新時期紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的價值意蘊及路徑選擇

王春月，彭前生

(集美大學 馬克思主義學院，福建 廈門 361021)

文化是人類社會通過長期實踐積累傳承下來的精神財富總和，其涉及到人類歷史，社會生活的方方面面。新時期，中國正處于改革開放和中國特色社會主義建設(shè)的關(guān)鍵時期，面對多元文化價值理念的碰撞交融與創(chuàng)新發(fā)展，黨和政府只有加強社會主義意識形態(tài)教育，突出先進文化的引領(lǐng)教化作用，才能凝聚國人之心，匯聚國人之力，共創(chuàng)民族復興的偉業(yè)。[1]紅色文化是無數(shù)革命志士和英雄建設(shè)者們用鮮血鑄就的文化結(jié)晶，有著鮮明的革命政治屬性和深厚的人民群眾基礎(chǔ)。當代科技的飛速發(fā)展成為了紅色文化與互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)姻發(fā)展的重要機遇，新時期紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播理應變得更為積極主動且富有創(chuàng)意，更好地為中華兒女提供有歷史傳承價值的精神食糧，讓他們繼承先烈遺志，堅定理想信念，賡續(xù)紅色血脈，為開創(chuàng)國家美好的未來不懈奮斗。[2]

一、新時期紅色文化及其網(wǎng)絡(luò)傳播的價值

(一)新時期紅色文化的基本內(nèi)涵闡釋

紅色文化是黨創(chuàng)建以來領(lǐng)導人民群眾在長期革命、建設(shè)與改革的歷史實踐征程中孕育和積累的能夠反映先進政治信念、社會理想和道德價值的文化。紅色文化既蘊藏著無數(shù)革命先烈為抵御外敵入侵，爭取民族獨立解放的赤子愛國之情，也包含無數(shù)社會主義建設(shè)者為實現(xiàn)國富民強，艱苦創(chuàng)業(yè)、矢志奮斗的拼搏精神。[3]從廣義上看，紅色文化不但包括紅色物質(zhì)文化，還有大量非物質(zhì)的紅色精神文化和紅色制度文化。其中紅色物質(zhì)文化主要指的是各類革命歷史紀念館(九·一八歷史博物館、中國人民革命軍事博物館等)、革命烈士陵園(井岡山革命烈士陵園、鄂豫曉蘇區(qū)革命烈士陵園等)、名人故居或紀念堂(毛澤東韶山故居、廣安市鄧小平故居等)、革命遺址(秋收起義會師舊址、平型關(guān)大捷遺址等)、重要會址(遵義會議舊址、八七會議舊址等)、紅色文藝作品(黃河大合唱、紅色娘子軍等)。各類物化的紅色文化資源，記錄了黨領(lǐng)導下的革命軍民為民族獨立解放和社會主義建設(shè)與改革事業(yè)不懈奮斗的光輝歷史。這些紅色物質(zhì)文化資源不但為我們研究中國革命建設(shè)發(fā)展歷史提供了鮮活的史料資源，而且為我們開展愛國主義教育提供了生動的教材。紅色精神文化是紅色物質(zhì)文化承載的革命之魂，也是革命精神與中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶。比較著名的紅色精神文化有井岡山精神、長征精神、延安精神等。而紅色制度文化主要是黨領(lǐng)導人民在新民主主義革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期所制定的正確理論、綱領(lǐng)、路線和政策等，其也是新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期主流意識形態(tài)的制度化。[4]總之，紅色文化承載著中國紅色的歷史、革命的精神、光榮的傳統(tǒng)、高尚的思想。

(二)新時期紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的特點

互聯(lián)網(wǎng)科技的高速發(fā)展持續(xù)催生新的文化傳播方式，并且打破了以往文化信息傳播所受的時空局限性，而這些文化新傳播樣式又在不同程度上加深各類文化對人類社會的影響力，提升人們文化認同和文化實踐的參與度。新時期紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播具有如下幾方面的特點。

首先是紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播更具時效性。紅色文化網(wǎng)站的創(chuàng)建可以為身處不同地區(qū)的人們了解紅色文化提供便利，滿足人們對紅色圣地的向往和革命精神的崇敬。毫無疑問，紅色文化信息供給越豐富，傳播時效性越強，紅色文化的價值實現(xiàn)就越好。[5]

