯文也是各不相同的，能夠被視為創(chuàng)造性過程。在主體與客體的認(rèn)知轉(zhuǎn)變中，客觀世界一般表現(xiàn)為體驗(yàn)性世界，而認(rèn)知世界則表現(xiàn)為翻譯人員通過知識(shí)整合和體驗(yàn)而構(gòu)建的主觀世界。所以，從認(rèn)知語言學(xué)翻譯觀層面來看，能夠?qū)⒎g人員視為翻譯主體，主體的情感體驗(yàn)、信息轉(zhuǎn)化等都能夠展現(xiàn)出或多或少的翻譯性[7]。將認(rèn)知語言學(xué)翻譯觀融入大學(xué)英語翻譯教學(xué)當(dāng)中，為推動(dòng)英語翻譯教學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，其核心在于不斷提高學(xué)生的跨文化交際水平和翻譯水平。

三、大學(xué)英語翻譯教學(xué)現(xiàn)狀

(一)以理論知識(shí)教學(xué)為主導(dǎo)

現(xiàn)階段，我國部分高校在進(jìn)行英語翻譯教學(xué)過程中，其教學(xué)內(nèi)容還是偏向于理論教學(xué)。在實(shí)際開展教學(xué)活動(dòng)中，教師通常會(huì)選取一些關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日、文化、教育、社會(huì)以及商業(yè)等方面的英語文章，再從這些文章中截取一段較為經(jīng)典的片段。學(xué)生依照教師給出的任務(wù)要求，利用課堂教學(xué)時(shí)間或者課余時(shí)間完成文章內(nèi)容的翻譯，并在翻譯結(jié)束之后將其與教師提供的標(biāo)準(zhǔn)譯文進(jìn)行比對，完成對新知識(shí)的預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)。在英語翻譯課堂教學(xué)過程中，教師圍繞英語原文為學(xué)生詳細(xì)講述翻譯技巧，并查看學(xué)生的英語翻譯作業(yè)，根據(jù)學(xué)生作業(yè)完成情況總結(jié)學(xué)生存在的普遍性問題，并進(jìn)行重點(diǎn)講解。這樣的教學(xué)方式更加注重學(xué)生語言能力與技巧方面的提升，將學(xué)生的語義轉(zhuǎn)化水平作為教學(xué)重點(diǎn)，而沒有充分意識(shí)到提高學(xué)生認(rèn)知能力的重要性。此外，這樣的翻譯教學(xué)方式更加偏向于語法教學(xué)，沒有充分重視隱藏在譯文之后的翻譯文化，使得大學(xué)生只能簡單地學(xué)會(huì)翻譯信息的獲取、轉(zhuǎn)化等，通過機(jī)械式的反復(fù)練習(xí)來強(qiáng)化自身的翻譯技巧，但是需要翻譯篇幅較長的文章或者有一定難度的譯文時(shí)，學(xué)生往往不能夠順利對其進(jìn)行翻譯，這是由于學(xué)生翻譯水平還停留在依據(jù)語言體系進(jìn)行淺層次翻譯，難以全面、準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)化出譯文的深層次內(nèi)涵及其內(nèi)在邏輯。

