小學(xué)班主任德育與數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合的措施探討

吳　丹

小學(xué)班主任德育與數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合的措施探討

吳丹

（四川天府新區(qū)華陽小學(xué),四川成都610000）

隨著國家對素質(zhì)教育的重視程度越來越深，德育工作始終貫穿于其中，作為小學(xué)班主任，要利用自身的優(yōu)勢承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生品德素質(zhì)和優(yōu)良品行的責(zé)任。與其他學(xué)科一樣，數(shù)學(xué)學(xué)科既有傳授知識的作用，也有育人的功能，這就需要教授數(shù)學(xué)的班主任教師深入教材，充分挖掘課堂教學(xué)這一有利因素，找出數(shù)學(xué)學(xué)科與德育教育之間的聯(lián)系點。本文以當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育教育出現(xiàn)的問題為切入點，據(jù)實分析了小學(xué)班主任德育與數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合的措施，以期為相關(guān)教育工作者提供參考。

小學(xué)班主任；德育；數(shù)學(xué)教學(xué)；措施

由于小學(xué)生心智尚未成熟，很容易被外界因素影響，在當(dāng)今多元文化的影響下學(xué)生的思想方面更出現(xiàn)問題。對此，小學(xué)教師應(yīng)該予以重視，加強和學(xué)生交流溝通，在教學(xué)過程中和小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合，充分了解德育教學(xué)的重點和實施難點，按照“以生為本”的教學(xué)原則真正實施德育教育。學(xué)校德育教育大致可以理解為教育者遵照一定的社會或階級要求，有組織、有目的地通過教學(xué)對學(xué)生進行教育，從而影響其思想、政治、道德等意識并積極踐行的一種活動，是道德活動的重要形式之一。德育教育不僅是學(xué)生健康成長的條件和保障，更是培養(yǎng)具有道德發(fā)展性人才的有效途徑。

一、德育教育的重要內(nèi)容

19世紀末20世紀初，“德育”這個新名詞傳入我國，在中國，德育教育包含了五個方面，即，政治教育、思想教育、道德教育、心理教育、法制教育。政治教育就是使學(xué)生形成一定的政治觀念、政治信仰的教育；思想教育就是使學(xué)生形成一定的世界觀、人生觀、價值觀的教育；道德教育就是促進學(xué)生道德發(fā)展的教育；心理健康教育是指使學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)，預(yù)防產(chǎn)生心理障礙和心理疾??；法制教育是指使學(xué)生形成一定的法制觀念，使其成為具有社會公德、遵紀守法的好公民。德育教育的目標決定了實施德育教育的內(nèi)容，是依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特征，來決定德育內(nèi)容的深度和廣度的。不僅要符合時代的特征，還要針對不同學(xué)生的特征及學(xué)生的實際思想教學(xué)，進而培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情及良好的品德。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育教育結(jié)合存在的問題

學(xué)校不僅是學(xué)生主要的活動場地，還是其成長、發(fā)育的主要環(huán)境。學(xué)生從幼兒園的啟蒙階段就開始接受教育，教師的作用對于學(xué)生的身心發(fā)展起到舉足輕重的作用。部分教師在進行德育教育中存在經(jīng)驗缺乏或方式方法不恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。下文針對小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育缺失的表現(xiàn)進行了詳細分析。

（一）教師對德育的認識有所欠缺

在進行數(shù)學(xué)教學(xué)活動時，部分教師只是片面地向?qū)W生講述浮在課本表面的德育知識，而并沒有對德育內(nèi)容進行深層地探索。有的為了追求教學(xué)效果和教學(xué)進度，一筆帶過教材涉及的這方面知識，更有甚者直接對其忽略，一味地以教授基礎(chǔ)知識為主，將孩子的高分成績作為教學(xué)的最終目標，不僅致使德育教育沒有成為教學(xué)工作的一部分，還無法達到德育教育的基本要求。另一方面，教師缺乏對教育過程的認識。由于教師往往在看到成績結(jié)果后就會直接下結(jié)論，沒有意識到學(xué)習(xí)的過程對學(xué)生來說比結(jié)果更重要，只有全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，才能真正發(fā)揮德育教育的針對性及實效性。