其次，紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播具有聚合性。網(wǎng)絡(luò)文化傳播不僅使得多元文化要素具有更好的傳遞擴散效應，而且可以讓同類文化具有更好的聚合性。網(wǎng)絡(luò)文化傳播克服了傳統(tǒng)媒體相關(guān)文化信息容量小的局限性，通過數(shù)字化技術(shù)處理，大量與紅色文化主題相關(guān)的信息被壓縮傳播，比如紅色革命圣地、紅色歷史影像資料、紅歌、紅色故事等產(chǎn)生海量的聚合效應，而紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的開放性又使得人們可以搜索和瀏覽大量的紅色文化信息，更好地學習和感悟紅色文化的精髓。

最后，紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播具有生態(tài)性。紅色文化資源大多屬于珍貴的歷史遺存，具有物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不可再生性。新時期，在各地大力開發(fā)利用紅色文化資源的過程中，可能出現(xiàn)片面追求觀光旅游與文化教育的經(jīng)濟利益，而忽視對紅色文化生態(tài)保護力度。紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播則更重視綠色生態(tài)的挖掘和利用紅色文化資源，不但讓紅色文化的內(nèi)涵更具廣延性和豐厚性，而且確保紅色文化旅游資源可持續(xù)的發(fā)展。[6]

(三)新時期紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的價值

第一，新時期紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播具有加強和改善黨的領(lǐng)導的政治價值。紅色文化作為社會主義意識形態(tài)的重要構(gòu)成，是被歷史實踐檢驗具有先進性和崇高性，且被人民群眾廣泛認可的價值觀念，也是清除傳統(tǒng)封建意識形態(tài)和敵對意識形態(tài)最有效的武器。執(zhí)政黨通過輿論媒體對紅色文化加以持續(xù)性的宣教和傳承，進而在更深地程度上感染和影響人民群眾。紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播實質(zhì)上借助互聯(lián)網(wǎng)新興傳播工具，為紅色文化開拓新的傳播陣地，其既可以體現(xiàn)出與時俱進的紅色文化精神，又能鞏固黨在社會意識形態(tài)領(lǐng)域的核心領(lǐng)導地位，更好地發(fā)揮紅色主旋律引導和教育民眾的效用，[7]使大家充分意識到黨領(lǐng)導人民進行革命、建設(shè)和改革歷程的艱辛和不易，對社會主義意識形態(tài)更加認同和推崇，更加堅定不移地走中國特色社會主義道路。第二，新時期紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播有帶動紅色文化旅游發(fā)展的經(jīng)濟價值。紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播不但能夠強化社會主義意識形態(tài)的宣教屬性，而且紅色文化與互聯(lián)網(wǎng)媒體的深度融合可以催生出具有經(jīng)濟價值的紅色文化產(chǎn)業(yè)。比如一些革命老區(qū)通過建設(shè)區(qū)域性的大型主題類紅色文化網(wǎng)站，合理開發(fā)和利用當?shù)丶t色文化資源，宣傳傳統(tǒng)革命精神和紅色文化旅游基地，增強網(wǎng)絡(luò)民眾對革命圣地和紅色文化資源的體驗向往，為當?shù)貛砗芎玫慕?jīng)濟效益，帶動革命老區(qū)經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。第三，新時期紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播有傳承和塑造偉大民族精神的文化價值。紅色文化記錄了革命戰(zhàn)爭和改革建設(shè)時期中華民族浴血奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的光榮歷史。利用互聯(lián)網(wǎng)新媒體工具傳播紅色文化就是緬懷和歌頌革命先烈，弘揚和傳承民族精神，與時俱進地構(gòu)建中國特色社會主義先進文化。以期更好地豐富和提升人民群眾的精神世界，在全社會形成一種強大文化感召力和民族凝聚力，讓民眾在正義中挺起人生的脊梁，在奉獻中探尋人生意義，在敬業(yè)中實現(xiàn)人生價值，從自強中完善個人品格，在奮斗中成就人生追求，這是紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播特有的文化價值，是民族意識形態(tài)中難以替代的先進文化。

