基于思政理念的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)分析與探討

李琳娜

“思政課程”與“課程思政”是落實(shí)立德樹人的重要組成部分。課程思政將思政教育融合在各學(xué)科、各課程中，真正構(gòu)成了完整的思政教育體系。語(yǔ)文課堂作為小學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地之一，必然是落實(shí)思政教育的重要陣地。本文主要探討了在思政理念下，語(yǔ)文課程融入思政教育的具體實(shí)施策略，力爭(zhēng)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中將課程思政落到實(shí)處。

一、深入解讀語(yǔ)文教材，挖掘思政教育元素

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。語(yǔ)文課程思政是一項(xiàng)隱形教育，需要語(yǔ)文教師在備課過(guò)程中全面而深入地挖掘?qū)W科中潛在的思政教育元素，讓學(xué)生不僅能夠獲取知識(shí)，還能夠得到思想浸潤(rùn)。

1. 以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同。

隨著國(guó)際交流的加強(qiáng)，各種文化影響和沖擊著青少年的思想，我們不難看到，一些學(xué)生對(duì)于西方文化趨之若鶩、盲目崇拜，而對(duì)于我們中華民族上下五千年的深厚文化卻視若無(wú)睹。這種現(xiàn)象，無(wú)疑是文化認(rèn)同感、文化自尊心、文化自信心和文化自豪感的多重缺失。所以，我們要在語(yǔ)文課堂上加強(qiáng)文化教育，尤其是優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生感受我們中華五千年的文化瑰寶，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和自豪感。

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，最主要的文化符號(hào)就是我們的漢字。在統(tǒng)編版五年級(jí)下冊(cè)中，編者安排了有關(guān)漢字的一整個(gè)單元的綜合性學(xué)習(xí)——《遨游漢字王國(guó)》，其中明確點(diǎn)出了學(xué)習(xí)目標(biāo)：“感受漢字的有趣，了解漢字文化?！彼?，在語(yǔ)文課堂上，學(xué)生不僅要識(shí)字、認(rèn)字、寫字，更應(yīng)透過(guò)漢字，看到背后的文化傳承。

統(tǒng)編版新教材啟用后，我們不難發(fā)現(xiàn)，其中一個(gè)巨大的變化就是傳統(tǒng)文化篇目的增加。通過(guò)對(duì)這些傳統(tǒng)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更深入地感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，從而熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，樹立文化的自尊心、自信心和自豪感。

2. 以紅色基因內(nèi)容為載體，根植愛(ài)國(guó)主義情懷。

傳承紅色基因，是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神的重要一環(huán)。語(yǔ)文教師必須要具有思政敏銳性，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中相機(jī)融入愛(ài)國(guó)主義教育。

縱觀小學(xué)語(yǔ)文教材，蘊(yùn)藏紅色基因的課文比比皆是，尤其是在中高年級(jí)教材中，這類課文的比重更是突出。各個(gè)學(xué)段的語(yǔ)文教師可以結(jié)合學(xué)段特點(diǎn)，因材施教，在教學(xué)中滲透思政教育。如在教學(xué)低段的《吃水不忘挖井人》《朱德的扁擔(dān)》《雷鋒叔叔，你在哪里》等課文時(shí)，教師可以充分利用多媒體資源，以生動(dòng)的圖片、影像資料，給學(xué)生更直觀的感受。同時(shí)，以學(xué)生感興趣的故事為切入點(diǎn)，讓學(xué)生了解這些偉人、英雄身上的品質(zhì)和精神，在學(xué)生心中種下愛(ài)國(guó)主義的種子。而在教學(xué)中段的《手術(shù)臺(tái)就是陣地》《為中華之崛起而讀書》《梅蘭芳蓄須》《黃繼光》等課文時(shí)，教師在課堂上可以創(chuàng)設(shè)情境，加強(qiáng)學(xué)生的代入感，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比自己的實(shí)際生活進(jìn)行思考，從而感受這些人物身上的民族氣節(jié)和英雄氣概，讓愛(ài)國(guó)主義情懷在學(xué)生心中萌芽、生長(zhǎng)。有了中低段的教學(xué)基礎(chǔ)，到了高段，學(xué)生對(duì)于這類文章有了更多自己的理解，如在教學(xué)《冀中的地道戰(zhàn)》《青山處處埋忠骨》《狼牙山五壯士》《我的戰(zhàn)友邱少云》等課文時(shí)，在解讀課文、了解故事情節(jié)的同時(shí)，教師可以進(jìn)行課堂拓展，引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，更進(jìn)一步地了解這些英雄人物的事跡，感受這些英雄人物令人敬仰的紅色壯舉。語(yǔ)文教學(xué)這一把鑰匙，為學(xué)生打開了一扇又一扇紅色之門，幫學(xué)生厚植了愛(ài)國(guó)主義情懷。

