談在小學(xué)語文教學(xué)中如何融入戲劇元素提高學(xué)生的審美能力

李建軍

摘 要：作為新型課程教學(xué)改革的一部分，對于學(xué)生自身文化素質(zhì)和審美能力的表現(xiàn)，自然而然地吸引了各界人士的廣泛關(guān)注。對于戲劇本身來說，它在提升學(xué)生的審美能力方面充當(dāng)了重要角色。因此，本文通過觀察了解兒童教育過程中的具體形式，從而進一步提升學(xué)生自身的審美能力，它為優(yōu)化學(xué)生的審美樣式，以及促進學(xué)生個性的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：戲劇 審美 閱讀教學(xué) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.03.016

早在古希臘時期，哲學(xué)家亞里士多德就強調(diào)文學(xué)具有通過文學(xué)藝術(shù)“凈化”美育的作用。近代以來，全面的美育體系開始建立起來。1793年，德國美學(xué)家席勒出版了《審美教育書簡》，系統(tǒng)闡述了美育的相關(guān)概念，主張通過美育培養(yǎng)有理想的人、完美的人、全面和諧發(fā)展的人，以提高“人”層面的美育。從大的角度來說，戲劇和其他文學(xué)類目的性質(zhì)是一樣的，盡管當(dāng)前它還未被收入小學(xué)語文課本當(dāng)中，但仍舊可以看出它與小學(xué)語文教學(xué)之間有著較為密切的聯(lián)系。在與其他文學(xué)類目相比較中，戲劇自身有著區(qū)別于其他文學(xué)類目的天然優(yōu)勢。

首先，它不同于詩詞、散文等文學(xué)類目，它是音樂、跳舞和畫畫等多種藝術(shù)類目結(jié)合而形成的，因此具有寬泛性和復(fù)雜性。另外，它的內(nèi)容呈現(xiàn)是一個多領(lǐng)域、多層次、多文化的審美體系。它以觀看劇本為基礎(chǔ)條件，演員們可以在舞臺上扮演相應(yīng)的角色，在這小小的一方舞臺之中，就將生活中的事物表達(dá)出來。因此可以看出，戲劇是最靠近人們生活中的文化藝術(shù)。對于戲劇藝術(shù)來說，它是人類審美條件下的產(chǎn)物，和其他藝術(shù)一樣，戲劇藝術(shù)也有很多的功能，例如引導(dǎo)、感化和教育等。

一、戲劇概念的劃分

1.戲劇的含義

在詞典中，人們曾把戲劇定義為“演員以表演的形式來展現(xiàn)出當(dāng)今生活中各式各樣的行為藝術(shù)，在這里以行為藝術(shù)為重點，包括了漢語文學(xué)、歌劇、跳舞等藝術(shù)為一體的統(tǒng)一融合的表現(xiàn)形式”?！渡鐣茖W(xué)大辭典》定義為：“由演員扮演角色，在舞臺上當(dāng)眾表演故事生活矛盾沖突的發(fā)展演變的藝術(shù)形式”，其他專家學(xué)者將其定義為：“是由演員通過某個角色，在場上進行相應(yīng)的表演，以及日常生活中的瑣碎事情而發(fā)展演變的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式?！彼怯杀硌荨⒏璩?、跳舞、模仿等多種藝術(shù)之間進行摻雜而形成的。在我國，戲劇包含的范圍很廣，主要有戲曲、話劇、歌劇等形式。

2.教育戲劇的含義

所謂教育戲劇是在教學(xué)過程中，教師通過了解學(xué)生的身心特點和喜好之后，利用喜劇元素和相關(guān)技巧，通過運用隨機表演、角色模仿、編制課本劇、戲劇游戲、情景設(shè)置、內(nèi)容討論等方法，使學(xué)生在彼此互動之中獲得個人體驗，激發(fā)想象力，提高智力、獲取知識和審美體驗。

事實上，教育戲劇一詞最初是“舶來品”，從國外傳入中國的。目前，我國對教育戲劇的研究還處于探索的初級階段，從不相同的研究領(lǐng)域、研究內(nèi)容、研究視角上來看，專家們最終所得到的定義也是各不相同的。這時候人們可能會產(chǎn)生一個誤區(qū)，就是非常容易將“教育戲劇”和“書本劇目”兩者混淆?！皯騽〗逃笔且婚T專業(yè)學(xué)科，旨在培養(yǎng)和教育某些專業(yè)領(lǐng)域的人才，傳授戲劇的基本知識和技能，類似于音樂、藝術(shù)和舞蹈?！敖逃龖騽　迸c“課本劇”也容易混淆。課本劇是把課本內(nèi)容作為基礎(chǔ)，將課文編成劇本，并通過表演的形式進行呈現(xiàn)。

