面向文物價(jià)值論的藏品鑒定與鑒賞

摘要：要想對文物的價(jià)值作精準(zhǔn)的評估，就要依靠文物價(jià)值理論。本文主要基于文物價(jià)值論的理論知識，對我國現(xiàn)有的文物藏品的鑒定方法提出改進(jìn)的方案，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品鑒定人員的水平提升。

關(guān)鍵詞：文物價(jià)值論；藏品鑒定；鑒賞

人類誕生至今已有萬年歷史，隨著人類文明的發(fā)展，古人曾經(jīng)使用過的具有民族特色和文化因素的勞動用具、生活用品已經(jīng)成了文物，對社會文化研究具有重要的作用。作為博物館的立館之本，文物藏品的重要性不言而喻，相關(guān)從業(yè)人員和業(yè)余愛好者唯有對文物價(jià)值論深入研究，才能提升自己的鑒賞水平，促進(jìn)行業(yè)良好發(fā)展。筆者從理論著手，結(jié)合現(xiàn)有的檢測技術(shù)談?wù)勅绾翁岣卟仄疯b定的正確率，并對藏品的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值作進(jìn)一步的挖掘，使文物鑒賞在社會得到普遍的認(rèn)同。

一、文物價(jià)值論的定義概述

人類文明的源遠(yuǎn)流長決定了文物藏品種類的多樣和文物數(shù)量的繁多，每一段時(shí)期的日常用品都有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化因素。文物價(jià)值論是對文物藏品所具有的多重價(jià)值的綜合研究理論，揭示文物在現(xiàn)今社會的使用價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和獨(dú)一無二的社會研究價(jià)值、文化價(jià)值等等。文物藏品不具有再生性，文物藏品的價(jià)值隨著時(shí)間的流逝不斷提升，出土年代的不同會對其價(jià)值判斷產(chǎn)生巨大的影響，因此，文物藏品的鑒定人員應(yīng)當(dāng)深入研究文物價(jià)值，增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)和判斷能力，通過對文物藏品的鑒定實(shí)踐豐富自身經(jīng)驗(yàn)，提高對文物藏品的鑒賞水平和技術(shù)水平。

二、鑒定文物藏品價(jià)值的技術(shù)

我國的文物鑒定行業(yè)已經(jīng)得到了飛速的發(fā)展，雖然大多數(shù)技術(shù)人員主要依靠實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和文化素養(yǎng)對文物藏品的價(jià)值進(jìn)行鑒定和判斷，但是科學(xué)技術(shù)的不斷引入也使一些鑒定人員開始使用檢測儀器，對文物所處的時(shí)代和材料作精準(zhǔn)的分析，這在一定程度上減輕了鑒定人員的負(fù)擔(dān)。目前，我國文物藏品的鑒定人員主要利用文物觀察法、類比法、總結(jié)歸類法和科學(xué)判斷法四種方法對文物藏品進(jìn)行鑒定，在鑒定過程中對文物的特質(zhì)、屬性進(jìn)行總結(jié)、歸納，積累自身經(jīng)驗(yàn)，提高文化素養(yǎng)，增強(qiáng)眼力，鑒賞水平也隨之得到提升。

（一）對文物進(jìn)行觀察的判斷方法

觀察法主要是經(jīng)驗(yàn)較足的鑒定師根據(jù)其鑒定經(jīng)驗(yàn)和較深的洞察力細(xì)致入微地觀察和辨認(rèn)文物（圖一），根據(jù)文物的細(xì)節(jié)特點(diǎn)對文物所處的年代進(jìn)行初步判斷，再據(jù)此判明其材料和真?zhèn)?。觀察法對鑒定人員的眼力和經(jīng)驗(yàn)有著較高的要求，僅僅依靠觀察法鑒定，準(zhǔn)確性不高，難以區(qū)分贗品和真品?，F(xiàn)如今，許多作偽者都會對贗品進(jìn)行做舊，只憑觀察法很難從細(xì)節(jié)特征上分辨真?zhèn)?，因此，結(jié)合其他科學(xué)方法綜合判定必不可少。

