初中語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)策略探微

展平蕊

（甘肅省隴南市宕昌縣教育局，甘肅 隴南 748500）

在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操和健康審美興趣，以及幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀以及人生態(tài)度是當(dāng)代初中語文教學(xué)中需要涉及的重點(diǎn)內(nèi)容。而在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，教師不應(yīng)當(dāng)將這種人文精神的培養(yǎng)作為一種外在的、附加的義務(wù)，而是應(yīng)當(dāng)將其作為重點(diǎn)內(nèi)容培養(yǎng)，并通過教學(xué)過程中的熏陶與感染，潛移默化地影響，將人文精神的培養(yǎng)貫穿于初中語文日常教學(xué)當(dāng)中，作為重點(diǎn)任務(wù)抓。

一、初中語文教學(xué)中培養(yǎng)人文精神的重要性及應(yīng)用背景

人文精神作為一種知識(shí)素養(yǎng)以及個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)，需要從學(xué)生存在自主意識(shí)和能力這個(gè)時(shí)間段就開始培養(yǎng)。人文精神的培養(yǎng)體現(xiàn)在教學(xué)中的各個(gè)層面，對(duì)于初中語文教學(xué)來說，漢語言文化承載了中華幾千年的歷史文明，是中國智慧和力量的體現(xiàn)。因此，初中語文教學(xué)首當(dāng)其沖的要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重任。而在當(dāng)前初中語文教學(xué)當(dāng)中，由于應(yīng)試教育的影響，導(dǎo)致學(xué)生以及教師都只注重與考試分?jǐn)?shù)有關(guān)的教學(xué)知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，導(dǎo)致人文精神及學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)越來越滯后，甚至被完全忽略。這樣的環(huán)境下培養(yǎng)出來的學(xué)生，只能被動(dòng)接受知識(shí)的灌輸，而難以發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性進(jìn)行獨(dú)立思考，產(chǎn)生思維能力以及創(chuàng)新意識(shí)，甚至也難以達(dá)到個(gè)人整體素質(zhì)的提升。人文精神的缺乏，導(dǎo)致學(xué)生成為一個(gè)訓(xùn)練有素的知識(shí)攜帶者，卻失去了自身特點(diǎn)以及對(duì)社會(huì)的真正價(jià)值。從以上情況來看，在進(jìn)行初中語文教學(xué)中，不僅要重視人文知識(shí)的傳授，還要注重人文精神的培養(yǎng)，以提升學(xué)生的整體人文素質(zhì)，打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為社會(huì)輸送更多全面發(fā)展的人才。

二、初中語文中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的策略

（一）以初中語文教材為本，滲透人文精神

初中語文教材中是經(jīng)過多位教育界專家和學(xué)者經(jīng)過充分討論、研究和分析編撰出來的教材工具。其中收錄的文章、詩詞以及課外閱讀小故事等，都是經(jīng)過千挑萬選篩選出來的精品內(nèi)容。這些教材內(nèi)容，在宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化和美德、精神的前提下，結(jié)合了現(xiàn)代人需求，融入了現(xiàn)代發(fā)展意識(shí)，關(guān)注于中國過去、現(xiàn)在和未來的綜合發(fā)展，有助于幫助學(xué)生發(fā)揮繼往開來的精神，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的工具書。因此，利用初中語文教材中的內(nèi)容開展人文精神的培養(yǎng)，既可實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的傳授，還可以提高學(xué)生人文素質(zhì)的全面發(fā)展。

