習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的整體性研究

趙雪 鄭尚植

摘 要：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想從理論淵源來看，繼承了馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，是在推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程中，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展起來的;是在洞悉當(dāng)今世界大勢、把握新時(shí)代中國發(fā)展格局中孕育而生的;是從習(xí)近平總書記幾十年從政實(shí)踐中積累得來的，始終堅(jiān)持以人民為中心的理論邏輯，彰顯了人民性、科學(xué)性、實(shí)踐性、民族性的理論品質(zhì)。從理論體系來看，它是五大發(fā)展理念、經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、國家治理體系、經(jīng)濟(jì)工作方法等在內(nèi)的有機(jī)整體。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想;理論淵源;理論邏輯;理論品質(zhì);理論體系

中圖分類號(hào)：F092.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-6432（2022）07-0011-02

DOI：10.13939/j.cnki.zgsc.2022.07.011

1 習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論淵源

1.1 習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論繼承性

首先，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想科學(xué)運(yùn)用了馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持以人民為中心，科學(xué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，強(qiáng)調(diào)要看到新時(shí)代發(fā)展的新特點(diǎn)。其次，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想與毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一脈相承。幾代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，以習(xí)近平為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體延續(xù)了這些初心和使命，實(shí)現(xiàn)了理論的創(chuàng)新與發(fā)展。最后，習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想還借鑒了傳統(tǒng)文化中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想既運(yùn)用好馬克思主義基本原理，又堅(jiān)持和發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中所形成的思想理論，并汲取中華傳統(tǒng)文化，在新的發(fā)展背景下，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論的新飛躍。

1.2 習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的空間整體性

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想是在放眼當(dāng)今世界發(fā)展格局并把握當(dāng)代中國發(fā)展形勢而形成的邏輯統(tǒng)一體。當(dāng)今世界，正經(jīng)歷“百年未有之大變局”，全球政治經(jīng)濟(jì)秩序正經(jīng)歷前所未有的變革。一方面，經(jīng)濟(jì)全球化日益深化，網(wǎng)絡(luò)信息化程度不斷提高，世界各國人民的命運(yùn)日益聯(lián)系緊密;另一方面，世界發(fā)展的不確定性增加，主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力不足、貿(mào)易保護(hù)主義加劇等。從國內(nèi)視野看，在我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)下，亟須通過質(zhì)量變革，形成可持續(xù)的增長動(dòng)能。我國統(tǒng)籌國際國內(nèi)發(fā)展環(huán)境，運(yùn)用系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維，審視當(dāng)代中國的發(fā)展方位，始終把各種矛盾系統(tǒng)思考，始終用世界眼光看問題，把中國的發(fā)展同世界的發(fā)展聯(lián)系在一起。

1.3 習(xí)近平總書記的成長經(jīng)歷、執(zhí)政生涯與學(xué)術(shù)積累

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的形成與習(xí)近平總書記的成長經(jīng)歷、執(zhí)政生涯與學(xué)術(shù)積累密不可分，具有內(nèi)在的繼承性和一致性，要結(jié)合起來看待。七年知青歲月堅(jiān)定了習(xí)近平總書記的馬克思主義信仰，豐富了精神世界。在擔(dān)任正定縣縣委書記期間，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)值翻一番等成就，充分體現(xiàn)了他的為民情懷和改革思維。在福建工作期間，他提出“樹立‘市場為主導(dǎo)’的戰(zhàn)略思想”等，在改革、民生等方面取得了卓越成績。主政浙江期間，習(xí)近平總書記先后提出“四位一體”“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)等思想和實(shí)踐。習(xí)近平總書記也多次強(qiáng)調(diào)要學(xué)好用好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，注重學(xué)術(shù)積累，把論文寫在祖國大地上。

2 習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論邏輯——以人民為中心

2.1 以人民為中心把握主要矛盾

我國已全面建成小康社會(huì)，人民群眾對(duì)美好生活的需求日益提高，在物質(zhì)生活不斷豐富下，對(duì)法治、環(huán)境等方面的需求更加迫切，同時(shí)區(qū)域、城鄉(xiāng)、社會(huì)階層發(fā)展不平衡，精神、社會(huì)、生態(tài)等文明發(fā)展不充分的矛盾仍突出。以人民為中心把握社會(huì)主要矛盾，滿足人民需求，將社會(huì)主要矛盾集中在人民群眾上體現(xiàn)了黨的執(zhí)政宗旨。