（二）小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科與德育教育結(jié)合的方式欠佳

部分教師在開展教學(xué)活動時雖然是對德育教育有所滲透，但無法將德育內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容完美地結(jié)合在一起進行授課。一般情況下，教師普遍采用的方式是將它們二者分開處理，單獨講述。這種分離式教學(xué)方法會使學(xué)生的學(xué)習(xí)思路出現(xiàn)紊亂，學(xué)生會產(chǎn)生“云里霧里，不知所以”的情況，在一定程度上，不僅無法發(fā)揮德育教育的作用，還會降低數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量。此外，對于孩子的優(yōu)點，有些教師常常抱著毫不在意或視而不見的態(tài)度，卻對學(xué)生的缺點緊抓不放，致使“懲罰多過表揚”的現(xiàn)象時常發(fā)生。據(jù)相關(guān)資料表明，頻繁對孩子實施懲罰是一種消極的做法，不僅不利于學(xué)生的身心健康，還極易產(chǎn)生消極心理?，F(xiàn)如今部分教師在教學(xué)過程中沒有對這個問題加以關(guān)注，所以導(dǎo)致小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中明顯出現(xiàn)了德育滲透缺失的問題。

（三）教育觀念欠更新

國家的未來寄托在學(xué)生身上，“望子成龍、望女成鳳”的家長更是重視孩子的學(xué)習(xí)，教師的教學(xué)成果也與學(xué)生密不可分。受這種環(huán)境的影響，教師的壓力在與日俱增，為了使其考取好的成績，一味地要求學(xué)生學(xué)習(xí)。不管是家長還是教師都認為評價孩子是否優(yōu)秀的唯一準則就是分數(shù)的高低。正是這種殷切的希望使教師及家長的教育觀念出現(xiàn)偏差，沒有意識到一個學(xué)生無論學(xué)習(xí)上取得的成績再優(yōu)異，一旦其德育方面有所缺失，也就意味著這樣的教學(xué)是失敗的。

三、家庭教育是德育教育的基礎(chǔ)

實踐德育教育需要學(xué)校和家庭的共同教育和指導(dǎo)，因此需要有效開展學(xué)生德育工作，班主任應(yīng)當(dāng)積極和學(xué)生家長進行溝通與交流，咨詢學(xué)生家長學(xué)生在家的生活狀態(tài)，充分了解學(xué)生的心理變化，這對班主任開展德育教育工作有著很大的幫助。班主任應(yīng)該在實踐過程中主動建立家庭與學(xué)校之間的橋梁，在家庭教育中，家長要時刻監(jiān)督學(xué)生在家使用網(wǎng)絡(luò)的安全性，以免學(xué)生受到不良信息的影響。班主任可以抽時間利用網(wǎng)絡(luò)或者召開家長會以及家訪等方法和學(xué)生家長進行溝通與交流。通過教師和學(xué)生家長積極配合，共同努力，有效提高德育教育的工作效率。

四、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的策略

（一）借助教材單元主題圖，滲透德育知識

小學(xué)數(shù)學(xué)教材中每個單元都有一幅主題圖，主題圖以“場景”的形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)素材，不僅能夠體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教材編寫的特色，還是概括本單元重點學(xué)習(xí)任務(wù)的主要方式。教師通過精心編排和合理運用，會使課堂教學(xué)起到事半功倍的效果，同時將育人功能發(fā)揮了出來。對于主題情境圖，教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞主題情境圖要采取“觀察欣賞—分析圖意—提出問題—解決問題—交流體驗”的方式，學(xué)生需以觀察為載體，進而達到依據(jù)自己的理解概括圖意、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的目標。例如，在教學(xué)《萬以內(nèi)的加法和減法（一）》教材呈現(xiàn)了學(xué)生準備乘坐汽車去參觀世博會的熱鬧場景，圖中給出了各個班級的人數(shù)和汽車的數(shù)量，為引出萬以內(nèi)的加法和減法提供了現(xiàn)實的背景。在教學(xué)時，教師用投影儀出示該圖，引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察圖，了解給出的信息。

