習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)重要論述的歷史和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

梁南南，張?jiān)缌?/p>

(安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 蚌埠 233030)

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央著眼于提高黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力、保持黨的先進(jìn)性和純潔性，圍繞黨內(nèi)存在的突出矛盾和問(wèn)題，提出全面從嚴(yán)治黨思想并將其納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之中，并在十九大上提出了新時(shí)代黨的建設(shè)的新要求。為此，他調(diào)整了黨的建設(shè)總體布局，出臺(tái)一系列創(chuàng)新舉措，開(kāi)創(chuàng)了全面管黨治黨新境界，形成了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)重要論述，推動(dòng)了馬克思主義黨建理論在新時(shí)代的中國(guó)化與時(shí)代化。與之相適應(yīng)，學(xué)術(shù)界對(duì)其研究也呈現(xiàn)不斷升溫之勢(shì)，從產(chǎn)生條件到主要內(nèi)容、從形成過(guò)程到內(nèi)在邏輯、從鮮明特點(diǎn)到價(jià)值意義均有所論述。但是，從世界社會(huì)主義發(fā)展?fàn)顩r探究其歷史和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的卻不多。因此，本文從這一視角進(jìn)行研究，分析新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大任務(wù)和黨的建設(shè)面臨的重大課題，以利于深入理解和把握習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)重要論述的歷史價(jià)值和實(shí)踐作用。

一、世紀(jì)之交世界社會(huì)主義發(fā)展的波谷浪峰

自從列寧在世界上建立了第一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家起，一批社會(huì)主義國(guó)家在第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)，它們代表了人類(lèi)社會(huì)超越私有制資本主義發(fā)展模式的公有制模式，進(jìn)而表現(xiàn)出否定西方資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治世界的歷史合法性的趨勢(shì)。兩種制度產(chǎn)生了根本性的沖突，表現(xiàn)為西方因暫時(shí)生產(chǎn)力先進(jìn)而占據(jù)世界的支配地位，對(duì)社會(huì)主義國(guó)家持續(xù)進(jìn)行封鎖與和平演變。在20世紀(jì)的最后二十年這種和平演變達(dá)到高峰。由于各種原因，蘇東社會(huì)主義國(guó)家因蘇東共產(chǎn)黨放棄執(zhí)政地位而解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)一時(shí)陷入低谷中。但是就在低谷中，中國(guó)一直堅(jiān)守科學(xué)社會(huì)主義原則，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，從而創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)一片陰暗中，在新自由主義“歷史終結(jié)論”的意識(shí)形態(tài)喧囂里，中國(guó)特色社會(huì)主義卻持續(xù)發(fā)展壯大，像東方一片朝霞愈來(lái)愈紅，顯示了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的復(fù)興趨向。

(一)蘇東變色使世界社會(huì)主義進(jìn)入低潮期

1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)了十月革命，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家從此建立起來(lái)，馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義從理論一躍而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，世界范圍的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃興起。然而，歷史的進(jìn)程總是出人意料。20世紀(jì)80年代末，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益滑坡，政治局勢(shì)加劇動(dòng)蕩以及西方和平演變加速推進(jìn)，以波蘭為代表的東歐社會(huì)主義國(guó)家的共產(chǎn)黨或工人黨作為執(zhí)政黨或主動(dòng)或被動(dòng)放棄政權(quán)，東歐社會(huì)主義國(guó)家隨之變色。一時(shí)間，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入空前的低潮。

蘇東國(guó)家變色并不是偶然現(xiàn)象，而是各種合力綜合作用的結(jié)果。但是，在諸多因素中，最為根本、最為致命的原因是蘇共黨內(nèi)出現(xiàn)問(wèn)題，使得黨的自身建設(shè)松懈，黨的先進(jìn)性和純潔性嚴(yán)重弱化。時(shí)至今日，這場(chǎng)“政治地震”早已塵埃落定，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)也出現(xiàn)諸多亮點(diǎn)，但其產(chǎn)生的負(fù)面影響仍然沒(méi)有消失，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)整體上仍處于蘇東色變導(dǎo)致的低潮中。因此，認(rèn)真吸取東歐劇變的慘痛教訓(xùn)，保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨長(zhǎng)期執(zhí)政，探尋社會(huì)主義發(fā)展與復(fù)興的道路，是當(dāng)代社會(huì)主義國(guó)家的時(shí)代責(zé)任。正是在這樣的歷史背景下，以習(xí)近平為核心的黨中央吸取前車(chē)之鑒，全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中就顯得格外偉大和寶貴。