針對(duì)學(xué)生剛進(jìn)入初中開始學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)任務(wù)增加的特點(diǎn)，為了幫助學(xué)生做好過渡，并進(jìn)行獨(dú)立意識(shí)引導(dǎo)，幫助其順利渡過叛逆期，教材中收錄了《人生語言》《我的信念》《走一步，再走一步》等相關(guān)文章，目的是通過幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)，對(duì)自己的人生轉(zhuǎn)折階段有所感悟，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小階段人生的規(guī)劃，幫助其順利渡過由小學(xué)到初中階段的轉(zhuǎn)折。利用這些教材內(nèi)容，教師可以進(jìn)行人文素質(zhì)以及抗打擊能力、韌性及理想、人生的努力方向等人文思想的滲透，幫助學(xué)生確立正確的價(jià)值觀和人生觀。而對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生，教材中收錄了《列夫.托爾斯泰》《再塑生命》等文章，通過培養(yǎng)學(xué)生的同情心、同理心以及愛心等方式，幫助其養(yǎng)成樂于助人、心懷天下的美好品質(zhì)和宏遠(yuǎn)志向，目的是幫助其確立高尚情操，確定努力的方向。隨著學(xué)生的年齡不斷增加，其自主能力不斷增加，個(gè)人意識(shí)以及叛逆意識(shí)也明顯增強(qiáng)，這個(gè)階段的人文精神的塑造，則需要從責(zé)任、人生理想以及社會(huì)適應(yīng)力等方面進(jìn)行培養(yǎng)。因此，初中語文九年級(jí)教材中，將《敬業(yè)與樂業(yè)》《孤獨(dú)之旅》等文章收錄在編，通過這些文章的教學(xué)，教師可以幫助學(xué)生尋找正確的努力方向，并塑造穩(wěn)定的人格，幫助學(xué)生解開心靈的矛盾。同時(shí)，使學(xué)生真正了解復(fù)雜的社會(huì)，通過學(xué)習(xí)和感悟，逐漸適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，為走上社會(huì)做好充足的心理準(zhǔn)備。由此可見，初中語文教材中收錄的文章，是初中語文教師培養(yǎng)學(xué)生人文精神的得力工具，通過在教學(xué)中利用教材內(nèi)容進(jìn)行人文精神的滲透，可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格，使其充滿責(zé)任心和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)良好的品格，并盡量順利融入社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)。在教學(xué)過程中，教師要充分把握教材的內(nèi)涵，進(jìn)行人文精神的滲透。

（二）借助生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)

初中語文教學(xué)受到應(yīng)試教育的影響，容易作為提升考試成績的工具利用。而教學(xué)中難以有效進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)的提升作用有限。而即使涉及人文精神，教師也會(huì)在教學(xué)過程中一語帶過，難以達(dá)到教育的效果。例如，在進(jìn)行《傅雷家書兩則》的教學(xué)時(shí)，這篇文章涉及的人文精神教育范圍比較廣泛，非常具有教育意義。但在日常教學(xué)中，教師對(duì)于人文精神的涉及，也主要是從考試時(shí)涉及的文章、涉及的思想感情以及學(xué)生受到的啟示出發(fā)，這也是考試中需要考查的問題。學(xué)生往往對(duì)這類問題不感興趣，雖然找出了問題的答案，卻興趣索然，難以引起精神的共鳴。而處于人文精神培養(yǎng)的目的，則需要從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究興趣，對(duì)文章中蘊(yùn)含的人文精神進(jìn)行深入探索，獲得自身素質(zhì)的提升。例如，在進(jìn)行《走一步，再走一步》的教學(xué)中，文章表達(dá)的情感是，在人生道路上，都會(huì)遇到各種各樣的困難，只有那些充滿信心，并且將困難化整為零，逐一擊破，不斷邁進(jìn)，不斷解決困難的人，才是最后的勝利者。文章入選初中教材的理由，是在于它能夠教育學(xué)生在面對(duì)困難時(shí)不要退縮，不斷前進(jìn)，走好每一步，才能最終戰(zhàn)勝困難。在開展教學(xué)活動(dòng)中，教師可先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己曾經(jīng)遇到的困難、當(dāng)時(shí)的心態(tài)以及解決的辦法等進(jìn)行回憶，與文章中體現(xiàn)的精神相比較，引發(fā)學(xué)生的共鳴。通過這樣的心靈震撼，在學(xué)生心中激起漣漪，使他們深刻感受到文章主人公害怕爬下懸崖的恐懼以及最后爬下懸崖的喜悅，并跟著主人公一起回味戰(zhàn)勝困難那一刻的心情，從而達(dá)到自我心靈的升華。由此可見，采取生活經(jīng)驗(yàn)共鳴的方式進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)，也是初中語文教學(xué)中行之有效的教學(xué)措施。