小學(xué)語文教育戲劇是指教師在小學(xué)語文教學(xué)中，遵循小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和特點，運用戲劇表演、即興、角色扮演、情景創(chuàng)造、即興演講、教育創(chuàng)作和課本劇等策略引導(dǎo)學(xué)生在師生互動中發(fā)揮想象力，體驗情感，獲取知識，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、小學(xué)語文教學(xué)中教育戲劇的特征

1.語言綜合能力的表達(dá)

教育戲劇使小學(xué)語文教學(xué)從靜態(tài)轉(zhuǎn)向動態(tài)，教學(xué)過程中貫徹“做中學(xué)”的理念，把學(xué)生作為焦點，以指導(dǎo)實踐活動為主。教育戲劇在小學(xué)語文教育中的應(yīng)用，應(yīng)該是融合了學(xué)生語言能力的綜合實踐，不僅要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，還涉及學(xué)生聽說讀寫、肢體語言等能力的持續(xù)發(fā)展。戲劇化地編寫故事、表演故事等，為學(xué)生提供了一個語言綜合運用的實踐平臺，讓學(xué)生通過傾聽他人意見、交流表達(dá)以及閱讀寫作，合作完成劇本的創(chuàng)作。

2.戲劇藝術(shù)整合式教學(xué)

教育戲劇使小學(xué)語文教學(xué)從單一轉(zhuǎn)向整合，語文課程的內(nèi)容應(yīng)與戲劇本身的藝術(shù)性與文化性有機整合。教育戲劇要真正地融入語文課堂，需要兼容中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，凸顯其文化性。

3.自身認(rèn)知式教學(xué)

教育戲劇從無形體到有形體進行教學(xué)，傳統(tǒng)認(rèn)知理論是一種以“無形體”為特征的認(rèn)識論，而這種傳統(tǒng)認(rèn)識論使課堂教學(xué)陷入“無形體”的困境，將知識看作一種存在于人之外的事物。具身認(rèn)知的中心思想是“人體在認(rèn)知過程中起著非常關(guān)鍵的作用，認(rèn)知是通過對身體的體驗及其行為方式而形成的”，即身心之間存在著緊密的聯(lián)系。學(xué)習(xí)的過程不是教師直接將知識復(fù)制給學(xué)生的過程，而是探索和發(fā)現(xiàn)的過程，是學(xué)生獲得學(xué)習(xí)體驗的過程。有意義的學(xué)習(xí)是建立在身體體驗基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)生的內(nèi)在和外在世界，讓學(xué)生一步一步地被激活，自由而有趣地學(xué)習(xí)，從而突破和發(fā)展，改善和感受自己的生活。

三、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中運用戲劇的形式與效果

1.寓教于樂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

對孩子的教育的出發(fā)點是激發(fā)學(xué)生的求知欲。孩子的本性是激發(fā)學(xué)生好奇心的策略。游戲是課堂中一種自然的學(xué)習(xí)模式，在假想的游戲活動中創(chuàng)造出適宜的氛圍，使孩子們能夠舒適、熱情地參與其中。

課件，教育戲劇應(yīng)用于閱讀課，是一種符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)模式。課堂上的小游戲可以激發(fā)學(xué)生的探索欲和學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生更有可能在玩耍的狀態(tài)中展現(xiàn)自己的真實想法。

2.對話互動，獲得個性化及多元化解讀

同一文章的閱讀，由于閱讀者世界觀、價值觀、人生觀等的不同，就會有不同的視界，這表明文本解讀的價值取向是多元化的。即在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)每個學(xué)生的閱讀期望，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)個性化閱讀，尊重學(xué)生對文本的多樣化解讀。為幫助學(xué)生閱讀個性化的發(fā)展，教育戲劇課可以為學(xué)生創(chuàng)造一種教學(xué)情境，讓學(xué)生主動探索教學(xué)情境中的起因、發(fā)展、結(jié)果等情況，通過動作、表情、語言等表達(dá)模式，反映其生活經(jīng)驗、情景認(rèn)知。

