新時(shí)代高校勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀與實(shí)施著力點(diǎn)

陸 敏

（江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 南通 226007）

2018年9月，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要“弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。2020 年3 月，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，指出“全黨全社會(huì)要采取有效措施切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程”[1]。這是新時(shí)代背景下黨和國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的新要求、新詮釋，也是高校為實(shí)現(xiàn)“立德樹人”根本任務(wù)所面對(duì)的新課題、新挑戰(zhàn)。

一、新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)意義

馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)是在人與人的交往與分工中開展的、“作為人對(duì)象性的感性活動(dòng)”[2]，是人實(shí)現(xiàn)從“自在”[3]到“自為”[4]的唯一與關(guān)鍵。作為“人的自由實(shí)踐能力”，勞動(dòng)在與教育相結(jié)合時(shí)，相比基本的外在工具的價(jià)值屬性，隱性的內(nèi)在育人屬性更為突出，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自由全面發(fā)展的重要渠道與有力助推。新時(shí)代背景下將勞動(dòng)教育納入當(dāng)前人才培養(yǎng)體系，充分發(fā)揮勞動(dòng)的獨(dú)特性與綜合性育人價(jià)值，實(shí)現(xiàn)“以勞育人”，這是高校培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者與可靠接班人的應(yīng)有之舉。

（一）端正觀念，涵養(yǎng)品德

凱洛夫認(rèn)為，“勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變?yōu)楦呱小?，使他“重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者等”[5]。開展勞動(dòng)教育，有利于引導(dǎo)新時(shí)代的大學(xué)生樹立馬克思主義的勞動(dòng)觀，尊重勞動(dòng)與勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果，主動(dòng)養(yǎng)成愛崗敬業(yè)、堅(jiān)持不懈、精益求精、追求卓越的高貴品質(zhì)。

（二）內(nèi)化已知，探索新知

勞動(dòng)是大學(xué)生內(nèi)化知識(shí)、實(shí)現(xiàn)“知行合一”的有效途徑，也是發(fā)現(xiàn)問題、收獲新知的重要渠道。一方面，勞動(dòng)有助于深化對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的認(rèn)知，在知行合一中實(shí)現(xiàn)從“聽得懂”到“做得到”的升華；另一方面，勞動(dòng)尤其是創(chuàng)造性勞動(dòng)中不斷遇到的新問題、新任務(wù)又激勵(lì)著學(xué)生開拓視界、積極思考、勇敢探索、收獲新知。

（三）強(qiáng)健體魄，健康身心

在勞動(dòng)中鍛煉身體、增強(qiáng)體魄算得上對(duì)勞動(dòng)教育意義的最普遍認(rèn)知，也是勞動(dòng)“強(qiáng)體”價(jià)值的首要表現(xiàn)。與此同時(shí)，新時(shí)代背景下，精神低迷、心理消極的大學(xué)生群體人數(shù)正逐漸攀升。加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂、宿舍等日常封閉式空間，幫助其在鮮活的自然與社會(huì)環(huán)境中、在真誠(chéng)的人際交往中找回應(yīng)有的健康與青春。

（四）規(guī)范認(rèn)知，崇尚真“美”

馬克思認(rèn)為，人的勞動(dòng)在實(shí)現(xiàn)“合目的性”與“合規(guī)律性”的雙重統(tǒng)一中“創(chuàng)造了美”。加強(qiáng)勞動(dòng)教育，有助于規(guī)范學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知，樹立正確的審美觀，自覺將“勞動(dòng)最美麗”根植于內(nèi)心，有效抵制拜金主義、享樂主義、自私自利等不良思潮，不斷提高“發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、理解美、創(chuàng)造美、欣賞美和評(píng)價(jià)美”[5]的熱情與能力。

二、新時(shí)代高校勞動(dòng)教育的問題

（一）思想認(rèn)知不到位

從當(dāng)前實(shí)際來(lái)看，無(wú)論是高校、家庭、社會(huì)還是學(xué)生本人，皆尚未樹立有關(guān)勞動(dòng)與勞動(dòng)教育的正確認(rèn)知，對(duì)二者的重要性與必要性認(rèn)識(shí)不清。在勞動(dòng)教育理念上，對(duì)勞動(dòng)教育的真理性、基礎(chǔ)性與戰(zhàn)略性地位缺乏應(yīng)有的重視，對(duì)新時(shí)代背景下“以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”[6]的教育理念認(rèn)知不深。思想認(rèn)知的不到位使得當(dāng)前多數(shù)高校的勞動(dòng)教育形同虛設(shè)，致使“以勞育人”化為空想。