(二)中國(guó)改革開(kāi)放探索社會(huì)主義建設(shè)新道路

20世紀(jì)40年代后期至70年代末，蘇聯(lián)作為世界社會(huì)主義國(guó)家中最先進(jìn)和最強(qiáng)大的國(guó)家，其社會(huì)主義建設(shè)道路被認(rèn)為是世界范圍內(nèi)唯一標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)主義建設(shè)道路，并引發(fā)包括中國(guó)在內(nèi)的其他社會(huì)主義國(guó)家的學(xué)習(xí)效仿。在這一道路的影響下，各社會(huì)主義國(guó)家在第二次世界大戰(zhàn)后迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)，使得新生政權(quán)得到鞏固。但隨著蘇聯(lián)式社會(huì)主義建設(shè)深入推進(jìn)，這一模式的弊端日益凸顯，嚴(yán)重危害了各社會(huì)主義國(guó)家的成長(zhǎng)。20世紀(jì)50年代后，以中國(guó)為代表的一些社會(huì)主義國(guó)家開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)新道路，但由于受傳統(tǒng)社會(huì)主義模式及其他各種因素的影響，始終沒(méi)有完成對(duì)蘇聯(lián)模式社會(huì)主義建設(shè)道路的跨越。到70年代后期，什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題成為中國(guó)共產(chǎn)黨迫切需要解決的最大時(shí)代主題。

十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，黨開(kāi)始全面探索社會(huì)主義建設(shè)新道路。之后，黨中央重新審視世情國(guó)情黨情，認(rèn)真總結(jié)我國(guó)和其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，仔細(xì)分析改革開(kāi)放前后的變化，認(rèn)識(shí)到不同社會(huì)主義國(guó)家的歷史條件和國(guó)情不同，其發(fā)展道路也必然不同。各國(guó)必須根據(jù)本國(guó)具體情況，尋找適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。今天，我國(guó)必須“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。[1]思想引領(lǐng)探索，我們黨對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)進(jìn)行了新研判，確立了我國(guó)社會(huì)主義處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的新論斷。同時(shí)，調(diào)整和完善各領(lǐng)域改革，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，開(kāi)辟了一條完全不同于蘇聯(lián)模式社會(huì)主義建設(shè)道路的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新道路。20世紀(jì)90年代蘇東劇變后，我國(guó)穩(wěn)住陣腳，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義道路，不僅沒(méi)有崩潰，反而愈發(fā)展前景愈光明，使科學(xué)社會(huì)主義成功進(jìn)入了21世紀(jì)。中國(guó)特色社會(huì)主義的新發(fā)展表明，馬克思主義沒(méi)有過(guò)時(shí)，社會(huì)主義仍然具有強(qiáng)大的生命力。但是，堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義必須從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，而堅(jiān)持和加強(qiáng)馬克思主義執(zhí)政黨的建設(shè)成為關(guān)鍵。

(三)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義成為引領(lǐng)世界社會(huì)主義的旗幟