二、新時期紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播存在的問題梳理

(一)紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播主體能力有待提升

新時期紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的主體主要指包括學校、政府、文旅性企業(yè)組織等在內(nèi)的職業(yè)性傳播主體。作為紅色文化資源的開發(fā)、研究與傳播者，它們負責紅色文化挖掘、整合，并利用各自掌控互聯(lián)網(wǎng)媒體平臺進行宣傳教育活動，為紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的具體實施做出了重要的貢獻。但是當前部分負責紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播主體機構(gòu)中的人員對紅色文化的重要性認識不足，存在的問題集中表現(xiàn)在以下三個方面：第一，相關(guān)傳播主體不但缺乏主動挖掘、整理、研究紅色文化資源的意識，而且缺乏開展紅色文化宣教的責任意識、科學意識和長效意識。[8]第二，在紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播過程中，過于重視其所能帶來的經(jīng)濟效益，忽視其作為弘揚黨的先進文化，深入開展黨員干部黨性教育及學生群體、社會團體愛國主義教育的重要價值。第三，紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播主體中部分成員專業(yè)素質(zhì)和技能水平有限。當前不少地區(qū)紅色文化網(wǎng)絡(luò)信息推送存在內(nèi)容相似度較高，無法吸引受眾眼球，無法觸動受眾內(nèi)心情感的硬傷。這表明紅色文化網(wǎng)絡(luò)宣教中真正懂黨史、懂文藝、精通新聞傳播和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的復合型人才非常稀缺。

(二)紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)容深化性不夠

新時期，部分政府和學校類的紅色網(wǎng)站編輯對于紅色文化資源開發(fā)和利用的視野較為閉塞，依舊喜歡沿用原有的紅色文化信息資源來展開網(wǎng)絡(luò)宣教活動，沒有關(guān)注到紅色文化的當代價值和革命宣教對象的針對性。例如大多數(shù)紅色文化網(wǎng)站都傾向?qū)⒏锩o念館、歷史博物館、革命人物故居及革命遺址的解說詞及歷史書本上相關(guān)資料、圖片照搬到網(wǎng)頁，內(nèi)容較為單調(diào)，既沒有深掘紅色文化資源的豐富內(nèi)涵，也沒有創(chuàng)新性的文化解讀。有的文旅性的企業(yè)組織在商業(yè)化的運作中甚至刻意淡化紅色文化的發(fā)展歷史，解構(gòu)紅色文化的崇高性，造成紅色文化話語表達權(quán)的缺位。例如在某些革命老區(qū)文化旅游宣傳網(wǎng)站中，不少紅色景區(qū)網(wǎng)站為了凸顯自身地位，增強區(qū)域性旅游宣介效應，不是在革命文化教育內(nèi)容深化性上狠下功夫，反而有意無意地夸大某些革命人物或則貶低其他革命人物在歷史上的功績，且在革命人物歷史成長和重大革命歷史事件敘述中，添加不少野史和戲說的成分，試圖將紅色革命精神消解于游戲化、娛樂化的網(wǎng)絡(luò)文化傳播過程。[9]

(三)紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的方式缺乏多樣性

相對于文旅性企業(yè)更為靈動的網(wǎng)絡(luò)傳媒管理方式和多元的紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播方式而言，很多學校和文化宣傳部門由于沒有引入市場競爭機制，所以在紅色文化傳播媒體的管理方式上顯得較為僵化，且更多依賴政府的補貼和監(jiān)督，缺失創(chuàng)新性的講述思維和亮點內(nèi)容。由于學校、政府部門的紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播在注重權(quán)威性、專業(yè)性和準確性的同時，給紅色文化灌注了更多官方色彩。其中引發(fā)的問題主要是在紅色文化的網(wǎng)絡(luò)宣教模式上，忽視教育對象的內(nèi)心需求和思想動態(tài)，傾向于以政府媒體主流宣傳口徑進行紅色文化灌輸，存在類型化、模板化的現(xiàn)象。沒有充分利用先進的互聯(lián)網(wǎng)和新媒體傳播技術(shù)對紅色文化資源實現(xiàn)多維度、多層次、全方位的覆蓋性傳播，這也容易導致紅色文化傳播受眾群體興趣不高，探索研究欲望不強的觀感。

(四)紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的宣教效果不理想

就目前來看，除了熱門紅色旅游景點的網(wǎng)絡(luò)傳播互動效果較好之外，實際上一般學校和政府組織的紅色官方網(wǎng)站的瀏覽量、論壇互動發(fā)言量、微信公眾號的評論量和轉(zhuǎn)發(fā)量都不夠理想。比如安徽紅色文化博物館官方微博賬號，從2020年6月至12月的半年時間，每條推送的網(wǎng)媒受眾閱讀量均在80以下，也很少有人關(guān)注點贊或評論。再看其推送的微博信息內(nèi)容多是轉(zhuǎn)發(fā)其他官方賬號推送的文章、圖片，而且紅色文化宣教的官方色彩濃烈，丟失了紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播中應有的通俗性和趣味性，無法深入群眾的生活世界和內(nèi)心世界，真正起到聚人氣、合民意、贏民心的效用。而網(wǎng)絡(luò)上類似于安徽紅色文化博物館這樣文化宣教效果不理想的單位還不在少數(shù)。

