論新時(shí)代青年擔(dān)當(dāng)精神培育

■齊 彪，魯寬民

（西安理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710054）

青年是生產(chǎn)生活過程中最富有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的群體，中國(guó)青年是否有擔(dān)當(dāng)精神、是否充滿生機(jī)活力，關(guān)系到民族的未來。習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上講到：“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！”[1]站在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史方位上，聚焦中國(guó)夢(mèng)，我們要更加注重中國(guó)青年的作用，更加注重對(duì)青年擔(dān)當(dāng)精神的培育。

一、青年擔(dān)當(dāng)精神的時(shí)代要求

時(shí)代賦予青年人以新的歷史使命。為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，青年務(wù)必筑牢信仰擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)，勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng)。這是青年一代的時(shí)代使命，也是廣大青年必須具備的責(zé)任意識(shí)和行動(dòng)自覺。

（一）不忘初心，筑牢信仰擔(dān)當(dāng)

青年是民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家的未來，堅(jiān)定信仰、勇于擔(dān)當(dāng)是中國(guó)青年的不變本色。初心始于信仰，使命見于擔(dān)當(dāng)，百年復(fù)興路，青年守初心，處在不同時(shí)代的青年，能夠始終勇立時(shí)代潮頭，順應(yīng)時(shí)代要求，引領(lǐng)歷史發(fā)展的根本原因是他們始終不忘為國(guó)為民奮斗終生的初心，始終懷有崇高的馬克思主義信仰。選擇了崇高的信仰，就需要有堅(jiān)韌的擔(dān)當(dāng)精神。一百多年前，中華民族遭受前所未有的民族危機(jī)，社會(huì)各階級(jí)的改革、革命皆無法改變中國(guó)任人欺負(fù)的狀況。一批中國(guó)青年知識(shí)分子，為尋求救國(guó)救民之路，積極推動(dòng)馬克思主義同中國(guó)工人階級(jí)相結(jié)合，促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的傳播，徹底改變了中國(guó)命運(yùn)與發(fā)展方向，“五四”運(yùn)動(dòng)中的青年沒有辜負(fù)時(shí)代賦予他們的使命；在祖國(guó)經(jīng)歷“站起來”“富起來”的歷史進(jìn)程中，不變的是青年之魂，一代代的有志青年，矢志不忘愛國(guó)與擔(dān)當(dāng)?shù)某跣暮捅旧?，他們有一份光便發(fā)一份熱，積極投身于祖國(guó)建設(shè)之中，始終處于黨和人民需要的最前線；歷史的車輪滾滾向前，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族“強(qiáng)起來”的偉大愿景，新時(shí)代青年已經(jīng)“把黨的事業(yè)、歷史的重任、人民的期盼，義無反顧地挺在胸前、擔(dān)在肩上”[2]。處在新征程上的中國(guó)青年，要始終保持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定信心，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、做到“兩個(gè)維護(hù)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，主動(dòng)以黨和人民的需要嚴(yán)格要求自己，以擔(dān)負(fù)報(bào)國(guó)之志、涵養(yǎng)忠誠(chéng)之心，補(bǔ)足“精神之鈣”，筑牢信仰之基。

（二）立足當(dāng)下，增強(qiáng)本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)

新時(shí)代的中國(guó)正闊步前行于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道路上，新時(shí)代的青年要成為有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，就必須立足時(shí)代發(fā)展要求，注重個(gè)人全方位的發(fā)展，磨煉過硬本領(lǐng)。習(xí)近平指出，“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”[3]，社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，青年當(dāng)有所為。青年是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的重要力量，代表了時(shí)代所需要的最理想的精神狀態(tài)，是中華民族最具活力的社會(huì)群體。歷史賦予當(dāng)代中國(guó)青年以中國(guó)夢(mèng)這一“大擔(dān)當(dāng)”，這一擔(dān)當(dāng)既是時(shí)代的要求，也體現(xiàn)了黨和人民對(duì)青年寄予的厚望。時(shí)代是出題人，青年是答卷者。百年新征程上，青年要增強(qiáng)本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，就要自覺地將個(gè)人的追求同祖國(guó)和人民共同奮斗的偉大事業(yè)相結(jié)合，既要志存高遠(yuǎn)，又要立足當(dāng)下，建立起高度的歷史使命感，將“個(gè)人夢(mèng)”融于中國(guó)夢(mèng)之中，在中國(guó)夢(mèng)這個(gè)大舞臺(tái)中成就個(gè)人夢(mèng)想；新時(shí)代青年要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，一方面要注重科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，夯實(shí)學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，另一方面要注重培養(yǎng)、提高創(chuàng)新和動(dòng)手能力，扎實(shí)實(shí)踐基礎(chǔ)。以青年的創(chuàng)新實(shí)踐推動(dòng)“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”，“中國(guó)數(shù)量”向“中國(guó)質(zhì)量”的跨越式飛躍，為國(guó)家的現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)貢獻(xiàn)青春力量。廣大青年要主動(dòng)投身于社會(huì)實(shí)踐，努力運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)踐中遇到的問題，并不斷結(jié)合新的實(shí)踐豐富和更新自身的知識(shí)儲(chǔ)備，在個(gè)人認(rèn)知和社會(huì)實(shí)踐的反復(fù)循環(huán)中，深化對(duì)社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代要求的認(rèn)識(shí)；同時(shí)青年也要提高自身的政治素養(yǎng)，開闊視野，提升自身的綜合素質(zhì)，以高度的歷史使命擔(dān)當(dāng)、過硬的本領(lǐng)，為將來全身心投入我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)做好充分的準(zhǔn)備。