進(jìn)入21世紀(jì)，尤其在十八大以后，面對(duì)時(shí)代變化和我國(guó)發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)所設(shè)想的深度與廣度，面對(duì)沒(méi)有公式原理可以套用的情況，以習(xí)近平為核心的黨中央在堅(jiān)持以科學(xué)社會(huì)主義理論為指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合當(dāng)今時(shí)代特征和我國(guó)發(fā)展面臨的新情況新問(wèn)題，展開(kāi)了艱辛的實(shí)踐和理論探索。他帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)砥礪前行，提出“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；做出以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)去推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨新論斷；實(shí)施國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；以辯證統(tǒng)一方法全面推進(jìn)偉大事業(yè)、偉大工程、偉大斗爭(zhēng)、偉大夢(mèng)想，等等。這些現(xiàn)實(shí)實(shí)踐和理論成果引領(lǐng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革、取得了歷史性成就，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代成為十九大報(bào)告做出的重大歷史方位判斷，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想也因此形成。

十八大之后，中國(guó)取得的這些豐功偉績(jī)，彰顯了社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性，表明了科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)重新振興的希望，堅(jiān)定了人們對(duì)社會(huì)主義的信心。與此同時(shí)，我國(guó)現(xiàn)代化的成功發(fā)展還為其他發(fā)展中國(guó)家提供了走向現(xiàn)代化的新途徑，擴(kuò)大了社會(huì)主義的吸引力，扭轉(zhuǎn)了資本主義與社會(huì)主義力量對(duì)比嚴(yán)重失衡的局面。可以說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義成為了21世紀(jì)社會(huì)主義發(fā)展的引領(lǐng)旗幟，今后必將為世界社會(huì)主義的復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。這就要求中國(guó)必須繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，不斷提高黨的執(zhí)政能力。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)重要論述正是在這樣的時(shí)代要求下產(chǎn)生的。

二、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大任務(wù)

(一)新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性變化

社會(huì)主要矛盾是指處于支配地位并對(duì)其他矛盾起著規(guī)定和影響作用的矛盾?？茖W(xué)研判社會(huì)主要矛盾，是我們黨在不同時(shí)期確定黨的中心任務(wù)，制定各項(xiàng)方針政策的根本依據(jù)。因此，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性巨變，黨的自身建設(shè)工作也必須與時(shí)俱進(jìn)。改革開(kāi)放后，黨的十一屆六中全會(huì)吸取以往對(duì)社會(huì)主要矛盾判斷的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出社會(huì)主義改造完成后，社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。此后直到黨的十八大，我們都堅(jiān)持這一判斷，并積極尋找解決之道。經(jīng)過(guò)三十多年特別是黨的十八大之后五年的努力，我國(guó)社會(huì)整體面貌發(fā)生巨大變化，生產(chǎn)力水平大幅提升，社會(huì)生產(chǎn)能力極大增強(qiáng)，物質(zhì)文化產(chǎn)品極大豐富，人民生活總體達(dá)到小康水平，并向全面小康邁進(jìn)。這種歷史性巨變使得人們開(kāi)始追求更高水平更高質(zhì)量的美好生活，不僅要求吃穿行住學(xué)要好，還要求在民主、法制、公平、正義、安全、環(huán)境等諸多領(lǐng)域擁有更多的獲得感、幸福感、安全感，要求過(guò)上更加美好的生活。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)質(zhì)量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展、收入分配、社會(huì)生態(tài)等各領(lǐng)域各方面發(fā)展不平衡、不充分問(wèn)題日益突出，并成為人們追求美好生活的主要制約因素?；诖?，黨的十九大報(bào)告明確提出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。[2]

新矛盾產(chǎn)生新要求?！拔覈?guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家的工作提出了許多新的要求。我們必須在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題?！盵2]中國(guó)共產(chǎn)黨作為解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的領(lǐng)導(dǎo)核心，要肩負(fù)起這一新的任務(wù)要求，必須緊緊圍繞社會(huì)主要矛盾的變化，與時(shí)俱進(jìn)調(diào)整工作的著力點(diǎn)，并以打鐵必須自身硬的要求全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，全面提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政興國(guó)富民的本領(lǐng)。