2.2 以人民為中心倡導(dǎo)新發(fā)展理念

創(chuàng)新為解決內(nèi)生動(dòng)力，開放注重的是發(fā)展外源動(dòng)力，協(xié)調(diào)強(qiáng)調(diào)要理順發(fā)展中的不平衡問題，綠色體現(xiàn)了人民對(duì)美好生活的追求，共享指的是讓人民享有更多發(fā)展成果。創(chuàng)新和開放為高質(zhì)量發(fā)展提供內(nèi)外源動(dòng)力，協(xié)調(diào)、綠色、共享指明了發(fā)展方向。新發(fā)展理念以滿足人民對(duì)美好生活的需要為出發(fā)點(diǎn)，著力實(shí)現(xiàn)更高水平的發(fā)展，使人民更有獲得感。

2.3 以人民為中心全面建成小康社會(huì)

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民全面建成小康社會(huì)的決勝時(shí)期，緊緊依靠最廣大人民群眾這一根本力量。推進(jìn)小康覆蓋領(lǐng)域“全面”，實(shí)現(xiàn)“五位一體”的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。以人民為中心推進(jìn)小康覆蓋人口“全面”，注重機(jī)會(huì)公平，著力保障基本民生，著力解決脫貧這一短板。以人民為中心推進(jìn)小康覆蓋區(qū)域“全面”，將各民族、各區(qū)域自然、社會(huì)發(fā)展環(huán)境與歷史文化背景結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)共同發(fā)展。我們黨通過不懈奮斗，最終在各族人民的共同努力下實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的莊嚴(yán)承諾。

3 習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論品質(zhì)

3.1 人民性

人民性是最首要的品質(zhì)。堅(jiān)持發(fā)展為了人民這個(gè)根本立場是我國現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展階段，必須緊緊依靠人民，注意調(diào)動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上不斷突破和發(fā)展，更好滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的人民性品格充分體現(xiàn)了我們黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

3.2 科學(xué)性

習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想深刻繼承和發(fā)展了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、商品生產(chǎn)價(jià)值、社會(huì)再生產(chǎn)等規(guī)律，結(jié)合新時(shí)代發(fā)展條件和要求，科學(xué)地提出“新常態(tài)”“高質(zhì)量發(fā)展”等關(guān)鍵論述，形成了完整的經(jīng)濟(jì)思想體系，深刻揭示了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，科學(xué)分析新時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新變化，使我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)在科學(xué)理論指導(dǎo)下行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

3.3 實(shí)踐性

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想是在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)后，立足我國的發(fā)展實(shí)踐，深入研究國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)面臨的新問題中形成并不斷發(fā)展的。關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的論斷，正是基于對(duì)世界經(jīng)濟(jì)面臨的嚴(yán)峻形勢和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力不足而提出的，在新常態(tài)這一實(shí)踐邏輯的指導(dǎo)性下，才創(chuàng)造性地提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、構(gòu)建新發(fā)展格局等論斷。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想源于實(shí)踐，又作用于實(shí)踐，不斷提高我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量。

3.4 民族性

引領(lǐng)中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)體發(fā)展，必須要堅(jiān)持文化自信，展現(xiàn)民族性品格。習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想汲取了傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)思想中的營養(yǎng)，以人民為中心、共享發(fā)展等思想都能在傳統(tǒng)文化中找到源流。這一思想不僅具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，而且更注重創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使其更順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律，從而為引領(lǐng)新時(shí)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。

4 習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論體系

一是對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段做出科學(xué)研判——我國經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，這是在新時(shí)代下對(duì)我國經(jīng)濟(jì)宏觀發(fā)展環(huán)境的科學(xué)定位，強(qiáng)調(diào)要提高發(fā)展質(zhì)量、效率，轉(zhuǎn)換動(dòng)力。要提高發(fā)展的質(zhì)量，就要充分發(fā)揮市場的作用機(jī)制，運(yùn)用價(jià)格規(guī)律，提高要素配置效率，推動(dòng)產(chǎn)品優(yōu)化升級(jí)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的技術(shù)革新;同時(shí)要深刻轉(zhuǎn)變政府職能，培育良好制度環(huán)境，助推企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。