師：圖中的學(xué)生要去哪里？

生：去參觀“世博會”。

師：他們?yōu)槭裁匆抨犇兀?/p>

生：統(tǒng)計每個班級的人數(shù)，看看需要幾輛汽車，

師：不排隊行嗎？

生：不可以，排隊可以迅速點清每一個班級的人數(shù)，便于教師統(tǒng)計最后的人數(shù)。

師：非常正確，想一想，我們每個人都有排隊等候的經(jīng)驗，生活中很多地方都要排隊，如果不排隊，就會擾亂秩序，如，餐廳排隊等候、電影院排隊買票、醫(yī)院排隊看病等，遵守社會秩序是我們每個人應(yīng)該具有的基本禮儀。那再觀察情境圖，老師統(tǒng)計出人數(shù)了嗎？

生：統(tǒng)計出來了。

師：下面根據(jù)主題圖中的信息完成以下題目，并以小組的形式討論是怎樣計算的？

（1）1年級一共要買多少張票？

（2）2年級一共要買多少張票？

（3）你還能提出其他數(shù)學(xué)問題嗎？

隨后學(xué)生根據(jù)已有的知識經(jīng)驗列出算式。通過教師的合理引導(dǎo)，不僅鞏固了兩位數(shù)加減兩位數(shù)的知識，為之后學(xué)習(xí)多位數(shù)的筆算加減做了鋪墊，還使學(xué)生產(chǎn)生了自覺遵守社會公共秩序的意識，向?qū)W生有機滲透了德育教育，強化了主題情境圖的育人功能。

（二）借助教材內(nèi)容，緊抓德育教育滲透點

要想有效融合德育教育的滲透點，教師必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，切不可盲目地生搬硬套，要注重知識的背景，只有這樣才能讓德育教育的滲透更有針對性。因此，教師要及時挖掘應(yīng)用題中的積極因素，對學(xué)生進行思想品德教育，使學(xué)生在感受應(yīng)用題的趣味性的同時進而領(lǐng)悟許多道理。小學(xué)應(yīng)用題中許多計算結(jié)果具有一定的說服力，可以啟迪學(xué)生的思想，如據(jù)調(diào)查：“5只貓頭鷹一個夏天可以吃掉500只田鼠，按一只田鼠糟蹋1千克糧食計算，一只貓頭鷹一個夏天可以保護多少噸糧食？”學(xué)生通過審題、列式、計算，最終得出“一個夏天，一只貓頭鷹可以保護1噸的糧食”。此時，教師可這樣引導(dǎo)學(xué)生“貓頭鷹并不是人們常說的不祥之物，而是農(nóng)民伯伯的保護神，是莊稼的護身符，是我們?nèi)祟惖幕锇?、朋友，我們要愛護他們”這樣引導(dǎo)，使學(xué)生在解答應(yīng)用題的過程中，促使學(xué)生養(yǎng)成愛鳥、護鳥的好習(xí)慣，進而進行了道德教育。

又如，教師可在應(yīng)用題教學(xué)中，通過情節(jié)的敘述培養(yǎng)學(xué)生的愛心意識。在有關(guān)“利息”的應(yīng)用題中，出現(xiàn)了這樣的題型：“今年3月3日，小明將積攢的壓歲錢500元存入了銀行，定期為兩年，準備到期后把利息捐給‘希望工程’，為貧困地區(qū)的失學(xué)兒童盡一份綿薄之力。若年利率為2.25％，兩年后的3月3日小明可捐贈給‘希望工程’多少元？”通過這一習(xí)題，教師可讓學(xué)生了解建立“希望工程”的意義，使學(xué)生熟悉這項偉大的事業(yè)需要全社會的人共同關(guān)心和呵護，并鼓勵學(xué)生向題中的小明學(xué)習(xí)，使學(xué)生思想轉(zhuǎn)為具體的行動，從而發(fā)揮德育教育的實效性。

（三）借助數(shù)學(xué)主題活動，滲透德育教育

進行德育教育不能只局限于課堂教學(xué)，教師應(yīng)利用課外拓展活動這一有利契機，及時進行有機結(jié)合。教師可采用活潑有趣的形式對學(xué)生進行德育教育，使學(xué)生在潛移默化、耳濡目染的環(huán)境中，成長為具備高尚人格的人，體現(xiàn)出德育教育“潤物細無聲”的效果。

