部編版初中語(yǔ)文教材中貫穿思想政治教育的幾點(diǎn)思考

王　霞

部編版初中語(yǔ)文教材中貫穿思想政治教育的幾點(diǎn)思考

王霞

（喀什第二中學(xué),新疆喀什844000）

語(yǔ)文是初中階段重點(diǎn)學(xué)科之一，語(yǔ)文教學(xué)在初中生思想教育、政治教育、“三觀”建立等方面都起到重要作用。對(duì)于初中生而言，此時(shí)正處于青春期階段，對(duì)其進(jìn)行思想政治教育能夠有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而當(dāng)前多數(shù)初中生使用的教材均為部編版教材，那么在部編版初中語(yǔ)文教材中貫穿思想政治教育就非常具有現(xiàn)實(shí)意義。本文中，筆者著重探討了語(yǔ)文教育和思想政治教育的重要意義，闡述了當(dāng)前初中語(yǔ)文教育中思想政治教育的不足和問(wèn)題，結(jié)合部編版初中語(yǔ)文教材的內(nèi)容與特點(diǎn)，探析使用部編版初中語(yǔ)文教材進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中貫穿思想政治教育的主要思路和途徑，期待能夠?yàn)楣P者個(gè)人工作積累經(jīng)驗(yàn)，為初中語(yǔ)文教育和思想政治教育理論體系進(jìn)一步完善做出努力。

部編版教材；初中語(yǔ)文；思想政治教育

初中語(yǔ)文教育的內(nèi)容主要是對(duì)各類(lèi)文學(xué)作品進(jìn)行閱讀、賞析等方式進(jìn)行人文文化的傳承和發(fā)展，在教學(xué)過(guò)程中深刻理解從古至今的文學(xué)作品中的人文主義精神和愛(ài)國(guó)主義精神，從而促進(jìn)學(xué)生形成主流價(jià)值觀。當(dāng)前我國(guó)初中階段以語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科和重點(diǎn)學(xué)科，在中考分?jǐn)?shù)中占有很大比重，是廣大學(xué)子非常重視的學(xué)科之一。

在語(yǔ)文教材中，不僅僅要選取能夠傳授知識(shí)的課文，還會(huì)選擇一些具有一定美學(xué)特點(diǎn)的名家美文陶冶學(xué)生情操，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于核心思想文化的理解，從而有效地提高學(xué)生的審美能力、文化品位。語(yǔ)文課文一般立意鮮明，飽含了深刻的主旨，在學(xué)習(xí)過(guò)程中也要充分結(jié)合歷史文化知識(shí)輔助，這能夠進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操，健全學(xué)生的人格與品格。比如部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中，第一單元?jiǎng)t是以“解放軍橫渡長(zhǎng)江”的新聞作為主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)了這兩篇新聞之后，能夠讓人產(chǎn)生振奮激昂的情緒，也能夠讓學(xué)生加深對(duì)那一段歷史的了解，能夠自然而然地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

語(yǔ)文教育具有一定的實(shí)用性。在日常生活中人們經(jīng)常會(huì)用到各類(lèi)典故、成語(yǔ)等語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行語(yǔ)言交際，語(yǔ)言文字能力運(yùn)用較好的人擁有更強(qiáng)的理解能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)能夠有效提升學(xué)生的思維能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)健康、積極的精神面貌，這些能力能讓學(xué)生在人際溝通中占有更大優(yōu)勢(shì)?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文既是學(xué)生階段的重要學(xué)科，也是作為獨(dú)立個(gè)體必須掌握的基本人文技能。通過(guò)語(yǔ)文教育，初中學(xué)生能夠有效提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，豐富漢語(yǔ)言知識(shí)體系，加強(qiáng)語(yǔ)用能力，完善自身對(duì)于語(yǔ)言知識(shí)的理解和應(yīng)用。在部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第二單元，主要就是教會(huì)學(xué)生們?nèi)绾斡涗浫粘Ｉ?，史鐵生的《秋天的懷念》是通過(guò)非常樸實(shí)的語(yǔ)言記錄了自己與母親生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在字里行間中蘊(yùn)含著深刻的情感，讓人們讀了潸然淚下，而冰心的散文詩(shī)和兩篇世說(shuō)新語(yǔ)中的古文，則也是通過(guò)記敘的手法教會(huì)學(xué)生們?nèi)绾芜\(yùn)用語(yǔ)言文字記錄生活，記錄情感。