（三）踐行使命，勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng)

“坐而論道”不可取，雖志存高遠(yuǎn)，仍需腳踏實(shí)地。馬克思曾說：“一個(gè)時(shí)代的精神，是青年代表的精神；一個(gè)時(shí)代的性格，是青年代表的性格?！盵4]在中華民族的歷史進(jìn)程中，中國(guó)青年始終保持著奮勇當(dāng)先的奮斗姿態(tài)，昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，他們踐行“干”字當(dāng)先，為不同時(shí)期的“偉大事業(yè)”作出了突出貢獻(xiàn)。從康、梁等維新志士努力尋求富國(guó)強(qiáng)兵之路到“五四”運(yùn)動(dòng)民族意識(shí)的偉大覺醒；從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到十四年抗戰(zhàn)的勝利；從“八一”起義“第一槍”打響到毛主席宣布新中國(guó)成立；從“兩彈一星、蛟龍入海、神舟問天”到“抗震、抗洪、抗疫”，中國(guó)青年從來都是迎難而上，英勇獻(xiàn)身，他們的實(shí)干精神，遍及華夏大地。從1840年這個(gè)沉痛的年份起，每一個(gè)中國(guó)人心中就許下了民族解放、國(guó)家獨(dú)立的夢(mèng)想，這個(gè)“夢(mèng)”一直持續(xù)了一百多年才得以實(shí)現(xiàn)，而這個(gè)時(shí)期的中國(guó)青年在這個(gè)問題上，始終以參與者和推動(dòng)者的身份存在。處在奮斗新征程上的青年，時(shí)代賦予了我們民族復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)，我們要勇于擔(dān)當(dāng)，為偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)踏實(shí)肯干、砥礪前行，在偉大斗爭(zhēng)中磨煉政治品格、道德品質(zhì)，為偉大事業(yè)取得成功奮斗不止，在偉大工程的實(shí)踐中注入青春力量。以青春之我，建設(shè)青春之國(guó)家，我們要堅(jiān)信“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”[5]，不斷在中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的偉大征程中書寫人生華章。

二、青年擔(dān)當(dāng)精神面臨的問題

新時(shí)代青年是奮發(fā)有為，向上向善的一代，是為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奮力拼搏的一代。對(duì)青年而言，樹立擔(dān)當(dāng)精神是個(gè)人和國(guó)家夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的必然要求，但部分青年的擔(dān)當(dāng)精神相對(duì)缺乏，結(jié)合生活案例，具體分析如下。