3.身臨其境，增強學(xué)生的閱讀感受能力

語文新《課標(biāo)》提示，教師應(yīng)看重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的奇特體驗，教育戲劇在本質(zhì)上是情境教學(xué)。Hickett認(rèn)為，教師應(yīng)該用戲劇來實現(xiàn)“身臨其境”的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生進入一定的教學(xué)情境，讓學(xué)生在教學(xué)情境中尋找一些有意義的提示、線索和方法，深入探索學(xué)習(xí)方法閱讀課堂身臨其境的教育方式，主要體現(xiàn)在兩方面：一是教師通過圖像、角色、游戲、畫圖、建構(gòu)空間等建立情境活動，為學(xué)生身臨其境地教學(xué)提供環(huán)境。二是在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以將戲劇臺詞、戲劇動作、戲劇人物三要素帶入體驗和實踐中; 時空場景和戲劇場景可以營造學(xué)生情感學(xué)習(xí)的情境，也可以讓學(xué)生思考和探索環(huán)境的形象和深層含義;以角色扮演、即興發(fā)揮的形式進入真實的教學(xué)情境，體驗角色所經(jīng)歷的故事，體驗角色的酸甜苦辣，從真實的學(xué)習(xí)體驗中獲得奇特的感受。

四、傳統(tǒng)文化審美的分析

1.傳統(tǒng)文化的概念

對于傳統(tǒng)文化這個詞，其實就是人類不斷發(fā)展中，所積累下的一些關(guān)于民族風(fēng)俗和風(fēng)貌的優(yōu)秀文化，其主要內(nèi)容是歷朝歷代和文明更迭中，所存在的思想上的、理念上的和外在表象上的文化符號和文化印記。在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中，依據(jù)中國歷史大系表順序，在史前時期，有巢氏 、燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏、堯、舜、禹等，直到夏朝建立，并發(fā)展到今天。

2.審美的概念

我們所說的審美，本質(zhì)上來說是人格上的審美，一般所說的審美人格是指審美意義上的想象中的人格，這是從審美定論上對人格發(fā)展變化進行的假設(shè)和期望，指明了人自身的精神觀具有一定的審美意向。如果理性人格經(jīng)常拒絕或壓制個人的情感，漠視了對象的多樣化和個性化，再者就是將這些情感抽象化，道德上的人格則是要求，使這些個體尊重普遍的現(xiàn)實原則，來限制個體的情感，在審美人格中則包含理智人格和道德人格兩種因素，既包括普遍的原則，也包括抽象的內(nèi)涵，具有審美人格的人基本上都有著多姿多彩的情感體驗，他們不但可以從感性的方面來品味美和感受美，而且還能夠從理性的視角，來正常接受美的特性，進而使美的想象力變得多姿多彩，最后，來完成對于美的創(chuàng)造。

五、通過戲劇提高審美能力的具體體現(xiàn)

1.通過富有情感的戲劇元素，豐富學(xué)生的審美情感

在帶有格律韻角的古典詩詞中，我們只有進行大量的、反復(fù)的誦讀，才能夠非常有感觸地體驗到其中的文字之美、境界之美。新課標(biāo)中提出了戲劇教學(xué)應(yīng)該發(fā)揮的作用：“從優(yōu)秀戲劇作品中汲取思想、情感和藝術(shù)的營養(yǎng)，豐富、深化對歷史、人生的認(rèn)識，提高文學(xué)素養(yǎng)?！痹诮虒W(xué)過程中，教師首先要根據(jù)學(xué)生自身的認(rèn)知，設(shè)計合理的教學(xué)形式，將讀這一元素帶入情境中，另外還要掌握它的聲調(diào)、氣息、發(fā)音等有關(guān)技巧。當(dāng)今，我們在誦讀一篇文章時，還要感知里面的意境，盡可能將它們心口合一，來達(dá)到“至善”“至真”，與天地萬物融為一體的誦讀境界。在這之中，我們主要表現(xiàn)為將吟誦放到具體的情境中，設(shè)置相應(yīng)的意境，讓學(xué)生們感受到自己身在其中，當(dāng)在課堂上進行相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作時，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感受美，品味美，用通情達(dá)意的方式來現(xiàn)實彼此之間的共鳴，其中要凸顯出誦讀的表現(xiàn)力，與此同時也能夠鍛煉學(xué)生的綜合能力。