（二）類比分辨法

除了直接觀察文物藏品之外，鑒定師常常還使用文物類比的方法，類比內(nèi)容包括兩個部分：第一，根據(jù)初步判斷的結(jié)果選擇同一時(shí)代的文物，將兩者進(jìn)行對比，檢驗(yàn)初步判斷是否正確；第二，對文物的原材料、技術(shù)工藝、用途產(chǎn)地進(jìn)行類比分析，判斷其價(jià)值。目前類比法是我國鑒定工作中最常見的方法，部分鑒定師由于自身鑒定經(jīng)驗(yàn)和閱歷不足，需要不斷地對鑒賞品進(jìn)行對比分析，以此確定文物藏品的具體年份，積累經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)較足的鑒賞師也能結(jié)合觀察法對文物的年代、真?zhèn)芜M(jìn)行精準(zhǔn)判斷。由此觀之，文物鑒定的初學(xué)者可以利用類比法進(jìn)行類比學(xué)習(xí)，有經(jīng)驗(yàn)者也可以利用類比法提升鑒定準(zhǔn)確度。雖然類比法可以通過同時(shí)期的文物比較鑒定文物藏品，但對鑒定人員有較高的要求，唯有熟悉各年代文物的細(xì)節(jié)特征，胸有成竹，才能做到精準(zhǔn)鑒定。

（三）歸類比較法

歸類判別法主要根據(jù)文物的材質(zhì)、年代等屬性對文物藏品進(jìn)行分類，將年代相近、材質(zhì)相同的文物分到同一類別，便于鑒定人員判斷，降低錯誤率。總體來說，要將歸類法的作用最大化，就要注重類比的標(biāo)準(zhǔn)。例如針對各地博物館的主題，則根據(jù)主題貼近程度選擇合適的類別，對同屬于某一時(shí)間段的文物藏品則根據(jù)年代分類。文物歸類前需要初步鑒定，根據(jù)出土?xí)r間和使用價(jià)值、材料組成等進(jìn)行分類，為后期的精準(zhǔn)鑒定打下基礎(chǔ)[1]。

（四）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，大量輔助鑒定的高科技得以完善并在鑒定工作中普遍運(yùn)用，目前較為常見的有同位素追蹤定位法、文物材質(zhì)的無損鑒定、新媒體設(shè)備的輔助鑒定等，統(tǒng)稱為科學(xué)法。同位素檢測法主要利用碳-14對文物的碳元素進(jìn)行追蹤判斷，初步分析文物材質(zhì)和所屬年代，能精準(zhǔn)確定5萬年內(nèi)的文物所屬年代。對文物藏品材質(zhì)的無損鑒定可以在不損害文物藏品內(nèi)部結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上分析、判斷其材質(zhì)，實(shí)現(xiàn)對材料的精準(zhǔn)鑒定。利用新媒體設(shè)備輔助鑒定，可以放大文物藏品的細(xì)節(jié)和工藝特征，并以此輔助鑒定，提高鑒定的準(zhǔn)確度。此外，人工智能也在藏品鑒定行業(yè)逐漸發(fā)揮其作用，設(shè)定相應(yīng)的程序后，AI會對文物藏品進(jìn)行分類匯總，減輕鑒定人員的工作負(fù)擔(dān)，提高總體的工作效率[2]。

三、文物藏品的鑒賞的領(lǐng)悟?qū)哟?/p>

對文物藏品進(jìn)行鑒賞時(shí)絕不能僅關(guān)注其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更要關(guān)注藏品的藝術(shù)魅力和研究價(jià)值，展現(xiàn)其蘊(yùn)含的精神追求。文物藏品的鑒賞過程主要可分為三個層次：第一層，對文物藏品有初步的認(rèn)知，對其外形、色彩有一定的欣賞能力，能從外觀感受藏品的藝術(shù)魅力；第二層，對文物藏品的文化背景有所了解，能深刻感悟到文物藏品中蘊(yùn)含的情感；第三層，深入探索、學(xué)習(xí)文物藏品背后的文化知識、歷史故事，借助文物鑒賞提高自身的文化素養(yǎng)。