三、新時期紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播效果提升的路徑選擇

新時期紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播需要在堅持紅色文化真理性與價值性結(jié)合，紅色文化時代性與開放性結(jié)合、紅色文化繼承性與創(chuàng)新性結(jié)合、紅色文化引領(lǐng)性與大眾化結(jié)合的四項原則基礎(chǔ)之上，通過加強紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播主體建設(shè)、整合與深化紅色文化傳播內(nèi)容、創(chuàng)新紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播方式、強化紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播力度建設(shè)四條路徑來提升紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播效果。

(一)加強紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播主體建設(shè)

要想從根本上提升紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的效果，加強紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播主體建設(shè)就是非常必要的一條路徑。首先，要提高傳播主體對紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢特點、內(nèi)在價值意蘊以及紅色文化傳播重要性的認識。具體來說，從紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的單位主體看，政府部門作為其宣教政策制定和具體任務(wù)實施的主體，需要通過健全政策法規(guī)制度來科學規(guī)范紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播過程，充分發(fā)揮好紅色文化強大思想引領(lǐng)作用。學校作為紅色文化資源的研究與紅色文化傳播實施的主體，也要發(fā)揮自身的優(yōu)勢，合理利用紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播特點，凸顯紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的思想政治價值和文化教育價值。文旅性企事業(yè)組織作為紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的重要窗口，一定要堅持做到網(wǎng)絡(luò)傳播紅色文化真理性與價值性的統(tǒng)一，優(yōu)先重視紅色文化的政治價值和文化價值，兼顧紅色文化資源存在的經(jīng)濟價值。[10]正確引導人民群眾在親身實踐中感受紅色文化體現(xiàn)出的巨大魅力和民族精神。其次，是要打造一支高素質(zhì)的紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播隊伍。具體來說，其一，要建設(shè)好高素質(zhì)的網(wǎng)宣領(lǐng)導隊伍。在任何國家社會，文化信息在媒體傳播過程中，都要由主管文化宣傳領(lǐng)導者對發(fā)布信息內(nèi)容進行審核和取舍。由此看來，領(lǐng)導者的政治理論素養(yǎng)、法學知識和黨史黨建專業(yè)知識一定要過硬。其二，是培養(yǎng)一支能夠熟練掌握黨史知識、新聞傳播知識和互聯(lián)網(wǎng)及新媒體技術(shù)的復合型網(wǎng)絡(luò)文化傳播人才。

(二)整合與深化紅色文化傳播的內(nèi)容

紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播在內(nèi)容編排上要徹底摒棄傳統(tǒng)復制粘貼的手法，重點增強紅色文化宣教的針對性，提升紅色文化革命精神的內(nèi)涵深度，盡可能地展示出紅色文化內(nèi)容的獨創(chuàng)性。

首先，紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播一定要根據(jù)不同層次的對象來設(shè)計不同的傳播內(nèi)容和傳播方式，讓傳播內(nèi)容具有更多的獨創(chuàng)性。例如，針對中小學生群體，由于他們思想認知能力有限，理論性過強的東西可能會讓他們感到枯燥乏味。所以，紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)容盡量要以故事、兒歌敘述的方式出現(xiàn)，并且以漫畫、圖片、音視頻的方式展示為主，重點宣言革命先輩艱苦奮斗、不畏艱險、舍身忘我的崇高行為。這樣才能提升他們閱讀觀賞的興趣，讓他們以革命英雄為榜樣，塑造正確的價值觀，培養(yǎng)自身的民族自豪感和文化自信心。針對青年大學生來說，紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播要用馬克思主義基本原理來增強革命歷史研究的理論深度，讓青年大學生感受紅色文化的政治魅力，獲得人生成長的啟迪。針對普通人民群眾，在紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)容上需要貼近百姓的日常生活，讓他們感覺到真實感人的革命精神和愛國主義精神，從中獲得啟發(fā)，激發(fā)民眾心中的家鄉(xiāng)自豪感，更好地愛崗敬業(yè)，奉獻社會。針對黨員干部的紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播，不但要讓他們自覺主動地形成以點帶面的紅色文化理論學習習慣，還要讓他們主動承擔其傳播革命紅色文化的責任和重擔，在日常工作、生活和學習中帶頭踐行紅色革命精神。