2.文本中引入相關(guān)元素，提高學(xué)生的審美鑒賞力

擴展和延伸是基于對文本誦讀的基礎(chǔ)上發(fā)生的轉(zhuǎn)移，基于文本，然后轉(zhuǎn)移。在這里，學(xué)生自己編寫有關(guān)場景，并在對教材進行分析和總結(jié)的基礎(chǔ)上，將其制作成腳本，這一過程的實現(xiàn)，除了需要一定的想法和創(chuàng)新外，還需要雄厚的專業(yè)理論知識做支撐，在戲劇呈現(xiàn)的進程當(dāng)中，戲劇的魅力很大條件上來自戲劇語言的優(yōu)美凝練程度。更準(zhǔn)確地說，華美凝練的語言可以有效提升戲劇元素下的教學(xué)效果。相反，則會對學(xué)生自身的審美產(chǎn)生負(fù)面影響。舞臺描述是劇本情節(jié)的重要組成部分，與人物的語言密切配合，是表現(xiàn)人物的重要手段。戲劇教育的語言不僅精彩，而且富有韻律。 優(yōu)美的語言和生動的形象相結(jié)合，對戲劇具有很強的感染力，可以激發(fā)學(xué)生的審美興趣和審美鑒賞能力。通過分析大量的研究數(shù)據(jù)可知，戲劇元素語言教學(xué)主要包括兩個要素：角色語言和舞臺描述。

3.通過引入戲劇元素，能夠培養(yǎng)學(xué)生的語言建構(gòu)能力

語文自身的工具性特征決定著語文課程的主要目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的語言建構(gòu)與運用能力。教育戲劇是以對話交流為核心的表述載體，這恰好同語文的工具性特征相契合。語言建設(shè)與應(yīng)用是漢語核心素養(yǎng)的組成部分，通過培養(yǎng)學(xué)生的語言建設(shè)與應(yīng)用能力，可以為學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程打下良好的基礎(chǔ)。教育戲劇教學(xué)法為培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)與溝通能力，提供了重要的實踐情境，學(xué)生在一種自由開放的語言環(huán)境中，主動建構(gòu)自己的角色，每一個角色都承擔(dān)著特定的語言交際任務(wù)，學(xué)生就在這種親歷實踐、交流溝通中積累了語言經(jīng)驗。

4.通過融入戲劇元素，有利于學(xué)生文化修養(yǎng)的提升

戲劇作為一種格外引人入勝的藝術(shù)形式，蘊含著生活的目的，通過虛擬世界改變著人們的生活方式。小學(xué)語文教學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和文化意識、豐富學(xué)生文化底蘊的任務(wù)。教育戲劇能促進真實的文化體驗的發(fā)生，教師運用教育戲劇營造氛圍，讓學(xué)生與文化直接相遇，而且浸潤其中，經(jīng)由身體、情感和認(rèn)知，多層次、多角度地體驗領(lǐng)悟文化的精神內(nèi)核，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。

近年來，學(xué)校越來越重視弘揚中華傳統(tǒng)文化的使命，教育戲劇的運用能夠充實學(xué)生的文化生活，使學(xué)生親身感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力，提升對中華傳統(tǒng)文化的熱愛，豐富自身的文化底蘊，并自覺地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

5.戲曲元素融入教學(xué)，提高學(xué)生口語交際能力

“傾聽”是當(dāng)今學(xué)生缺乏的技能之一。戲曲元素在培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的過程中，為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)提供了新的視角，在正確的地方說正確的話是任何年齡都需要具備的基本技能。戲劇元素的應(yīng)用可以為學(xué)生提供他們平常無法體驗的機會和說話的能力。同時，注意講話的表情、語氣和動作，以增加吸引力和說服力，并且這可以引導(dǎo)學(xué)生思考他們在不同人際關(guān)系中的角色。

六、戲劇融入教學(xué)對開展傳統(tǒng)文化審美活動的意義

在對于審美教育來說，戲劇元素能對小學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)進行相關(guān)培訓(xùn)，此舉對于提升其綜合素質(zhì)來說起著至關(guān)重要的作用。首先，它從本質(zhì)上有力地提升了小學(xué)生自身的審美能力，通過將戲劇元素融入教學(xué)之中，再將其與審美活動之間進行有力結(jié)合。對于戲劇來說，它作為一門綜合的藝術(shù)形式，包含了多種表現(xiàn)樣式，將戲劇元素融入教育中，主要表現(xiàn)出綜合性強、藝術(shù)元素多等特點，為提升學(xué)生的審美能力提供了大量的內(nèi)容。同時，戲劇元素融入教學(xué)，能逐漸引導(dǎo)學(xué)生進一步提高知識水平，這種教育方式是科學(xué)的，先進的。因此，在語文教學(xué)的研究中，作為一名普通的小學(xué)教育工作者，應(yīng)該時刻牢記教育的重要性，在這里，每一位教育工作者應(yīng)當(dāng)走教育研究這條路，并且時時刻刻將理解、包容、博愛、尊重等精神融入并貫穿于教學(xué)的始終。因此，現(xiàn)代教育目前已成為使國家民族強大的重要手段。

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