（一）擔(dān)當(dāng)意識(shí)責(zé)任淡薄

“認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用”，青年只有擁有正確的、完備的擔(dān)當(dāng)意識(shí)才能有利于擔(dān)當(dāng)實(shí)踐，相反，則起到阻礙作用。青年擔(dān)當(dāng)意識(shí)淡薄體現(xiàn)在兩方面，一方面，擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感不足。部分青年過于關(guān)注明星私生活、“飯圈文化”“肥皂劇”、電子游戲等，把大量的時(shí)間花在追劇、短視頻上，追求一時(shí)心情愉快，呈現(xiàn)出“過度娛樂”的特征，而對(duì)于國(guó)家時(shí)下熱點(diǎn)問題、國(guó)情世情缺乏興趣和關(guān)注，更有甚者在對(duì)社會(huì)和家庭的責(zé)任方面缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)，例如：公交車上不主動(dòng)給老人讓座、“啃老”等行為。如此漠不關(guān)心的態(tài)度、欠缺的責(zé)任意識(shí)，表現(xiàn)得過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，缺乏集體主義觀念，長(zhǎng)此以往，只注重片刻的消遣娛樂而不深入的花時(shí)間思考問題，只注重個(gè)人的小事而缺乏對(duì)家庭和社會(huì)的擔(dān)當(dāng)，不僅不利于自身的進(jìn)步，而且會(huì)導(dǎo)致個(gè)人與社會(huì)脫節(jié)。另一方面，過度追求利益，誠(chéng)信理念缺乏。部分青年在精神上追求享樂，在生活上追求利益，一切“向錢看齊”，金錢至上、冷漠人情，過度放縱對(duì)“物與利”的追求，缺乏情感和責(zé)任感的提升。少數(shù)青年大學(xué)生的誠(chéng)信問題令人擔(dān)憂，例如考試作弊、代考、替考等行為，擔(dān)當(dāng)意識(shí)全無，嚴(yán)重影響了教育風(fēng)氣。青年是未來祖國(guó)的建設(shè)者，青年群體的成長(zhǎng)成才不是單純的個(gè)人問題，更事關(guān)到國(guó)家、民族的未來和希望，因此青年樹立強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，是不可忽視的話題。

（二）擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)能力不足

廣大青年不僅要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，還要有擔(dān)當(dāng)能力，不但要想做事，還要能做事、會(huì)做事。綜合素質(zhì)不高，是新時(shí)代部分中國(guó)青年擔(dān)當(dāng)能力不足的體現(xiàn)之一。當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展，各個(gè)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐部門之間的聯(lián)系日益緊密，勝任一份工作，與工作相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和技能必不可少，但同事之間的交往能力、正確的職業(yè)操守、價(jià)值觀、必要的生活能力、團(tuán)隊(duì)組織協(xié)作能力、良好的身體素質(zhì)等因素也缺一不可，但就目前來看，青年往往對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)能力較為重視，而忽略了其他能力的培養(yǎng)。例如，部分青年大學(xué)生只注重知識(shí)積累而忽略知識(shí)的應(yīng)用，只注重校內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)而忽略校外的實(shí)踐活動(dòng)，只注重學(xué)習(xí)而忽略身體的鍛煉。實(shí)踐告訴我們，青年能否擔(dān)當(dāng)起工作任務(wù)甚至?xí)r代大任，較高的綜合素質(zhì)能力是基礎(chǔ)和依托。對(duì)自己的人生缺乏規(guī)劃甚至沒有規(guī)劃，盲目樂觀是部分青年缺乏擔(dān)當(dāng)能力的又一體現(xiàn)。新時(shí)代成長(zhǎng)起來的中國(guó)青年，大部分都在父母事無巨細(xì)的關(guān)照下長(zhǎng)大，他們離開父母后獨(dú)自生存的能力很差，以至于部分青年喪失了應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)能力?！白咭徊娇匆徊桨伞薄罢曳莺线m的工作，過普通的生活”，這是部分青年大學(xué)生對(duì)自己畢業(yè)后的打算，然而我們要清楚的是要做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)能力的人，不僅要處理好自己的事，還要在家庭甚至社會(huì)和國(guó)家層面有所作為、有所擔(dān)當(dāng)。青年人當(dāng)如此，新時(shí)代的中國(guó)青年亦當(dāng)培養(yǎng)過硬的擔(dān)當(dāng)能力，砥礪前行。