一、對(duì)初中生進(jìn)行思想政治教育的重要意義

思想政治教育能夠讓初中生形成正確的政治方向。“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)?！卑倌暌郧?，正是一批具有愛(ài)國(guó)思想、新潮思想的青年，帶領(lǐng)著國(guó)內(nèi)工農(nóng)階級(jí)揭竿而起，為擺脫腐朽的舊社會(huì)而堅(jiān)定不移地奮斗。當(dāng)前雖然是和平年代，但是青年一代的思想與認(rèn)識(shí)直接決定著祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展，也關(guān)系到社會(huì)民生的未來(lái)。對(duì)初中生進(jìn)行思想政治教育有助于學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定社會(huì)主義政治方向，有助于促進(jìn)學(xué)生建立符合時(shí)代要求和社會(huì)發(fā)展的政治態(tài)度，樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，有助于學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法對(duì)待國(guó)家和社會(huì)、生活中的重大問(wèn)題。我國(guó)的義務(wù)教育階段是免費(fèi)的，初中生享受了國(guó)家優(yōu)厚的資源配置和社會(huì)福利，享受了無(wú)數(shù)革命先輩浴血奮戰(zhàn)多年才建立的良好社會(huì)秩序，因此在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家花費(fèi)眾多人力物力培養(yǎng)的學(xué)生，須堅(jiān)定地堅(jiān)持和捍衛(wèi)我們的國(guó)家利益，這是時(shí)代對(duì)青少年的基本要求。

對(duì)初中生進(jìn)行思想政治教育有利于學(xué)生形成良好的思想品德。學(xué)生屬于社會(huì)中的年青一代，他們的思想品德不是先天形成的，而是在成長(zhǎng)過(guò)程中受到家庭、社會(huì)、學(xué)校影響之后逐步形成的價(jià)值體系。而在這個(gè)教育體系中，學(xué)校占據(jù)了思想政治工作的絕大部分，對(duì)中學(xué)生思想品德形成和發(fā)展具有非常重要的意義。初中生在學(xué)校接受思想政治教育之所以具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和可行性，就是因?yàn)閷W(xué)校在教書(shū)育人的過(guò)程中能夠根據(jù)當(dāng)前中學(xué)生的思想和身心發(fā)展動(dòng)態(tài)，制定合理的工作目標(biāo)和任務(wù)，創(chuàng)建良好的教育氛圍，對(duì)學(xué)生思想行為和活動(dòng)予以規(guī)范，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不利因素和消極思想，根據(jù)學(xué)生的思想變化及時(shí)予以有力引導(dǎo)。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生在校園學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)潛移默化地受到老師的影響，對(duì)老師的尊重甚至有可能遠(yuǎn)勝于家長(zhǎng)或其他。因此在中學(xué)范圍內(nèi)，對(duì)初中生進(jìn)行思想政治教育是能夠起到其他方面無(wú)可達(dá)到的積極作用。

二、語(yǔ)文教育與思想政治教育融合的不足之處

綜合上文闡述不難發(fā)現(xiàn)，初中語(yǔ)文教育中融入思想政治教育具有很多先天優(yōu)勢(shì)，但是目前縱觀初中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中也很容易就發(fā)現(xiàn)，初中語(yǔ)文教育和思想政治教育產(chǎn)生了一些脫節(jié)、缺失問(wèn)題。首先很多初中生更加重視數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)重視程度并不足夠，很多人學(xué)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等科目學(xué)得非常好，但是語(yǔ)文就覺(jué)得十分晦澀、難懂，在這方面投入的時(shí)間和精力都相對(duì)較少。學(xué)生在課外班中學(xué)習(xí)的課程主要也是英語(yǔ)、奧數(shù)、物理、化學(xué)等科目。

