小學(xué)語文教學(xué)滲透德育的研究與實(shí)踐

呂卓卓

摘 要：語文是小學(xué)生學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)學(xué)科，其能夠增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，以及提高學(xué)生的思維層次。而且隨著素質(zhì)教學(xué)的大力推進(jìn)，語文教學(xué)中滲透著德育內(nèi)容，對(duì)增加學(xué)生的思想品德指引提出了明確的關(guān)注，因此，教師要在語文教學(xué)中增加教學(xué)實(shí)踐，對(duì)于中華優(yōu)秀的思想文化的滲透，著力培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德，進(jìn)而提升語文教學(xué)的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;滲透;德育;實(shí)踐策略

【中圖分類號(hào)】G623.2? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877（2022）04-0153-04

Research and Practice of Moral Education inPrimary School Chinese Teaching

LV Zhuozhuo? （Experimental Primary School of Jingning County， Pingliang City， Gansu Province， China）

【Abstract】Chinese is a key subject in the learning of primary school students， which can enhance students' language expression ability and improve students' thinking level. And with the vigorous advancement of quality teaching， the content of moral education is permeated in Chinese teaching， and? gives clear attention to increasing ideological and moral guidance for students. Therefore， teachers should increase teaching practice in Chinese teaching to penetrate the excellent Chinese ideology and culture， focus on cultivating students' noble morality， and then improve the quality of Chinese teaching.

【Keywords】Primary school Chinese; Penetration; Moral education; Practical strategies

新時(shí)期，人們對(duì)學(xué)生德育工作的關(guān)注不斷提升。在小學(xué)階段，學(xué)校開設(shè)了思想品德課、政治理論課，但是其作為德育的主要陣地顯然并不能很好地對(duì)德育培養(yǎng)起到持續(xù)、長期的效果。因此，在學(xué)科的教學(xué)中亟須滲透德育培養(yǎng)思維，通過與學(xué)科教育的有效結(jié)合，能夠良好地針對(duì)不同的學(xué)生采取合適的教育方式，從而提升整體的德育素養(yǎng)。

1.滲透德育的意義

第一，將德育滲透到小學(xué)語文教學(xué)中，可以提高教師的教學(xué)效果，減輕學(xué)生的壓力，使學(xué)生對(duì)語文更感興趣。第二，德育可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和愛國情操，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓傳統(tǒng)美德得以傳承。第三，德育是教育的基石，只有正確認(rèn)識(shí)德育的重要性，才能有效地學(xué)習(xí)其他學(xué)科。小學(xué)語文是一門直接傳達(dá)思想道德的課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要途徑。將德育滲透到語文教學(xué)中，可以提高學(xué)生的思想水平，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。教師要進(jìn)行有效教學(xué)，首先要了解課本內(nèi)容，并通過多樣化的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中，與其他學(xué)科相比，語文課在德育教學(xué)中更具優(yōu)勢(shì)，可以通過豐富的情感和多種方式培養(yǎng)學(xué)生的同理心，讓學(xué)生真正地感受到文章中蘊(yùn)含的真善美，從而啟發(fā)學(xué)生。想想對(duì)生活和國家的熱愛。教師不僅要教學(xué)生基本知識(shí)，還要讓學(xué)生受文化影響，提高道德水平。教師可以向?qū)W生講述英雄先輩的故事，讓學(xué)生在了解歷史人物的同時(shí)，形成正確的道德觀和人生觀。

2.小學(xué)語文德育滲透中面臨的挑戰(zhàn)

（1）內(nèi)容選擇不合理

小學(xué)語文的德育滲透中存在內(nèi)容選擇不合理的問題，傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)會(huì)對(duì)文章的背景進(jìn)行分析，這樣可以提升學(xué)生對(duì)作品主旨的了解，但是這種方式會(huì)導(dǎo)致很多文學(xué)作品缺乏觀賞性，影響學(xué)生的興趣，為德育工作的開展帶來很多阻礙。在內(nèi)容選擇上時(shí)間比較久遠(yuǎn)，沒有結(jié)合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的潮流。