（三）擔(dān)當(dāng)行動(dòng)畏懼不前

“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿”，新時(shí)代青年擁有了擔(dān)當(dāng)意識(shí)和擔(dān)當(dāng)能力，最終要落腳到擔(dān)當(dāng)行動(dòng)上來。而關(guān)于擔(dān)當(dāng)行動(dòng)的欠缺主要受到以下兩方面因素的影響，第一，“躺平”思潮的卸力。近年來，隨著“內(nèi)卷”思潮的廣泛影響，隨之興起一股“躺平”風(fēng)，網(wǎng)絡(luò)自媒體將“躺平”一文推向受眾，迅速成為大多數(shù)90后、00后青年的標(biāo)簽，這種“躺平”思潮雖帶有對(duì)經(jīng)過努力后對(duì)“內(nèi)卷”現(xiàn)狀的無可奈何，但大多數(shù)情況下是以一種無所謂或安于現(xiàn)狀的態(tài)度出現(xiàn)。在這一思潮的影響下，部分青年呈現(xiàn)出無欲無求、不思進(jìn)取、保持現(xiàn)狀的狀態(tài)，其表面看來是與世無爭(zhēng)的“和諧”，實(shí)質(zhì)上是為自己的不作為找借口，逃避現(xiàn)實(shí)、逃避責(zé)任，是極度缺乏擔(dān)當(dāng)行動(dòng)的表現(xiàn)。第二，“拖延癥”的束縛?！巴涎影Y”集中表現(xiàn)為一個(gè)“拖”字決，體現(xiàn)在嚴(yán)重缺乏時(shí)間管理和自我規(guī)劃，享受安逸、厭惡行動(dòng)，自律性極差。例如，部分青年大學(xué)生，總是踏著上課鈴響才匆匆走進(jìn)教室；總是不到考試的前一天就不復(fù)習(xí)，長(zhǎng)此以往，其最終的結(jié)果必將是親手剝奪自己的前途和未來。新時(shí)代的中國(guó)青年，應(yīng)當(dāng)心懷中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，擺脫“躺平”“拖延癥”等標(biāo)簽的影響和束縛，無論是在工作還是學(xué)習(xí)中都要爭(zhēng)當(dāng)“排頭兵”，勇于踐行實(shí)踐擔(dān)當(dāng)，充分培養(yǎng)、提升和發(fā)揮自己的才能。

三、青年擔(dān)當(dāng)精神的培育路徑

“人無精神則不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)。”[6]近年來，一些錯(cuò)誤的社會(huì)思潮在部分青年群體中存在著，擔(dān)當(dāng)精神受到一定程度的沖擊。要改變這類現(xiàn)狀，培育符合時(shí)代要求的中國(guó)青年，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和人的全面發(fā)展，擔(dān)當(dāng)精神不可或缺，擔(dān)當(dāng)精神的培育更是大勢(shì)所趨。

（一）擔(dān)當(dāng)觀念先行

思想是實(shí)踐的先導(dǎo)，意識(shí)是行動(dòng)的指南?；仡欉^往，不同時(shí)代的中國(guó)青年之所以能在我國(guó)的革命、建設(shè)和改革中發(fā)揮重要的推動(dòng)作用，正確思想觀念的形成，對(duì)青年的態(tài)度和行為產(chǎn)生了重要的影響。著眼當(dāng)下，處在中華民族偉大復(fù)興新征程上的中國(guó)青年，擔(dān)當(dāng)觀念的形成，能夠成就青年和國(guó)家的未來。正確的擔(dān)當(dāng)觀念是當(dāng)今社會(huì)的主流，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，但是一些錯(cuò)誤的擔(dān)當(dāng)觀念依舊占據(jù)一席之地。例如：受好逸惡勞錯(cuò)誤觀念的影響，部分青年產(chǎn)生不思進(jìn)取、不勞而獲、得過且過的思想；受家庭父母溺愛的影響，部分獨(dú)生子女在家“衣來伸手，飯來張口”，走入社會(huì)毫無獨(dú)立生存能力，更不要說具備擔(dān)當(dāng)觀念；部分政府官員存在不擔(dān)當(dāng)、不作為等行為給青年人的工作擔(dān)當(dāng)思想帶來了不利影響……這些無擔(dān)當(dāng)?shù)挠^念使人們?cè)谒枷肷喜灰該?dān)當(dāng)為榮，反以為恥，身體上慵懶，行動(dòng)上拖延，對(duì)此類觀念，每一位有志青年都必須予以堅(jiān)決抵制。擔(dān)當(dāng)觀念先行，擔(dān)當(dāng)教育當(dāng)貫穿始終，即通過教育，培育青年正確的擔(dān)當(dāng)觀念。擔(dān)當(dāng)教育應(yīng)涉及到青年成長(zhǎng)的幾個(gè)重要的階段，要形成家校一體的全方位、全過程的擔(dān)當(dāng)教育體系。首先，父母應(yīng)該以身作則。父母是孩子最重要的啟蒙老師，他們的一舉一動(dòng)、一言一行，他們的思維、行動(dòng)方式，教育、培養(yǎng)理念都會(huì)對(duì)青年擔(dān)當(dāng)觀念的初步形成起到重要作用。父母要清醒地認(rèn)識(shí)到自己在對(duì)孩子教育中的重要作用以及應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，堅(jiān)持以身作則，做好榜樣表率，通過生活中的每一件小事，幫助孩子形成正確的道德觀念和價(jià)值理念，促進(jìn)擔(dān)當(dāng)認(rèn)知和擔(dān)當(dāng)行動(dòng)的統(tǒng)一，為孩子“扣好人生的第一顆扣子”；其次，教育工作者要示范引領(lǐng)。教育工作者要堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，改進(jìn)教育方式方法，根據(jù)每位同學(xué)的個(gè)性需求因材施教，通過傳統(tǒng)課堂講述擔(dān)當(dāng)觀念，案例分析深化擔(dān)當(dāng)觀念，學(xué)生專題匯報(bào)形成擔(dān)當(dāng)觀念，以身作則力行擔(dān)當(dāng)觀念，并積極將擔(dān)當(dāng)觀念融入到學(xué)校專業(yè)課程的學(xué)習(xí)之中，努力做到兩者相結(jié)合。