教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適時開展數(shù)學(xué)活動課或數(shù)學(xué)主題活動。例如，四年級學(xué)完《數(shù)據(jù)的表示和分析》后，教師可組織學(xué)生開展“增進環(huán)境保護意識，減少垃圾袋使用量”的主題活動，學(xué)生利用課下時間調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后再統(tǒng)計出班內(nèi)所有家庭在一周、一個月、一年中使用垃圾袋的數(shù)量，最后結(jié)合垃圾袋污染環(huán)境的現(xiàn)實問題，邀請學(xué)生談一談怎樣在減少垃圾袋用量的同時既能保證家庭使用，又保護環(huán)境的方法。這樣，在活動中，不僅使學(xué)生掌握了數(shù)學(xué)知識，還促使他們形成環(huán)保意識，擁有一顆社會公德心，發(fā)揮了德育教育的效果。

又如，在學(xué)完《小數(shù)加減法》后，教師可開展“當(dāng)一回小管家”的數(shù)學(xué)拓展活動，具體要求如下：①每天詢問家長當(dāng)天的開支情況，并記錄開支的各個項目、金額；②一周后，計算自家消費的總金額，并預(yù)測一個月的花費；③了解父母的月收入，通過計算、比較，看看父母的收入能不能供應(yīng)日?；ㄤN，估算出大約能剩多少？或倒貼多少？通過這個活動，不僅鍛煉了學(xué)生的計算能力與統(tǒng)計能力，還使其明白“在日常生活中，花錢買東西，首先得確定需要它，才能買，不需要的就沒有必要亂花錢去買，對于生活中急需的東西可以先得到滿足”的道理，從而在培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約意識的同時，促使其形成正確的消費觀念。

（四）借助數(shù)學(xué)教學(xué)課程,實踐德育教學(xué)滲透

現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，課本內(nèi)容不再枯燥乏味，相對比較豐富，數(shù)學(xué)教科書的內(nèi)容也是十分淵博的。例如在小學(xué)三年級下冊中對異分母分數(shù)加減法進行學(xué)習(xí)時，首先第一個教學(xué)案例就是講述了生活垃圾是什么？人們主要回收的垃圾有哪些？通過進行德育教育教會學(xué)生異分母數(shù)加減法，同時可以幫助學(xué)生進行辨別生活垃圾，也對學(xué)生的環(huán)境保護意識有所提升。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育的過程中需要教師對學(xué)生盡量做到與現(xiàn)實生活密切相連，在教學(xué)過程中與德育教育進行連接，以此提高學(xué)生的德育素質(zhì)和綜合能力。

（五）借助數(shù)學(xué)故事，培養(yǎng)德育“美”“德”的滲透

“美”是德育教育中的基本屬性之一，“德”本就是教學(xué)先教德，中華字典中經(jīng)常把“美”“德”連到一起用，這個詞的意思就是“美德”。在小學(xué)教育過程中數(shù)學(xué)教學(xué)也是一種追求“美”，數(shù)字的結(jié)合，也別有一種美的感覺。在中西方數(shù)學(xué)史上有許多傳奇的故事，有太多人在數(shù)字領(lǐng)域做出卓越奉獻，全都是因為對“數(shù)字的美”有著依靠、追求與執(zhí)著。

例如，教師在課堂講解圖形中直角三角形過程時，可以將西方大數(shù)學(xué)家畢達哥拉斯的故事引發(fā)出來，我國古代的“勾股定理”—直角三角形兩直角邊為a和b，斜邊為c，那么公式為a2+b2=c2；都是采用畢達哥拉斯的定理“美學(xué)就是數(shù)的和諧”理論。這樣通過數(shù)學(xué)故事讓學(xué)生對直角三角形有了更深的認識和理解，也有效培養(yǎng)學(xué)生對“數(shù)字”的美感，更是激發(fā)學(xué)生對“數(shù)字之美”的追求與熱情。

五、結(jié)語

總而言之，學(xué)校教育直接影響著小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，且對小學(xué)生的成長起著不容忽視的作用。班主任要在數(shù)學(xué)課堂中發(fā)揮自身的指導(dǎo)作用，及時抓住有利契機，靈活滲透德育教育，借助教材單元主題圖滲透德育知識，及時抓住教材內(nèi)容中的德育教育滲透點，為學(xué)生身心健康的成長提供有利保障，將學(xué)生培養(yǎng)成愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情及良好的品德。與此同時，教師還要注重數(shù)學(xué)主題活動的開展，從而在進行德育教育的同時，深化數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。

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