（二）課程體系不完善

當(dāng)前絕大多數(shù)高校的勞動(dòng)課程體系松散凌亂，難成體系，不僅普遍存在著對(duì)勞動(dòng)課程認(rèn)識(shí)不清、規(guī)劃不明、設(shè)計(jì)不周、開展不力的現(xiàn)象，有的甚至至今未曾單獨(dú)開設(shè)勞動(dòng)課程，勞動(dòng)教育仍處于“碎片化”“零散化”的原始狀態(tài)。此外，專業(yè)師資力量的短缺也使得勞動(dòng)課程的深入化、專業(yè)化發(fā)展舉步維艱。課程設(shè)計(jì)不成熟、不完善之下，學(xué)生無(wú)從獲取對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀的最權(quán)威解讀，無(wú)法樹立對(duì)“勞動(dòng)”概念的科學(xué)認(rèn)知，難以根植“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的理念，也無(wú)從尋覓將情感上的價(jià)值認(rèn)同轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)實(shí)踐的有效平臺(tái)。如此一來(lái)，以勞“樹德”“增智”“強(qiáng)體”“育美”“創(chuàng)新”的綜合育人效果大打折扣。

（三）內(nèi)容形式不豐滿

教育內(nèi)容是傳遞教育理念的主要載體，豐富的教育形式是增強(qiáng)育人實(shí)效的有力助推。當(dāng)前高校勞動(dòng)教育的內(nèi)容與形式明顯不夠豐滿，表現(xiàn)有三：其一，以簡(jiǎn)單枯燥的理論說教為主，難以引人入勝。勞動(dòng)教育是近年來(lái)高校教育的新興內(nèi)容，思想認(rèn)知不深、規(guī)劃設(shè)計(jì)不周、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足、師資力量不夠等原因使得多數(shù)高校的勞動(dòng)教育集中于教師單向的勞動(dòng)理論宣講，缺乏真實(shí)生動(dòng)的學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)，勞動(dòng)教育成為思想理論課的衍生；其二，課時(shí)限制與安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的影響下，偶有的勞動(dòng)實(shí)踐也傾向于以衛(wèi)生打掃等簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)來(lái)表現(xiàn)，不僅難以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)中的“手腦并用”，切身體驗(yàn)也往往是淺嘗輒止，勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能收獲不多，對(duì)勞動(dòng)品質(zhì)、勞動(dòng)精神的培育更是鮮有觸及；其三，勞動(dòng)教育面臨“單打獨(dú)斗”的尷尬。當(dāng)前，多數(shù)高校的勞動(dòng)教育未能與專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、文化建設(shè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等其他人才培養(yǎng)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，僅是局限于專題性的課程教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)中。這種對(duì)勞動(dòng)教育的“過窄化”理解使得教育的有效載體被忽視、被割裂，嚴(yán)重影響了高校勞動(dòng)教育“面”的形成，也是教育常態(tài)化發(fā)展的一大阻礙。

（四）內(nèi)外支持不給力

《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》明確了家庭、學(xué)校與社會(huì)三種力量在勞動(dòng)教育中的角色定位——家庭是基礎(chǔ)，學(xué)校是主導(dǎo)，社會(huì)需支持。但從實(shí)際來(lái)看，不僅存在著高校與家庭、社會(huì)的認(rèn)知不統(tǒng)一、溝通聯(lián)動(dòng)少、配合不默契等問題，甚至在高校內(nèi)部也未能形成齊抓共管勞動(dòng)教育的積極局面。育人責(zé)任不明確、內(nèi)外聯(lián)動(dòng)不積極、支持不給力，導(dǎo)致勞動(dòng)教育的資源少、監(jiān)管難、效果差。如此教育環(huán)境之下，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人實(shí)可謂任重而道遠(yuǎn)。

三、加強(qiáng)新時(shí)代高校勞動(dòng)教育的實(shí)施著力點(diǎn)

（一）端正思想認(rèn)知，更新教育理念

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，正確的思想認(rèn)識(shí)有助于推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。高校應(yīng)盡快厘清加強(qiáng)勞動(dòng)教育對(duì)于培育時(shí)代新人、實(shí)現(xiàn)“立德樹人”根本目標(biāo)的基礎(chǔ)性與重要意義，加快樹立“五育并舉”、協(xié)同育人的整體勞動(dòng)教育觀。要進(jìn)一步明確教育主體責(zé)任，主動(dòng)將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，建立健全教育保障機(jī)制，推動(dòng)勞動(dòng)教育的常態(tài)化、長(zhǎng)效化、可持續(xù)發(fā)展。

（二）完善課程體系，落實(shí)課程育人

建立健全勞動(dòng)教育課程體系，加快形成必修與選修、理論與實(shí)踐課程相互補(bǔ)充、有機(jī)結(jié)合的育人局面。開設(shè)勞動(dòng)教育必修課，保證課時(shí)與學(xué)分，全面解析馬克思主義勞動(dòng)觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)勞動(dòng)價(jià)值觀與中國(guó)共產(chǎn)黨勞動(dòng)教育思想，引導(dǎo)學(xué)生端正勞動(dòng)認(rèn)知，明晰勞動(dòng)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展的意義，自覺樹立新時(shí)代的馬克思主義勞動(dòng)觀。以選修課的方式拓展學(xué)生對(duì)勞動(dòng)哲學(xué)、關(guān)系學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等“勞動(dòng)+”學(xué)科的認(rèn)知，把握好“勞動(dòng)創(chuàng)造人”“勞動(dòng)創(chuàng)造美”的真實(shí)意蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)的凝聚與升華。理論講授外，更加注重勞動(dòng)實(shí)踐課的設(shè)計(jì)與開展，確保學(xué)生在真實(shí)、切實(shí)的勞動(dòng)實(shí)踐中領(lǐng)略勞動(dòng)之美、感受勞動(dòng)之趣、認(rèn)同勞動(dòng)之舉，加快實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)知的內(nèi)化于心、外化于行。