（三）充分利用課外教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生人文精神

初中語文教學(xué)的課堂時(shí)間畢竟有限，而初中生面臨更多的是課外時(shí)間。日常生活才是學(xué)生們的主場地，在生活中，他們經(jīng)歷社會(huì)的復(fù)雜與險(xiǎn)惡，遇到各色人群，還會(huì)面對(duì)生活中的各種困難和人生起落。由此可見，初中語文課堂教學(xué)對(duì)人文精神的培養(yǎng)只能停留在理論上，而真正的實(shí)踐需要在生活中展開。在學(xué)生面對(duì)困難，有的會(huì)冷靜面對(duì)，憑借自身實(shí)力解決，有的會(huì)束手無策，哭泣嘆息，退縮放棄，有的則會(huì)在矛盾中自我反省，吸取教訓(xùn)后從頭再來。這些學(xué)生的不同表現(xiàn)，也是其人文精神的外在體現(xiàn)。而教師的作用，就是在語文課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐知識(shí)的傳授，并幫助學(xué)生在日常生活中逐漸提升人文素養(yǎng)，面對(duì)遇到的困難。例如，在開展初中語文教學(xué)之余，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、家庭以及貧民區(qū)、富人區(qū)、工廠、商店、便利店、鬧市等不同的場所和區(qū)域，和學(xué)生一起了解社會(huì)上發(fā)生的事以及人們的真實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生自己感受和記錄，并說出自身真實(shí)的想法，表明自己的態(tài)度和立場。針對(duì)不同學(xué)生的結(jié)論，教師可加以總結(jié)，并在課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生積極的態(tài)度進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)消極的態(tài)度進(jìn)行糾正，通過語文教材內(nèi)容的引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)人文精神的內(nèi)容進(jìn)行領(lǐng)會(huì)，促進(jìn)自身人文素質(zhì)和精神的升華。

（四）提升學(xué)生個(gè)人能力，促進(jìn)人文精神的滲透

學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，與其自身能力的提升有關(guān)。而學(xué)生對(duì)人文精神的吸收，與其個(gè)人理解和分析能力有很大的關(guān)系。在教學(xué)過程中，教師通過教學(xué)內(nèi)容的滲透，幫助學(xué)生在閱讀中不斷積累人文精神的解讀技巧，并通過對(duì)傳統(tǒng)文化和智慧的分析和理解，感悟文化作品中蘊(yùn)涵的精神及道理，保證個(gè)人理解能力和分析能力的提升，提高創(chuàng)新能力，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高。而人文素質(zhì)是一種漫長的培養(yǎng)過程，因此，教師要在初中語文教學(xué)中，重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，并幫助學(xué)生從中吸取人文精神的精華，接受人文精神的熏陶，促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的提升。不僅如此，學(xué)生在進(jìn)行人文精神培養(yǎng)的過程中，還需要堅(jiān)強(qiáng)的意志力和堅(jiān)持不懈的精神。只有保持一貫的熱情，才能在人文精神的培養(yǎng)中取得顯著效果。因此，在初中語文教學(xué)中，教師需要著重培養(yǎng)學(xué)生的意志力，使學(xué)生明確，人生中的各個(gè)階段勝利的前提都是通過堅(jiān)持不懈的努力獲得最后的成功。通過語文教材知識(shí)中知識(shí)點(diǎn)的啟發(fā)，幫助學(xué)生發(fā)揮主體作用，給予充足的時(shí)間，促進(jìn)學(xué)生自身意志力的提升，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，都能夠保持韌性，最終獲得勝利。

（五）從教學(xué)模式上推動(dòng)人文精神的形成

在初中語文課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)從教學(xué)模式上做出改變，一方面可以從課堂氛圍入手，通過制定嚴(yán)明的課堂制度，確保授課的有效性，避免由于學(xué)生在課堂教學(xué)中溜號(hào)、打鬧等影響課堂教育的情況發(fā)生；另一方面也應(yīng)該著眼于營造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，通過對(duì)新教育手段的應(yīng)用，例如立足于互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用開展多媒體教學(xué)、組織學(xué)生針對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行分組討論，從而形式提升學(xué)生對(duì)于語文的學(xué)習(xí)積極性。教師也可以從學(xué)生的多元性發(fā)展層面入手，針對(duì)不同學(xué)生在授課中得到的不同感悟進(jìn)行引導(dǎo)教育，摒棄傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)帶來的死板、統(tǒng)一的教學(xué)成果，結(jié)合學(xué)生自身所感，有的放矢地開展興趣學(xué)習(xí)，制定不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生不僅在課堂上保持較高的學(xué)習(xí)積極性，在課后自習(xí)和堂前預(yù)習(xí)時(shí)也能有更高的學(xué)習(xí)熱情，自覺地根據(jù)自身的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的人文精神形成。