3. 以立德樹人內(nèi)容為根基，陶冶高尚的道德情操。

立德樹人，乃思政教育的核心。小學(xué)語(yǔ)文教材也為我們提供了豐富的德育載體。如《掌聲》一文中的英子，正是因?yàn)橥瑢W(xué)們的掌聲，她才獲得了勇氣和信心。通過(guò)這篇課文，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人。又如，在《我不能失信》這篇課文中，少年宋慶齡為了履行承諾，放棄了其他的活動(dòng)。教師可以借此進(jìn)行誠(chéng)信教育，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人……教材中的這些思政素材，都是促進(jìn)學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要養(yǎng)分。通過(guò)語(yǔ)文課堂，教師加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣和道德情操的教育，使學(xué)生立好品德這塊人生基石。

二、拓展教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)

在日常教學(xué)中，如何將豐富的教育資源進(jìn)行提煉整合，將語(yǔ)文課堂打造成擁有豐富教學(xué)活動(dòng)的陣地，是語(yǔ)文教師要思考的重要課題。豐富多彩的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，是有效落實(shí)思政教育的重要途徑，可以增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的“色彩”，充分喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。比如，教師可以通過(guò)開展故事分享、詩(shī)歌朗誦、角色扮演、創(chuàng)設(shè)情境，以及利用希沃白板等多媒體教學(xué)平臺(tái)來(lái)豐富語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在汲取語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，也點(diǎn)燃心中奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的火苗。比如，小學(xué)階段的學(xué)生模仿性、可塑性強(qiáng)，因此，教師可以將課文中的優(yōu)秀人物、先進(jìn)事例多以具化形象呈現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的接受、模仿意識(shí)，從而產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的正面激勵(lì)效果。

三、重視學(xué)習(xí)過(guò)程，加強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，還要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感。在教學(xué)中，要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生充分感悟語(yǔ)言文字中所蘊(yùn)含的內(nèi)在情感。比如，在教學(xué)《為中華之崛起而讀書》一文時(shí)，教師可以讓學(xué)生將“為中華之崛起而讀書”這句話作為線索，貫穿在整篇文章的學(xué)習(xí)中。讓學(xué)生通過(guò)閱讀周恩來(lái)在租界所聞所見(jiàn)所感的段落、觀看相關(guān)的影像資料，體會(huì)伯父口中的“中華不振”。當(dāng)學(xué)生的情感體驗(yàn)達(dá)到預(yù)設(shè)目標(biāo)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比感悟，了解“為中華之崛起而讀書”這句話的深刻內(nèi)涵，同時(shí)讓學(xué)生聯(lián)系自身，思考自己為什么而讀書。在對(duì)比感悟和具象感知之后，學(xué)生更加能夠體會(huì)到周恩來(lái)的遠(yuǎn)大理想和愛(ài)國(guó)主義情懷，同時(shí)也會(huì)點(diǎn)燃自己心中的愛(ài)國(guó)主義熱情。

四、拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)路徑，提升社會(huì)實(shí)踐能力

在教育教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要傳授學(xué)生知識(shí)，還要通過(guò)思政教育提升學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。比如，在《北京的春節(jié)》一文中，老舍詳細(xì)而生動(dòng)地展示了北京春節(jié)的風(fēng)俗，課文中蘊(yùn)藏著濃濃的“年味”。根據(jù)這篇課文的編排位置，教學(xué)這篇課文時(shí)，正值學(xué)生剛過(guò)完春節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分享自己家過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，并和課文進(jìn)行對(duì)比。同時(shí)，教師要適時(shí)把握契機(jī)，滲透勞動(dòng)教育，告訴學(xué)生今后要多參與家里春節(jié)前的打掃衛(wèi)生等勞動(dòng)，要逐步養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)、勤勞動(dòng)的好習(xí)慣，從而提升學(xué)生的實(shí)踐能力和參與感。又如，教學(xué)《清平樂(lè)·村居》時(shí)，可由詩(shī)中的農(nóng)家勞動(dòng)畫面，引導(dǎo)學(xué)生感悟勞動(dòng)的快樂(lè)，并鼓勵(lì)學(xué)生和詩(shī)中的農(nóng)家孩子一樣，幫助家人做一些力所能及的家務(wù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文課堂是開展思政教育的豐富而有效的載體，將思政教育融入小學(xué)語(yǔ)文教育，是實(shí)現(xiàn)課程思政的有效途徑，也是立德樹人的重要保證。作為語(yǔ)文教師，要樹立課程思政的意識(shí)，充分發(fā)揮課程思政的作用，從而將立德樹人這一根本任務(wù)落到實(shí)處。

（作者單位：福建省福州市小柳小學(xué) 責(zé)任編輯：莊嚴(yán)）

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