同時(shí)，語(yǔ)文教材教學(xué)和思想政治教育容易產(chǎn)生脫節(jié)現(xiàn)象。很多老師將思想政治教育和語(yǔ)文教育相互分開(kāi)，在精選課進(jìn)行解讀的時(shí)候只注重主旨思想的總結(jié)和歸納，而不注重將這種情感進(jìn)行升華，在思想政治教育的時(shí)候主要通過(guò)傳授枯燥的理論知識(shí)，形成一種非常僵化的教育局面，不利于將思想政治教育融入課程教學(xué)中的方方面面，也不利于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)較好的情感體驗(yàn)場(chǎng)景。思想政治教育不僅僅要靠單一的形式起到作用，而是要通過(guò)讓學(xué)生沉浸式情感和體驗(yàn)讓學(xué)生理解，而部分老師由于個(gè)人素質(zhì)不高或者是教學(xué)能力偏差，只是簡(jiǎn)單地通過(guò)閱讀和背誦讓學(xué)生理解文章主旨，不能起到較好的教育作用。

三、部編版初中語(yǔ)文教材的特點(diǎn)

部編版初中語(yǔ)文教材總體來(lái)說(shuō)具有更加鮮明的深刻立意和寬闊眼界，其編寫(xiě)過(guò)程中不僅僅局限于對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)和現(xiàn)代語(yǔ)言應(yīng)用的傳授，更重要的是，在教材中融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)積極生活與努力開(kāi)拓的正能量，重視德行育人。課文的選擇方面也十分注重規(guī)劃統(tǒng)一，在每一個(gè)單元中都確定了統(tǒng)一的主題，擇優(yōu)選取名家文章，語(yǔ)言優(yōu)美，滲透立德思想，說(shuō)教色彩相對(duì)減弱，具有一定“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。

近十年以來(lái)，通過(guò)中學(xué)生課程改革，當(dāng)前的初中語(yǔ)文教育中已經(jīng)充分體現(xiàn)出了“以人為本”和“自主教學(xué)”等新型教育理念。過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)脫離學(xué)生生活的現(xiàn)象，比如在二十年前，很多北方城市的小學(xué)語(yǔ)文教材中會(huì)出現(xiàn)“石榴”“萵苣”等蔬菜水果的名稱，而學(xué)生在實(shí)際生活中根本沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些蔬果，對(duì)于課文的理解也更加困難，而這些通病在部編版教材中則得到有效改進(jìn)，讓部編版語(yǔ)文教材顯得更加“接地氣”。更加實(shí)用，好理解，更能起到教育作用。

部編版初中語(yǔ)文教材在編撰的過(guò)程中，充分吸收了以往的良好經(jīng)驗(yàn)，使整體教材的知識(shí)體系具有一定的科學(xué)性和系統(tǒng)性，在課文選擇、知識(shí)體系、習(xí)題設(shè)計(jì)、活動(dòng)安排、色彩編排、插圖裝幀等方面都進(jìn)行了創(chuàng)新和改進(jìn)，具有一定的新時(shí)代特色，貼合當(dāng)前青春期學(xué)生的審美和認(rèn)知，具有一定的創(chuàng)新性和先進(jìn)性。

部編版初中語(yǔ)文教材中，詩(shī)文選篇數(shù)量明顯提升，達(dá)到124篇，超過(guò)所有課文選篇總數(shù)的一半。其體裁也涵蓋了《詩(shī)經(jīng)》、唐詩(shī)宋詞、古風(fēng)絕句、諸子散文、策論歷史等，內(nèi)容豐富，題材多樣，能夠進(jìn)一步豐富學(xué)生的知識(shí)體系和思想境界。

