新時代大學(xué)生誠信教育存在的問題及路徑探究

趙航燕

（廣西師范大學(xué)，廣西 桂林 541001）

誠信是立國之本，是立身之基，對于國家和個人的發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響[1]。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合圍繞誠信主題做過不少重要論述，從戰(zhàn)略高度為新時代中國的誠信文化建設(shè)提供了基本遵循。學(xué)生的誠信品質(zhì)直接關(guān)系到國家的誠信體系建設(shè)。因此，高校加強大學(xué)生誠信教育不僅關(guān)系到大學(xué)生自身的成長成才和發(fā)展，更關(guān)系社會誠信建設(shè)和國家生存發(fā)展。因此，分析大學(xué)生誠信教育實施過程中所存在的問題，并尋找有效路徑是不斷提高高校整體人才培養(yǎng)質(zhì)量、確保實現(xiàn)中國夢過程中“有人可用，有人能用”的重要課題。

一、新時代大學(xué)生誠信教育的內(nèi)涵

大學(xué)生誠信教育是誠信教育的一個分支，它是把大學(xué)生群體作為主要的教育對象，筆者將這一概念界定為：一定的團體或社會組織按照一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地運用誠信道德規(guī)范和相關(guān)理論知識對大學(xué)生進行誠信道德育化，使其在校期間形成符合社會要求的誠信品質(zhì)的社會實踐活動[2]。結(jié)合誠信教育的內(nèi)涵，可以把新時代大學(xué)生誠信教育理解為：高校把一定時代的社會行為規(guī)范以及誠信道德理論的相關(guān)知識教授給新時代大學(xué)生，喚醒大學(xué)生的誠信意識，幫助他們樹立誠信的意識，并希望他們能在平時的生活和學(xué)習(xí)中將這種誠信意識內(nèi)化為自己的內(nèi)在品質(zhì)，規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成誠實守信的良好行為模式。

二、新時代大學(xué)生誠信教育存在的問題

（一）學(xué)校層面存在的問題

1.對誠信教育工作重視不足

新時代高校工作重心主要放在學(xué)生綜合素質(zhì)、職業(yè)能力及動手操作能力的培養(yǎng)上，對大學(xué)生精神文明建設(shè)尤其是誠信教育方面重視不足。受之前“職業(yè)教育即就業(yè)教育”理念影響，注重學(xué)生的畢業(yè)率、就業(yè)率和創(chuàng)業(yè)率，勢必會導(dǎo)致高校將主要精力投入在優(yōu)先保證知識文化教育工作的成效上，忽視將誠信教育作為教育和管理的重點，也缺少健全的誠信考核制度，出現(xiàn)諸多關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)誠信、經(jīng)濟誠信、社會誠信、情感誠信缺失等情況。

2.部分教師存在師德師風(fēng)問題

目前部分高校在師資隊伍的數(shù)量和規(guī)模上存在短缺，可以通過人才引進來彌補這個問題，但是高校教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)存在著良莠不齊的現(xiàn)狀。當(dāng)前，不少高校的教師隊伍受到“躺平”“佛系”等思想和行為偏差，被學(xué)生冠以“劃水老師”“百度老師”的稱號。這一小部分教師的失德行為對學(xué)生造成了不良影響，嚴(yán)重破壞了學(xué)校誠信教育的氛圍和成效，成為學(xué)生誠信教育中的負(fù)面教材。部分學(xué)生甚至模仿這些教師的行為，放松對自身的要求，在他們面對巨大的利益誘惑時，更容易會鋌而走險。