二是創(chuàng)造性地提出五大新發(fā)展理念。創(chuàng)新和開放著力解決內(nèi)外源動(dòng)力，協(xié)調(diào)、綠色和共享進(jìn)一步明確實(shí)現(xiàn)怎樣發(fā)展的問題。它們作為一個(gè)密不可分的整體，有機(jī)統(tǒng)一于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，被賦予新時(shí)代內(nèi)涵。新發(fā)展理念是緊密聯(lián)系的整體，必須全面貫徹、“補(bǔ)齊短板”，不斷提高統(tǒng)籌貫徹新發(fā)展理念的能力，增強(qiáng)發(fā)展后勁。

三是堅(jiān)持使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。這是對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新發(fā)展，對(duì)政府和市場作用的定位更加辯證和全面。要科學(xué)認(rèn)識(shí)政府與市場的關(guān)系，堅(jiān)決掃除經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制機(jī)制障礙。要努力形成市場有效和政府有為相互補(bǔ)充、促進(jìn)的新格局，不斷增強(qiáng)治理效能。

四是堅(jiān)持問題導(dǎo)向部署經(jīng)濟(jì)發(fā)展新戰(zhàn)略。在新時(shí)代總體問題導(dǎo)向下，明確把中華民族偉大復(fù)興作為宏觀愿景，制定了“新兩步”總體戰(zhàn)略，清晰地回答了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向和如何發(fā)展的問題。在總體目標(biāo)戰(zhàn)略下，又進(jìn)一步制定“分戰(zhàn)略”，堅(jiān)定實(shí)施人才強(qiáng)國、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展等，牢牢把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局，不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力。

五是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，推進(jìn)國家治理體系現(xiàn)代化。要辯證看待市場作用、政府作用，實(shí)現(xiàn)市場機(jī)制更有效，也要積極拓展政府積極有為的空間，使宏觀調(diào)控有度。實(shí)現(xiàn)有效市場和有為政府的有機(jī)統(tǒng)一，既有利于建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，又有利于推進(jìn)完善國家治理體系。構(gòu)建現(xiàn)代化的國家治理體系不僅要注重經(jīng)濟(jì)層面，同時(shí)要注重政治層面法治的作用和社會(huì)層面組織的作用，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)治理的統(tǒng)一。

六是堅(jiān)持正確工作策略和方法——“穩(wěn)中求進(jìn)”與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革?！胺€(wěn)中求進(jìn)”是黨的十八大以來經(jīng)濟(jì)工作的總基調(diào)，“穩(wěn)”是指穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)發(fā)展運(yùn)行，保持宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在合理區(qū)間，推動(dòng)發(fā)展提質(zhì)增效。要把握好穩(wěn)和進(jìn)的關(guān)系，在整體穩(wěn)定的前提下謀求“進(jìn)”，主動(dòng)抓住戰(zhàn)略機(jī)遇，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，擴(kuò)大有效供給。明確“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作主基調(diào)和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這一經(jīng)濟(jì)工作主線，有利于提高社會(huì)整體生產(chǎn)力水平，更好滿足人民對(duì)美好生活的需要。

5 習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論貢獻(xiàn)

在科學(xué)的理論指引下，我國經(jīng)濟(jì)更具活力，發(fā)展更具韌性，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷變革，對(duì)外開放深入發(fā)展，人民獲得感、幸福感明顯增強(qiáng)。對(duì)世界來說，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想在價(jià)值層面充分彰顯了中華傳統(tǒng)文化的魅力，在實(shí)踐層面為全球發(fā)展中國家現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要借鑒，使各國都能享受到中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的機(jī)遇和紅利，推動(dòng)各國共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[基金項(xiàng)目]遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金委托項(xiàng)目“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的理論解讀”（項(xiàng)目編號(hào)：L19WTA035）。

[作者簡介]趙雪（1996—），女，漢族，黑龍江東寧人，大連財(cái)經(jīng)學(xué)院教師，碩士，研究方向：政治經(jīng)濟(jì)學(xué);鄭尚植（1983—），男，漢族，江西上饒人，副教授，博士，研究方向：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

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