(二)跨文化教學(xué)內(nèi)容缺失

現(xiàn)階段，高校在開展英語翻譯教學(xué)過程中，普遍存在不重視跨文化知識(shí)講解的問題，即便部分教師在教學(xué)中融入了跨文化方面的知識(shí)，其內(nèi)容講解深度較淺，占據(jù)教學(xué)時(shí)間較少。在高校英語教材中還沒有設(shè)定單獨(dú)的翻譯教材，教材中涵蓋的跨文化方面的內(nèi)容十分有限，同時(shí)教師也沒有充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢，收集與整合較多關(guān)于這方面的教學(xué)內(nèi)容，從而導(dǎo)致翻譯教學(xué)過程中跨文化知識(shí)缺失。相關(guān)研究結(jié)果表明，選取合理的教學(xué)內(nèi)容以及正確的課程規(guī)劃，有助于提高學(xué)生的跨文化意識(shí)。在實(shí)際開展翻譯教學(xué)過程中，教師通常會(huì)重點(diǎn)開展翻譯技巧方面的教學(xué)，而沒有注重加強(qiáng)學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。依托認(rèn)知語言翻譯觀，可以看出，英語翻譯人員不能夠帶入較多的個(gè)人主觀思想，應(yīng)當(dāng)要尋求翻譯中的動(dòng)態(tài)平衡[8]。假設(shè)在實(shí)際進(jìn)行英語翻譯時(shí)，翻譯人員利用自身文化認(rèn)知來理解與領(lǐng)悟其他國家的文化，這種先入為主的文化認(rèn)知與主觀感受，會(huì)造成翻譯過程的不平衡。例如，教師在課堂教學(xué)中向?qū)W生發(fā)布翻譯任務(wù)，要求學(xué)生當(dāng)堂完成，給出的第一個(gè)翻譯任務(wù)是:“as poor as a church mouse”，很多學(xué)生依照字面翻譯會(huì)將其譯為“像老鼠一樣貧困潦倒”，但是標(biāo)準(zhǔn)翻譯是“窮的像個(gè)叫花子”。第二個(gè)翻譯任務(wù)是:“It's raining cats and dogs”，學(xué)生往往會(huì)將其翻譯為“天上下來如狗和貓一樣多的雨”，但標(biāo)準(zhǔn)翻譯是“傾盆大雨”。部分學(xué)生能夠?qū)⒄Z言轉(zhuǎn)化出來，而無法運(yùn)用本土語言來敘述。大學(xué)英語翻譯應(yīng)當(dāng)建立在認(rèn)知主體文化基礎(chǔ)之上，需要翻譯人員融入語言的多重互動(dòng)表達(dá)，確保讀者可以基于譯本理解與感受到原文的觀點(diǎn)與思想。

四、基于認(rèn)知語言學(xué)的大學(xué)英語翻譯教學(xué)創(chuàng)新路徑

(一)改革與創(chuàng)新翻譯教學(xué)模式

高校教育管理人員與教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)現(xiàn)有教學(xué)方式的改革與創(chuàng)新，依托認(rèn)知語言學(xué)翻譯觀視域出發(fā)，推動(dòng)英語翻譯教學(xué)方式的改進(jìn)與發(fā)展。例如，在實(shí)際開展翻譯課堂教學(xué)過程中，教師將班級(jí)學(xué)生分成多個(gè)小組進(jìn)行討論，倡導(dǎo)學(xué)生在翻譯過程中有意識(shí)地應(yīng)用跨文化交際法、實(shí)踐翻譯法等，進(jìn)而不斷提高學(xué)生的實(shí)踐技能水平與理論應(yīng)用能力。此外，教師還可以收集與整合豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，依托線上與線下英語互動(dòng)的形式，加大對學(xué)生英語口語表述能力的培養(yǎng)，對一些有條件的高校，還可以讓學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)與國外友人直接交流，開展“實(shí)戰(zhàn)”練習(xí)。現(xiàn)代化教學(xué)方式表現(xiàn)出較多教學(xué)優(yōu)勢，教師在充分了解與把握學(xué)生認(rèn)知特征和實(shí)際學(xué)習(xí)狀況的基礎(chǔ)之上，積極引入各種新型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的英語翻譯興趣，讓學(xué)生在和諧、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中不斷提高自身的英語翻譯技能。另外，教師還應(yīng)當(dāng)聯(lián)系學(xué)生的心理認(rèn)知特征與學(xué)習(xí)情況，將影視翻譯引入英語翻譯課堂教學(xué)中。例如，教師可以倡導(dǎo)學(xué)生嘗試翻譯一些擁有美學(xué)特征與人文特征的國外電影片段，學(xué)生在實(shí)際進(jìn)行翻譯的過程中可以很好地領(lǐng)悟影視作品中獨(dú)特的審美特性，從而充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語翻譯的興趣。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生可以基于認(rèn)知，把握各種各樣的人文知識(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生感知社會(huì)與世界的能力。