(二)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”是黨自成立以來(lái)就肩負(fù)的歷史使命。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，原本長(zhǎng)期領(lǐng)先世界的中華民族開(kāi)始淪為半殖民地半封建國(guó)家，從那時(shí)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就成為中華民族面臨的歷史性課題。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，建國(guó)后，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在社會(huì)主義道路上不懈奮斗。經(jīng)過(guò)多年拼搏，“中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)光明前景，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近民族復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”[2]在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平提出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，我們稱(chēng)之為‘中國(guó)夢(mèng)’”，[3]并向全國(guó)人民發(fā)出繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗的時(shí)代號(hào)召。從此，這一目標(biāo)成為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大任務(wù)。

然而，這一奮斗目標(biāo)“絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”，[2]必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。打鐵還需自身硬。要戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須把黨建設(shè)的更加堅(jiān)強(qiáng)有力。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興，關(guān)鍵在中國(guó)共產(chǎn)黨。雖然當(dāng)前中國(guó)夢(mèng)展現(xiàn)光明前景，但在圓夢(mèng)過(guò)程中我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)也是前所未有的。一方面，世界進(jìn)入大發(fā)展大變革大調(diào)整期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展復(fù)蘇緩慢，世界貿(mào)易摩擦此起彼伏，逆全球化暗潮洶涌，國(guó)際安全挑戰(zhàn)日益增多，我國(guó)外部發(fā)展環(huán)境出現(xiàn)許多不確定不穩(wěn)定的新因素；另一方面，隨著社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期，各種深層次矛盾問(wèn)題交織疊加，體制機(jī)制障礙凸顯，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的下行壓力增大，應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝這些新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)甚至驚濤駭浪，必須全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。在這個(gè)意義上，習(xí)近平總書(shū)記提出了“四個(gè)偉大”重要方針，并將“偉大工程”放在起決定性作用的關(guān)鍵地位，成為習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)重要論述的構(gòu)成要素。

(三)奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)

中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是百年來(lái)中國(guó)人民孜孜以求的奮斗目標(biāo)，其實(shí)現(xiàn)不可能一蹴而就，需要腳踏實(shí)地，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)與當(dāng)下，分階段目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)。具體而言就是努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，這也是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)重要論述所要服務(wù)的目標(biāo)任務(wù)。

早在黨的十五大上黨中央就提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，并在黨的十六上大將其寫(xiě)進(jìn)黨章。黨的十八大不僅將“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)繼續(xù)進(jìn)行了具體調(diào)整，還明確提出要確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的號(hào)召。黨的十九大在此基礎(chǔ)上就第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)行新的戰(zhàn)略部署，即“從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。[2]這不僅描繪了由第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的路線(xiàn)圖，還向全黨全國(guó)人民發(fā)出向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍的號(hào)召。由此，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)成為現(xiàn)階段的主要任務(wù)。

實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)需要“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作為保障，其中最重要的是全面從嚴(yán)治黨。黨的十八大后，為了確?！皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)任務(wù)的有力推進(jìn)，以習(xí)近平為核心的黨中央提出并形成了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局思想，其中全面建成小康社會(huì)是戰(zhàn)略目標(biāo)，其他三個(gè)全面是戰(zhàn)略舉措。這“四個(gè)全面”緊密相連、密不可分，其中起決定性作用的是全面從嚴(yán)治黨。因此，確保“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)承諾的如期實(shí)現(xiàn)，必須全面從嚴(yán)治黨。黨的十八大后，以習(xí)近平為核心的黨中央，制定一系列管黨治黨的新舉措，頒布各種準(zhǔn)則條例，有力推動(dòng)了黨和國(guó)家事業(yè)的健康發(fā)展。

三、新時(shí)代黨的建設(shè)面臨的重大課題

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著更大更嚴(yán)重的考驗(yàn)。在新時(shí)代如何保證黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大發(fā)展，“怎樣管好黨、治好黨”成為了黨的建設(shè)必須解決的重大課題。為此，習(xí)近平總書(shū)記提出了新時(shí)代黨的建設(shè)的新的偉大工程，積極回應(yīng)時(shí)代的任務(wù)和挑戰(zhàn)。

(一)黨在新時(shí)代面臨更大的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”