（2）學(xué)生參與積極性不高

語文教師在培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)的過程中，所講授的內(nèi)容大多依據(jù)教材內(nèi)容和課本固有的知識(shí)，語文教學(xué)與德育教學(xué)容易產(chǎn)生脫離和分割的狀態(tài)，學(xué)生在以語文知識(shí)為依據(jù)進(jìn)行德育相關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)時(shí)，大部分的知識(shí)點(diǎn)都比較固定，教師沒有進(jìn)行擴(kuò)展和補(bǔ)充，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐漸降低，還有在小學(xué)語文德育滲透中學(xué)生的參與積極性不高，受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更加關(guān)注自己的學(xué)習(xí)成績，忽略了自身品德的建設(shè)。教學(xué)活動(dòng)的開展離不開學(xué)生的參與，學(xué)生只有配合教師才能為德育工作的開展，創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境。參與積極性低，學(xué)生不配合教師的工作，就會(huì)制約著德育工作的開展。

（3）教師教學(xué)方法單一

教學(xué)質(zhì)量較低，當(dāng)前德育教師在給學(xué)生講解德育相關(guān)知識(shí)時(shí)，主要以理論知識(shí)為主，缺乏生活內(nèi)容的體驗(yàn)和教學(xué)，學(xué)生無法真正領(lǐng)會(huì)到德育的意義，而且教師沒有對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，導(dǎo)致課堂教學(xué)方法較為單一，使德育教學(xué)質(zhì)量比較低。

（4）教師重視說教，輕視實(shí)踐應(yīng)用

德育作為一種素養(yǎng)，僅僅依靠口頭語言講授，可能無法讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)到德育的內(nèi)在價(jià)值和含義，但是在當(dāng)前的小學(xué)德育教學(xué)中，部分教師會(huì)注重依靠說教來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想意識(shí)，沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐和應(yīng)用方面的培養(yǎng)和指導(dǎo)，也沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和合作學(xué)習(xí)的能力。

3.提高小學(xué)語文教學(xué)滲透德育的策略

（1）要認(rèn)真分析研究思想狀況

想要提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，老師可以在語文教學(xué)課堂中，認(rèn)真分析和研究學(xué)生的思想狀況，同時(shí)也要提升自身的道德水平，以幫助學(xué)生提高自身的道德水平，從而增進(jìn)學(xué)生的道德核心素養(yǎng)和思想的積極性。因此，在語文課堂教學(xué)中，老師可以在課前進(jìn)行學(xué)生的思想狀況小調(diào)查，進(jìn)而提高對(duì)學(xué)生的思想健康狀況的了解，在語文教學(xué)中適當(dāng)?shù)厝谌雽W(xué)生個(gè)人的思想特點(diǎn)，從而提高學(xué)生的思想教學(xué)的有效性，幫助不同心理狀態(tài)的學(xué)生進(jìn)行心理建設(shè)，從而提高學(xué)生的思想水平。比如在學(xué)習(xí)二年級(jí)下冊(cè)中《一匹出色的馬》這節(jié)語文課的時(shí)候，教學(xué)目的是讓學(xué)生加深對(duì)課文重要內(nèi)容的了解，同時(shí)掌握文章中的生詞，并會(huì)使用文章中的語言結(jié)構(gòu)，感悟文章的情感價(jià)值和思想感情。因此，在語文教學(xué)中，老師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的分層教學(xué)，即通過對(duì)學(xué)生思想狀況的了解，增加教學(xué)內(nèi)容的德育教學(xué)，從而幫助學(xué)生建設(shè)思想道德。