(二)基于認(rèn)知語言翻譯觀的翻譯流程

通常來說，英語翻譯流程涵蓋了初稿翻譯、審核初稿、譯文潤色與評估三個(gè)部分[9]，具體如下。

第一，初稿翻譯環(huán)節(jié)。教師在該環(huán)節(jié)需要圍繞學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平，帶領(lǐng)學(xué)生開展針對性較強(qiáng)的翻譯活動(dòng)，既可以將英語翻譯為漢語，也可以將漢語翻譯成英語。學(xué)生在實(shí)際進(jìn)行翻譯時(shí)，首先要能夠充分領(lǐng)悟原文的含義，教師要帶領(lǐng)學(xué)生加強(qiáng)對原文的把握。學(xué)生對原文的領(lǐng)悟與認(rèn)知往往來源于大量實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，學(xué)生要聯(lián)系跨文化背景領(lǐng)悟原文意思，這樣才可以明白作者的表現(xiàn)手段與創(chuàng)作本意。教師要帶領(lǐng)學(xué)生深入領(lǐng)悟與體驗(yàn)翻譯原文，然而因?yàn)楦鞣N語言文化存在明顯不同，即便是面對相同的翻譯原文，不同學(xué)生翻譯出的結(jié)果也有顯著差異，對作者的表現(xiàn)方式也存在各自的見解，通過學(xué)生之間的相互交流與探討，有助于加強(qiáng)學(xué)生對翻譯原文的認(rèn)知與體驗(yàn)。教師要積極倡導(dǎo)學(xué)生將自身的認(rèn)知心得依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)分享出來，幫助學(xué)生更好地理解跨文化語境知識(shí)，確保學(xué)生能夠順利完成翻譯初稿。

第二，審核初稿環(huán)節(jié)。教師認(rèn)真查看所有學(xué)生的翻譯初稿，基于翻譯原則與翻譯技巧，要求學(xué)生高度重視文化復(fù)合，不能夠只是單一的語言轉(zhuǎn)化?；诜g篇章視域出發(fā)開展語言講授，教師要求每一位學(xué)生仔細(xì)閱讀各自的譯文，并采用學(xué)生互評的方式對譯文進(jìn)行評估。值得注意的是，學(xué)生互評應(yīng)當(dāng)建立在學(xué)生認(rèn)知語言翻譯水平與考核標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)之上，確保考核評估結(jié)果的公平公正性。在該流程結(jié)束以后，教師要對學(xué)生初稿進(jìn)行二次修改。

第三，譯文潤色與評估環(huán)節(jié)。在完成上述兩個(gè)環(huán)節(jié)之后，教師要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)翻譯中存在的語法錯(cuò)誤與文化認(rèn)知不正確的地方，整合學(xué)生普遍存在的翻譯通病，同時(shí)運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)翻譯文本，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的不足。之后要求學(xué)生對翻譯中的字、詞、句開展公平公正的分析與評估，引導(dǎo)學(xué)生注重使用跨文化差異性進(jìn)行譯文表述。在對學(xué)生譯文進(jìn)行考核評估時(shí)，要結(jié)合譯文水平與學(xué)生表現(xiàn)情況，既能保證評估結(jié)果的公正性，也可以更好地激發(fā)學(xué)生的翻譯熱情。

(三)推動(dòng)認(rèn)知語言學(xué)和考核評估的相互結(jié)合

在實(shí)際開展英語教學(xué)考核評估工作時(shí)，教師需要將認(rèn)知語言學(xué)的英語翻譯觀融入其中，將對學(xué)生的考核評估建立在認(rèn)識(shí)語言學(xué)翻譯規(guī)律和跨文化前提之下，在查看學(xué)生期末考核成績的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)高度重視學(xué)生的階段性考核情況，充分把握每一位學(xué)生的課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)水平以及思想狀況等，結(jié)合階段性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)，確保對學(xué)生的考核評估具有良好的客觀性與公平性。在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下，教師要及時(shí)轉(zhuǎn)變以往過時(shí)的考核評估思維，科學(xué)審視學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，將學(xué)生存在的各種翻譯問題當(dāng)作接下來英語學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)，倡導(dǎo)學(xué)生要勇于直視自身的不足，選擇適宜的學(xué)習(xí)方式，不斷跨越學(xué)習(xí)中的障礙，促使學(xué)生能夠全面發(fā)展。在考核評估中充分融入認(rèn)知語言學(xué)時(shí)，教師需要建立在學(xué)生認(rèn)知視域的基礎(chǔ)之上，基于“信息不對等”的方式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理的考核評估體系與學(xué)習(xí)氛圍。

五、結(jié)語

綜上所述，將認(rèn)知語言學(xué)應(yīng)用到大學(xué)英語翻譯中，有效推動(dòng)了英語翻譯教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新。針對當(dāng)下英語翻譯教學(xué)存在的以理論知識(shí)教學(xué)為主導(dǎo)、跨文化教學(xué)內(nèi)容缺失等問題，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的語言習(xí)得過程，積極開展英語翻譯教學(xué)模式與考核評估方式的改革，進(jìn)一步健全英語翻譯教學(xué)工作。