四、部編版初中語(yǔ)文教材使用中貫穿思想政治教育的途徑分析

（一）樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育與思想政治教育融合的觀念

雖然初中生應(yīng)該面臨著升學(xué)壓力，但是對(duì)于老師來(lái)講，不僅僅要讓學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在應(yīng)試上，而是要在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、人文素養(yǎng)，讓學(xué)生汲取文學(xué)作品的力量，從文學(xué)作品中的熱烈情感中吸收能量，學(xué)習(xí)偉人前輩的高尚情操與追求。這樣不僅僅能夠有效地提升學(xué)生的思政水平，還能夠促進(jìn)初中生思想政治教育工作有效開(kāi)展。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)要改變過(guò)去以灌輸為主的思想政治教育觀念，要將過(guò)去枯燥的傳授內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生受到先進(jìn)文化和高尚品德的熏陶，避免死記硬背。比如在部編版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材中，《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》《登幽州臺(tái)歌》《己亥雜詩(shī)》等都是需要背誦的詩(shī)文。但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果不能充分地理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的意思，不能夠理解作者是在什么樣的情況下寫(xiě)下這些優(yōu)秀詩(shī)文的，那么背誦也具有一定難度。而充分融合作者的寫(xiě)作背景，將作者想要表達(dá)的思想感情講解清楚之后再進(jìn)行背誦，就相對(duì)而言更容易一些。在這個(gè)過(guò)程中也能夠讓學(xué)生們充分感受到古代文人高潔傲岸的品格，有利于學(xué)生理解這些千古美文所蘊(yùn)含的深刻情感。

（二）理解作者情感，突出重點(diǎn)內(nèi)容，強(qiáng)化思想政治教育

思想政治教育的核心內(nèi)容既包括了愛(ài)國(guó)主義教育，也包括了思想政治教育和德育教育。部編版初中語(yǔ)文教材選編了眾多文字優(yōu)美、情感熱烈、主旨突出的文章，這些文章中凝結(jié)了濃烈的個(gè)人情感。因此在進(jìn)行課本講解之前，老師可以對(duì)作者進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，巧妙地將思想政治教育與作者簡(jiǎn)介相結(jié)合。比如，在部編版教材中收錄了多篇毛主席的作品，如七年級(jí)上冊(cè)的《紀(jì)念白求恩》、八年級(jí)上冊(cè)的“橫渡長(zhǎng)江新聞兩則”、九年級(jí)上冊(cè)的《沁園春·雪》，這幾篇文章都是在特定時(shí)間點(diǎn)具有一定代表性的毛主席的作品。老師在這幾篇課文內(nèi)容講解時(shí)，可以對(duì)毛主席的生平進(jìn)行介紹，對(duì)解放中國(guó)的歷史進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，讓學(xué)生們共同回憶和挖掘作者生平，以及那段動(dòng)蕩激昂的歷史，讓學(xué)生們接受愛(ài)國(guó)主義教育。同時(shí)老師也應(yīng)該注意內(nèi)容講解和作者講解的比例，要做到既不喧賓奪主，也不忽視這一教育環(huán)節(jié)，巧妙地在語(yǔ)文教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。