（2）在教學(xué)任務(wù)中滲透

德育貫穿小學(xué)語文教學(xué)中的德育。要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容開展德育指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在漢語知識(shí)的影響和感染下，有效地學(xué)習(xí)和體驗(yàn)德育知識(shí)。在語文學(xué)科中，小學(xué)生的教科書內(nèi)容包含了大量的古代寓言和詩歌，而這些古代寓言和詩歌還蘊(yùn)含著人生哲理和中國傳統(tǒng)文化，是德育的重要內(nèi)容和表達(dá)形式。因此，小學(xué)教師可以利用這一內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃和方案時(shí)，應(yīng)改變傳統(tǒng)理論宣講的教學(xué)模式，采用課本知識(shí)與思想道德教育相結(jié)合的方式教授學(xué)生們。例如，在教學(xué)《花鐘》這篇文章時(shí)，這篇文章的教學(xué)目的是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)文章內(nèi)容時(shí)，養(yǎng)成留心觀察生活中周圍事物的良好習(xí)慣，并將所學(xué)習(xí)到的理論應(yīng)用于實(shí)踐。那么，教師在結(jié)合此課內(nèi)容進(jìn)行德育教學(xué)時(shí)，就可以鼓勵(lì)學(xué)生利用生活中的廢舊材料制作成生活中可以使用的工具，從而達(dá)到節(jié)約和環(huán)保的生活理念。

（3）用豐富的資料感動(dòng)學(xué)生

由于語文教材的篇幅有限，學(xué)生并不能透過某一篇文章了解全面的故事背景和人物資料，這時(shí)，老師就可以在備課時(shí)先將教學(xué)時(shí)所要用到的資料收集起來，然后通過大屏幕播放給學(xué)生，或者是布置預(yù)習(xí)工作，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)或圖書館來找尋相關(guān)的即時(shí)資料，從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，也讓學(xué)生對(duì)文章有更深入的了解。比如在學(xué)習(xí)《十六年前的回憶》的時(shí)候，老師可以先在網(wǎng)上搜集關(guān)于李大釗的平生事跡，然后將李大釗在敵人的酷刑下依舊沒有動(dòng)搖革命意志的精神傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而帶領(lǐng)學(xué)生共同閱讀課文，這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)文章有新的體會(huì)和認(rèn)知，被李大釗的大無畏精神所感動(dòng)。

（4）從人物形象分析參透

小學(xué)語文教材中有著大量對(duì)主人公人物形象渲染的內(nèi)容，其不僅能夠向心理、生理正在成長的學(xué)生提供鮮明的人物性格、品質(zhì)特征，還能提升這一過程的感染力。一般認(rèn)為，長期有效地學(xué)習(xí)有關(guān)崇高人物形象的課文能夠提升個(gè)人發(fā)現(xiàn)真善美的能力，同時(shí)也有助于深入體會(huì)人物所蘊(yùn)含的人格魅力。使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，以人物的性格為榜樣、標(biāo)準(zhǔn)，努力提升自身的素養(yǎng)。因此，小學(xué)語文德育滲透從人物形象出發(fā)是有效的途徑之一。在學(xué)習(xí)小學(xué)語文《我的戰(zhàn)友邱少云》一文中，主要展現(xiàn)了勇敢的英雄人物形象，對(duì)于講解到邱少云被烈火包圍時(shí)仍然堅(jiān)持不動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，重點(diǎn)分析邱少云同志的人物性格，將其堅(jiān)韌的毅力、高尚的愛國情懷與學(xué)生共同探討并分析。當(dāng)學(xué)生能夠領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵品質(zhì)后，也會(huì)對(duì)自身的思想道德反思，從而有效、深刻地提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。還有在講解《詹天佑》這一文章時(shí)，文中通過人物塑造為學(xué)生展示了一位杰出的愛國英雄，在教學(xué)的時(shí)候我會(huì)盡可能地多為學(xué)生展示代表詹天佑愛國、意志力堅(jiān)強(qiáng)的句子和詞語，使學(xué)生感受到愛國英雄的愛國精神，通過我的有效引導(dǎo)之后，學(xué)生對(duì)詹天佑產(chǎn)生了敬仰、崇拜之情，為學(xué)生樹立正確的人生觀奠定了有效基礎(chǔ)。