（二）社會環(huán)境層面存在的問題

1.現(xiàn)實環(huán)境的不良風(fēng)氣

現(xiàn)實環(huán)境的影響主要受我國社會大環(huán)境影響和小群體范圍的環(huán)境影響。因社會風(fēng)氣和競爭壓力所導(dǎo)致的短期行為與功利主義行為通常會造成誠信的缺失，如果滲透到社會各行各業(yè)，出現(xiàn)電信詐騙、官場貪污腐敗、假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場等不良風(fēng)氣，將會嚴(yán)重侵蝕大學(xué)生的思想健康，間接地對高校誠信教育構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)。據(jù)《中國青年報》調(diào)查發(fā)現(xiàn)：45.9%的大學(xué)生表示社會上的不誠信風(fēng)氣是釀造大學(xué)生出現(xiàn)誠信問題的重要原因[3]。隨著改革開放的不斷推進，在巨大的經(jīng)濟誘惑下出現(xiàn)了急功近利、逆施倒行、違背誠信規(guī)則謀取利益的不良行為，促使社會上出現(xiàn)了不同程度的誠信危機。部分大學(xué)生在不良的社會風(fēng)氣中潛移默化地被誠信意識欠缺、價值觀取向錯位、理想信念迷失等消極現(xiàn)象影響，加之受西方個人本位思想致使一些大學(xué)生的誠信觀念受到劇烈沖擊。誠信的社會環(huán)境建設(shè)不到位，亟需各方力量為大學(xué)生誠信教育營造一個良好的誠信環(huán)境。

2.虛擬化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境助長不誠信行為

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)與信息唾手可得。大學(xué)生作為接受新鮮事物最快的群體，通過智能手機和電腦接觸到大量的網(wǎng)絡(luò)信息。信息技術(shù)具有數(shù)字化、虛擬性與開放化的特點，而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境則缺少相互監(jiān)督與明確完善的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范。如果缺乏家長和老師的正確引導(dǎo)，三觀尚未成熟的大學(xué)生很容易被海量的、消極的網(wǎng)絡(luò)信息誤導(dǎo)，形成錯誤的價值觀。而網(wǎng)絡(luò)誠信問題實質(zhì)上是現(xiàn)實誠信問題在網(wǎng)絡(luò)世界的延伸。網(wǎng)絡(luò)文化傳播媒體每天都會向大學(xué)生推介很多內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控技術(shù)對于仔細(xì)甄別逐條推送內(nèi)容存在難度，導(dǎo)致了推介內(nèi)容魚龍混雜，不利于大學(xué)生正確價值觀的形成，給大學(xué)生誠信問題留下隱患。

（三）自我修養(yǎng)層面存在的問題

1.部分大學(xué)生對誠信缺失現(xiàn)象的辨別能力弱

在升學(xué)壓力的驅(qū)使下，基礎(chǔ)教育側(cè)重于文化課成績提升，缺少對學(xué)生精神文明尤其是誠信方面的相關(guān)教育，這導(dǎo)致大學(xué)生缺乏相應(yīng)的誠信知識積累。且大學(xué)生處在世界觀、人生觀和價值觀形成時期，其思想活躍、思維敏捷，但也容易受到社會上不良習(xí)氣和西方思潮的影響，道德心理還不夠成熟，缺乏理性思維和分析辨別能力，勢必導(dǎo)致大學(xué)生對社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的失信現(xiàn)象及失信行為感到迷茫和困惑，對社會誠信缺失的危害性缺乏認(rèn)識，甚至把不良的社會現(xiàn)象誤認(rèn)為社會本質(zhì)而產(chǎn)生失信行為。

2.誠信意識與行為出現(xiàn)背離

在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，高校大學(xué)生的誠信意識有了一定程度的提高，但是很多學(xué)生只是停留在認(rèn)識層面，沒有落實到實踐行動當(dāng)中。當(dāng)前，大學(xué)校園內(nèi)不誠信的現(xiàn)象司空見慣，如逃課、日常作業(yè)抄襲、考試舞弊、論文抄襲；貧困生認(rèn)定、獎助學(xué)金評選過程中資質(zhì)造假；學(xué)習(xí)干部履歷造假、學(xué)習(xí)成績造假、榮譽證書造假等情況屢見不鮮。相當(dāng)多的大學(xué)生只是把誠信掛在口頭上，并沒有真正落到實踐行動當(dāng)中，誠信意識與行為出現(xiàn)了相背離的現(xiàn)象。

（四）家庭層面存在的問題

家庭教育對大學(xué)生的思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成與人格塑造有著舉足輕重的作用。但是從我國當(dāng)前家庭教育的實際情況來看，一些家長無論從教育理念還是從言傳身教等方面都對誠信教育缺乏應(yīng)有的重視。一方面，以唯“分?jǐn)?shù)論”的應(yīng)試教育的存在，一些家長片面地重視提高孩子的知識和分?jǐn)?shù)，而忽視了對孩子道德品質(zhì)的培養(yǎng)。他們認(rèn)為教育旨在讓孩子通過學(xué)習(xí)知識、考取好分?jǐn)?shù)才能贏得未來的競爭，完全忽略了素質(zhì)教育與誠信教育在孩子成長發(fā)展過程中的作用。另一方面，在平常的家庭生活中父母對自身的榜樣作用有所忽視，家長們并沒有意識到自己的言談舉止會對孩子的成長發(fā)展具有重要影響。在現(xiàn)實生活中大部分答應(yīng)了孩子的事情并不是全部都能做到，甚至有一些家長從來沒有兌現(xiàn)過對孩子的承諾，使孩子缺少領(lǐng)會“言必信，行必果”真諦的機會。