全面應(yīng)對(duì)四大風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)是當(dāng)前習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)中要解決的一個(gè)十分緊迫而又重大的現(xiàn)實(shí)課題。經(jīng)過(guò)幾十年的長(zhǎng)期發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨已發(fā)展成為擁有9千多萬(wàn)黨員的世界第一大黨，黨員結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)新變化，整體素質(zhì)顯著提高，黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、建設(shè)缺失、管黨治黨不力的情況也有所改善。但是，隨著世界進(jìn)入大發(fā)展大變革大調(diào)整期，我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家進(jìn)入關(guān)鍵階段，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展，商品交換原則不斷滲入黨內(nèi)政治生活，使得我們黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)更加復(fù)雜，面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳和嚴(yán)峻。如果對(duì)這些突出問(wèn)題放任不管，任其滋生蔓延，不僅我們黨很快會(huì)被其擊敗，喪失執(zhí)政地位，我們的民族甚至可能再次從世界民族之林中倒下去。為此，必須下定決心、下大力氣解決這些問(wèn)題，把黨建設(shè)的更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央緊緊圍繞黨內(nèi)存在的突出矛盾和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，進(jìn)行了刀刃向內(nèi)的自我革命。強(qiáng)調(diào)黨要管黨，全面從嚴(yán)治黨；提出把政治建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，積極嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活；出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)厲整治“四風(fēng)”問(wèn)題，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)；把紀(jì)律挺在前面，堅(jiān)持老虎蒼蠅一起打；不斷完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系，堅(jiān)持把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。經(jīng)過(guò)五年多努力，解決了長(zhǎng)期以來(lái)想要解決而又沒(méi)有得到解決的問(wèn)題，黨員理想信念更加堅(jiān)定，黨風(fēng)黨紀(jì)明顯加強(qiáng)，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性態(tài)勢(shì)，黨群關(guān)系明顯改善，黨的執(zhí)政地位更加鞏固。

(二)確保中國(guó)共產(chǎn)黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心

中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)核心的地位不是固步自封的，而是各族人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是歷史和人民的選擇。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)墜落為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)各階級(jí)各種政治力量紛紛登上歷史舞臺(tái)，企圖尋找救國(guó)救民之路，但都被歷史和人民所淘汰。直到中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)的人民政黨誕生后，“中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)才真正有了主心骨，中國(guó)人民才真正從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)?！盵2]此后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民在中國(guó)革命和社會(huì)主義道路上攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，辦成了一件又一件過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，使中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。正是一百多年來(lái)的艱苦奮斗，使中國(guó)人民選擇、信任中國(guó)共產(chǎn)黨，同時(shí)也使得我們黨成為領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和實(shí)踐證明，中國(guó)的事要辦好，關(guān)鍵取決于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有中華民族命運(yùn)的變化，更沒(méi)有人們的幸福生活。新時(shí)代，要把十幾億人的力量凝聚起來(lái)，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利，必須繼續(xù)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)此不能有絲毫動(dòng)搖。

當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨員隊(duì)伍素質(zhì)總體上與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位是相適應(yīng)的。但不容忽視的是，隨著世情國(guó)情黨情民情發(fā)生深刻變化，一些黨員、干部不同程度地出現(xiàn)理想信念喪失，權(quán)力越位、作風(fēng)不正、為政不廉等問(wèn)題，導(dǎo)致黨的領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)斗力被消弱，使得黨的領(lǐng)導(dǎo)力與民眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)核心的期待存在一定差距。要解決這些問(wèn)題，使黨始終本領(lǐng)過(guò)硬，必須不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的自身建設(shè)。因此，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)重要論述就是著力解決危害黨的肌體健康的一切毒瘤，使黨始終成為時(shí)代先鋒，民族脊梁。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)的重要論述不是憑空出現(xiàn)的，而是建立在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代所立足的世界歷史要求和時(shí)代基礎(chǔ)之上的，其有力推進(jìn)了馬克思主義執(zhí)政黨自身的建設(shè)，促進(jìn)了馬克思主義黨建思想的時(shí)代化和中國(guó)化。