（5）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，加強(qiáng)德育的滲透

小學(xué)語文課堂最常見的教學(xué)方式之一是情境教學(xué)，主要圍繞教學(xué)目標(biāo)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容情境化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。需要說明的是，小學(xué)生不理解課文內(nèi)容和作者感受的主要原因是小學(xué)生還小，有些情感他們無法理解，還有不了解作者處于什么樣的環(huán)境，而只能通過老師的口頭解釋。因此，教師在課堂上采用情境化教學(xué)方式，利用多媒體信息技術(shù)模擬書本場景，讓學(xué)生沉浸在場景中，讓學(xué)生感同身受，例如，在《賣火柴的女孩》中，老師需要通過向?qū)W生播放悲傷的音樂來營造一種情緒，然后向?qū)W生播放動(dòng)畫視頻，讓學(xué)生看到小女孩一次次劃火柴的情景，最后倒在雪地中離世，讓學(xué)生看到小女孩的不幸，激起學(xué)生對(duì)弱者的同情?？吹竭@里，我會(huì)問學(xué)生：“在生活中我們是不是也會(huì)遇到像視頻中的小女孩一樣的人或者事情，遇到的時(shí)候你們會(huì)怎么對(duì)待呢？”通過這種教學(xué)方式使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)尊重、理解他人，從而更珍惜自己所擁有的。

（6）在寫作教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

現(xiàn)在，越來越多的學(xué)生對(duì)寫作非常不感興趣。筆者認(rèn)為，學(xué)生不喜歡寫作的原因與老師有很大關(guān)系。在作文中，只要把學(xué)生真正想說的表達(dá)出來，學(xué)生就會(huì)覺得自己有話要說。因此，在寫作教學(xué)中，教師可以用現(xiàn)實(shí)生活來喚醒學(xué)生的表達(dá)欲望，作文可以成為他們表達(dá)思想的樂園。例如，在婦女節(jié)，老師讓學(xué)生回家為媽媽做點(diǎn)小事，并寫下自己的感受。第二天，學(xué)生們分發(fā)了很多東西：有的幫媽媽掃地，有的幫媽媽買東西，有的幫媽媽洗衣服。從學(xué)生的作品中可以看出，他們感受到了母親在生活中的不容易，表達(dá)了對(duì)母親的愛。這種做法不僅對(duì)學(xué)生是一種很好的鑒賞和教育，同時(shí)也提高了學(xué)生的寫作能力，另外，學(xué)生的德育也有機(jī)會(huì)滲透到日記里。學(xué)生在日記中反思他們的錯(cuò)誤或贊揚(yáng)正面的例子，這就是道德認(rèn)知內(nèi)化的過程。整個(gè)寫作過程不僅可以深入學(xué)生的德育，更能促進(jìn)學(xué)生德育的內(nèi)化，使德育的要求逐漸成為學(xué)生的內(nèi)在需要。教師要注意報(bào)紙、周刊在滲透德育、引導(dǎo)學(xué)生追求“真、善、美”中的作用。學(xué)生通過對(duì)作文的點(diǎn)評(píng)，希望自己的作文能被老師閱讀和肯定，所以老師要挖掘每個(gè)學(xué)生作文的亮點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生在作文中“想說就說”，鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新，肯定自己的創(chuàng)造力，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的寫作信心，將德育滲透到作文教學(xué)中。

（7）在日常生活中滲透德育

教育隨著新課程改革的不斷發(fā)展，在小學(xué)教育階段進(jìn)行德育，就要結(jié)合學(xué)生的興趣愛好以及對(duì)新事物充滿好奇心的性格特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐當(dāng)中，在日常生活體驗(yàn)中滲透德育。因此，除了能夠在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的熏陶和教育，還可以結(jié)合課外相關(guān)知識(shí)和活動(dòng)，將德育與實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。例如，鼓勵(lì)班內(nèi)學(xué)生利用課余時(shí)間搜集有關(guān)德育的學(xué)習(xí)內(nèi)容和知識(shí)，并在小組中進(jìn)行討論，如何將所搜集到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中;或者帶領(lǐng)學(xué)生深入社區(qū)和廣場，為市民講解德育的重要性和內(nèi)在價(jià)值，從而深化德育在學(xué)生思想和理念中的理解、認(rèn)知;或者在傳統(tǒng)佳節(jié)來臨之際，教師可以組織班內(nèi)學(xué)生進(jìn)行節(jié)日主題活動(dòng)，中秋節(jié)吟詩對(duì)歌，學(xué)習(xí)中秋古文化，重陽節(jié)期間，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛老人、愛護(hù)老人，弘揚(yáng)中華民族敬老、愛老的傳統(tǒng)美德。通過這種教學(xué)方式，學(xué)生不僅對(duì)學(xué)習(xí)德育產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且加深了對(duì)德育相關(guān)知識(shí)的理解。