三、新時代加強大學(xué)生誠信教育的有效路徑

（一）發(fā)揮高校主體作用，加強誠信教育

1.積極反思，端正態(tài)度

首先，在思想上要重視誠信教育，認(rèn)識到開展誠信教育工作對大學(xué)生成才至關(guān)重要。其次，弄明白誠信教育的理念和出現(xiàn)誠信問題的根本原因。高校應(yīng)配備從事專業(yè)教育學(xué)、心理學(xué)的教師隊伍，開發(fā)誠信教育課程并開展相應(yīng)的科學(xué)研究。再次，整合教師隊伍思想，對于存在師德師風(fēng)問題的教師絕不寬容，要嚴(yán)厲批評和教育，使其改過自新，自覺給學(xué)生做好榜樣，在工作中堅守誠信。最后，引導(dǎo)大學(xué)生的思想走向正途，讓他們在思想上認(rèn)識到誠信的重要性，守住思想防線。

2.在行動中改進誠信教育工作

建立健全失信懲戒制度，正視學(xué)校當(dāng)前存在的誠信問題。著手建立起與本校實際情況相符合的大學(xué)生誠信獎懲機制，相關(guān)工作成果應(yīng)納入相關(guān)的教師年終考核。高校應(yīng)做好實施誠信教育的頂層設(shè)計，自上而下地重視誠信問題。規(guī)避和防范教師和學(xué)生出現(xiàn)的各種誠信行為，嚴(yán)肅處理教學(xué)態(tài)度不端正的老師，嚴(yán)懲包庇行為。開展誠信教育工作時應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際情況不斷摸索，在實踐中逐步積累起誠信教育的工作經(jīng)驗。

（二）積極凈化社會環(huán)境，營造誠信氛圍

“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！盵4]馬克思的這一論述說明了環(huán)境對人的影響。中國古代廣為流傳的“孟母三遷”的故事和孟子的“近朱者赤，近墨者黑”經(jīng)典語錄都道出了環(huán)境對于學(xué)生教育的重要性。因此，高校開展誠信教育應(yīng)當(dāng)積極凈化社會環(huán)境，營造誠信的氛圍。

1.凈化社會現(xiàn)實環(huán)境

凈化社會現(xiàn)實環(huán)境主要是依靠政府和高校共同努力，為此教育行政部門應(yīng)該從以下幾點作為突破口。一是健全社會失信懲戒制度，打擊失信行為和誠信問題，尤其是與之相關(guān)的犯罪行為，從制度上營造誠信氛圍。二是弘揚社會主義核心價值觀，向社會各界宣傳誠信價值觀，推廣各種關(guān)于誠信文化的作品，鼓勵誠信文化創(chuàng)作，從文化建設(shè)上營造誠信氛圍。三是積極開展各種誠信教育活動，讓誠信價值觀真正走進千家萬戶，行動中營造誠信氛圍。把開展誠信教育工作同全社會精神文明建設(shè)結(jié)合起來，以培養(yǎng)“四有”公民為目標(biāo)，提高政府工作人員對誠信的理解，增加開展活動的效果。

2.凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

根據(jù)第47 次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》數(shù)據(jù)得知，截至2020 年12 月，我國網(wǎng)民規(guī)模達9.89億，主要以10～39歲群體的網(wǎng)民為主，其中20～29 歲年齡段的網(wǎng)民占了17.8%，而且網(wǎng)民群體中學(xué)生居多[5]。在大學(xué)生“無處不網(wǎng)，無時不網(wǎng)”的背景下，需要建立起完善的政府、高校兩位一體的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)防聯(lián)控響應(yīng)機制。首先，政府和高校要在官網(wǎng)上建立一個誠信教育窗口，用于發(fā)布有關(guān)誠信教育信息。其次，政府和高校在官方網(wǎng)站定期發(fā)布誠信問題名單和案例，定期表揚誠信案例，表明網(wǎng)絡(luò)不是法外之地。最后，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不只是與不法分子理念和行動的交鋒，在技術(shù)上也是刀光劍影。政府和高校都應(yīng)有專門的技術(shù)人員，對網(wǎng)站進行維護，但要同時保護大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的個人隱私。