（三）豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育載體

突破當(dāng)前勞動(dòng)教育之“點(diǎn)”的局限，加快推動(dòng)其與思政教育、專業(yè)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、實(shí)習(xí)實(shí)踐的相互滲透與有機(jī)融合，構(gòu)建勞動(dòng)教育之“面”。豐富教育內(nèi)容，拓展實(shí)踐渠道，提高育人水平，夯實(shí)育人效果，在多樣的日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)以及服務(wù)性勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“動(dòng)手又動(dòng)腦”。在教育過程中以傳授勞動(dòng)知識(shí)、提高勞動(dòng)技能為基礎(chǔ)，更加注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)品質(zhì)的培育和勞動(dòng)精神的涵養(yǎng)，充分發(fā)揮榜樣人物、典型事跡、校園文化的引領(lǐng)力與感召力，督促學(xué)生在認(rèn)同“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”之外，厚植勞動(dòng)情感，主動(dòng)養(yǎng)成愛崗敬業(yè)、敢于吃苦、精益求精、追求卓越的良好品德。

（四）建強(qiáng)師資隊(duì)伍，優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制

教育大計(jì)，教師為本。新時(shí)代加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育必須擁有一支素質(zhì)高、實(shí)力強(qiáng)、業(yè)務(wù)精的師資隊(duì)伍。高校應(yīng)立足調(diào)研實(shí)際，充分重視并加快推進(jìn)勞動(dòng)教育的師資隊(duì)伍建設(shè)，定期組織研修培訓(xùn)，從思想認(rèn)知、理論修養(yǎng)、教學(xué)水平、實(shí)踐能力等方面全方位提高師資隊(duì)伍的專業(yè)性與可靠性，實(shí)現(xiàn)教師“聲教”與“身教”的有機(jī)統(tǒng)一。吸收專業(yè)課教師、思政課教師、輔導(dǎo)員、班主任、勞模榜樣等加入師資隊(duì)伍，為勞動(dòng)教育的時(shí)時(shí)開展、實(shí)時(shí)育人準(zhǔn)備條件。建立量化考核與質(zhì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的教育評(píng)價(jià)機(jī)制，更加注重對(duì)學(xué)生的過程性考核，并將勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)品質(zhì)等隱性因素納入評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。建立健全學(xué)生勞動(dòng)教育成長(zhǎng)檔案，關(guān)注并跟蹤學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡，確保學(xué)生“成才”與“成人”的統(tǒng)一。

（五）加強(qiáng)內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，形成育人合力

一方面，盡快落實(shí)高校內(nèi)部各部門勞動(dòng)教育的主體責(zé)任，明確育人目標(biāo)，強(qiáng)化育人使命，統(tǒng)一育人行動(dòng)，形成高校內(nèi)部同關(guān)心、同支持、同參與勞動(dòng)教育的良好局面。另一方面，積極構(gòu)建“勞動(dòng)教育共同體”，加強(qiáng)與家庭、社會(huì)等校外力量的協(xié)同聯(lián)動(dòng)。其一，高度重視家庭在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用，鼓勵(lì)家長(zhǎng)利用家風(fēng)家訓(xùn)、言傳身教等方式引導(dǎo)學(xué)生樹立對(duì)“勞動(dòng)”的正確認(rèn)知，端正勞動(dòng)態(tài)度，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣。建立家校定期聯(lián)絡(luò)制度，及時(shí)溝通學(xué)生成長(zhǎng)信息，提高教育的針對(duì)性與有效性；其二，邀請(qǐng)各企事業(yè)單位、各群團(tuán)組織等社會(huì)力量融入勞動(dòng)教育過程，以邀請(qǐng)學(xué)生走進(jìn)單位內(nèi)部、走上工作一線等方式為學(xué)生開展生產(chǎn)勞動(dòng)與服務(wù)性勞動(dòng)提供實(shí)踐平臺(tái)，與此同時(shí)，通過人物訪談、表彰大會(huì)等方式使得學(xué)生能夠近距離感受身邊的勞模工匠，引導(dǎo)其在對(duì)鮮活榜樣的耳濡目染中根植“勞動(dòng)最光榮”“勞動(dòng)最偉大”的深厚情懷，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育“往深里走”“往實(shí)里走”“往心里走”。

新時(shí)代的高校勞動(dòng)教育有著特殊的育人使命與時(shí)代意義，是中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系的重要組成，也是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本目標(biāo)的題中之義。高校應(yīng)盡快端正思想認(rèn)知，強(qiáng)化育人責(zé)任，完善課程體系，加強(qiáng)內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，提高育人水平，夯實(shí)育人效果，進(jìn)而在“以勞育人”中加快學(xué)生的自由全面發(fā)展，在培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者與可靠接班人中助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。