（二）擔(dān)當(dāng)能力養(yǎng)成

只有擔(dān)當(dāng)觀念而沒有擔(dān)當(dāng)能力，擔(dān)當(dāng)實(shí)踐難以為繼；既具備擔(dān)當(dāng)觀念又擁有擔(dān)當(dāng)能力，擔(dān)當(dāng)實(shí)踐才會(huì)有扎實(shí)的根基。專業(yè)的理論知識(shí)、良好的品德修養(yǎng)、健康的身體素質(zhì)是擔(dān)當(dāng)能力的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。衡量廣大青年的專業(yè)知識(shí)不僅體現(xiàn)在知識(shí)量上，更體現(xiàn)在深度和廣度上，用知識(shí)解決問題、創(chuàng)造價(jià)值，使青年能夠獲取認(rèn)識(shí)世界的能力，是擔(dān)當(dāng)能力的第一要素；良好的品德、健康的身體是擔(dān)當(dāng)能力的保障，使青年能夠獲得改造世界的能力。青年擔(dān)當(dāng)能力的養(yǎng)成，國(guó)家、政府、社會(huì)和個(gè)人需要協(xié)同發(fā)力。首先，國(guó)家要繼續(xù)推動(dòng)素質(zhì)教育，堅(jiān)持科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。加大對(duì)素質(zhì)教育的投入力度，使全國(guó)各地區(qū)不論發(fā)達(dá)程度，都能享受高水平的教育，使青年都能在平等受教育的基礎(chǔ)上，學(xué)好專業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)良好品德、提升身體素質(zhì)，以優(yōu)質(zhì)的綜合素質(zhì)走向社會(huì)，走向工作崗位，將人口數(shù)量轉(zhuǎn)化為人口質(zhì)量，最終促進(jìn)人口大國(guó)向人才強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。其次，政府和社會(huì)團(tuán)體、工會(huì)等要充分發(fā)揮協(xié)調(diào)和保障作用，在為青年的就業(yè)培訓(xùn)、薪資待遇等方面提供政策保障和渠道支持的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建工作技能培訓(xùn)、職業(yè)道德培訓(xùn)平臺(tái)，使青年能夠掌握工作技能、激發(fā)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)潛能，讓青年真正擁有相關(guān)工作的專業(yè)知識(shí)和良好的職業(yè)道德。最后，青年自身要開展綜合素質(zhì)的自我教育，貫徹終身學(xué)習(xí)理念。不僅要在學(xué)習(xí)中豐富專業(yè)知識(shí)，還要培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)和自我身體素質(zhì)，以綜合能力的完善，不斷增強(qiáng)青年擔(dān)當(dāng)能力。

（三）擔(dān)當(dāng)氛圍帶動(dòng)