（六）從教師自身水平出發(fā)促進(jìn)學(xué)生人文精神的形成

在初中語文中學(xué)生人文精神的形成離不開教師的悉心教導(dǎo)和耐心引導(dǎo)，但由于初中語文學(xué)科相對(duì)還是比較簡單的，尤其是針對(duì)初一的新生，從而導(dǎo)致了部分教師在備課時(shí)對(duì)備課內(nèi)容有所輕視，對(duì)其中隱含的教育意義把握不夠，導(dǎo)致了在實(shí)際授課時(shí)一方面僅僅將書本知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了傳播。另一方面，由于初中語文內(nèi)容一般較簡單，教師在授課過程中可能會(huì)潛移默化地將自己的一些觀點(diǎn)看法融入授課內(nèi)容中，此舉也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的思維模式和成果的多樣性受到影響，一定程度上對(duì)初中語文教育中學(xué)生人文精神的形成造成阻礙。

德育教育是人文精神的重要組成部分，所以在日常教學(xué)中教師除了要傳授給學(xué)生基礎(chǔ)的理論知識(shí)之外，還需要注重德育教育的開展。當(dāng)然，想要實(shí)現(xiàn)德育教育的開展，首先還是需要教師自身道德水平可以得到有效的提升，并且結(jié)合教材的內(nèi)容深入挖掘德育教育資源，以此促進(jìn)初中學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)。再加上當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需求不僅僅需要有較高的文化，還需要有高尚的道德品質(zhì)，所以德育教育在初中語文教學(xué)中的開展是非常有必要的，同時(shí)這也是人文精神在初中語文教學(xué)中滲透的體現(xiàn)。例如，在開展部編版初中語文《敬業(yè)與樂業(yè)》這一課程教學(xué)時(shí)，首先教師要以人文精神的滲透為目標(biāo)，在這個(gè)基礎(chǔ)上開展德育教育，結(jié)合本節(jié)課程的教育資源滲透德育的教育。比如在教學(xué)的過程中講述了不平凡的崗位成就的不平凡的人生，就像每天凌晨就默默勞動(dòng)的清潔工人、交警等崗位，這些崗位看似平凡，但是卻可以讓人們生活的環(huán)境更整潔、有秩序。除了這些顯而易見的平凡崗位之外還有偉大的科學(xué)家，比如袁隆平院士、鐘南山院士等等，這些都是為人們的生活做出極大貢獻(xiàn)的人。通過講述這些故事內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，在內(nèi)心樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，從而實(shí)現(xiàn)德育教育的滲透，也為人文精神的滲透提供了有利條件。

（七）從課內(nèi)知識(shí)延伸到課外知識(shí)，在潛移默化中滲透人文素養(yǎng)

在現(xiàn)行的部編版初中語文教材中有很多文章都節(jié)選自名著閱讀片段，所以想要開展高效的初中語文教學(xué)，做好人文精神在教學(xué)中的滲透教師不僅僅只講述課本上的知識(shí)，還需要做好課外延伸知識(shí)的講解。這樣才能使學(xué)生對(duì)文章的理解更全面，才能做好人文精神的滲透。例如在開展《隆中對(duì)》這一課程教學(xué)的時(shí)候，為了做好人文精神在課堂教學(xué)中的滲透，筆者不僅全面地講解了本節(jié)課程的知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)也從本節(jié)課程的內(nèi)容進(jìn)行了延伸，講解了《三國演義》中的其他片段，以此幫助學(xué)生對(duì)文章中的人物形象和故事的前因后果有更全面的了解和認(rèn)知，使學(xué)生可以正確地理解文章中的主要人物、角色，從而通過本節(jié)課程講述的故事告知自己一些做人、做事的道理，以此滲透人文精神。

三、結(jié)束語

人文精神是人類精神文化的一種高度體現(xiàn)，是一種全面素質(zhì)發(fā)展中需要的精神寄托。在現(xiàn)代初中語文教學(xué)中，對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代發(fā)展意識(shí)的融合，為人文精神的培養(yǎng)提供了好的場所。通過充分利用教材知識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行課外拓展，并注重學(xué)生個(gè)人能力的培養(yǎng)，可在初中語文教學(xué)中達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人文精神的最終目的。并且培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，也是新課改中對(duì)培養(yǎng)“會(huì)認(rèn)識(shí)、會(huì)做事、會(huì)做人、會(huì)生活、會(huì)自我發(fā)展”的一代新人的具體要求，應(yīng)當(dāng)將其列入初中語文教學(xué)的重要目標(biāo)。