（8）在課外活動(dòng)中進(jìn)行德育滲透

課外活動(dòng)是學(xué)習(xí)漢語的又一有效場所，豐富多彩的課外活動(dòng)不僅豐富了教學(xué)，還激發(fā)了學(xué)生對(duì)漢語的興趣，提高了學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。好好鍛煉學(xué)生對(duì)漢語知識(shí)的理解必須通過實(shí)踐來體驗(yàn)。教育的效果也應(yīng)該體現(xiàn)在實(shí)踐中，教師需要多參加課外活動(dòng)，將德育思想與活動(dòng)相結(jié)合，使學(xué)生在輕活動(dòng)中不自覺地受到德育的影響。演講比賽、詩歌朗誦活動(dòng)、手抄報(bào)、藝術(shù)展覽、社會(huì)實(shí)踐等不僅可以加強(qiáng)學(xué)生的基本漢語知識(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的思想文化。在課外活動(dòng)主題的選擇上要有一定的針對(duì)性，要貼近學(xué)生生活。比如宣揚(yáng)愛國主義思想時(shí)，教師鼓勵(lì)學(xué)生搜集具有中華民族特色的建筑、風(fēng)俗、工藝品等資料，學(xué)生從具體的事物中直觀地感受到中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義。在培養(yǎng)小學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛的精神時(shí)，教師沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接說服，而是采取做游戲的方式讓學(xué)生明白道理。在設(shè)計(jì)的游戲中學(xué)生必須互相幫助才能完成游戲任務(wù)，這樣，學(xué)生便通過游戲體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，在游戲中獲得了教育。此外，小學(xué)生判斷能力弱，容易模仿，針對(duì)這一特點(diǎn)，進(jìn)行主題活動(dòng)時(shí)可以選擇正面的、有影響力的榜樣。從班級(jí)或生活中選擇具有優(yōu)秀品質(zhì)的人做為榜樣，這樣的人物形象對(duì)學(xué)生來說更為直觀，能提高德育滲透的效果。針對(duì)小學(xué)生喜歡表現(xiàn)自己，更希望獲得關(guān)注的特點(diǎn)，老師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神等。課外活動(dòng)是一個(gè)相對(duì)輕松的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生在輕松的狀態(tài)中更容易受到德育的影響，德育滲透的效果也能得到大大提高。

（9）開展關(guān)于道德辯論賽教學(xué)

在小學(xué)語文教學(xué)中，語文教師可以開展相應(yīng)的道德辯論比賽，在道德辯論比賽的基礎(chǔ)上開展教學(xué)活動(dòng)，加強(qiáng)德育在語文教學(xué)中的滲透，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入和對(duì)道德的理解文化。在開展德育活動(dòng)中，要鼓勵(lì)學(xué)生掌握和更好地理解道德品質(zhì)。通過道德辯論教學(xué)模式，最大限度地發(fā)揮德育對(duì)學(xué)生的影響。比如在學(xué)習(xí)《獵人海力布》時(shí)，這篇文章與道德培養(yǎng)有很緊密的關(guān)系。給學(xué)生傳授本篇文章的內(nèi)容知識(shí)，可以促使學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)。海力布最后犧牲了自己的生命來幫助朋友和鄉(xiāng)親們。這種犧牲精神是非常偉大的，這種善良和偉大的精神一直被人們歌頌和贊揚(yáng)。這種善良的精神對(duì)于學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)具有深刻的影響，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。對(duì)此進(jìn)行辯論賽教學(xué)模式，采用正反兩方的方式辯論相應(yīng)的內(nèi)容。運(yùn)用此種方法進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)，可以更好地讓學(xué)生理解善良、美德。結(jié)合相應(yīng)的道德評(píng)價(jià)和優(yōu)化，促進(jìn)學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)知識(shí)，讓學(xué)生綜合性地認(rèn)識(shí)和理解相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行相關(guān)的教育和訓(xùn)練，讓學(xué)生更深刻地理解和認(rèn)識(shí)善良、美德。