（一）觀賞階段

大多數(shù)博物館的參觀者都處于初級的觀賞認(rèn)知階段，在這一階段中，人們僅僅對文物藏品的外部特征，包括外觀特點(diǎn)、顏色、體態(tài)等產(chǎn)生初步印象，根據(jù)講解人員的解說詞了解展品所處的年代、歷史信息、制作過程、現(xiàn)存價(jià)值等，但這種認(rèn)識比較簡單，并沒有形成深刻的思考，只是對感官的刺激[3]。

（二）感情思考階段

第一階段的認(rèn)知過程是對文物藏品基本信息的初步了解，要想深入理解，就需對其進(jìn)一步研究，將目光落在文物藏品的年代上。科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展也使VR技術(shù)、3D模擬技術(shù)等得到普及，博物館在展覽品旁設(shè)置相應(yīng)的觀賞裝置，應(yīng)用這些技術(shù)，使鑒賞者如同身臨其境，對文物藏品產(chǎn)生更深刻的印象，對文物所處年代的文化也得以深入了解，與展品形成共鳴。如北宋名畫《清明上河圖》（局部見圖二）原版長逾5米，鑒賞者難以觀其全貌，館方就將其制作成動畫形式，幫助鑒賞者全面、立體地感受畫面內(nèi)容。

（三）深入挖掘階段

這一階段主要是鑒賞者對文物藏品中所蘊(yùn)含的文化因素作自主的感悟和思考，在挖掘文化內(nèi)涵的同時(shí)拓寬思想境界，總結(jié)藏品的文化特性，并提出獨(dú)到的見解。

四、文物藏品鑒定與鑒賞能力的提升策略

文物鑒定人員要想進(jìn)一步增強(qiáng)鑒定能力，除了要積累相關(guān)的文化知識和實(shí)際鑒賞經(jīng)驗(yàn)之外，還要充分利用現(xiàn)代科技，如人工智能等，對文物藏品進(jìn)行鑒定，盡可能優(yōu)化技術(shù)使用流程，提高人工智能鑒定的正確率，最好能做到批量化操作，實(shí)現(xiàn)鑒定效率的提升。同時(shí)，技術(shù)人員還可以利用大數(shù)據(jù)的檢索功能，對藏品所處時(shí)代的數(shù)據(jù)進(jìn)行檢索，輔助鑒定，提高鑒定準(zhǔn)確度。另外，博物館等專業(yè)收藏機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)利用互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建相關(guān)平臺，在平臺上展覽、講解文物藏品，提高大眾對文物藏品的關(guān)注度，培育社會大眾的美學(xué)素養(yǎng)。新聞媒體的工作人員也應(yīng)當(dāng)重視文物藏品的宣傳工作，根據(jù)藏品的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，拍攝科普視頻，撰寫講解文章，在社交平臺上發(fā)表推送，與大眾共同討論，或邀請專家現(xiàn)場講解和普及鑒賞知識。

五、結(jié)語

對文物藏品的鑒賞，其意義不僅在于評估文物藏品的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更是向社會傳遞鑒賞知識，塑造社會審美，帶動大眾共同學(xué)習(xí)歷史文化。由此觀之，文物藏品的鑒定、鑒賞不應(yīng)只存在于博物館等專業(yè)機(jī)構(gòu)，更應(yīng)走向民間，走向電視媒體，在各種欄目、節(jié)目中貫穿對中華文物的鑒賞和講解，吸引大眾，使文物品鑒、溯源成為社會風(fēng)氣。總而言之，對文物藏品的藝術(shù)品鑒要從多方面展開，重在挖掘其文化魅力、培養(yǎng)大眾審美和助力文物保護(hù)。

作者簡介

陳楊，1982年3月生，女，黑龍江哈爾濱人，副研究館員，碩士，研究方向?yàn)槲奈镄v。

參考文獻(xiàn)

[1]成凱.面向文物價(jià)值論的藏品鑒定與鑒賞[J].文物鑒定與鑒賞，2021（2）：78-80.

[2]田建紅.基于文物價(jià)值論文物鑒定與鑒賞[J].東方收藏，2019（8）：109-110.

[3]付森.博物館藏品的數(shù)字化管理[J].文物鑒定與鑒賞，2018（12）：90-91.

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