馬克思曾明確闡述：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵7]人們的生產(chǎn)生活既受到社會(huì)規(guī)則的限制，又必須接受社會(huì)環(huán)境潤(rùn)物無聲的影響，新時(shí)代青年在成長(zhǎng)的過程中，見證了濃厚的良好社會(huì)氛圍，也目睹了許多不良社會(huì)風(fēng)氣。讓青年擔(dān)當(dāng)作為，良好的社會(huì)氛圍是必不可少條件。受西方“泛娛樂主義”“享樂主義”“利己主義”等不良思潮的影響，部分青年群體中崇拜金錢、不勞而獲心理開始蔓延。這些不良社會(huì)風(fēng)氣嚴(yán)重沖擊著我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和艱苦奮斗、勤勞勇敢的傳統(tǒng)美德，不利于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。抵制不良社會(huì)風(fēng)氣，需要在社會(huì)上大力弘揚(yáng)正能量，唱響主旋律，在全社會(huì)形成想擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)?shù)牧己梅諊?。一方面，必須要?jiān)決維護(hù)黨在新聞?shì)浾摴ぷ髦械念I(lǐng)導(dǎo)地位，把控正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向，以大力弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神為著力點(diǎn)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、自媒體平臺(tái)、報(bào)刊、廣播、電視等媒介，把控信息傳播路徑，通過樹擔(dān)當(dāng)?shù)湫?、傳?dān)當(dāng)事跡、贊擔(dān)當(dāng)模范，讓每一位敢擔(dān)當(dāng)，敢作為的人都能被肯定、被善待，讓青年人牢固樹立擔(dān)當(dāng)作為的精神品質(zhì)，讓擔(dān)當(dāng)作為理念在全社會(huì)蔚然成風(fēng)；另一方面，黨員干部要充分發(fā)揮模范引領(lǐng)作用，要想擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、真擔(dān)當(dāng)，以身作則，以行示范，堅(jiān)決抵制“假把式”“花架子”，發(fā)揚(yáng)迎難而上的精神，爭(zhēng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)作為模范，向人民群眾傳遞擔(dān)當(dāng)精神，讓熱愛擔(dān)當(dāng)、力行擔(dān)當(dāng)成為常態(tài)，讓擔(dān)當(dāng)光榮成為時(shí)代主旋律。

（四）擔(dān)當(dāng)實(shí)踐跟進(jìn)

實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì)，擔(dān)當(dāng)精神的塑造，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)培育合格的接班人，擔(dān)當(dāng)精神的培育關(guān)鍵在實(shí)踐、在身體力行。通過實(shí)踐將書本上的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)相結(jié)合，這也是感性到理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié)。一是青年大學(xué)生要在確保自己學(xué)業(yè)任務(wù)完成的基礎(chǔ)上，積極參與學(xué)校組織的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，例如：暑期的調(diào)研實(shí)踐、獻(xiàn)愛心、養(yǎng)老院志愿者等活動(dòng)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中也可以多參與勤工儉學(xué)、外出走訪、調(diào)研等。青年學(xué)生積極投入到社會(huì)實(shí)踐中，有助于青年群體更加深刻地了解我國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀和基本國(guó)情，了解我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和不足，清楚我國(guó)人民最迫切需要和亟待解決問題。明白了這些問題，青年可以更加明確自己身上肩負(fù)的歷史重任和時(shí)代使命，才可以知道今后向哪個(gè)方向行動(dòng)、怎么行動(dòng)，從而自覺地踐行擔(dān)當(dāng)實(shí)踐。二是要勤于實(shí)踐擔(dān)當(dāng)。建國(guó)以來，我國(guó)人民用自己的勤奮肯干，在中華民族的大地上書寫了一個(gè)又一個(gè)的偉大奇跡，世界上最大的水力發(fā)電站、世界上里數(shù)最多的高鐵路線、世界上計(jì)算能力最強(qiáng)的“超算機(jī)”……從開始的“一窮二白”到如今諸多的世界之最，背后都是中國(guó)人民夜以繼日的努力，中國(guó)青年也從來都是重要的推動(dòng)力。習(xí)近平指出：“我們這一代人，繼承了前人的事業(yè)，進(jìn)行著今天的奮斗，更要開辟明天的道路?！盵8]進(jìn)入第二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史時(shí)刻，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。中國(guó)青年當(dāng)傳承不辭辛苦，勤奮勞動(dòng)的精神，勇于擔(dān)當(dāng)，善于實(shí)踐，做到干一行愛一行、行一行、專一行，把中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想抱負(fù)投入到日常的點(diǎn)滴行動(dòng)中去，投身到奉獻(xiàn)祖國(guó)、奮發(fā)圖強(qiáng)的實(shí)踐行動(dòng)中去。

不同時(shí)代的青年有不同的使命擔(dān)當(dāng)，中國(guó)夢(mèng)對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年提出了更高的要求，青年自身需要在擔(dān)當(dāng)意識(shí)、擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)實(shí)踐上磨煉意志、增長(zhǎng)才干，爭(zhēng)做追夢(mèng)者、逐夢(mèng)人，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)成才。也要努力將個(gè)人與國(guó)家夢(mèng)想相結(jié)合，奮斗無悔青春，完成時(shí)代賦予我們的使命，走好新時(shí)代屬于青年的“長(zhǎng)征路”。最終以青年全方位擔(dān)當(dāng)精神的樹立，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)注入源源不斷的青春之力。