其次，是要提升紅色文化革命精神的內(nèi)涵深度，讓革命精神回歸紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的中心。改革開放之后，紅色文化在過度商品化包裝宣傳的過程中產(chǎn)生很多問題，使得其蘊含的革命精神實質(zhì)沒有得到很好的傳播。只有將仁人志士們在革命、建設(shè)和改革浪潮中展示出浴血奮戰(zhàn)、不畏艱險、勇于創(chuàng)業(yè)、銳意進取的精神回歸紅色文化傳播的中心，才能在網(wǎng)絡(luò)媒體的受眾面前釋放出紅色文化的精神激勵價值，讓大家能夠內(nèi)化于心，外化于行，使得紅色文化特有的革命精神和崇高理想得到永久的傳承和發(fā)展。

(三)創(chuàng)新紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播方式

當前，在紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的選擇上既不能局限于一種網(wǎng)頁展示簡單文字加圖片的模式，也不能僅僅采用政府、學校或文旅性企事業(yè)單位官網(wǎng)主導紅色文化網(wǎng)絡(luò)宣傳的單一渠道。為此，一方面需要文化傳播主體盡可能地挖掘互聯(lián)網(wǎng)新媒體的技術(shù)資源，對不同文化網(wǎng)絡(luò)傳播方式進行融合使用，更多采用文字、圖片結(jié)合音頻視頻的方式，或是融入虛擬增強現(xiàn)實的技術(shù)以及“微傳播”的方式實現(xiàn)多模態(tài)的共同傳播。例如，借助虛擬增強現(xiàn)實技術(shù)活化紅色文化，即在優(yōu)化紅色文化傳統(tǒng)展示功能基礎(chǔ)上增加虛擬體驗功能，將革命歷史真實情境加以虛擬還原，實現(xiàn)從紅色文化語言文字圖像傳播轉(zhuǎn)化為情境體驗，真正做到活化革命歷史，讓網(wǎng)絡(luò)媒體受眾在情境體驗中感受紅色革命精神，實現(xiàn)紅色文化的有效傳承。另一方面紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播宜采用官方和民間個人協(xié)同互動傳播的方式。匯聚更多民眾的智慧，傾聽更多民眾對紅色文化革命精神的心得感悟，實現(xiàn)紅色文化的網(wǎng)絡(luò)互動傳播，提升紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的效率和質(zhì)量。比如，紅色文化微信公眾號新建之初可能存在較多的粉絲，但是隨著時間的推移就容易被人所淡忘，如果官方微信能夠有意識的培養(yǎng)個人大V，帶動微信公眾號內(nèi)粉絲群的發(fā)言互動，無疑能夠極大地提高紅色文化的宣傳影響力。

(四)強化紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的力度

紅色文化要想實現(xiàn)更好地傳播、傳承與發(fā)展，就必然要通過多種方式、渠道提升其網(wǎng)絡(luò)傳播的力度，增強紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的實效。讓廣大媒體受眾認同革命精神的傳承與發(fā)展，真正認識到紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播所能產(chǎn)生的政治意義、經(jīng)濟價值和文化宣教功能。為此，需要從以下兩個方面強化紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的力度。第一，是利用好職能部門的專業(yè)性和組織優(yōu)勢，加大紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的力度。例如各省市宣傳部門、文化館、黨史辦、檔案館、紅色教育基地以及高校相關(guān)科研部門可以通過調(diào)研、交流的方式，制定出紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播與宣傳的政策規(guī)章與措施，進而通過現(xiàn)實社會中紅色文化進單位、進社區(qū)、進校園的活動，讓人民群眾在日常生活休閑時間更多關(guān)注紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容。第二，是要加強紅色網(wǎng)站的推廣力度。主要是通過創(chuàng)新紅色文化的宣教方式，增強紅色文化在搜索引擎上的排名度，提高網(wǎng)絡(luò)受眾對紅色文化信息傳播的的知曉度、關(guān)注度、點擊量、轉(zhuǎn)發(fā)量、討論度，釋放出紅色文化中體現(xiàn)的崇高精神品格和文化宣教魅力。