（10）建立和諧師生關(guān)系，營造一個(gè)良好的德育環(huán)境

由于處于小學(xué)階段的學(xué)生普遍年齡較小，其認(rèn)知能力和思維能力發(fā)展較慢，這就導(dǎo)致了大部分的小學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)和接受新事物的過程中，不僅會(huì)受到自身主觀意識(shí)的影響，還會(huì)在一定程度上受到外界環(huán)境和因素的制約。因此，小學(xué)語文教師在實(shí)際的德育滲透教育中，除了要開發(fā)與挖掘小學(xué)語文教材中的德育元素以外，更要從小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展情況和個(gè)性特征出發(fā)，以營造良好的德育教學(xué)環(huán)境來進(jìn)行德育滲透，促使小學(xué)生在環(huán)境的作用和影響下更好地理解德育內(nèi)容，從而形成優(yōu)秀的思想品質(zhì)和良好的情感態(tài)度觀念。然而，德育環(huán)境的構(gòu)建和營造并不是一蹴而就的，而是需要教師長期的維護(hù)和堅(jiān)持。因此，為了使德育更好地滲透到小學(xué)語文教育中，小學(xué)語文教師在營造德育環(huán)境時(shí)應(yīng)注意以下兩個(gè)方面。一方面要注重師生之間的互動(dòng)與交流，小學(xué)語文教師積極發(fā)揮學(xué)科作用，在課堂教學(xué)過程中自覺交流，與學(xué)生互動(dòng)，在教師的引導(dǎo)下，鼓勵(lì)教師更好地融入德育環(huán)境，了解德育內(nèi)容。例如，小學(xué)語文老師在學(xué)習(xí)《為中國之崛起而讀書》課文時(shí)，可以用周恩來總理的童年經(jīng)歷作為講課的導(dǎo)語，在課堂講授中與學(xué)生一起探討“讀書的意義”。從而在拉近師生關(guān)系的同時(shí)，幫助學(xué)生更好地理解周恩來總理為中華之崛起而讀書的內(nèi)涵與背景，促使學(xué)生在感知周恩來總理思想之偉大的同時(shí)，更好地思考與探究自己的成長問題。而另一方面則要注重情感教育，小學(xué)語文教師要善于利用自身的人格魅力，以自身對(duì)語文德育的感悟和情緒來感染學(xué)生，從而讓學(xué)生在教學(xué)氛圍的影響和教師情感的帶動(dòng)下，更好地感知在語文知識(shí)中所蘊(yùn)含的感情，形成一個(gè)健康的道德風(fēng)貌。

綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)不僅應(yīng)當(dāng)向?qū)W生展示我國語言文字的美妙，還應(yīng)當(dāng)對(duì)文字蘊(yùn)含的內(nèi)容展開豐富的分析與總結(jié)，體會(huì)文字的傳情達(dá)意。師者，傳道授業(yè)解惑也。在教學(xué)過程中，教師需要關(guān)注對(duì)學(xué)生思想道德方面的教育，幫助學(xué)生掌握理論知識(shí)的同時(shí)，還需加強(qiáng)對(duì)其德育培養(yǎng)。小學(xué)語文德育滲透的途徑、形式較多，應(yīng)需立足課本，積極探索，從學(xué)生的個(gè)性出發(fā)，以對(duì)課文中的人物形象分析出發(fā)，創(chuàng)設(shè)特定情境，在教學(xué)中主動(dòng)、認(rèn)真地滲透德育，致力于培養(yǎng)更多品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

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