（三）豐富教學(xué)形式，在活動(dòng)中滲透思想政治教育

原來(lái)的學(xué)生信息來(lái)源渠道較單一，而現(xiàn)在的學(xué)生從小就能使用電子產(chǎn)品，可以通過(guò)多類(lèi)的教學(xué)APP了解外面的世界，單純的“老師在臺(tái)上講、學(xué)生在臺(tái)下”聽(tīng)的授課方式已經(jīng)逐漸落后了。而各類(lèi)豐富多彩的課外活動(dòng)則能夠受到學(xué)生的歡迎，在這些課外活動(dòng)中融入思想政治教育是能夠產(chǎn)生更好效果的。學(xué)?？梢栽谌７秶鷥?nèi)組織全校性的綜合活動(dòng)，老師也可以在自己的班級(jí)內(nèi)小范圍的舉辦講故事、看影片朗讀比賽等多樣的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，也能夠起到一定的輔助教學(xué)作用，讓學(xué)生們?cè)谳p松的活動(dòng)中接受思政教育。比如，部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材中第四單元中的課文分別是聞一多的《最后一次演講》、丁肇中的《應(yīng)有格物致知精神》、王選的《我一生中的重要抉擇》，還有顧拜旦的《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》4篇演講稿。學(xué)完這一單元的內(nèi)容之后，就可以舉辦一個(gè)小型的演講比賽，讓學(xué)生們選擇自己非常喜歡的具有積極意義的文章進(jìn)行演講，或者是確定某一演講主題之后，讓學(xué)生們自行撰寫(xiě)演講稿并在課堂上以飽滿的情緒進(jìn)行演講。這樣不僅可以引導(dǎo)學(xué)生們多讀多寫(xiě)多說(shuō)，也能夠讓學(xué)生們豐富自己的知識(shí)體系，提高自己的見(jiàn)聞，還能讓學(xué)生在潛移默化中受到愛(ài)國(guó)主義教育和道德情操教育。

（四）結(jié)合歷史問(wèn)題和社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行討論思考，促進(jìn)學(xué)生知行合一

當(dāng)今社會(huì)，信息來(lái)源多樣化，很多熱點(diǎn)事件能夠在人群中引起廣泛討論，也有很多新媒體作者對(duì)古代的歷史和人物進(jìn)行了全新講解。初中生作為未來(lái)的國(guó)之棟梁，既要做到讀圣賢書(shū)，也要做到聞窗外事，眼光不應(yīng)只局限于家庭和課堂，還要從社會(huì)中汲取力量，加強(qiáng)認(rèn)知。初中語(yǔ)文老師可以結(jié)合部編版語(yǔ)文教材給學(xué)生規(guī)定主題或者是題目，讓學(xué)生搜索各類(lèi)名人故事或者是熱點(diǎn)事件，對(duì)某一主題展開(kāi)討論，進(jìn)行寫(xiě)作。這些討論和寫(xiě)作的主題應(yīng)該是具有一定思想政治教育目的。比如在部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中學(xué)習(xí)了兩篇散文《永恒的生命》和《我為什么而活著》之后，就可以讓學(xué)生們以“生命”作為主題寫(xiě)作文，讓學(xué)生們了解生命的寶貴，也讓學(xué)生們列舉英雄前輩的例子，從中得知這個(gè)世界上比生命更加寶貴的東西，自然地進(jìn)行思政教育。同時(shí)，讓學(xué)生們?cè)谟懻撍伎己妥珜?xiě)文章的過(guò)程中明白事理也是非常重要的。學(xué)生需要在閱讀并理解課文中優(yōu)秀文人和革命先輩豁達(dá)、自信的生活態(tài)度以及堅(jiān)定的信念和鋼鐵般的意志。比如在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的學(xué)習(xí)過(guò)程中理解作者“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸懷、在《富貴不能淫》學(xué)習(xí)過(guò)程中理解品格與信念、學(xué)習(xí)楊立偉寫(xiě)的《太空一日》中開(kāi)闊眼界并感慨祖國(guó)的強(qiáng)大、學(xué)習(xí)《誡子書(shū)》之后了解淡泊名利的高尚情操等。通過(guò)課堂中的分析和理解，結(jié)合課后的討論和寫(xiě)作，促進(jìn)學(xué)生不斷提高思想認(rèn)識(shí)，規(guī)范行為，達(dá)到進(jìn)行思想政治教育的目的。

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