（三）增強學(xué)生主體意識，培養(yǎng)誠信理念

增強學(xué)生的主體意識、培養(yǎng)誠信理念需要依靠包括學(xué)生在內(nèi)的多方力量共同努力。誠信教育的主體是學(xué)生，關(guān)于誠信教育的一切工作必然是圍繞學(xué)生來展開的。增強大學(xué)生的主體意識有利于誠信教育達到預(yù)期的效果，也是高校實施誠信教育的必經(jīng)之路。

1.多種形式協(xié)同引導(dǎo)

首先，高校應(yīng)開設(shè)專門的誠信教育課，利用思政課、誠信教育課、專業(yè)課、素質(zhì)教育課以及心理課程逐步引導(dǎo)和滲透誠信意識，激發(fā)大學(xué)生自我意識的覺醒，鼓勵他們對事物進行自我判斷，避免盲從。其次，鼓勵大學(xué)生參與各項文體活動，認(rèn)真設(shè)計活動內(nèi)容，保證參與者能自主參與，增強自信。再次，定時召開關(guān)于誠信教育的專題講座及其主題班會，使大學(xué)生明晰誠信對個人成長成才的重要性及其如何做到誠信。最后，營造誠信校園，通過樹立講誠信的模范先鋒，使同學(xué)們積極向模范學(xué)習(xí)并潛移默化中受到影響，在心底下埋下誠信的種子。

2.大學(xué)生要堅持自我教育

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的講話指出，“堅持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一”“加大對學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用”。在當(dāng)前大思政格局大背景下對高校思想政治教育提出的新要求，同時也是對大學(xué)生自我誠信教育提出的新要求。第一，拒絕誘惑，恪守誠信。拒絕失信行為帶來的不良誘惑，自覺遵守誠信規(guī)則。第二，通曉大義，自覺誠信。主動了解誠信的理念，參與到學(xué)校舉辦的誠信教育活動中，去學(xué)習(xí)誠信理念并自覺內(nèi)化為自己的行為規(guī)范。第三，獨立自主，維護誠信。當(dāng)面對重大誠信問題時能分清是非，不被不良媒體所影響，不傳謠、不信謠，堅定誠信信念不動搖。在誠信理念被攻擊和被懷疑時，要堅守誠信道德理念，自覺弘揚誠信理念。

（四）重視家庭養(yǎng)成教育，夯實誠信基礎(chǔ)

習(xí)近平總書記指出，“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。”[6]家教與家風(fēng)對一個人性格和品格的塑造具有非常重要的影響。因此，誠信教育應(yīng)當(dāng)發(fā)揮家庭的基礎(chǔ)教育功能，夯實誠信教育實施的基礎(chǔ)。

1.家庭教育與社會教育共同開展

誠信自古便是我國家庭極為關(guān)注的美德。孔子的“人而無信，不知其可也”也為中國家庭留存樸素的誠信理念、鍛造優(yōu)良的家風(fēng)奠定了社會基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記以禮敬自豪的態(tài)度對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，高度重視家庭家教家風(fēng)以及相關(guān)的誠信元素。因此，開展社會誠信教育需要家庭養(yǎng)成教育、社會教育和高校教育協(xié)同進行，幫助孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的第一個臺階。

2.家校互動，擴大家庭教育影響力

高校應(yīng)當(dāng)擔(dān)起責(zé)任，做好家?；庸ぷ鳎眉议L會等方式向家長傳播新時代誠信教育理念，鼓勵他們督促孩子恪守誠信。通過家庭和學(xué)校互動、家庭和社會互動的方式把家庭的誠信教育理念提升到更高的水平，增強父母的誠信意識，引導(dǎo)父母重視子女的誠信教育，在思想觀念和實際行動中去教育自己的孩子。要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，引導(dǎo)家庭成員特別是下一代加強誠信教育的力度，為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。